张长琳：《人体的彩虹》(经络)题库

张长琳：《人体的彩虹》(2012-05-28 15:07:18)人体是个生物能量场，经络是能量运作的通道，而穴道就是能量转换的节点。

能量运作会发出电磁波，如彩虹般缤纷绚丽；能量共振则会发出声音，随着你的健康情形与情绪奏出激越高昂、平稳祥和或委婉低沉等各种组曲。

如果你拥有一双火眼金睛，就会看见身体发出的七彩光芒。

如果你有六耳狝猴的耳力，就能听见身体奏出的各种音乐。

每个人身上都带着跟天使一样的光环，而且身体里还有一圈又一圈五颜六色的线条，像美丽的烟火、彩色的喷泉、五彩的火山光芒和太阳的日冕。

人体还是个谐振腔，随着身体、心理状态演奏出不同的乐曲，这些都是看不见、摸不着的经络系统最具体的呈现。

生物物理学家张长琳以科学家实事求是的精神研究经络系统，深入中国、印度及中东欧洲三大文化圈，运用电磁波、声波、电阻、电导等科学实验来探究人体内那些看不见的彩虹和听不见的音乐，得出一张张的照片与图表，解析人体电磁波、声波与经络的关系，剥开生命及人体的真实面貌，解开经络之谜，找出阴阳调和的养生之道。

细看这样的人体，不但可以看到透明的骨骼、肌肉、血管和神经等等，在人体的中轴线上还可看到七个明亮的光亮点，有如聚焦的光线，这就是印度医学中所说的“脉轮”，分别对应中医所说的“印堂、天突、膻中、神阙、气海、关元、曲骨”等七个穴位。

这种脉轮的大小、颜色、明亮程度都不一，其中最大也最明亮的三个脉轮，在中医学的文献中分别称为“上丹田”、“中丹田”和“下丹田”，因为这些脉轮是在体内而不是在体表，因此中医又称为蓄气之处。

除了中轴线上的七个大脉轮之外，还可以在肩膀、肘部、膝内、手指尖和脚趾尖内多处，看到许多大小不一的光轮，也就是许许多多的“小丹田”。

在透明的人体内，不但可以看到边界清晰的透明骨骼、肌肉、血管和神经管道，还可以看到许多边界模糊的明亮彩色线条。

同时，我们会惊讶地发现，这些明亮的彩色线条所编织成的一张网路系统，与中医所描述的经络系统有许多重叠之处。

如果再仔细观察这些大小不一的光轮，以及这些边界不甚清晰、却比较明亮的彩色线条，就会发现亮度和色彩都在不停变化，就如大型音乐会上那些随着音乐而不断变幻的彩色灯光。

如果每刻、每时、每天、每月、每年进行长期的耐心观察和记录，还可以进一步观察到，这些光轮和线条的亮度与色彩还会呈现长周期的变化，包括“时周期”、“日周期”、“月周期”和“年周期”等等，对应中医书所说的“子午流注”，即现代科学所说的“生物时钟”或“生物节律”。

如果更进一步察观人体内这些明亮的彩色线条与四周辉光的关系，还会发现这内外两个系统之间有五个主要的连接口。

第一个是在人的头顶，相当于中医文献上的“百会穴”；另两个在两手的掌心，相当于中医的“劳宫穴”；还有两个是在脚底心，相当于中医的“涌泉穴”。

由于这五个主要的连接口分别在人体的头顶心、手心及脚底心，因此又被称为“五心”。

除了这五个主要的连接口之外，在十个指尖和十个脚尖上，也有与外界的连接口。

仔细观察这些连接口，会发现原来这些连接口相当美丽，就像是美丽的烟火、彩色的喷泉、五彩的火山和太阳的日冕。

用这样的火眼金睛去观看各种动物、植物、真菌和细菌，会看到所有的生物都具有这种美丽辉光，或称为“佛光”；还会看到所有的生物体内，都有这些被称为“丹田”的脉轮。

此外，在所有的生物体内，还可以看到边界不甚清晰、却比较明亮的彩色线条，如果我们大胆一点，也可以把这些彩色线条称为动物、植物、真菌和细菌的“经络系统”。

同样的，也会在这些经络系统边界上找到许多连接口，是这些生物体与围绕着它们的辉光，甚至是与整个宇宙能量的连接口和交换口。

其实，不单是生物体，连许多无生命的物体，例如手机、无线电台、电视台等等，都在发出这些凡胎肉眼所看不见的光，一种看不见的彩虹。

用现代科学的语言来说，这些凡胎肉眼所看不见的彩色光线，都被称为电磁波；而人类肉眼所能看到的光线，只是电磁波中非常小的一部分，又称“可见光”的狭小波段，还不到1%；其他那些肉眼看不见的电磁波段，分别被称为“无线电波”、“微波”、“红外线”、“紫外线”、“X射线”、“γ射线”……。

简言之，面对这广大的电磁波世界，我们简直是瞎子。

喜见「经络」飞龙再现中医界有句名言说：学医不懂经络，开口动手便错。

可见经络在中医的重要性。

《灵枢》载有最丰富的经络内容，阐明了经络对于人体的重大影响。

例如：《灵枢．海论》：十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。

说明经络联络脏腑，沟通内外。

人体五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，都是依靠经络系统的联络沟通而保持相对的平衡与统一，完成正常的生理活动。

《灵枢．本藏》：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。

经脉者，所以行血气而荣阴阳，儒筋骨，利关节者也。

中医认为人体生命活动的物质基础是气与血，经络是人体气血运行的通道，通过经络系统将气血及营养物质输送到周身，儒润全身脏腑组织器官。

明朝的中医师李梴在《医学入门》指出：医而不知经络，犹人夜行无烛，业者不可不熟。

虽然经络学说在中医占有如此特殊的地位，中医师每天的诊疗工作几乎都与经络有关，但由于经络无法被具体看见或触及，其存在性在近代备受质疑。

因此，经络宛如一条见首不见尾的飞龙，疗效可见，其理却不明。

书中讨论许多针灸特有的现象，包括：一、循经感传现象路线的稳定性及可变性：「循经感传」又称为「气至病所」或「得气」。

经由研究发现，感传路线有时会出现大幅变化，甚至会完全离开平时的路线直奔病所。

张教授认为「经络完全不像许多人想像的那样，是一个固定的管道。

至于针灸教科书中所画的经络图，所描写的明确位置，只是为了方便初学者使用，是一种大大简化了的说明图。

二、循经感传现象路线的宽度和深度：张教授认为感传路线并不是一条细细的线，而是一条「有中间部和边缘部的宽带。

」感传路线所处的深度与肌肉的深浅度成正比。

三、循经感传的方向和速度：方向为双向，速度比神经传导慢许多，每秒1-20公分左右。

四、温度与药物都对循经感传有所影响：这也证实了中医的灸法和穴位注射的疗效。

张教授也提出一些「傻问题」的课题。

例如：问题一：穴位多大，经络多宽？依据资料显示「穴位并不是像针灸铜人上那样的小洞洞……，而是像一座边界不清的小山峰。

」「经络就像是一道山脉似的东西，而腧穴则像这道山脉的一座座山峰。

」「腧穴是人体电场强度最高的一些点。

」问题二：经络与腧穴会移动！在某些特殊状况下，经络与腧穴的位置都会改变。

所以张教授说：「经络是活的。

」又说：「人体的电导确实是随时间而涨落的。

即古人所说的「子午流注」！但对于「阿是穴」的定义，与传统中医的看法有异。

经由现代的皮肤电导测量深入研究，得到一个意义深远的结论：「中国古人所发现的经络系统，就是对人体内能量分布的一个简单描述。

」由于能量不可见，当然无法用解剖方式找到经络腧穴。

所以，经络就如前所述是一条见首不见尾的飞龙 --- 可用而不可见。

但不可见者，并非不存在，只要透过适当的研究方法，必然可以让此飞龙现身，彩虹满天。

张教授引马斯欧西亚的论述：「针灸是对现有『科学』知识最顽强，也是最活生生的挑战。

」中国与印度古医学是一种能量医学，符合现代物理学的概念，两者与现代医学应该相互结合。

所以，张教授指出东方古医学研究的意义：「对这些『古老医学』的现代科学基础研究，其意义并不是得到现代科学界的认可，而是对现代科学的一种强大挑战，而且是对现代科学研究的一种强大压力和动力。

」管窥经络的感触眼睛看见的才真实吗？手指触摸到的才存在吗？其实，我们的感官知觉的范围非常狭窄！生物学和医学、甚至心理学，还有许多人坚信一切现象都有物质基础，完全无视于物理学近百年来早已有更上层楼的认知发展。

因此，对于经典中医的经络针灸之术，何止于轻率蔑视，更论断为不科学或伪科学而力斥之。

从经络的研究里，对于生命体我有了更多的认识和感动，生命观逐渐脱离解剖的唯一认知。

经络对我而言，就像体内主要的无线通讯网路，整体经络非常绵密，不仅维系著五臟六腑本身的机能，同时也把它们整合成和谐运作的有机体。

生命体的经络系统宛如乐曲动人的旋律，既能将许多音符整合起来，也成为能感应环境的变动。

陈国镇东吴大学物理学系教授古老的东方智慧VS.最新的科学技术长琳这本行歌如板，极有文学、哲学价值的科普书，读起来真让人手不释卷，拍案叫绝。

虽然内中的观点，我们曾经多次交谈过、探讨过；然而，再读他系统地阐述这些观点和思想的这本书，仍旧令人回味再三。

幽默的文笔，把枯燥的物理学和数学概念，像史诗般的立体宽银幕电影，又像世界时空交响乐一般地呈现在读者面前。

记得有一次我跟他说：「科学哪辈子才能证明得了气和神，科学这么有限。

」他的回答使我终身难忘：「气功、道家的内丹修炼是用自己的身体作为探测仪器来瞭解世界的真相，是一种很高文明层次的探索。

而科学家也是在探索，在修炼啊！我们也发愿要认识世界的真相，只是我们的方式是很慢的、一步一步的、实证的、理性的，发现一点，记录一点，承认一点，再用仪器反覆验证，再承认一点，再发现新的，再创造新的仪器，然后否定、修正以前的问题。

真正的科学就是这样不断地再验证、再否定，一步一步艰苦地向前推进。

现在我们的修炼总算有一些希望了，我们也能从理性的角度，比较接近和理解你们几千年艰苦气功修炼所体悟到的那种真实了。

比如现在讨论的电磁波、驻波、耗散结构等等，以及大量对经络观察测试的结果，不但发现了古人对经络描述的真实性，而且也观察到经络循行因疾病而改变的特点，这则是古书没有记载的。

是殊途同归，只是思维方式和验证的方法不一样而已。

共同之处是：气功要静心，通过入定来开启智慧；而我们的工作也容不得半点的浮躁，既要有勇气，也得有定力。

」过著这样清贫节俭生活的他，历经三十年的探索、试验和研究，为我们展示了一个从东西方各自思维框架所产生的不同文明，以及在这种文明精神的支柱下所产生出来的不同文化、哲学、艺术和科学技术的来龙去脉的宏大画面，还有多层次的比较。

从他这本书中，我们真能品尝出人类科学进步的足迹和艰辛，又能体味到古老的东方智慧：中医之「道」，最终将与最新的科学技术聚首，而开启一片新世界的曙光。

于是，人类将随着东西方文化与科学交融的和谐乐章，进入一个新的、灵性升华的时代，在光中跃迁，在光中进化，在光中永生。

郭碧松古典中医基金会创始人欧洲、澳洲註册中医师2008年12月於北京廖晓义：张教授，您的新著《看不见的彩虹，听不见的音乐》，反复读了三遍，有太多的感悟和启迪。

您把现代物理学、化学和生物学的成果与中国、印度等古老的智慧结合起来，建立了一个天人相应的整体的世界观。

让人们从现代科学的角度来理解古老的东方智慧，尤其是中医。

您为什么用《看不见的彩虹》作为书名呢？张长琳：“看不见的彩虹” 试图表达我们的眼睛看不见的那个被老子称为“无”的世界；用现代科学的语言来说，那些凡胎肉眼所看不见的，颜色远远多于我们所知道色彩的光线，都被称为电磁波。