呐喊读后感1200字
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《呐喊》读后感10篇《呐喊》读后感1《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。
在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。
鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成__来警醒世人。
不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。
孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。
可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。
为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。
可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。
对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从__子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。
《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。
从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。
再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。
《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。
鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。
在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人!《呐喊》读后感2要说留给我印象最深的書,《呐喊》当居首位,真的,一点也不夸张。
《呐喊》读后感【15篇】《呐喊》读后感1在《呐喊》中总能看到这样的描写,比如《自序》中“有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显示出麻木的神情。
据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
”再如《药》中“老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。
”可见鲁迅先生对愚昧麻木的国人深深的悲哀,却也坚定了他成为想“精神医生”的决心。
让我印象最为深刻的应该就是《明天》里单四嫂的`儿子夭折之后,王九妈帮着做丧事“王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭”,“王九妈又帮她煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭”,看到这里顿时觉得心中一凉,单四嫂家里已经没有了可以依靠的丈夫又刚刚死了儿子,不知那些“动过手的人“是如何腆着脸将饭填进肚子里的。
《呐喊》读后感2 我最近刚刚读完一本名字叫《呐喊红宝石》的书。
它是美国作家莎朗·克里奇写的。
这本书还荣获了20__年卡内基文学奖。
很高兴能在中国看到这样的获得过国际大奖作品。
这本书主要讲的是一对生活在孤儿院的双胞胎弗罗里达和达拉斯的`故事。
他们是院里最令人头疼的孩子,被称为“麻烦双胞胎”。
因此,他们常常被收养后,又被送回孤儿院。
有的收养他们的善良人是觉得他们可怜,收养了他们感觉自己有了爱心。
可是,过不久又不耐烦他们总惹事端。
还有的收养人甚至粗暴地责打他们,指使他们干大人的活,好为他们节省下雇佣人的费用。
因此,渐渐地,大人成了双胞胎最不信任的人。
对生活也失去的信心。
直到赛蕊和谛乐两位老人的出现,使弗罗里达和达拉斯对生活有了新的认识,重新有了继续寻找幸福生活的勇气。
他们在两位老人那里学会了爱,学会了坚强,学会了如何面对现实克服困难,创造幸福……这本书读完以后,我的心久久不能平静。
《呐喊》读后感《呐喊》读后感(集合15篇)《呐喊》读后感1今天我读了鲁迅先生的名书《呐喊》,这是由十四则鲁迅先生的作品节选,内容非常的好看。
其中最让我记忆深刻的是:《车夫的故事》。
这篇文章主要讲了:鲁迅夜晚乘车回家在路上看见了伤人,鲁迅认为他和车夫不会下去救人,没想到车夫却停到了伤人旁边,于是便救助伤人,对鲁迅先生说:“您可以往旁边一点吗?”然后鲁迅点点头,于是车夫便把伤人扶上车,拿出医药箱包扎伤口,鲁迅被这一举动深深的感动了。
这让我想起学的一篇文章《我的伯父鲁迅先生》,其中有一小节是救助车夫,我想鲁迅先生一定是因为上面这则故事感染了他。
在生活中、学习中,在别人遇到困难时,我们一定要伸出援手帮助他人,做一个像鲁迅一样的人。
《呐喊》读后感2起初看鲁迅的小说,总看不懂。
但仔细读了以后还是能大致看到它的中心,虽然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也明白另有深意,却不能明了。
到完全看懂,我想是需要必须的功底的。
给我印象最深的是《狂人日记》。
那是本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。
恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。
狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?《呐喊》读后感3最近,我读了一本名叫《呐喊》的书。
是鲁迅先生很有名的书。
其中,我最喜欢看《狂人日记》了!《狂人日记》主要讲了在五四时期的吃人事件。
刚开始,我还很惊奇,那个时候竟然吃人!但当我问妈妈是时才知道。
原来吃人并非吃人,而是反映了当时黑暗的社会和封建制度及陈腐的传统概念。
“吃人”无非就是揭露了当时官员者剥削民主,烧杀抢夺的情景。
听完妈妈的话后,我才觉得,原来当时的社会这么黑暗,官员还得抢人民的食物,钱财,这是多么的可耻呀!原来“吃人”就是指当时的官员“吞吃”民主的金财及食物呀!读完之后,我的心久久不能平静,我想,当时的事情,都是因为民政无能,所以,我们一定要努力学习,不能被人欺负。
《呐喊》读后感(15篇)《呐喊》读后感1假期里,我读了《呐喊》这本书,虽然不像《我飞了》、《哈利波特》那么通俗易懂,但同样是字句如美酒,滴滴在心头。
从《狂人日记》到《孔乙己》,从《药》到《明天》,从《一件小事》到《头发的故事》,每一个故事都是那么字斟句酌、那么煽动人心。
从孔乙己到华老栓,从夏瑜到单四嫂子,从蓝皮阿五道车夫,每一个人物都那么特点鲜明,那么令人振奋。
这本书不仅通过几篇__来反映辛亥革命时期民众的冷漠、麻木、封闭、愚昧,同时也歌颂了劳动者的伟大和革命者的悲哀。
《药》中革命者夏瑜就是一个最典型的例子。
不仅如此,这本书中还有许多的'“应声虫”,他们都是随大流,没有一丝一毫的自我主见。
每一次读完一篇__后,我的心情都很沉重。
我为那些麻木的民众们感到惋惜,为那些革命者们感到悲哀,为那些用革命者的鲜血来赚取黑心钱的刽子手们感到愤怒!呐喊吧!慰藉那些在前线奋勇牺牲的勇士,让他们无愧于自己的牺牲。
呐喊吧!为新中国的成立,为新世纪的飞速发展,为祖国的未来呐喊助威。
呐喊吧!沉睡的雄狮,张开你强劲有力的嗓门,向全世界呼喊:“中国,我从此站起来了!”世纪的脚步从不会停歇,因为他在呐喊;技术的发展极速前进,因为他在呐喊;人民不再麻木愚昧,因为他在呐喊!《呐喊》读后感2读完故乡,心中有着些许感慨。
而那闰土的身影更是挥之不去的。
少年闰土是那么的天真、活泼,无拘无束地在土地上玩耍,知道许多有趣的事,但是到了中年,却成了一个麻木不仁的“木偶人”。
可悲可叹。
通过闰土,鲁迅先生深刻揭示出现实,使人印象深刻。
但是,时过境迁,当年的情景不会再现,我只能通过想象来再现,总是不那么真切,但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣,让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来,少年时的闰土虽然家境贫寒,要干许多活,可是他是快乐的,是自由的,是海边的精灵,大地的宠儿,他亲近自然,感受生活,乐观积极,他少年时的种种令我羡慕不已。
《呐喊》15篇《呐喊》15篇《呐喊》1 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后得第二本经典小说集,它是中国得名著。
同样也是世界得名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉得。
例如有《故土》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生得名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己得亲身经历,在____得首都东京留学时,看到和听到当时中国人民得麻木不仁从而使鲁迅先生强烈得爱国意识清醒,医学也只是治标不治本。
因此他弃医从文,从此投身文学得知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时得中国人民,以及对于他们得怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级得生活得孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑得话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人得书后被打折了腿,最后还是默默地分开了人世。
《故土》中那个见什么人说什么话得“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起得那西瓜地上银项圈得小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉得神情,从而表达了当时人民得麻木,在受到封建权力压迫和打击下得情形,而《药》那么更可以淋漓尽致地表现这一点。
文中凶暴残酷得刽子手康大叔,因为小儿子小栓得痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头得华老栓,和那些在茶店里议论纷纷得茶客,但是文中最不幸得就是因为____而被处死,最后用自己得血作了人血馒头而牺牲得人,这一切得一切都说明了当时社会得状况,康大叔得残酷,卑劣,仗势欺人。
华老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客们得盲从和人与人之间失势利,夏瑜得英雄气概但是完全脱离群众得____是无法成功得。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样得文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时得中国人民看了以后,可以清醒过来。
鲁迅先生用幽默而又带有挖苦意味得语言,愤怒而又带有鼓励得语气,鼓励着当时半梦半醒得中国人,用带有指责和批评得语言,说明当时社会得黑暗,表现了鲁迅先生急迫得希望沉睡中得巨龙——中国,早日清醒,重整我中华雄威!《呐喊》2 初次拿到《呐喊红宝石》这本书,我就被书的封面深深地吸引了:在书的封面上,有两个活泼的小孩,他们快活的奔跑在绿油油的田野上,神情是那么幸福,于是我迫不及待的看起了这本书。
《呐喊》读后感10篇《呐喊》读后感1精神胜利是有底线的,例如堕落是不可取的。
假如你是一个奴隶,首先因该不要抱怨你是一个奴隶,而引以高尚的行为举止保自己提高到奴隶水平之上。
在你想别人抱怨你是一个奴隶之前,要在思想上肯定自己不是努力,这便是精神胜利的宗旨。
但绝不忘细细改掉自己身上存在的努力行为习惯,你自然而然地克服了所有不利的条件,所有的困难都会向你低头。
现实更是这样,市里层出不穷。
过去的奴隶相当于现在的保姆,不要抱怨夫人压迫你,你能保证在你有钱之后不去压迫别人吗?记住那是永恒的规律!这条规律结对公正,那就是:今天你是别人压迫的,明天你可能在压迫别人,天网恢恢、疏而不漏。
但在这晴间有个过渡期“精神胜利法”。
《呐喊》读后感2鲁迅的《呐喊》是一部时代性非常明显的小说集,我们可以从中发现到时代的特征。
作者将当时旧社会存在的矛盾和国人的精神特征赤裸裸的展现给读者。
《呐喊》中包含了十四篇短文,我最喜欢的就是《阿Q正传》。
《阿Q正传》中鲁迅描写了一位社会最底层的农民,生活质量低下,无论是精神上的还是物质上的,这就是当时国人在强权专制统治之下的生存现状。
旧社会的国人要改变命运,改变现状谈何容易,想要改变的想法更是微乎其微的,想法基本上就是扼杀在摇篮里。
作者在文中写到阿Q是一个虚荣心很强的人,告诉别人赵太爷是他的本家,他不懂得什么是“革命”,却说自己是革命者中的一员,这也为将来的杀头埋下了伏笔。
阿Q内心的是自卑的,人人都看不起他,所以他想用这样的话来获得别人的对自己的尊重,让自己的社会地位能有所抬高。
但显而易见的是,人们不仅没有尊重他,还以此来嘲笑他,最后更是因此送了命。
残酷现实之下,阿Q只能独特的“精神胜利法”来安慰自己,如在别人打他的时候,他说出了那句“儿子打老子”。
这让我想起了那句话,“可怜人必有可恨之处”,用在阿Q身上是再合适不过了吧。
对于这个崭新的概念“革命”,国人是不懂的,就像阿Q一样,以为喊喊口号那就是革命。
《呐喊》读后感(精选15篇)《呐喊》读后感1鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。
他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象,这些__就像小草一样清新自然。
可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷,在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者,让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。
《呐喊》是拯救民族,为革命先驱助威的号角,是让沉睡者觉醒,让勇士们振奋的战鼓!鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。
可在那民不聊生、战火纷飞的年代,手术刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。
用他自己的话说是揭出病苦,引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威,慰藉那在寂寞里奔驰的'猛士,使他不惮于前驱。
开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说人们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统,把它们发扬光大。
让人们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!是呀,人们盛唐时期,一走出国门,迎来的都是崇敬羡慕的目光。
比如唐僧。
外国人一听说是中国来的,都会赞叹道:您是大唐来的高僧啊!语气是多么崇拜向往啊!不像前些年人们去日本。
导游不敢给人们发队帽,他怕人们大声喧哗,在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒人们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要上前一步可见人们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀,这些年人们的国家越来越繁荣昌盛,人民生活越来越富裕,但精神文明没有跟上。
这就像一个跛脚巨人,是无法跑到世界前列去的!今天,我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神,大声呼喊:同学们!让人们继承祖先们深厚优良的文化传统,接过建设精神文明的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗!来吧,小主他们!让人们就从现在开始,人人讲文明,懂礼貌:向老师敬个礼,向同学问声好;帮妈妈扫扫地,帮老人捶捶背大家都从小事做起,先管好自己再帮帮别人。
相信不久的将来,人们中华民族一定会成为物质精神的巨人,迈着强健的脚步走向世界。
加油!《呐喊》读后感2想带孩子们读经典,上次读了《城南旧事》,学生阅读兴趣浓厚,感悟很深,这次带他们读了鲁迅的《朝花夕拾·呐喊》。
《呐喊》读后感鲁迅大概是我们最早认识,并且又被不断重新认识的作家之一。
从傻傻地分不清周树和绍兴,到后来的厌弃,再到重新被奉上神坛,大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。
鲁迅是中国近代以来第一个采用白话文创作西式小说的作家,这也是本文将他放在第一位的原因,然而,这并非唯一的原因。
他的小说比起他海量的创作而言并不算多,却足以奠定他在中国小说史上的地位。
跟同时期大多数中国作家一样,他直接从西方作家那里获得经验,而非发明一种新的文体,因此,在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家,然而遗憾的是,尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说,但晚年的他,无论从精力还是时间上,似乎都不支撑完成这样一部著作。
他醉心于维持自己文坛领袖的地位,将所有的热情都诉诸于杂文,在左派阵营中越走越极端,最终失去了独立批评的性格。
《呐喊》收录鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q 正传》《故乡》等14篇早期的短篇小说。
按照官方的说法,作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧,形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。
类似的说法,恐怕早就成了文学界不可避免的俗套,但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼。
这些震撼,或许是鲁迅自己也没有想到的,至少在他自己所在的左派阵营中,没有人能直面一个赢得胜利的未来无法检视作品真正的意义!《呐喊》读后感(二)《呐喊》是鲁迅的代表作之一,它以鲜明的笔触和犀利的批判展现了作者对封建社会的不满和对人性的深刻洞察。
读完这本书,我深受震撼,思考了许多问题,下面是我的读后感。
《呐喊》是一部充满了思想火花的作品,它包含了五篇短篇小说,都是以小人物为题材,但却都具有强烈的社会批判意味。
在这些小说中,鲁迅通过描绘社会底层人物的痛苦生活,表达了他对封建社会的愤懑。
在《狂人日记》中,鲁迅通过一个疯子的视角来描述社会的疯狂和愚昧。
这个疯狂的主人公认为自己是唯一一个理智的人,而其他的人都是疯子。
他看到了社会的黑暗和残酷,却无法改变现状。
《呐喊》读后感13篇《呐喊》读后感篇1小时候读《呐喊》,都是睡前当恐怖片看的。
一看到《药》里面,砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节,我就在被窝里瑟瑟发抖,背脊冰冷。
然而每个人都会有某种诡异的记忆,它们没什么特别,但是会让你印象非常深刻,《呐喊》对我来说就是这种回忆。
我对《呐喊》的理解是很久后。
有一段时间,我特别想赶紧长大,怀抱一颗赤子之心,带着一种至真至善的心情,决心用正义之风席卷世界,并开始与社会接触。
很快,正义大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全气,关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来,所以直到那时我才切身体会,并理解了鲁迅先生。
我一直是感知的信仰者。
对读书、音乐等,我用心、我的感官(我坚信人的五官已经非常够用),去接收作者通过这些媒介传达的`讯息,寻找共鸣。
我特别讨厌“阅读指导”,每次看到这种阅读指导,心里就暗暗骂“我看书,还要你先指导?”。
先铺垫背景,基调,情绪,然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式,我觉得所得并不是读者本身的感悟,而更多是潜意识的取向压力(收到自我暗示:顺着导读的方向思考,一定是对的,且感悟很深刻)。
我不是反对看背景资料或者书评,我觉得这些应该在读后看。
你想,每个人都看了这些材料,然后去读书,读后感都一模一样,那还交流作甚?而且这样阅读的人,怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧?先把自己洗白,然后重看一遍《呐喊》吧?《呐喊》读后感篇2《呐喊》是鲁迅1918年至1912年创作的第一部小说集,共收录十四篇中短篇小说,除《阿Q正传》、《狂人日记》外,每篇篇幅都不长。
《呐喊》名篇多,题材丰富,贴近生活,是后来的《彷徨》和《故事新编》不能比的。
所选小说在艺术和思想上都大放光芒,真正代表了鲁迅的大师水平。
集中有几部不那么著名的小说值得注意。
首先是《一件小事》,讲述的是人力车夫撞人之后,勇敢承担责任,最后将受伤者送到警察局的故事。
这件小事经作者的如椽大笔加工后,顿显光耀锋芒,使它具有警醒世人的意义了。
呐喊作品读后感《呐喊》读后感篇一:《呐喊》——时代的长鸣《呐喊》这本书就像一把锋利的手术刀,无情地剖析着旧中国社会的种种弊病。
读完之后,我的内心久久不能平静,仿佛自己也置身于那个黑暗、压抑的时代。
书中给我印象最深刻的就是《孔乙己》这篇文章。
孔乙己,这个穿着长衫却站着喝酒的人,就像一个被时代抛弃的可怜虫。
他满口的“之乎者也”,在那个科举制度已经没落,新思想开始萌芽的时代,显得是那么格格不入。
我仿佛看到他在咸亨酒店里,那破旧的长衫,那枯黄的手指捏着茴香豆,周围是一群短衣帮的人在哄笑。
他是个读书人的清高,在现实的贫穷和众人的嘲讽面前,就像一层脆弱的纸,一捅就破。
也许,在他的内心深处,还抱着科举高中的幻想,可是,他却没有意识到时代已经变了。
这让我想到了现在的一些人,总是守着旧观念,不愿意接受新事物,就像把头埋在沙子里的鸵鸟,还以为自己很安全呢。
还有《狂人日记》,那一句“救救孩子……”就像一道闪电,划破了黑暗的夜空。
狂人眼中的世界,人与人之间的关系都是“吃人”的关系。
这是多么恐怖的一种认知啊!可是,仔细想想,在那个封建礼教森严的社会,人的思想被禁锢,人性被压抑,不就是一种变相的“吃人”吗?比如说,旧时候的包办婚姻,父母之命,媒妁之言,把年轻人的幸福就这么轻易地给“吃”掉了。
我有时候就想,要是我生活在那个时代,我会不会也像狂人一样,看到这些隐藏在平静表象下的恐怖呢?也许我会被吓得不知所措,也许我也会像狂人一样大声地呐喊,想要打破这一切。
《呐喊》中的每一个故事,都是对那个时代的一声呐喊。
它让我看到了旧中国人民的苦难和无奈,也让我感受到了鲁迅先生想要唤醒沉睡国人的迫切心情。
这呐喊声,穿越了时空,至今还在我的耳边回荡。
它不仅仅是对那个时代的批判,也是对我们现在的一种警示。
我们不能忘记历史,不能让那些黑暗的东西再次滋生。
就像我们现在,虽然社会已经进步了很多,但是仍然存在着一些不公平、不合理的现象。
我们是不是也应该像鲁迅先生一样,勇敢地站出来,为那些受到不公平待遇的人呐喊呢?《呐喊》读后感篇二:《呐喊》——心底的震颤读《呐喊》,就像是在坐过山车,情绪起起伏伏,一会儿被愤怒填满,一会儿又被悲哀笼罩,偶尔还会有一丝希望的曙光透进来。
鲁迅《呐喊》读后感鲁迅《呐喊》读后感(通用18篇)当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。
那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的鲁迅《呐喊》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
鲁迅《呐喊》读后感篇1所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却,这不能完全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。
”——《呐喊》开始拿到这本书的时候,心中无由的产生的一种陌生,那种陌生感是寒冷的。
带着这样的感觉,我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。
从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韵味,相反我对要读懂这本书的意念越发强。
在《孔乙己》中,我看到了悲惨的人生,同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会,我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文,能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的,只有填满了那内心的空白,人们才会觉醒,才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢,可以使人忧,有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢,妻离子散可以使忧,但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。
当时的社会是黑暗的,造就了这样凄凉的文章理所当然,祥林嫂的惨死街头,孔乙己的悲惨,外加国民的愚昧无知,营造了这样凄凉的氛围,从而产生了《呐喊》这部小说。
有时,面对生活的不如意,我也想呐喊,将这种不满发泄出来,写到书本中,但是这毕竟只是内心的暗示。
有人说,时间可以使人忘却那内心的伤痛,开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了,最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。
然而,我觉得其实并不是这样的,这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却。
《呐喊》读后感15篇《呐喊》读后感1我深刻的感受到了鲁迅的感情,从荷中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都如同野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情。
从阿Q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因。
但是在另一方面,我做产生对他的同情,但也有善良,诚实的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教育,一种教训。
《呐喊》读后感2如果説余华写《活着》是眼含泪水,《细》中则变得保持一小段距离冷酷地看着生活,在《兄弟》中,余华笑了。
如他在序言中引用贺拉斯的话“我们的财产,一件件被流失的岁月抢走。
”那些人们经历过的苦痛和遗憾,在回忆時终于不再带来伤害,有什么能阻止我们微笑呢?生活算得了什么?余华的语言没有牵强的假幽默,没有自我感动的煽情,总是出人意料的形象,比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一样纷纷扬扬。
”比如,“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。
”整篇作品一如题目《细雨中呼喊》,成人世界是阴天的灰,而少年与朋友间短暂的友谊和童年游戏是其中白,间或的阳光是那个晦色年代人性的呼喊和渴望。
《呐喊》读后感3狂人日记——鲁迅写于1918年4月,是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。
他具体的反映了”封建制度“的残酷,意在暴露家族制度和礼教的弊害,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。
鲁迅《呐喊》读后感5篇出自鲁迅之手的《呐喊》, 是中国新文学的奠基作, 是五四运动事情社会人民的真实写照。
“描写病态社会的不幸人们, 解除病苦, 引起疗救的注意, 并为新(文化)运动呐喊。
”这里给大家分享一些鲁迅《呐喊》(读后感), 欢迎阅读!鲁迅《呐喊》读后感1在我读过的书籍中, 给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。
《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍, 从中我也读到了“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”的残忍景象。
从《狂人(日记)》到《孔乙己》再到《啊Q正传》, 从《风波》到《故乡》再到《社戏》, 没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争, 他犀利的笔锋令反动派闻风丧胆, 无论是他的(文章)还是他的爱国之心, 都是那么地令人肃然起敬。
虽然我们现在已经进入了新社会, 已经不仅仅满足于温饱甚至小康, 但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为, 读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式, 它不但能给予人无穷无尽的知识, 而且可以给予人无限的乐趣并且培育人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候, 读书变成了最大的乐趣。
这时它既是人们丰富知识的工具, 也是消遣的娱乐品, 当人们在这时看它时, 会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候, 最能发挥由读书而获得的能力。
从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的, 能力便是其中之一, 多读一些好书, 对自己是有利无害的, 如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识, 而是在书中的知识的基础上不断的创新, 结合自己的实际, 灵活运用, 才是读好书的最高境界。
“书是人类进步的阶梯。
”这是高尔基爷爷的一句(名言), 也同样是对书籍赞美的一句名言。
从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要, 它的价值有多么珍贵。
正如高尔基爷爷所说的, 一本一本的书, 就像一个一个的阶梯, 使人爬上高峰。
但是爬上高峰的路是陡的, 是险的, 是要的努力才能爬上去的。
呐喊读后感(精选15篇)呐喊读后感1这周,我看了文学大师鲁迅的《呐喊》,那荡气回肠之感不断的萦绕在心间。
这本书是鲁迅先生1918~1922年所创作的短篇小说集。
里边写了受封建社会压迫而灵魂扭曲的狂人;穷困潦倒,被人们作为笑料的孔乙己;受尽欺凌,自欺的阿Q。
……这一个又一个的人物无一不向我们展示了当时封建社会的黑暗,人与人之间的势利,有权力的人对没权力的人的摧残。
其中,我印象最深的是《药》,封建社会的愚昧的'人们非但不尊重流血牺牲的革命者,还用他们的鲜血做成人血馒头去医治痨病!这是对他们极大的不尊重,他们可是在拯救水深火热中的人们啊!这使我想起了我们平常,我们学校每年都有一批批同学光荣的成为了中国少年先锋队队员,脖子上飘扬的红领巾就是代表。
红领巾是国旗的一角,是革命先辈们用鲜血染成的,可是有些同学却不尊重红领巾,不爱护红领巾,进学校的时候,许多同学看见门口的礼仪队员,才突然想起没带红领巾,慌忙地在书包里乱掏,掏出一堆被乱捏成球的红领巾,甩一甩,径直套在脖子上,随便打个结,蒙过关;放学了,结也不解,就把红领巾扯下来,塞进书包;这些同学,还对得起那些先辈们么?同学们,是多少革命先辈的努力,才让中国迈向共产主义社会,若没有他们,我们便还生活在黑暗的社会中,我们应尊重他们,好好学习,天天向上,为祖国添砖加瓦。
如今,中华巨龙已腾飞,让我们共同努力吧!呐喊读后感2鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。
在他的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱。
如今我们的生活如此美好,全是这些革命人士用鲜血换来的啊!我们要珍惜现在的美好生活,让祖国更加繁荣,更加强大!《朝花夕拾》这是鲁迅的一部经典作品,也是中学生必读书目。
我读完这本书,它讲述了鲁迅先生幼年时的生活和青年时的经历,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。
书中的'故事可以分为酸甜苦辣咸五味。
酸,心酸。
《呐喊》读后感合集14篇《呐喊》读后感篇1这个寒假,我读了鲁迅的《呐喊·彷徨》,这本书是现代小说的经典之作。
这本书收录了鲁迅从1918年到1925年创作的小说。
这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,深刻的揭示了种种社会矛盾,贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子“哀其不幸怒其不争”的关怀,变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊·彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。
它告诉我生命是不应该被漠视的!尽管在这个世界上,弱肉强食,生存发展,是达不破的规律,似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的.生命发出厚此薄彼的议论。
但是看管了弱者的小事,强者的胜利,却会让人变得麻木,冷漠。
尤其是当你漠视生命被侵蚀时,可曾想过,当整个世界都无视生命时,那该是如何可怕的境地。
人皆有恻隐之心,即使自己未曾蒙难,目睹着惨状,同样也会破坏我们内心的平静。
孔子说,君子跑庖厨,享受美味的同时,躲避开残忍的场景,其实只不过是既成人时间的游戏规则,有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而,鲁迅却不,他既不想跑,也不愿妥协,而且还要从这不能中找出一条路来。
有谁知道,在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。
在鲁迅身上有着“自反而缩,虽千万人吾往矣”的勇敢和果决,但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。
这是一个仁者所具备的。
《呐喊·彷徨》中还提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其实是一种思想状态,一种心理满足感。
也就是说,只要你心里满足了,即使是粗茶淡饭,也是幸福;否则的话,即使是锦衣玉食,也体会不到幸福。
物质上的充裕与否,想来都不是衡量是否幸福的尺度。
幸福只能到你的心里去寻找。
只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身边。
怨天尤人着,是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述,在多的感觉也无法用口水来散发,望大家去看《呐喊·彷徨》这部书。
《呐喊》读后感篇2小说集《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。
《呐喊》读后感14篇《呐喊》读后感篇1读中学的时候,中学课本中总会选几篇鲁迅先生的作品,有些__还要求我们背熟、默写,学生们对所选的作品深恶痛绝。
鲁迅先生的作品大多属于时代作品,对于没有经历过那个时代的学生们来说,感觉很是艰涩难懂,少年时的印象就这样深深地烙在了我的心灵深处。
离开了学生时代,我再也没有看过先生的作品了。
这两天,把鲁迅先生的《呐喊》下载来听,透过朗读者浑厚的声音,我听着听着忍不住泪流雨下,不禁深深地感怀先生悲悯之心,以及对他对世事苍桑、人民愚昧的无奈与愤慨。
阅读鲁迅先生的作品,真的是要历经人生的坎坷、苍桑,才能领会到先生深遂的思想,原来不是先生的作品艰涩难懂,而是我们年少无知,看不懂先生那颗忧国忧民的心。
读过的书不多,《呐喊》却是其中最能带给我力量的书。
以前总说文字是文人墨客的武器,只是信着罢了,此刻才是真的信服了。
鲁迅作为一个文豪,众人皆知,却觉得不过就是一个噱头。
我以前也这么认为,自从读了这本书,鲁迅的名称就不仅仅是文豪,而是大家,即是文人墨客,亦是上阵冲锋的打头兵,还是不可多得的大家。
这本书的力量为什么会这么大?能引起多年后的我,在此刻产生共鸣。
印象最深的两篇是《孔乙己》和《狂人日记》。
孔乙己展现当时文人墨客的窘境,似乎也有些批判自己。
可能某一时刻自己也会有些反对自己。
可就是这种逆反自我的心理,才会使得他拥有这样的思想。
世界上没有绝对的对或错。
历史所歌颂的是胜者谱写的乐章。
《狂人日记》看似一篇驴头不对马嘴的趣文,当读它第一次也是很懵,但觉得很有趣,便再翻了一遍,有那么一瞬警醒,原来是这样!可这样的感觉便转瞬即逝。
所以第三遍读的时候参考相关__去理解。
世界上最长的,是历史的河流,与鲁迅产生的共鸣也许就在那一刻。
有谁能借狂人写出这样深刻的思想?有谁能无所顾虑,用尖锐的笔锋抨击这个社会?鲁迅是前无古人后无来者,是当时时代最重要的见证者。
他的笔是挥豪的,是飘逸的,是沉重的,也是凝重的。
《呐喊》读后感(15篇)《呐喊》读后感1老实说,《呐喊》这本书不太好理解,因此,读起来有点费劲,但读完后,我还是有了很多的感悟。
其中,印象最深的还是《狂人日记》了。
书里说在鲁迅那样的年代,没有粮食,人们饥饿到了恐惧,便开始有人吃人这样可怕的行为。
还从鲁迅先生的描写“青面獠牙”、“满眼凶光”和周边的环境描写,可以反映出当时的社会就是多么黑暗,人就是多么可恶、多么残暴。
更可恶的就是连自身的亲兄妹都吃,何况他妹妹才五岁,可爱可怜的样子还在眼前…… ……看这些人多没有良知,竟然为了自身的一己私欲,而去吃亲生妹妹呀!还偷偷让好人也吃人肉。
唉!这些人真的是些大恶人。
他们还披着“仁义道德”外衣的封建家庭和封建礼数,其实就是吃人。
同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁大家觉悟起来,推翻封建制度。
这本书,让我明白了以前生活的艰苦,说明当时社会的黑暗,以及鲁迅先生对封建黑暗社会的憎恨。
《呐喊》读后感2《呐喊》这本书用的几乎都是白话文,读起来有一些困难,不过通过下面的注释,还是慢慢的读懂了。
就例如:《狂人日记》里第二章“古久先生的陈年流水簿子”。
这句话的意思我就是从下面注释上得知的。
〔意思是:比喻我国封建主义统治的长久历史。
〕下面的注释可帮了我大忙。
鲁迅先生写的这本书收录了《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《明天》、《故乡》等十四篇小说。
作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期中国的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建制度以及沉浮的传统观念进行了深刻的剖析和批判。
表现了作者对民族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。
作品真切展现了中国从辛亥革命到五四运动的普通民众的生活画卷。
鲁迅先生用白描的手法只用了三言两语就让人物呼之欲出,栩栩如生。
让场景历历在目,鲜明生动,好像身临其境一样。
这本书写的不错,鲁迅先生真不愧是名不虚传!《呐喊》读后感3“小说《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年间所创作的短篇小说的结集……”我看着小说《呐喊》这本书的简介,心中的兴趣一下子的涌了上来。
《呐喊》读后感(集锦15篇)《呐喊》读后感1要说留给我印象最深的书,《呐喊》当居首位,这是我内心的最真实想法。
鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来评价当时的国民。
这八个字深深地包含着对中国人民的怜惜和悲哀。
__中那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。
人们拿他作为嘲笑的话题,把偷东西当做自己的职业。
因为偷了有钱人的书而被打断了腿,孔乙己的死,不正是那个黑暗社会的真实反映吗?不正是当时教育制度的悲哀吗?我从中看到了当时读书人的悲哀。
他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅笔下的孔乙己的一言一行不正好反映了当时社会读书人的悲哀吗?如果要问我最喜欢《呐喊》中哪篇__的话,我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。
《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的__之一。
他之所以如此家喻户晓,是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。
阿q性格极其复杂:他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他对权势者有着本能的不满。
阿q由于受剥削受压迫而要求革命,又因为受愚弄受毒害而落后,最后还是被迫害致死。
阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。
这也是就中国人民的最大弊病。
我读过很多的`书,鲁迅的《呐喊》却仍让我久久不能忘怀,那时的旧中国那时的旧社会多么的黑暗,那时的人们多么的凄惨可怜。
《呐喊》读后感2《呐喊红宝石》这篇__的主要内容是:双胞胎达拉斯和佛罗里达是孤儿院中最令人头痛的孩子,因此经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。
有的人领养他们是觉得自己充满爱心,但却在三天之后就不耐烦地“退货”了;也有的.人领养他们纯粹就是为了省下雇工的酬劳,双胞胎从此失去了对大人的信赖,梦想着逃出这个就像监牢的地方。
谛乐和赛蕊的出现,让愤世嫉俗的佛罗里达在经历了一场生死后,学会了如何去爱别人,更让那个整天做白日梦的达拉斯学会了如何应该面对现实,面对这个世界。
让这两个因爱玩、爱搞怪而得不到大人信任的孩子,重新学会了“信赖”,懂得“在大人和孩子之间也要有互相信任依赖的关系,这样生活才会更加美好。
呐喊的读后感•相关推荐呐喊的读后感(精选10篇)当看完一本著作后,相信你心中会有不少感想,需要回过头来写一写读后感了。
到底应如何写读后感呢?以下是小编帮大家整理的呐喊的读后感(精选10篇),希望对大家有所帮助。
呐喊的读后感1暑假,我阅读了鲁迅的《呐喊》这本书,其中《孔乙己》让我印象很深刻。
“孔乙己”很爱读书,也拥有很高的读书人的尊严。
可是,他很穷,很多人不相信他是个读书人,而且他平时一直只穿着长衫,以维持自己是一个读书人。
如今,我们不用穿长衫,不用像他那样了,就更应该好好珍惜,努力学习更多的知识。
孔乙己常去偷一些读书人的书,每到酒楼,很多人就因此的取笑他,可他每次都说,这不是“偷”,这是“窃”,不能算偷。
他这是在用读书人的方法去维持自己是读书人,用自己所拥有的知识,来反驳那此取笑他的人,用我们普通人想不到的“窃”字告诉他们,他这样做对吗?这值得我好好思考。
有一回,他为了显示才华,就问“我”说“你读过书吗?”“我”点了点头,一副不耐烦的样子,“孔乙己”见“我”没回答,就说“你知道茴香豆的茴怎么写?”“我一副看不起他,不想搭理孔乙己”。
虽然是一个简单的“茴”字,我们现在的人也都认识,但是谁会这样考别人呢?我想,这是孔乙己,对自己拥有学问的一种自豪感,由内而发。
文中最后的时刻,孔乙己偷了举人家中的书,被打断了腿,但是他依然没有放弃穿长衫去喝酒。
他对读书人的唯一他向往,在最后一刻没有改变。
读到这,我为孔乙己感到惋惜。
我想,如果他生活在现在,会是怎样的呢?我终于明白了,是社会造成孔乙己悲剧的结局,他只是为读书而读书。
如果我们也像他那样,今后怎能立足于社会呢?更谈不上实现“百年中华梦”。
呐喊的读后感2《呐喊》这本书我们都很熟悉,它是一本鲁迅先生的小说集。
本书篇幅不长,有124千字。
但其中的每一个文字都是精华。
首先,我要介绍一下本书作者——鲁迅先生。
“鲁迅”,是他的一个笔名,以其母姓作为首字,“迅”字结尾。
他的原名是周樟寿,后改为周树人。
呐喊读后感1200字《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。
下面我收集了呐喊读后感范文,供大家参考。
孔乙己是一个考不上科举的穷苦书生,通过作者对孔乙己的外貌描写“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”写出了孔乙己与别人不同的身份,是个读书人,而且非常贫穷,没钱去坐着喝。
这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性。
《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”,这些“脸色”的描写,对于刻画人物性格特征,推动故事情节的发展,突出小说的主题思想,都起着重要的作用。
第一次是“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕”,这半句话突出了孔乙己的生活状况不佳,甚至连温饱都不能解决。
第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候:“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出”这一动作企图维护读书人的面子另一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深,另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧,表明他不是惯偷,而只是不得已尔为之。
第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”的时候:孔乙己立刻显出颓唐不安的模样,脸上笼上了一层灰色。
“这”灰色“脸色的描写,表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理,显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性。
觉得只有捞到一个秀才才能算是一个读书人。
殊不知他读的四书五经在当时的社会是一点用处都没有了。
文中最后一次写孔乙己的脸色,是在他被丁举人打折了腿,用手”走“到酒店的时候:”他脸上黑而且瘦,已经不成样子。
“这”黑而且瘦“的脸色,加上用手爬着”走“,可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生,苟延残喘活下来的。
当掌柜取笑他时,孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑,露出”恳求“的眼色,显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。
这里,作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。
除了这一点,还和他好吃懒做的习性是分不开的,和鲁迅别的小说一样,孔乙己也是在封建社会精神和生活上的压迫而走向死亡的。
光阴荏苒,再回头看这篇小说,当初人们的愚昧依稀可见。
尽管大城市里的人们都能够接受良好的教育,国民素质相比以往有显著提高,但农村,小城镇仍然是”蛮荒之地“,像华老栓夫妇那样的人并不在少数。
且不谈什么边远的山区,光是在上海附近的苏州小镇,就让我见到了许多不文明的现象。
苏州的交通很不方便,像胥口镇那样的小地方根本就没什么出租车。
一直见到造地铁的工地,不知多少个年头过去了,连1号线都没有出现。
就连前往火车站的公交车都只有一辆69路,车程之长,车厢之挤,环境之劣是普通人无法承受的。
从胥口到火车站一路上没有座位,1个小时的颠簸中还有无数个急刹车令你头晕脑胀,但想不到的是这一路上所谓的没有座位其实是人为造成的。
车很挤,汽车到站有人下车,恰巧在我面前的2个座位便空了出来,爸爸刚想让我坐下,一个中年妇女立刻仗着人瘦小,挤进了里面的那个座位。
再转眼,另一个年纪不大的老太太从另一边出现,钻过空档,立刻抢了原本在我面前的座位。
我也只能无奈地笑笑,因为毕竟是年纪比较大的人,她们比我们更需要这两个座位。
正当我和爸爸笑着谈:”如果在上海,情况可能就不一样了,要么就是很早就有年轻人让位了,要么就是身体硬朗还不愿别人让座。
“时,前面有一个年轻人呕吐了。
即便如此,也没有人让座,都是一副事不关己的表情。
好在她很快就到站了,才算是缓解了些紧张的气氛。
不知是老天看我一路疲惫困顿,我面前的两个乘客到站下车了,可这次情况却愈演愈烈。
妈妈刚想拉我坐下,只见一个青年男子冲了过来,并为了抢位子用力推了妈妈一把。
我年轻气盛,沉不住气了,指责道:”就算抢位子,你也不用推人吧!“那人却还理直气壮,操着一口安徽的口音是要定了这个位子。
我平时乘公交车倒是不喜欢坐下来,但今天看到那人的野蛮行径只觉愤怒,挖苦他说:”你有需要坐下的话就直说,我会让的。
“爸爸却把我拉到一边,示意我别再说了。
我知道为什么不能说,因为你若与他们争辩,只有挨打的份。
我想起了徐家汇麦当劳一个营业员由于不允许顾客睡觉而被刀捅死,想起了一个保安由于不允许别人插队被伞柄戳死,我还能说吗?可是这样的事件一次次的发生,不正是鲁迅先生所极力批评的国民劣根性吗?动不动就动粗更是一种可怕的愚昧。
鲁迅先生九十年前所说的”哀其不幸,怒其不争“时至今日还在延续。
“病态社会的不幸的人们”,“揭出痛苦,引起疗救的注意”,为新文化运动“呐喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔跑的猛士,使他不惮于前驱”。
鲁迅先生在“呐喊”,“呐喊”这腐朽的封建制度,“呐喊”这新文化运动,“呐喊”这整个民族。
鲁迅同样也在“呐喊”着“一件小事”,一件对“我”有深远意义的小事,一件在那个社会让我难忘的小事。
虽没有《狂人日记》、《阿q正传》那么脍炙人口,但却是最震撼我的《一件小事》。
《一件小事》的主人公是一位人力车夫,拉着“我”在北风中前行,忽而车把上带着一个人,慢慢地倒下,不想多事的“我”忙叫车夫赶路,车夫却并未理会,忙搀着老人走向巡警分处所。
这件事即使是放到现在,仍然是令人敬重的,更何况在当时那个病态的社会呢?一位人力车夫,毫无身份地位的一个人,为生活卖命的一个人,却有着那个时代最珍贵的品质,就连“我”也觉得惭愧,每每想起此事,便会激励“我”。
我并不想说那些阿q、孔乙己等一批典型的人物形象,他们是腐败、丑陋的。
仅仅是《一件小事》,却让我领悟到人生珍贵的爱——一种发自内心对他人的关爱。
一件小事,却可以反映出高贵的品质。
古人常说:莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
无论多么小的事,它总有发生的意义;无论多么小的事,它也可以体现出一个人的品质。
这是一件小事,过去爷爷天天在做,现在爸爸在做,将来我会去做。
这件小事就是记账。
一本泛黄的旧记事本,透着一股独特的木香记录着家里的每一笔开支。
没有多么优雅的字体,只是密密麻麻的写满了字,但我却当作最珍贵的东西。
每每看见桌前,爷爷伏案提笔的情景,我总忍不住上前瞧瞧。
“二毛钱的火柴,五毛钱的豆腐——————”无论多么小的开支,爷爷都记着。
这是一件小事,爷爷每天都要做的一件小事,事虽然小但也需要坚持。
冬天冷得让人不寒而栗,双手露在外面冰冷的,爷爷仍旧在写。
“明天再写吧,天太冷了,爷爷。
”“不,今天的事必须写完,不能拖。
”爷爷就是这样,今日事今日毕,从不拖拉。
这本记账本跟了爷爷好多年了,里面从来没有少写或漏写。
现在,它在老爸的手中,虽然换了主人,换了笔迹,换了内容,但爸爸和爷爷一样天天都在完成这件小事。
这只是一件小事,但我却看到了爷爷和爸爸身上勤俭节约的品质。
每每干活时划破了衣服,爷爷总会叫奶奶再补一补,因此爷爷没几件好衣服,大多数都有补过的痕迹。
爷爷不愿乱花钱,总说:“能穿就好。
”爸爸亦是如此。
小病小感冒,总不乱打针吃药,只当严重时,才会花钱去医院。
从小爸爸就教育我,不可以浪费粮食,不可以乱花钱,现在,我懂得了这是一种美德,爷爷和爸爸传下的美德。
没错,这是一件小事,这只是一件小事,或许你觉得它微不足道,不值一提,但不可否认的是它是一种精神,是一种美德。
是啊,人人都可以做,人人都能做,但真正实际上你做到了吗?其实小时并不“小”,当你做了一件小事时,你收获到了人生中一个大的果实!无论是《孔乙己》的茴香豆,《故乡》的西瓜地,还是《社戏》的罗汉豆。
都是鲁迅先生童年当中的一些记忆比较深刻的点滴。
说起每个人的童年,大家一定都能说上几段自己难以忘怀的趣事。
今天回到父母那边吃饭,饭桌上摆着母亲认为他儿子从小到大都非常要吃的油豆腐塞肉。
我们边吃边聊。
母亲跟我女儿,也就是她的孙女说,今天就住下吧,奶奶明天带你到乌镇去逛街、看鸬鹚。
女儿就说奶奶的桃源话她听不懂。
母亲就讲了我小时候,带我去乌镇卖西瓜的事情。
那时候,家里的田里每隔几年都会种一季的西瓜。
西瓜籽首先要让它们发芽,这个工作其实是很好玩的。
母亲会缝一个小袋子,就像香包一般大小,袋子里面装满西瓜籽。
然后把这个袋子缝在我的棉袄背心胳肢窝的内处。
小孩子经常冲进冲出,西瓜籽发芽就需要这样的温度和湿度。
每天临到睡觉前,都会很神秘的瞅瞅这些小家伙们有没有冒出芽头来。
这是一个漫长的等待过程,也是生命的希望,也是我们小孩子可以吃到红红甜甜的大西瓜的倒计时。
在等待发芽的后半阶段,母亲还会在自家屋前的菜园里弄一小方地,把泥兑水,用脚踩,踩到这些泥变成细腻的面粉团似的,只是黑色的而已。
然后纵横规整好,划成现在的慕斯小蛋糕那么点大小见方。
再在上面盖上塑料的膜子,搭成一个小棚。
将来,我们就会在每一块小方格里面,嵌上一粒发了芽的西瓜籽。
盖上塑料膜。
让这个西瓜籽在能够提供土壤养分,温度和湿度都比较适宜的小棚里面继续长大。
长成西瓜苗后,我们就可以把一块块的“小蛋糕”,移植到田里面去了。
自然田里的工作也是少不了的。
在这些瓜苗到来之前,就得把农田弄成一垄一垄的,在每一垄上面还有铺好塑料膜,避免瓜苗移出小棚后冻着。
就这样,瓜苗从我胳肢窝到了小棚,最后来到了条件更加粗放的农田里了。
此时,我们需要做的就是等着这些瓜苗不断的长大,开花结果。
期间,少不了除草施肥。
最令人难忘的还是在瓜田里,还会搭上一个简单的草棚,白天可以玩耍纳凉,晚上就要守着那些个偷瓜贼了。
西瓜成熟了,我们就要跟村里的其他农户,合着摇上一条带橹的水泥船,赶早就要摇乌镇北花桥堍边上的大码头上去叫卖。
我母亲说的就是我跟着我父亲去卖西瓜的事情。
父亲经常会忙着给买瓜的那些人称重算账。
我呢就守着一个打开的西瓜坐在瓜堆前边。
父亲吩咐了,这个西瓜是让客人尝鲜的。
母亲说我每次去了回到家都会生闷气,都会嚷嚷着下次再也不去了,可下一次又都会跟着去了。
这些新鲜上市的西瓜,乡下人是不舍得自己吃的,我们这些小孩子也是没有这个机会的。
那个又大又甜的西瓜,尽管我没有吃到,当时的口水是告诉了我,这个西瓜一定是非常爽口美味的。
就这样摆在我面前,我也不是完全不懂事,乌镇的这些镇上人,经常会来尝鲜,我呢,也不余遗力的吆喝着,有种黄婆卖瓜自卖自夸的意思,刚才我也说了,我一直吞咽的口水是不会骗人的。
这些买瓜的镇上人,有几个尝过之后,很满意,又看我这个小孩挺懂事也怪可怜的,就会买上一两个,我呢借此就向父亲邀功,父亲就会来上一句,真乖。
就又忙乎着张罗卖瓜了。
镇上的很多人,多数是只尝不买的,而且会从码头的这边拾掇着到码头的那边,既不点头说瓜好,也不表现出难吃。
难道这就是大人?而且是镇上的大人?稚气的我好像懂了些什么。
要是过了晌午这些瓜都卖不出去的话,很多瓜都是会被扔掉的。
因为被太阳这么一晒之后,一些西瓜都会自己爆开,有些搬上搬下整伤的会馊掉。
起一个大清早,折腾老半天,饥肠辘辘,我们也就只能吃到些个爆开的热忽忽的西瓜。
瓜农的生活是艰辛的,作为农民的儿子既是有趣的,但又有着跟父辈一样的苦楚。