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社会条件：
1、古希腊山多，岛屿多，良港多，平原少，土地贫瘠。
由山岭、海域、水域隔开的小块陆地，形成小国寡民为特征的城邦体制（主要因素）容易实行民主体制。
同时小国寡民的城邦要保证其独立和发展，维护奴隶主的统治地位和利益，也需要通过民主增强凝聚力。
也导致商品经济发达，易于形成平等、互利、诚信，平等、民主、开放等共同的价值观，同时使新兴的工商业阶层兴起，迫切追求民主权利。
2、政治家不懈的努力和平民，特别是新兴工商业阶层的抗争。
3、奴隶制经济发展，为其提供了必要的物质保证。
4、受原始社会的民主习惯影响和亚非文明的影响。
影响：
1、促进了希腊的全面繁荣，使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就，成为西方文化的摇篮。
2、开西方民主政治的先河，其思想与实践（主权在民、轮番而治、公民平等、法律至上，权力分立等思想与差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式）为近现代西方民主政治制度奠定了初步基础。
古希腊的民主制度和政治思想古希腊一直以来都是一个备受世人推崇的文明古国，这个国家不仅在文化和艺术方面发展出了自己独特的风格，而且在政治体系也达到了相当高的水平。
古希腊的民主制度被认为是现代民主制度的雏形，而其政治思想则影响了整个西方的历史进程。
本文将就古希腊的民主制度和政治思想进行简要介绍。
古希腊的民主制度始于公元前5世纪，在这个时期，雅典州的人民大会和议会成为了政治活动的核心。
人民大会由所有成年男性自由人组成，而议会则由500名成年男性组成。
在这种体制下，选举、投票以及发表意见的权利都由“公民”行使。
这种制度可以被描述为“间接的、代议制的民主制度”，因为成千上万的公民很难集会到一起来做出决策，他们通过选举代表来实现自己的意愿。
雅典实行的民主制度虽然简单，但它促进了数百年的和平和自由，这种政治体制的一个常见特征是利用公共场所和公共建筑来表明城邦的成功和政治实力。
城市周围的公共广场、公共凉亭和公共建筑通常会变得非常繁忙，因为公民们会在这里集会，交流意见，讨论问题和做出决策。
这种实时的交流和互动是民主政体的核心，因为这种交流能够促进公民思想的交流和形成共识。
古希腊的政治思想则源于一些伟大思想家的著作，其中最值得一提的是柏拉图和亚里士多德。
柏拉图的创作包括关于教育、政治和美学的许多著作，他的《理念国》甚至被认为是对民主政体的反对。
柏拉图认为，民主政体是不稳定、易犯错误和自由宽泛的，因此不适合束缚自己的个人行为。
相反，柏拉图提倡专制和一种高度统一的社会。
另一方面，亚里士多德则发布了大量有关民主政体的著作，其中最重要的是他的《政治学》。
在这本书中，亚里士多德主张一个理想的民主政体应该由中产阶级领导，并且他认为，民主并不会导致理性的意见，因为大多数人被描述为“众数”的那一部分。
然而，古希腊人的思想并不局限于民主或独裁这两种方式之间的抉择，他们常常提倡“混合政体”，即通过各种不同的政府形式来维持一个平衡。
例如，一些城邦采用的是“政治轮替”制度，让不同的人担任不同的职位，包括军事领导与民政领导。
古代希腊罗马的政治制度古代希腊和罗马被认为是西方政治制度的先驱，他们的政治制度对现代政治有着深远的影响。
在这篇文档中，我们将会探讨古代希腊和罗马的政治制度以及他们的特点。
古希腊政治制度古希腊政治制度是世界上最早的民主制度之一，它的核心思想是人民的自由与民主。
在古代希腊，城邦是自治的政治单位。
每个城邦都由一个城市和周围的乡村组成。
这些城邦都有自己的政治制度和法律。
古希腊最著名的城邦是雅典。
雅典政治中最有名的制度是民主制度。
在雅典，所有的自由男性都有权投票。
但是，女性、奴隶和外国人是没有投票权的。
每年，随机抽选500个公民组成大会。
大会决定一切重大问题，例如战争和和平，税收和法律等。
此外，雅典还有议会制度。
议会是一个执政机构，主要由经验丰富的政治家组成。
议会制度保证了管理城邦的稳定和政府的连续性。
古罗马政治制度古罗马政治制度被广泛地视为现代政治的原型。
古罗马的政治制度有三个主要的阶段：共和制、帝制、衰落。
在共和制期间，罗马政治制度的核心是两个执政官，他们共同管理罗马。
执政官的任期只有一年，以防止某个人掌握太多权力。
此外，政府还设立议会以保持政治的稳定性。
当罗马帝国兴起后，共和制被废除。
帝国期间，罗马由一个帝国皇帝统治。
皇帝拥有绝对的权力并且没有上限。
在皇帝的支持下，罗马成为了世界上最大的并具有重要影响力的超级大国。
不幸的是，区域自治政策的掌控不力以及腐败的问题导致了罗马衰落。
罗马的统治者们对这些问题所采取的措施往往会削弱他们的权力，然而，这些措施常常会导致局势更加恶化。
总的来说，古希腊和古罗马的政治制度都有其独特的特点和价值。
他们的政治制度对现代政治甚至是世界历史产生了深远的影响。
西方政治思想史导论西方政治思想史是研究西方政治思想发生、发展、演变的历史及其规律的历史。
其发展的基本线索是：自然政治观---神学政治观---权利政治观几个阶段。
★自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观，思想家们很早就开始探讨宇宙的本源和规律，后来发展到探索社会、国家的本源和规律，他们都认为政治秩序是由于社会发展的必然要求，是自然而然形成的，代表人物是柏拉图，亚里士多德；★基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观，基督教的经典、信条成为人民观察一切问题的依据，一切意识形态都从属于它，代表人物是奥古斯都、阿奎那；★权利政治观基本上是从15、16世纪开始，形成于17、18世纪，一直发展到现在，经历了三个阶段的发展---应然、实然和将然的发展。
在文艺复兴时期，人文主义者开始用人的眼光观察社会、国家，后来进一步提出‘天赋人权’的观念，人们为了维护个人的权利，才组成政治社会，建立公共权力和政治秩序，这种观点就是权利政治观。
▲应然阶段：17、18世纪是资产阶级的革命时期，各阶层的先进思想家纷纷揭露、鞭笞封建制度和专制主义，提出各种取代封建社会的符合理性要求的理想制度，平等的个人可以通过协议重新建立一个能够保护个人天赋权利的外部力量—国家，个人都有生命、财产、自由、幸福和安全的权力；19世纪直到20世纪前期是权利政治观发展的‘实然阶段’，资本主义的矛盾暴露出来，资产阶级思想家开始摆脱‘理想’，面对现实，从理性主义转向功利主义、实证主义、实用主义，提出各种改革方案，并且论证现实的合理性，目的都是为资产阶级服务，缓和矛盾、稳定秩序。
、、、无产阶级已逐步由自在的阶段变为自为的阶级，在思想上，他们批判现存的资本主义制度，要求用暴力推翻现政权，建立自己的政权，马克思也随之诞生；当代西方是权利政治观发展的新阶段，是实然和将然阶段并存，世界经济的发展，民主化已经成为世界潮流，社会主义国家的出现、民族解放运动以及民族国家的形成改变着世界格局，资本主义国家出现越来越多的矛盾，在这种局面下，西方政治思想更是派别林立，花样繁多，一方面是以维护现存秩序为目的的思想，各种派别无不是为政府的国内、国际政策出谋划策，为现实政策的制定和实施提供某种设想和对策；另一方面，有的思想家批判现实社会的各种弊端，把一切都归结于现代化的原因，西方社会已经进入‘后工业化社会’，原来的社会构成和组织已经不能适应要求，需要重新建构，提出一套将然的设想。
在西方，最早的国家形式是城邦。
城邦形成于公元前8—6世纪的古代希腊，其最显著的特征是小国寡民。
城邦以一个城市为中心，包括其周围的面积有限的农村。
城邦是自给自足的国家，城邦中的政府是公共权威，负责维护城邦的政治秩序。
受地理环境影响，希腊的城邦都是一个个独立的政治实体。
它对外独立，对内享有完全的自主权。
独立的城邦很难形成统一的政治中心，也就无法建立中央集权的国家。
希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。
只有自由公民才在城邦中享有政治权利。
城邦本质上就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。
由于公民的人数有限，城邦普遍实行直接民主制度，公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参与城邦重大事务的讨论，发表自己的见解，提出动议，作出决定。
到公元前5世纪，希腊民主制度已经在各个城邦中普遍建立。
城邦民主制的繁荣，带来公民的广泛参与。
公民依靠他们自己制定并遵守的良好法律，从事协调一致的活动。
法律不仅约束公民，使其合乎规范，对统治者也同样进行抑制和监督，使其不能为所欲为。
总之，城邦的命运掌握在公民手中，这激发了人们对政治的关心和思考，带来政治思想的发展和繁荣。
古代希腊是西方政治思想的发源地。
政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。
民主制度不仅使希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域取得了辉煌的成就，也使政治思想不断丰富和繁荣。
尽管民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣，对后世西方的民主观念产生过积极的影响。
但是，雅典的民主制也存在着极大的局限性。
雅典的民主是非常狭隘的民主，政治权利仅限于公民享有，占人口大多数的奴隶、外邦人和妇女都被排除在外，民主权利只是自由公民的特权。
当时希腊城邦经济迅速发展，随之而来的是城邦内部各阶层地位的明显变化，传统的贵族寡头政权形式已很难保持社会平衡。
平民阶层，其中包括小农、手工业和工商业者对贵族氏族开展了一系列斗争，促进了民主的发展。
古希腊城邦政治思想总结古希腊城邦政治思想是古希腊哲学的重要组成部分，是古希腊民主政治的基石。
城邦政治思想包括了许多古希腊哲学家的思考和观点，如柏拉图、亚里士多德等。
这些思想对西方政治理论和实践产生了深远的影响。
古希腊城邦政治思想的核心是公民参与政治。
古希腊城邦将公民分为自由民和非自由民，只有自由民才有参与政治的权利。
这是城邦政治的特点之一。
从城邦政治的角度来看，公民不仅仅是国家的居民，更是国家的构建者和参与者。
这种政治制度与当时的奴隶制度形成鲜明的对比，体现了公民平等、参与政治的思想。
城邦政治思想强调政治活动的重要性。
古希腊人相信，只有通过政治参与，才能实现个体和整个社会的最高利益。
政治被视为最高尚的活动，是实现智慧、道德和正义的手段。
这种观点在柏拉图的思想中得到了充分体现。
柏拉图认为，城邦的建立应该以智慧者为基础。
他提出了著名的“理想国”概念，认为城邦的最高目标是实现智慧和公正的统治。
柏拉图认为，只有哲学家才能拥有智慧，他们应该被选举为统治者，指导整个城邦。
这种思想对后来的思想家和政治家产生了广泛的影响，推动了许多国家的建设和改革。
亚里士多德对城邦政治思想的发展做出了重要贡献。
亚里士多德认为，政治是一种伦理活动，目的是实现个体和整个社会的最高利益。
他提出了许多关于城邦政治的理论，如正义、公共利益、政治权力分配等。
亚里士多德认为，只有通过公正的政治制度和良好的政府才能实现个体和集体的幸福。
古希腊城邦政治思想还强调法律的重要性。
在城邦政治中，法律是不可或缺的组成部分。
城邦的公民应该遵守法律，并接受法律的制裁。
古希腊人相信，只有通过法律的约束和制约，才能确保社会的秩序和稳定。
总的来说，古希腊城邦政治思想是古希腊文明的重要遗产，对西方政治理论和实践产生了广泛而深远的影响。
城邦政治思想强调公民参与政治、政治活动的重要性、智慧者的统治、公正政治和法律制度等。
这些思想为后来的政治理论提供了宝贵的思想资源，为现代民主制度的发展奠定了基础。
