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经济思想史总复习第一讲导论对思想观点进行一次历史考察是思想解放的必要前提。
在长期(在短期这样说是愚蠢的)，不论好坏，危险的东西不是既得利益，而是思想。
一、经济思想史二、经济思想史的意义与学习方法三、前资本主义社会的经济思想一、经济思想史（一）经济思想史研究对象顾名思义，经济思想史或经济学说史，是以经济思想或经济学说本身为研究对象。
它专门研究各个历史时期具有代表性的经济观点、经济思想和经济学说，研究它们的产生和发展及其对后世的影响。
经济思想史和经济学说史的区别在于：前者研究人类各个历史时期形成的经济思想和观点，而不管这些思想和观点是否已形成体系；而后者的研究范围仅限于已形成比较完整的经济理论体系。
因此，经济学说史研究的外延要比经济思想史的广。
经济思想史是一门具有一定理论性和历史性特点的经济理论学科，研究经济思想和理论产生、发展和变化的历史，从中了解一些概念与范畴、理论与政策及其产生和运用的条件。
（二）经济思想史发展的历史线索1.奴隶制社会和封建社会的经济思想早在古代的希腊和罗马，就已出现对农业生产、商品交换、国际贸易问题等的研究和论述。
西欧进入中世纪以后，有关货币、利息、“公平价格”等的论述也反映了经济思想的不断发展。
《圣经》中也包括一些经济学思想，比如，它反对获取利息的贷款行为。
在中世纪，圣托马斯·阿奎那(1225～1274年)提出了公平价格的概念，在这种价格下买方和卖方都不能从对方那里获利。
公元1500年以前与公元1500年至今是两个截然不同的时代。
1500年以前，几乎没有贸易往来，大多数产品的生产是为了社区消费而不先拿到市场上去进行交易。
尽管货币与信用在古代就已经存在，但远没有被广泛应用。
强大的国家和一体化的国家经济还没有完全形成，当然也没有形成任何经济思想流派。
相反，公元1500年以后，市场与贸易迅速扩展。
这导致了地理大发现，反过来，地理大发现也加速了市场与贸易扩展的进程。
货币经济取代了自然经济或自给自足经济。
马克思主义经济学的工资理论王生升清华大学人文学院副教授西方主流经济学的分析局限于现象层面，将工资的决定过程归结为劳动市场交易双方的博弈式讨价还价行为，由此，隐藏在交换行为背后资本主义生产关系的特殊规定性被完全排斥掉了，资本主义经济中工资运动所特有的历史性的本质规律也因此被完全掩盖，工资的波动似乎变成了适用于商品经济所有发展阶段的一般规律。
与这种缺乏历史观的静态均衡分析方法不同，马克思主义经济学对辩证法原则的尊奉，使得其中的工资理论在以下几个方面凸现出其独特的视角和深邃的洞察。
第一，工资在表象上体现为劳动买卖过程中的交易价格，即劳动价格；与此同时，这种市场交换行为更意味着资本主义生产方式的出现，可变资本与劳动力使用权之间的等价交换，使得工资不再成为劳动的报酬，而转变成劳动力价值或价格的歪曲的表现形式。
因此，工资的本质，只有在资本主义特定生产方式及相应生产关系的框架中，才能得到理解。
第二，马克思主义经济学不是单纯的利益辩护学说，工资的绝对运动——无论是以名义工资还是实际工资衡量，不具有重要的理论价值；工资与利润间的相对运动不仅构成了直接生产过程中的基本矛盾运动，而且也为社会总生产过程中一般规律内在矛盾的展开奠定了基础。
因此，只有在工资与利润的矛盾关系中，才能理解工资运动的本质规律。
第三，工资变动与就业量变动间的关系并非简单的价格调整模式，失业的出现并非源自工资的过渡增长；相反，技术进步引发的资本技术构成的提高，造成了劳动市场上内生性的劳动供给过剩，并因此有助于压低工资的增长。
第四，工资水平的变动，不仅仅是关涉到劳动市场均衡如何实现的微观问题，它更与资本主义宏观经济波动存在着紧密的内在关联；以何种尺度从新价值中分割出一部分作为劳动力价值，会对资本主义经济中积累与消费的比例关系产生重要影响，并进而为资本主义宏观经济的周期性波动路径提供基本规定性。
因此，工资运动不仅是一个微观的、局部的经济现象，更是一个宏观的、整体性经济现象。
经济思想史梳理制作人经济学专业谢育荣概览经济学一词最早起源于古希腊，意思是家庭管理，亚里士多德将其分为自然探索和非自然探索，前者包括种田打渔狩猎，后者则是个人必需品以外的活动。
圣经中包含了一系列的经济思想，禁止以获利为目的的借贷。
中世纪出现了公平价格的理念。
古代货币体系并没有得到充分发展，还仅仅限制于社区消费，国家经济的理念还没有形成。
大航海时代，世界贸易的扩张，货币经济取代了自然经济，经济学开始发展起来，并形成了一系列的思想流派。
16世纪的政治经济学，继承前人的基础上，将碎片化的经济学统一起来。
第二章，重商主义学派。
2.1.1背景航海大发现，世界贸易扩展；新型商业资本主义取代了封建社会；城市化水平提高，货币经济取得发展；民族国家兴起，攫取殖民地和势力范围，经济竞争激烈。
为此，取代封建，提倡民族主义，为商业服务，提高商人地位，对外经济和军事扩张的学派产生。
2.1.2信条1.金银是最佳的价值表现形式，是唯一值得追求的财富。
2.民族主义，各国贸易是竞争关系，彼增我减，提倡对外经济扩张。
3.对不能生产的原材料免税，保护能够生产的制成品，严格限制原材料出口。
维持出口低价，黄金流入。
4.殖民地化和垄断，成为宗主国原料提供者和产品销售地。
5.反对影响商业的税收和其他限制，获得特许权。
6.强中央政府，赋予特许权，限制竞争，进行补贴。
7.大量劳动者。
维持劳动力供应低成本，降低出口价格，增加黄金流入；减少懒惰，增加财富创造。
提高工资会减少工作时间，产生替代效应，同时闲暇机会成本提升。
（批判：经济目的是社会成员福利的最大化）2.1.3服务对象1.商业资本家，国王，政府官员，一种寻租的理论，是经济租在商业资本家和官员之间的再分配。
罚款，出售特许，垄断权。
2.一定程度上增加了金银流入，国家的财富，增加了税收，提高了扩张能力。
3.阻碍了新技术的产生和发展。
2.1.4合理性1.处于自然经济与货币经济过渡时期，商业体系需要更多货币，而银行体系尚不发达，战争需要大量投入；2.金银成为国际支付货币。
中国经济思想史讲义11第七讲《管子》的经济思想● 《管子》非一人一时之作，大约到战国时期，其全部体系即已完成，其奠基者是春秋时期齐国的管仲，《管子》代表新兴商人阶层的观点，把国家视为市场，总想使国家的各种财政经济措施采用商业的经营方法。
其经济思想主要有：第一，唯经济的政治伦理观点● 他认为只有在一定的物质生活条件下，伦理标准才能发生作用，《管子·牧民篇》说“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。
”他还将德、义、礼这些抽象的伦理概念赋以极具体的物质内容。
《管子·五辅篇》说“德有六兴。
所谓六兴者何？● 曰“辟田畴，利坛宅，修树艺，劝士民，勉稼穑，修墙屋，此谓厚其生。
发伏利，修道途，便关市，慎将宿，此谓输之以财。
导水潦，利陂沟，决潘渚，溃泥滞，通郁闭，慎津梁，此谓遗之以利。
薄征敛，轻征赋，弛刑罚，赦罪戾，宥小过，此谓宽其政。
养长老，慈幼孤，恤鳏寡，问疾病，吊祸丧，此谓匡其急。
衣冻寒，食饥渴，匡贫窭，振罢露，资乏绝，此谓振其穷。
”“义有长体”、“礼有八经”，“所谓八经何？曰：上下有义，贵贱有分，长幼有等，贫富有度。
”● 已认识到物质资料的生产构成社会生活的基础，《治国篇》说，“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。
国多财则远者来，地辟举则民留处。
”“凡治国之道，必先富民。
民富则易治也，民贫则难治也。
”《五辅篇》说，“善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空。
”在军事上，《七法篇》说“为兵之数，存乎聚财而财无敌，存乎论工而工无敌，存乎制器而器无敌。
”第二,财富与劳动观念。
《管子》以谷物、六畜、桑麻为财富的主要代表，很少强调金玉这类商品的货币作用。
《八观篇》说，“故曰，时货不遂，金玉足多，谓之贫国也。
”《牧民篇》说“务五谷，则食足。
养桑麻，育六畜，则民富。
”管子认为财富的根源起于劳动与土地，《小问篇》说，“力地而动于时，则国必富矣。
”《八观篇》说“彼民非谷不食，谷非地不生，地非民不动，民非作力毋以致财。
