古代汉语语法研究
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语法的演变与发展从古代到现代语法是语言学中的重要分支,研究语言的内部结构和规则。
它随着时间的推移,从古代发展到现代,经历了演变和变革。
本文将介绍语法的演变与发展,讨论古代语法的特点以及现代语法的变化。
一、古代语法的特点古代语法主要指古代汉语的语法。
古代汉语的语法在长时间的演变中形成了一些独特的特点。
1. 多音字和破音问题古代汉语中存在许多多音字,这给语法造成了一定的困扰。
例如,“行”字在古代可以读作“háng”也可以读作“xíng”,这取决于上下文。
此外,古代汉语也存在一些破音问题,即声母和韵母在语音演变中丧失了区分意义,导致了一些语法现象的出现。
2. 语序的灵活性古代汉语的语序相对灵活,往往通过词与词之间的关联来表达句子的意思。
与现代汉语相比,古代汉语更注重上下文的衔接和句子结构的整体呈现。
3. 动词的形态变化古代汉语的动词在语法上有很多形态的变化,包括时态、语气和语态的变化。
这些变化主要通过动词的前后缀来表示,与现代汉语相比形式更加复杂。
二、现代语法的变化随着社会的发展和时代的进步,现代语法发生了一系列的变化。
主要包括以下方面:1. 词汇的丰富和新词的出现随着社会进步和科技发展,新的事物、新的概念不断涌现,词汇量也随之增加。
现代汉语中的语法结构和表达方式也相对于古代汉语有所不同。
2. 语序的固定性相对于古代汉语的灵活性,现代汉语对语序的要求更加固定。
主语-谓语-宾语的语序成为现代汉语的基本规则,也符合国际常见的语序。
3. 句式和句法结构的变化现代汉语的句式和句法结构相对古代汉语来说更加简明和规范。
例如,现代汉语的从句结构相对独立,句子的逻辑关系更加明确。
4. 形态变化的简化现代汉语相对于古代汉语来说,在动词的形态变化方面进行了简化。
时态和语态的变化多通过助动词或其他辅助结构来表达。
这样的变化使得汉语的语法结构更加简洁。
结论语法作为语言学中的重要分支,经历了漫长的发展过程。
古代汉语的语法规则研究古代汉语是中文的历史形态,今日汉字的形态与用法及语法规则都是通过不断变革和发展而形成的。
对于研究古代汉语语法规则,可以追溯到古代汉字的发展历程中找到答案。
汉语收音、文学和语言理论一直是国内学术研究的热门领域。
随着文化历史的深入研究,大量的语言文献和语言史实被发现和研究。
在这个背景下,古汉语的语法规则研究也逐渐成为学术研究的热点之一。
古汉语的语法规则主要包括语音、语法、语义、词汇等领域,其中最需要研究的是语法规则。
语法规则是一种非常核心的规则,决定了各种语言与自然语言的结构。
在汉语语法规则研究中,主要涉及到成分结构、句法关系、语义关系、语用关系等方面。
古代汉语的语法规则与现代汉语有很多不同之处,比如动宾结构、被动语态、句子主谓结构等都与现代汉语存在很大的区别。
在古代汉语中,名词、动词和形容词等语法成分之间的关系非常灵活,取决于语境和句法结构。
例如,“众人皆知”的“皆知”是动词,但作形容词解释时可以理解为“全都了解”。
而在现代汉语中,“皆知”作动词解释成了“人人都知道”。
古代汉语语法规则的变化也与时代的变迁和历史文化背景密切相关。
例如,在唐代,律诗是古代汉语中最受欢迎的文学形式,其格式要求严格,要求字数相等、音律谐调。
这种格式要求使得唐诗的结构比较固定,其句式也有一定的规则,比如韵脚的运用、字数和音律的限制等。
古代汉语的语法规则研究不仅有助于我们更好地理解古代文学作品,还有助于我们更好地理解汉语的词汇、语法规则和结构变化。
因此,对于香港和台湾地区的古代汉语研究者来说,研究古代汉语的语法规则至关重要。
总之,古代汉语的语法规则研究为我们理解汉字的历史与发展带来了很大的帮助。
在未来的研究中,我们需要更深入地探索古代汉语的语法规则,并学会将其应用到今日汉语学习实践中。
这样我们才能更加深入地理解汉字的发展历程,发现语言规律和变化的本质,使汉语的教学更加科学和有效。
古代汉语语法部分教案第一章:古代汉语语法概述1.1 古代汉语的特点介绍古代汉语的发展历程和与现代汉语的差异强调古代汉语在语法、词汇、语音等方面的特点1.2 古代汉语语法的研究方法介绍古代汉语语法研究的基本方法和途径强调对比分析、历史比较和文献研究等方法的重要性第二章:古代汉语的词类2.1 名词和动词分析古代汉语中名词和动词的用法和特点举例说明名词和动词在句子中的功能和变化2.2 形容词和副词介绍古代汉语中形容词和副词的用法和特点分析形容词和副词在句子中的修饰作用和变化第三章:古代汉语的句式3.1 判断句和疑问句探讨古代汉语中判断句和疑问句的构成和用法举例分析判断句和疑问句在句子中的表达方式3.2 被动句和倒装句介绍古代汉语中被动句和倒装句的特点和用法分析被动句和倒装句在句子中的功能和变化第四章:古代汉语的语法变化4.1 词类活用探讨古代汉语中名词、动词、形容词等词类的活用现象举例说明词类活用在句子中的用法和变化4.2 句法结构变化分析古代汉语中句法结构的变化,如省略、倒装等探讨句法结构变化对句子意思的影响和表达效果第五章:古代汉语语法实例分析5.1 古代文献选读选取典型的古代文献片段,进行语法分析和解读强调对文献语境的理解和语法知识的应用5.2 语法案例分析分析具体的古代汉语语法案例,如特殊句式、词类活用等培养学生的语法分析和解读能力第六章:古代汉语的词义变化6.1 词义引申与扩展介绍古代汉语中词义引申和扩展的现象分析词义变化对古代文献理解的影响6.2 词义转移与假借探讨古代汉语中词义转移和假借的用法举例说明词义转移和假借在古代文献中的体现第七章:古代汉语的修辞手法7.1 比喻和比拟分析古代汉语中比喻和比拟的用法和效果举例说明比喻和比拟在古代文学作品中的应用7.2 对偶和排比介绍古代汉语中对偶和排比的修辞手法探讨对偶和排比在古代文学作品中的表达效果第八章:古代汉语的语法演变8.1 语法演变的原因探讨古代汉语语法演变的原因,如社会变化、语言接触等分析语法演变对古代文献理解的挑战8.2 语法演变的特征分析古代汉语语法演变的特征和趋势举例说明语法演变在古代文献中的具体体现第九章:古代汉语语法研究的历史与现状9.1 古代汉语语法研究的历史回顾古代汉语语法研究的历史和发展介绍古代汉语语法研究的重要学者和成果9.2 当代古代汉语语法研究现状探讨当代古代汉语语法研究的现状和趋势分析当代研究的方法和热点问题第十章:古代汉语语法教学实践10.1 教学方法与策略探讨古代汉语语法教学的有效方法和策略分享教学实践中的成功经验和挑战10.2 教学资源与评价介绍古代汉语语法教学的资源和工具讨论教学评价的方法和标准重点和难点解析重点环节一:古代汉语语法概述古代汉语的特点:学生需要理解古代汉语与现代汉语的差异,以及古代汉语在语法、词汇、语音等方面的特点。
古代汉语语法概说这部份内容选自《古代汉语语法学》的前两章,第一章介绍跟古汉语语法学有关的一些理论问题,第二章是古代汉语语法的基础知识。
第一章概论在这一章里主要谈四个问题:1)古代汉语语法学的研究对象,2)与古代汉语语法学相关的学科,3)古代汉语语法的特点,4)古代汉语语法的研究方法。
第一节古代汉语语法学的研究对象为了认识古代汉语语法学的研究对象,本节先说明什么是“语法”,然后再说明什么是“古代汉语语法”。
一、语法语法又叫“文法”,是指语言的结构规律,这种结构规律是一个自成体系的系统。
为了认识这个系统,我们以下介绍三个方面的内容。
第一是这个系统中的三个子系统,或说是三种基本语法单位,其次是语法形式和语法意义,最后简单地谈谈语法中的共性与个性。
(一)语法单位系统是指由相互联系、相互作用的要素所组成的、具有一定结构和功能的有机整体,每个系统中都包含若干个要素,或若干个子系统。
在语法这个系统中有三个处于不同层次的要素,或说是有三个不同层次的子系统,它们依次是:句子系统、短语系统和词系统。
系统和要素之间存在着相互依存,又相互转化的关系。
首先,一个系统B,相对于由它及其周围环境所组成的较高一级的系统A,是一个要素a1(或子系统a1)。
同时,这个系统A中还有要素a2、a3……;a1、a2、a3……之间具有某种关系,从而构成系统A。
其次B这个系统中任何一个要素b1、b2、b3……本身又都是低一级的一个系统C,而系统C中又有要素c1、c2、c3……。
所以语法中的任何一个子系统都可以从两个方面加以研究。
一方面,我们可以把一个子系统看作是一个要素,从而把它置于比它更高一个层次的系统中来研究它与其他要素之间的关系,这种研究可说是向上的研究。
另一方面,我们还可以把一个系统分析为若干个要素,从而观察这个系统中的各个要素之间的内部结构关系,这种研究是向下的研究。
这两方面的研究既有区别,又有联系,在古汉语语法中,这种向上的研究和向下的研究,常常构成一种并不完全整齐的对应关系。
古代汉语特殊语法现象古代汉语,在语法方面有许多特殊的现象,包括古汉语动词短语的分句结构、句子的排比结构、象声词和拟声词的使用、古文中常用的打油诗、重复和对仗等等。
1.动词短语的分句结构在古代汉语中,动词短语常常采用分句结构。
例如,“枯松老树舍翠苔,小草葱茏辘轳回。
”这个句子中,分词“枯松老树”是由主语“树”和动宾前置的动词“枯松老”两个部分组成的。
2.句子的排比结构古代汉语的排比结构可能是最为普遍也是最为经典的语法现象之一。
排比句是指多个子句以相同的结构排列在一起的句子。
例如,“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”这个句子的两个子句采用了相同的结构和语法。
3.象声词和拟声词的使用在古代汉语中,有许多象声词和拟声词的使用。
象声词通过模拟声音,表达一定的感情、情节或者是描述某种状态。
例如,“咚咚咚”、“哗哗哗”、“嘶嘶声”等等。
拟声词则取材于生活中的各种声音,表现出对某种声音的模仿或者描述。
例如,“波涛汹涌”、“飞沙走石”、“轰轰隆隆”等等。
4.古文中常用的打油诗打油诗是指古文中的一种特殊形式,它通常用在某个情景或者剧情的描述上,以增强文字的情感效果。
例如,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”这个诗句常常被用在英雄壮烈牺牲的场合,以表达对英雄的崇敬和悼念之情。
5.重复和对仗在古代汉语的写作中,重复和对仗也是一种特殊的语言现象。
重复是指在某个句子或者段落中,多次使用同一词语或者相同的结构以起到加强作用,增强语言表达的效果。
例如,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
”对仗则是指把句子前后两个小分句的语法结构一致,从而达到视觉对称的效果。
例如,“春花秋月何时了,往事知多少。
”这种对仗可以增强文字的美感和节奏感。
总之,古代汉语具有许多特殊的语法现象和语言表达方式,这些现象和方式不但为文学作品的表达增添了魅力,也为人们了解古代文化和历史风貌提供了一种窗口。
古代汉语语法学
古代汉语语法学是汉语语言学的一个分支,主要研究古代汉语的语法结构。
它是以古代汉语文献为研究对象,以古代汉语的语法结构为研究内容的一门学科。
古代汉语语法学的研究内容主要包括古代汉语的词法、句法、句式、语体、语用等方面。
其中,词法研究古代汉语的词类、词形、词义等;句法研究古代汉语的句子结构、句子成分、句子功能等;句式研究古代汉语的句子类型、句子结构、句子组成等;语体研究古代汉语的语言类型、语言特征、语言风格等;语用研究古代汉语的语用功能、语用环境、语用结构等。
古代汉语语法学的研究方法主要有历史比较法、结构分析法、实证分析法等。
历史比较法是指比较不同时期的古代汉语文献,以探究古代汉语的变化规律;结构分析法是指从古代汉语的语法结构出发,分析古代汉语的语法结构;实证分析法是指以实证数据为基础,分析古代汉语的语法结构。
古代汉语语法学的研究成果丰富,为汉语语言学的发展做出了重要贡献。
它不仅为汉语语言学的研究提供了重要的理论基础,而且为现代汉语的研究和教学提供了重要的参考。
第一章词类活用一概说(一)词的语法分类:词类,就是从语法的角度给语言中的词划分类别。
划分的依据是词的语法功能(词在句子中的地位和作用、词与词的结合关系。
组合、聚合关系),同时可以结合意义和形态。
根据传统语言学理论,词首先可以分为实词和虚词两大类。
实词是可以独立担当句法成分的词,一般意义较具体实在,能单独回答问题(朱:自由与粘着;定位与不定位;开放与封闭)。
反之则是虚词。
虚、实两大部类之下分别包含了若干类词,但具体类别和所属则有出入。
《现代汉语》(寥黄本):实词——名、动、形(区别词近年独立出来)、数、量、代、副、叹、拟声;虚词——助、介、连、语气。
胡裕树本把叹词、拟声词放在虚词类。
朱德熙《语法讲义》归副词为虚词(向熹《古汉语知识辞典》同),又把叹词和拟声词独立与虚词、实词并列的第三大类。
每一类词都有它们意义和用法上的共性,我们之所以给词进行语法分类,是为了更好的理解说明词义和用法。
(二)“词类活用”理论的由来:大家知道,汉语和西方印欧语有很大的不同。
词的多义性与多功能性在汉语中非常普遍(古汉语尤为突出),因而对词进行语法归类就显得不那么容易。
第一次建立了汉语语法理论体系的《马氏文通》(1898)就此提出了“字无定义,故无定类”的观点(此后持此观点者有黎锦熙,《新著国语文法》1924),陈承泽《国文法草创》(1922)反对马建忠(1845~1900)的“字无定类”说,主张根据词的本用定类,不能以修辞上的特例作为语法上的通例,不能以例外否定规律,又创动词的“致动”、“意动”两个术语,成为“词类活用”说的首倡者。
王力《古代汉语》(1962):“在古代汉语里,某词属于某一词类还是比较固定的,各类词在句中的职务也有一定的分工。
……但是,在上古汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用。
……由于仿古的习惯,在后世古文家的作品里,还常常可以见到这类活用的情况。
”此后,在古汉语教学中,“词类活用”的理论被普遍采用。
古代汉语语法古代汉语语法是中国最古老也是最有影响力的语言理论之一。
汉语是一种更复杂、更完整的语言,在古代,大量的文学作品如《诗经》、《楚辞》用汉语写成,许多重要的历史文献也是用汉语书写的,所以古代汉语语法对语言学领域有着非常重要的影响力和作用。
古代汉语的语法特点有词法、句法和文法三种,其中词法主要研究古代汉语的词汇问题,句法主要研究句子的构成和句子之间关系,而文法则主要研究文章的构成及文章之间关系。
首先,词法主要研究古汉语的词汇问题,词法有实词、虚词、介词、副词和词组等多种形式,而且古汉语的词汇应用比今天更丰富多彩,它的词汇分类更加细致化,例如元音词、辅音词、繁音词、简音词以及动词、名词、形容词等,一般古汉语的词汇都比现代汉语的词汇多。
其次是句法,句法主要研究句子的构成和句子之间关系,古汉语的句法相比今天要复杂得多,不但有简单句,还有复合句、复杂句以及句子结构比今天复杂的极度复句。
此外,古汉语还有与今天完全不同的句法构成,如疑问句、表语句等,它们的句子构成更加复杂,使用起来也比今天的句法更为复杂。
最后是文法,文法主要研究文章的构成和文章之间关系,古汉语的文章构成与今天有很大不同,古汉语文章分为四部分:标题、开头、正文和结尾,文章之间的关系通过引语、总结和抒情等展开,也有不同的文章框架,这些文章框架都是古汉语特有的,其文章构成也有比今天复杂的地方,如古汉语一般以整篇文章为一个整体,而今天更多的是以每段为一个整体。
古代汉语语法在中国的文学史上有着极其重要的地位,它不仅提高了汉语的完整性和复杂性,也为今天的汉语发展奠定了坚实的基础。
它不仅是中国文学史上重要的一环,也是中国汉语发展史上重要的一块砖石。
今天的汉语,在很大程度上得益于古汉语的发展,古代汉语语法的重要性不可忽视。
第三章语法(上)第一节语法概说每一种自然语言都有一定的语言的组合法则,人们只有按照一定的组合法则把语法单位组合起来,才能构成语言,才能表达和交流思想。
语言中的这种组合法则就是语法。
人们对于自然语言中的组合法则进行研究所形成的科学,就是语法学,或叫理论语法,亦简称语法。
目前语法学界将语法单位一般分为四级,即语素、词、短语、句子。
各级语法单位内部又可以根据不同的语法特点而分成若干大小不同的类别,例如词可以分为实词与虚词,实词又可以分为名词、动词、形容词等,虚词又可以分为介词、连词、助词等;短语可以分为名词短语、动词短语、形容词短语等;句子可以分为单句和复句,单句和复句内部又可以分为若干类。
从历时的角度来看,在语音、词汇和语法这语言的三要素当中,古今语音已经发生了巨大的变化,古今词汇的发展变化也是相当大的,而只有语法是比较稳定的。
尽管语法也是一个极其复杂的交又网络,并且处在变动之中,然而就其基本结构来看,古今语法仍然具有一致性。
当然,与现代汉语相比,古代汉语语法毕竟有它的显著特点。
譬如:古代汉语与现代汉语词类的数目大致相同,一般分为十二类:名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。
然而在语法功能方面它们之间还是有所不同,例如:现代汉语里一般把代词划归实词,而古代汉语里则划归虚词,这是根据古今汉语里代词的不同特点而划分的。
古代汉语与现代汉语在实词方面的差异,主要表现在如下几个方面:古代汉语里存在着大量的词类活用现象。
词类活用主要是实词的活用,并且往往是其他类的实词活用为动词。
现代汉语里也有词类活用,但远不及古代汉语,特别是上古汉语那样普遍。
从词性方面来看词类活用,主要有名词用作动词,形容词用作动词,数词用作动词。
从用法方面来看词类活用,主要有名词、形容词、数词活用为一般用法的动词,名词、形容词、数词活用为使动用法的动词,名词、形容词、数词活用为意动用法的动词。
另外,古代汉语里动词也有使动用法,还有为动用法,等等。
古汉语研究古汉语研究是语言学的一个分支,是对古代汉语的研究。
古汉语是指中国上古时期至唐朝中叶(公元581年)之间的汉语。
古汉语研究一方面对古代文献进行解读和分析,另一方面探讨古汉语的语法、词汇、音韵等方面的变化。
古汉语研究可以从多个角度入手,如从文献学角度研究古代文献的写作风格、词汇用法、语法结构等来了解古代人们的生活和思想。
这种研究可以通过比较不同时期的古代文献,找出古代汉语的发展变化和规律。
同时,通过分析古代文献中存在的词语、字义、句法等现象,可以为古代文献的翻译和解释提供理论支持。
古汉语研究也可以从语音学角度入手,研究古汉语的音韵变化。
通过分析古代韵书、对比不同方言的音韵变化等,可以还原出古代汉语的音体系统,了解古代汉语的音韵规律。
这对于研究古代文献的正确发音、古代方言的迁移和演变等方面都有重要的意义。
古汉语研究还可以从语法学角度入手,研究古汉语的句法结构和语法规则。
通过分析古代文献中的句子结构、语法成分等,可以探讨古代汉语的句法演变和变化规律。
这对于古代文献的翻译和解读,以及对古汉语句法的再现和描述都有重要的作用。
古汉语研究对于了解中国古代文化、文学、历史等方面都有重要的意义。
通过研究古代文献和古汉语的演变和变化,可以推断出古代人们的生活习惯、观念和价值观等方面的情况,为研究中国古代文化提供有力的证据和依据。
同时,古汉语研究还对于诸如考古学、古代方言研究、古代文献翻译等方面的研究也有很大的帮助。
总之,古汉语研究是对古代汉语进行系统性研究的学科,通过从不同角度入手,如文献学、语音学、语法学等来研究古汉语的变化和规律。
这对于了解中国古代文化、文学、历史等方面都有重要的意义,同时也对于其他相关学科的研究有很大的帮助。
浅谈古汉语副词的语法功能依据古代汉语副词的意义,可以将副词分为程度副词、范围副词、时间副词、否定副词、表态副词、谦敬副词六类。
它们的意义和用法分别是:1、程度副词:表示动作行为或状态、性质的程度。
可分为三种:(1)有的程度副词表示某种情况的最高程度。
这样的程度副词有“最”、“甚”、“极”、“绝”、“殊”、“太”、“尤”等。
例如:①群臣争功,岁余不决。
高祖以萧何功最盛,封为酂侯。
(《史记萧相国世家》)②生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产,何得不蹶?(贾谊《论积贮疏》)③便舍船,从口入,初极狭,才通人。
(陶渊明《桃花源记》)④嫪毒遂得侍太后,太后私与通,绝爱之。
(《史记吕不韦列传》)⑤老臣今者殊不欲食。
(《战国策赵策》)⑥臣愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。
(《史记主父偃列传》)⑦苍本好书,无所不观,无所不通,而尤善律历。
(《史记张丞相列传》)(2)有的程度副词表示在原来的基础上更进一层。
这样的程度副词有愈、益、弥、加等。
例如:①承相发病死,错以此愈贵。
(《晁错传》)②汉矢且尽,广乃令持满勿发,而广身自以大黄射其裨将,杀数人,胡虏益解。
(《史记李将军列传》)③退而修《诗》《书》《礼》《乐》,**弥众。
(《史记孔子世家》)④邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?(《孟子梁惠王上》)(3)有的程度副词表示程度较轻。
这样的程度副词有“差”、“少”、“略”、“颇”等。
例如:①今军士屯田,粮储差积。
(《后汉书光武纪》)②太后之色少解。
(《战国策赵策》)③于是项梁乃教籍兵法,籍大喜。
略知其意,又不肯竟学。
(《史记项羽本纪》)④臣愿颇采古礼,与秦仪杂就之。
(《史记刘敬叔孙通列传》)2、范围副词:表示动作行为范围的副词。
可分为两种:(1)有的表范围的全部,如“皆”、“尽”、“悉”、“悉”、“举”、“徧(遍)、“咸”、“毕”等。
例如:①盎调为陇西都尉,仁爱士卒皆争为死。
(《史记袁盎晁错列传》)②沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
古代汉语论语十六篇语法分析总结论语十六篇是儒家经典著作,论述了儒家思想的核心内容。
它既是中华民族珍贵的文化遗产,又是一部优秀的散文集。
其独特的体例、严谨的结构、富有哲理的语言、对人类思想文化的深刻影响,使之成为古往今来的东方文化瑰宝。
本文主要分析《学而》第二段:从《学而》、《为政》开始讨论人生的基本问题,即如何处世立身,如何治国平天下等。
由于孔子的弟子各自的社会地位与个性差异很大,因此他们对老师讲授的内容有着不同程度的领悟和接受能力。
据说,曾参听了老师的话后,回去“三省吾身”,然后再向老师请教;颜渊则只知背诵,却并未真正消化吸收。
可见,每个人都应该根据自己的实际情况灵活掌握,才能达到最佳效果。
中国人历来重视对下一代的教育,认为培养孩子就像种庄稼那样,必须精耕细作,否则便难以获得丰收。
但怎么样才算精耕细作呢?孔子给出了答案——“敏而好学,不耻下问”。
意思是聪明的人好学习,不感觉羞耻,向比自己水平低或年纪轻的人请教,这叫谦虚好学。
这句话至少包含两层意义:首先,学无止境,任何时候都不晚。
其次,学习态度端正,勤奋努力,善于发现别人的长处,勇于承认自己的缺点错误。
当然,还要注意持之以恒,坚韧不拔,百折不挠。
总之,要通过广泛的阅读,多角度全方位地汲取营养,充实头脑,完善自我。
孔子在这里不仅谈到了道德修养和读书做官的关系,更强调了读书的目的是增加智慧,提高素质,改变气质,陶冶品格,进而树立远大志向,追求崇高理想。
这些观念直到今天仍具有积极的指导意义。
另外,《学而》一章还涉及到了许多做人的原则,诸如孝敬父母,尊敬兄长,团结朋友,诚信待人,礼貌交往,乐于助人,宽厚仁慈……凡此种种,均属于美德范畴,值得我们继续传承和弘扬。
这里面有些思想也正是我们今天所需要提倡的。
譬如,要热爱祖国,忠君报国,遵守法律,廉洁奉公,恪尽职守,淡泊名利,安贫乐道,清静寡欲,居安思危,永葆节操,保持良好的心态,不断超越自我,走向新的辉煌!。
第二节 古代汉语研究 一、语法研究1982 潘允中的《汉语语法史概要》于年由中州书画社出版,李新魁的《汉语文言语1983法》于年由广东人民出版社出版。
近年来,唐钰明发表了一系列研究汉语被动式在各个历史时期演变的论文,受到学术界关注,《汉魏六朝汉语被动式略论》(《中国语文》198731987年第期)一文年荣获“中国社会科学院青年语言学家奖”。
其他重要的论文尚19833有陈初生的《早期处置式略论》(《中国语文》年第期)等。
二、词汇研究1982 唐启运主编的《古代汉语虚词》于年由广东人民出版社出版,潘允中的《汉语1989词汇史概要》于年由上海古籍出版社出版,龙潜庵的《宋元词语言词典》亦由广东1985高等教育出版社于年出版)。
三、音韵学研究 广州语言学者对音韵学的研究有很长的历史,著名音韵学家罗常培、曾运乾、王力等1979都曾在中山大学任教。
方孝岳的《汉语语音史概要》(年商务印书馆出版),对国内汉语语音史研究起到良好的推动作用。
他还著有《广韵韵图》和《广韵研究》等书。
继后,2171979李新魁出版的部专著中,有部是专论音韵的,其中《古音概说》(年广东人民出19821986版社出版)、《韵镜校证》(年中华书局出版)、《汉语音韵学》(年北京出版社出1983版)、《汉语等韵学》(年中华书局出版)影响较大。
此外,重要的论文有詹伯慧的19791《汉语字典注音中的几个问题》(《中国语文》年第期)等。
四、工具书19761983 年由国家统一规划,在黄秋耘的带领下广州市多名学者参加了《辞源》(年由商务印书馆出版)的修订工作。
这部中国语文学界最重要的工具书之一的修订工作,广州学者出力甚多。
第三节 现代汉语研究1981 词汇研究方面有唐启运的《成语、谚语、歇后语典故概论》(广东人民出版社年- 1011 -。
古代汉语语法第三章古代汉语语法第一节古代汉语语法及其研究一、《马氏文通》以前的《古汉语研究》汉语语法研究由来已久。
古人对汉语语法的各种有意识的解释和研究,一般散见于哲学、经典、文献学、训诂学和词汇学的著作中,有的甚至著有专著。
战国时期,注释《春秋》的《公羊传》和《古梁传》已经涉及到汉语的语序、句子成分和句型。
例子:a.《僖公元年》“邢迁于陈仪。
”主――谓――补b.《庄公十年》:“宋人迁宿”。
主――谓――宾《公羊传》:“迁者何?其意也。
迁之者何?非其意也。
”描述:a.例的“迁”是不及物动词,邢侯自愿迁到陈仪。
b.例“迁”及物的词,是宋国强迫宿国迁移。
例2:承德年:“秋天,国王的师被贸易军打败”。
《公羊传》说:“谁败了,包庇金败。
”但为什么不说打败了金?国王是不可战胜的,不敢当国王。
"说明当时运用被动句是指不如意、不愉快的事,为了隐讳晋军打败王师的事实,改用一个简化被动式代替主动式。
西汉初年:诗《毛传》提出“辞”的概念:《文王》“思皇多士”。
传:思,辞也。
《汉广》:“不可求思。
”传:“思,辞也”。
《苤q》:“薄言采之。
”传:“薄,辞也。
”《山有扶苏》:“乃见狂且。
传:“且,辞也”。
《载驰》:“载驰载驱”。
传:“载,辞也”。
《大叔于田》:“叔善射忌。
”传:“忌,辞也”。
即语辞,语助。
唐朝:左昭二十年孔英达提出“语法”的概念:“唐骏还打电话给他的弟弟说:‘如果你适合吴,我就死。
你应该鼓励它,并遵循它来治疗。
’(汉)傅千柱:“相互服从总比共同死亡好。
”孔英达说:“遵守意思,让成员跟随他的话。
在语法上,两个人之间的互动被称为‘阶段’。
仅仅让成员跟随自己的语言不能被称为‘阶段跟随’。
”1这种语法是古代书面语的习语。
按:“相自”——相垂直,各不强;“为了更好,为了更好。
”(宋代)洪迈提出了“句法”一词。
《容斋四书》:“其作文主旨的句法与前人有内在的相似性,音节响亮,这是不一样的。
”―指作文的“语法”。
从成语看古代汉语语法现象从成语中,我们可以看到古代汉语的一些语法现象。
以下是一些例子:1.词类活用:在成语中,一些词类会进行活用,改变它们的词性。
例如,“春华秋实”中的“华”是名词,但在成语中作为形容词使用,意思是“繁盛、繁荣”。
2.省略句:在成语中,有时会省略一些成分,如主语、宾语等。
例如,“一暴十寒”中省略了主语“人”,意思是“即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长”。
3.倒装句:在成语中,有时句子成分的顺序与现代汉语不同,需要进行倒装。
例如,“江河日下”中的“日”作“一天一天地”、“每日”解,意思是“一天天、每天”。
4.意动用法:在成语中,一些词会用作动词,表示某种动作或行为。
例如,“生死肉骨”中的“肉”用作动词,意思是“使死人复活”。
5.名词的使动用法和意动用法:在成语中,有些名词可以具有使动或意动的功能。
例如,“汗牛充栋”中的“汗”具有使动用法,意思是“使……出汗”;“草菅人命”中的“草菅”具有意动用法,意思是“把……看作野草”。
6.动词的使动用法:在成语中,有些动词可以具有使动的功能,表示使宾语进行某种动作或行为。
例如,“劳民伤财”中的“劳”和“伤”都具有使动用法,意思是“使……劳,使……伤”。
7.形容词活用作动词:在成语中,有些形容词可以活用作动词,表示某种性质或状态的变化。
例如,“沉鱼落雁”中的“沉”和“落”都是形容词活用作动词,意思是“使……沉水,使……落地”。
8.名词活用作状语:在成语中,有些名词可以活用作状语,表示动作的方式或状态。
例如,“风驰电掣”中的“风”和“电”都是名词活用作状语,意思是“像风一样快,像电一样快”。
总的来说,成语是古代汉语语法现象的集中体现,通过研究成语,我们可以更好地了解古代汉语的语法特点。
汉语言文学学习总结古代汉语与现代汉语的比较与研究汉语作为世界上使用人数最多的语言之一,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
从古代汉语到现代汉语的演变,不仅反映了语言的发展,更体现了历史的变迁和社会的进步。
本文旨在总结古代汉语与现代汉语的比较与研究,探讨其语言特点及其对中华文化的影响。
一、语音音韵古代汉语的音韵系统相对简单,以平仄声为基础,声调较少,音节规则较为固定。
而现代汉语的音韵系统则更加复杂,有四个声调,音节结构更为灵活。
例如,古代汉语中的声调多为平仄,而现代汉语中的四声则更加明确和区分。
二、词汇表达古代汉语的词汇表达较为形象、富有象征意味,常用典故和成语来表达含义。
而现代汉语则更加注重实用性和准确性,词汇量更为丰富。
古代汉语中的“典故”、“书法”等词汇,表达了中国传统文化的重要组成部分,而现代汉语中的“互联网”、“电子商务”等新词汇则反映了科技进步和社会发展。
三、语法结构古代汉语的语法结构相对简单,尤其是古代文献中的文言文更为规范和严谨。
而现代汉语则更加注重语序和语态的灵活运用。
例如,古代汉语中的“六艺”、“礼乐”等短语,语法结构清晰,形式规范,而现代汉语中的“科技创新”、“经济发展”等短语则构建了更加灵活的语序。
四、文化影响古代汉语作为中国传统文化的重要组成部分,通过诗词歌赋、经史子集等文献形式传承至今。
现代汉语则更多地体现了社会的多元化、国际化发展。
古代汉语中的文献,如《论语》、《诗经》等,反映了古代中国人的思想观念和价值体系。
而现代汉语中的报刊、网络等媒体形式,则更加注重传递信息和表达个体观点。
综上所述,古代汉语与现代汉语在语音音韵、词汇表达、语法结构和文化影响等方面存在显著差异。
古代汉语注重规范和规则,以文字为主要交流方式;而现代汉语则更加灵活多样,注重实用性和准确性。
该研究不仅有助于我们更好地理解古代文献,还为未来的语言学研究提供了新的视角。
在汉语言文学学习中,我们应当继承古代汉语的精华,同时也要适应现代社会的需求,全面发展自己的语言能力。
古代汉语语法研究题目:论古代汉语中的“者”字结构与“所”字结构的比较学院:同学姓名:学号:专业:年级:再浮现所代的名词,指而不代时,所字结构后面另外浮现名词。
例如:饥者易为食,渴者易为饮。
(孟子·公孙丑上)大者王,小者侯。
(汉书·高帝纪)此二句的“者”,王力认为是特殊的指示代词。
陈胜者,阳城人也。
(史记·陈涉世家)北山愚公者,年且九十。
(列子·汤问)此二句中的“者”,王力认为是语气词。
君子所贵于道者三。
(论语·泰伯)这一句中的“者”,王力认为仍是指示代词,但指示作用由“所”担当,“者”主要表称代。
天所立大单于,敬问皇帝无恙。
(史记·匈奴列传)中“所”为指而不代。
仲子所居之室,伯夷之所筑与?(孟子·滕文公下)中的两个“所”恰好说明“所”字不仅可以指而代,有时也可以指而不代,前一个“所”是指而不代,后面另外浮现“室,以示指别之对象,后一个“所”是指而代。
正由于所字有指而不代的状况,因此可以浮现“所……者”的结构,这时, “所”是指别, “者”是代替。
如:其所厚者薄而其所薄者厚。
(礼记·高校)拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。
(孟子·告子上)二、从结构的构成特点上看从结构的构成特点上看,跟“者”、“所”结合的通常是谓词性成分。
其中,“所”普通只跟动词或动词短语组合,其构成大致有三种状况:(一)所+及物或不及物动词,例如:邪秽在身,怨之所构(荀子·劝学)(二)所+动词+者,例如:狄人之所欲者, 吾土地也。
(孟子·梁惠王下)(三)所+介词+及物或不及物动词,例如:是吾剑之所从坠。
(吕氏春秋·察今)者字结构则由形容词、动词、数词或动词性短语加“者”构成。
例如:(1)五十者可以衣帛矣。
(孟子·梁惠王上)(2)仁者不忧,知者不惑,者不惧。
(论语·宪间)(3)此五者, 邦之蠹也。
题目:论古代汉语中的“者”字结构与“所”字结构的比较
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摘要:“者”“所”是古代汉语中两个十分重要的词语, 它们的分布非常广泛, 主要是与其它成分结合组成“者”字结构和“所”字结构, 充当各种句法成分。
“者”字结构与“所”字结构是古汉语研究中争议较多的一个问题。
它们在词性、功能、结构性质等方面都存在着共同点和不同点。
不同的学者对于这两者的看法有所不同,本文不能全部列出,仅选取其中一些观点进行归纳整理。
本文从语法功能、结构的构成特点以及结构的性质三个方面尝试做了简要的分析。
关键词:“者”字结构“所”字结构语法功能构成特点构成性质
一、从语法功能上看
从语法功能上看,者字结构与所字结构中“者”和“所”字都是特别的指示代词,它们具有大致相同的语法功能,即指代作用;具有共同的语法特点,即不能独立进入句子,充当句子成分。
但二者的作用并不完全相同,“者”字的作用都是“指”指别而“代”代替 ,因此,“者”字的后面不会再出现所代的名词“所”字一般是“指”而“代”,但有时是指”而不“代”。
指而代时,所字结构后面不
再出现所代的名词,指而不代时,所字结构后面另外出现名词。
例如:饥者易为食,渴者易为饮。
(孟子·公孙丑上)
大者王,小者侯。
(汉书·高帝纪)
此二句的“者”,王力认为是特别的指示代词。
陈胜者,阳城人也。
(史记·陈涉世家)
北山愚公者,年且九十。
(列子·汤问)
此二句中的“者”,王力认为是语气词。
君子所贵于道者三。
(论语·泰伯)这一句中的“者”,王力认为仍是指示代词,但指示作用由“所”承担,“者”主要表称代。
天所立大单于,敬问皇帝无恙。
(史记·匈奴列传)中“所”为指而不代。
仲子所居之室,伯夷之所筑与?(孟子·滕文公下)中的两个“所”恰好说明“所”字不仅可以指而代,有时也可以指而不代,前一个“所”是指而不代 ,后面另外出现“室 ,以示指别之对象 ,后一个“所”是指而代。
正因为所字有指而不代的情况 ,因此可以出现“所……者”的结构,这时, “所”是指别, “者”是代替。
如:
其所厚者薄而其所薄者厚。
(礼记·大学)
拱把之桐梓 ,人苟欲生之 ,皆知所以养之者。
(孟子·告子上)
二、从结构的构成特点上看
从结构的构成特点上看,跟“者”、“所”结合的通常是谓词性成分。
其中,“所”一般只跟动词或动词短语组合,其构成大致有三种情况:
(一)所+及物或不及物动词,例如:
邪秽在身,怨之所构(荀子·劝学)
(二)所+动词+者,例如:
狄人之所欲者, 吾土地也。
(孟子·梁惠王下)
(三)所+介词+及物或不及物动词,例如:
是吾剑之所从坠。
(吕氏春秋·察今)
者字结构则由形容词、动词、数词或动词性短语加“者”构成。
例如:
(1)五十者可以衣帛矣。
(孟子·梁惠王上)
(2)仁者不忧,知者不惑,者不惧。
(论语·宪间)
(3)此五者, 邦之蠹也。
(韩非子·五蠹)
(4)有衣者亦衣,无衣者亦衣。
(战国策·齐策四)
在固定结构里,“者”字放在组合词之后,所字放在组合词之前,这种词序、语序上的差异并不影响它们共同的指代功能 ,恰恰相反,由于“所”的虚化较“者”更强,“所”在实施指代功能并使整个结构名词化的过程中似乎显得力不从心,这时往往求助于“者”构成“所…者”结构,从而巩固和加强其语法意义。
三、从结构的性质上看
从结构的性质上看 ,者字结构和所字结构都是名词性结构。
者字结构表示的是具有某种特征意义的实体,如动词加“者”,表示具有某种动态特征的实体,形容词加“者”,表示具有某种性状特征的实体。
(1)为此诗者,其知道乎?(孟子·公孙丑上)
(2)窃钩者诛,窃国者侯。
(史记·游侠列传)
(3)饥者易为食,渴者易为饮。
(孟子·公孙丑上)
(4)治国能使贫者富。
(商君书·去强)
以上四例,(1)、(2)例为动词(短语)加“者”,分别表示具有“为此诗”、
“窃钩”、“窃国”动态特征的人;(3)、(4)例为形容词加“者”,分别表示具有“饥”、“渴”性状的人和具有“贫”性状特征的国家。
另外,有的者字结构并不表示人或事物类的实体,而是表示抽象的事理或原因。
例如:
由此观之,恶有不战者乎!(战国策·秦策)
向也不怒而今也怒者 ,向也虚而今也实也。
(庄子·山木)
此二例分别表示“不战”之道理和“向也不怒而今也怒”的原因,可以认为是一种抽象实体,类同名词。
由于“所”一般只跟动词或动词短语组合,因此,它表现为动作行为的五种语义。
(一)表示动作行为的受动对象。
如:
天之所置,其可废乎?(左传·僖公二十八年)
(二)表示动作行为的处所。
如:
冀之北土,马之所牛,无兴国焉。
(左传·昭公四年)
(三)表示动作行为的原因。
如:
庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。
(汉书·循吏传)(四)表示动作行为的凭籍。
如:
子夏、子张、子游 ,以有若似圣人 ,欲以所事孔子事之 ,强曾子。
(孟子·滕文公)
(五)表示动作行为相关的人或事。
如:
其妻问所与饮者,则尽富贵也。
(孟子·离娄下)
从语义上看,“者”,字和动词组合,形成的者字结构,表示的是动作行为的施事者;“所” ,字和及物动词结合,组成的所字结构,表示的是动作行为的受动者。
如“闻着”,“者”是“闻”的施事,“所”是“闻”的受事。
“闻者”是“动作行为+施事”,“所闻”是“受事+动作行为”。
这里出现了“者”表施事,“所”表受事的不同。
由于者字结构和所字结构都是名词性结构 ,因此,其句法功能相同,在句中都可以充主语、宾语、定语和判断句谓语 ,这与名词的句法作用完全一致。
但是其中一点需要说明,一旦将“者”和“所”从结构中独立出来视为代词,面对一些问题我们将无法解释,这恰恰证明了“者”和“所”的不独立性和辅助性,它们的指代功能必须在者字结构和所字结构中才能发生。
另外,对于“者”字结构和“所”字结构的句法功能,各家都有自己的观点,但基本可以定义为:“者”字结构可作句子的主语;作动词的宾语例如: 于是葬死者,问伤者,养生者(国语·越语上),作介词的宾语例如: 士为知己者死, 女为悦己者容(报任安书);作定语,作判断句的谓语,作兼语,作复句的分句。
“所”字结构可作句子的主语,作判断句的谓语,作动词的宾语,作介词的宾语, 作定语, 例如: 此韩非之所著书也(史记·老子韩非列传)。
参考文献:
[1]王力主编《古代汉语》,中华书局1981年版。
[2]朱德熙《语法答问》,商务印书馆1985年版.。