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大众哲学艾思奇读后感在我读完《大众哲学艾思奇》这本书后，我不禁产生了许多思考和感悟。
艾思奇通过他独特的视角和深刻的洞察力，向我们展示了大众哲学的魅力和价值。
本文将从三个方面来探讨这本书给我带来的思考。
第一，大众哲学与日常生活的关系。
艾思奇在书中强调，哲学并非只属于专业学者，而是每个人都可以从中受益的智慧。
大众哲学是一种寻找真理、探索生活意义的方式，它并不局限于学术界的象牙塔。
我们每个人都能够在日常生活中思考问题，思索人生的意义，这也是大众哲学的核心所在。
因此，我深深认同艾思奇的观点，相信每个人都有资格去探索和思考哲学问题。
第二，大众哲学的实践价值。
艾思奇在书中以生动有趣的方式为我们呈现了大众哲学的具体实践。
他通过举例和故事，引导读者从不同的角度思考问题，并提供解决问题的方法。
艾思奇告诉我们，大众哲学的价值在于它能够帮助我们更好地面对挑战和困惑，提供思考问题的方法和途径。
通过运用大众哲学的思维方式，我们可以更加全面地理解问题，找到解决问题的思路。
这让我深受启发，意识到哲学并非空洞的理论，它具有现实应用的实践价值。
第三，大众哲学的思辨精神。
艾思奇在书中呼吁大众发展思辨精神，不盲从、不轻信，而是要有自己的独立思考和判断能力。
他通过举例和讲述历史事件，告诉我们思辨精神的重要性以及它对我们个人和社会的影响。
大众哲学要求我们用理性的眼光来审视事物，不轻易陷入偏见和偏执。
艾思奇强调，我们应该积极参与社会讨论，用自己的声音为真理和正义说话。
这让我深深感受到哲学思考的力量和引导作用，也激励我在未来的生活中保持独立思考的精神。
通过阅读《大众哲学艾思奇》，我对哲学的理解发生了改变。
哲学不再是一门艰深晦涩的学科，而是和我们每个人息息相关的智慧。
艾思奇以幽默风趣的语言和独到的见解，为我们揭示了大众哲学的真正价值。
我相信通过大众哲学的启迪，我们每个人都可以更加智慧地面对生活的困惑和挑战，也能拥有更加丰富的精神世界。
总结起来，阅读《大众哲学艾思奇》让我深受启发。
大众哲学艾思奇读后感大众哲学艾思奇是一本令人难以忘怀的哲学著作，它通过讲述一个普通人的成长故事，探讨了人生的真谛和存在的意义。
本文将从角色塑造、故事情节以及哲学思考等方面，对这本书给予一些个人的读后感和思考。
首先，大众哲学艾思奇通过对主人公的塑造，给读者带来了很强烈的共鸣。
艾思奇是一个普通的上班族，他的生活平凡而乏味。
然而，正是在平凡的生活中，他开始思考人生的意义，并展开了一段对哲学的探索之旅。
这样的塑造让我们感受到每个普通人都有可能成为哲学思考者的潜力，每个人都可以通过思考找到属于自己的真理。
其次，故事情节的设置很巧妙。
在艾思奇的旅程中，他不断遭遇各种困境和问题，这些问题往往是人们日常生活中所面临的普遍难题。
通过这些情节的安排，作者成功地将哲学理论与现实生活相结合，让读者更易于理解和接受。
同时，这些情节也给了读者很多思考的空间，引发了我对生活、存在和幸福的思考。
最令我钦佩的是作者在书中对哲学思考的深入探讨。
艾思奇在与各种人物的对话中，对于一些哲学概念和思想进行了深入的讨论，并结合自己的经历和体验给出自己的观点。
作者对哲学的理解和传达清晰而深刻，引导读者不仅仅是读懂哲学，更是在思考哲学的问题。
这让我深受启发，对于人生和世界有了更深入的思考和认识。
通过阅读大众哲学艾思奇，我不仅对哲学有了更深入的了解，也对生活有了更深刻的触动。
这本书不仅帮助我认识了一些哲学概念和思想，更启发了我去思考生活的意义和人生的价值。
它让我深刻地认识到，我们每个人都应该用哲学的眼光去审视自己的生活和世界，寻找真正属于自己的幸福和意义。
总结起来，大众哲学艾思奇是一本值得推荐和反复阅读的哲学著作。
它不仅为读者带来了对哲学的启发，更引发了对生活和存在的思考。
通过主人公的成长故事，作者将哲学与现实生活相结合，让读者更易于理解和接受。
这本书不仅给了我对哲学思考的启示，也让我更加珍惜和思考自己的生活，去追寻真正属于自己的幸福和意义。
读完这本书后，我对人生的态度和对待生活的方式产生了积极的变化，我相信对其他读者也会有同样的影响和启示。
大众哲学艾思奇读后感《大众哲学艾思奇》这本书带给我了深刻的思考和启发。
通过对人类思维的解剖和对世界观的分析，作者艾思奇为我们展示了哲学的魅力和智慧。
下面是我的读后感。
这本书以通俗易懂的语言，为读者解释了哲学是什么，它为何如此重要。
通过讲述哲学的起源和发展，作者呼吁我们认识到，哲学不仅仅是一种学问，更是一种生活态度和思维方式。
它可以帮助我们更加深入地理解自己和世界。
作为一个非哲学专业的普通人，我在读这本书的过程中，被深深地吸引和震撼。
首先，作者通过对人类思维的解析，引导我们思考我们的思考方式。
他提到了很多我们在日常生活中常常采用的思维模式，如归纳、演绎、类比等等。
这些思维方式不仅仅可以帮助我们更好地理解事物，还可以帮助我们更好地处理问题和解决困难。
通过对这些思维方式的介绍，我深刻地认识到我在思考问题时所存在的局限性和偏见。
其次，作者还讨论了哲学和科学的关系。
他指出，哲学专注于探讨更广泛的问题，如人生意义、自由意志等等，而科学则注重于具体的事实和现象。
然而，作者强调两者并不是对立的关系，而是相辅相成的。
哲学为科学提供了理论基础，而科学则为哲学提供了实证依据。
通过这一点，我深刻认识到哲学和科学的相互关联，并意识到我们需要综合运用不同的学科知识来理解世界。
此外，作者还通过对伦理学、政治学和美学等不同分支的探讨，引发了我对人类价值观和社会结构的思考。
他提出了一些看似简单却又复杂的问题，如道德的本质是什么？什么是正义？什么是美？这些问题使我不得不重新审视我自己的价值观和道德观，并思考我们应该如何在社会中塑造更美好的世界。
通过读《大众哲学艾思奇》，我不仅学到了很多关于哲学的知识，更重要的是作者与读者之间的对话，这种真诚的对话让我感受到了哲学的力量和魅力。
这本书让我深入思考了人类存在的意义，人生的价值以及我们应该如何理解和面对世界。
它让我更加开放，更加批判地看待问题，从而使我成为一个更加全面和综合的人。
总的来说，《大众哲学艾思奇》是一本引人深思的读物，它打破了我对哲学的误解和局限性。
大众哲学艾思奇读后感《大众哲学》是一本哲学巨著，其作者是著名哲学家艾思奇。
这本书以其深刻的思想和精湛的文笔，吸引了无数读者的眼球。
在阅读完《大众哲学》后，我深受启发，不禁有许多感悟和思考。
首先，在《大众哲学》中，艾思奇探讨了人类存在的意义和生活的价值。
他认为，每个人都应该对自己的生命负责，要珍惜每一天，珍惜自己拥有的一切。
生命是宝贵的，我们应该珍惜时间，珍惜生命，要活出自己想要的样子，不要被外界的压力和困难所左右。
这让我深刻地意识到，生命的意义在于不断地追求自己的理想和梦想，要活出真实的自己。
其次，在《大众哲学》中，艾思奇还探讨了人与自然、人与社会之间的关系。
他指出，人类是自然界的一部分，我们应该尊重自然，保护环境，不要破坏生态平衡。
同时，人们也应该相互尊重，和谐相处，建立良好的人际关系。
只有这样，社会才会更加和谐稳定，人类才能够得到持续的发展和进步。
这让我意识到，我们每个人都应该为保护环境、促进社会和谐所做出自己的努力。
最后，在《大众哲学》中，艾思奇还谈到了人生的价值和意义。
他认为，人生并非只有简单的享乐和欢乐，更重要的是要追求内心的平静和满足。
在人生的旅途中，我们会遇到许多困难和挑战，但只要勇敢面对，坚持追求自己的梦想，就一定能够走出困境，迎接更美好的未来。
这让我深深感到，人生的真正意义在于不断地成长和进步，不断地追求自己的目标和理想。
总的来说，阅读《大众哲学》给我带来了许多深刻的感悟和启发。
艾思奇的思想犹如一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我更加坚定地走向未来。
我会继续深入思考、学习，不断完善自己的人生，追求更高的境界。
感谢《大众哲学》给予我的启示，让我对人生有了更深刻的理解和认识。
愿我们每个人都能够珍惜时间，活出自己想要的样子，追求内心的平静和满足，实现自己的人生目标和理想。
大众哲学艾思奇读后感在繁忙的生活中，偶然间读到艾思奇的《大众哲学》，仿佛在混沌中寻得了一丝清明，心中涌起诸多感触。
这本书以通俗易懂的方式阐述了哲学的基本原理和观点，让哲学这看似高深莫测的学科走进了大众的生活。
艾思奇没有用晦涩难懂的术语和复杂的逻辑推理来讲述哲学，而是从日常生活中的现象入手，通过生动有趣的例子，将哲学的智慧一点点地展现在读者面前。
在书中，我深刻地感受到了哲学与生活的紧密联系。
艾思奇通过对“世界观”的探讨，让我明白了我们看待世界的方式会直接影响我们的行为和决策。
比如，当我们面对困难时，如果持有悲观消极的世界观，可能就会轻易放弃；而如果拥有积极乐观、充满希望的世界观，就会努力寻找解决问题的方法，坚持不懈地去克服困难。
这种对世界观的理解，让我反思自己在日常生活中的态度和选择，更加注重培养积极向上的看待世界的方式。
艾思奇对于“认识论”的阐述也让我深受启发。
我们认识事物的过程并非一蹴而就，而是从感性认识逐渐上升到理性认识。
这就如同我们在学习新知识时，最初可能只是对表面现象有一个直观的感受，但随着深入思考和研究，才能真正理解事物的本质和内在规律。
这让我明白了在学习和探索的道路上，不能满足于表面的了解，要有不断深入思考和追求真理的精神。
书中关于“辩证法”的部分更是让我大开眼界。
辩证法告诉我们，世界上的一切事物都是相互联系、不断发展变化的。
例如，一个人的成长，从幼稚到成熟，从失败到成功，都是在不断变化和发展的过程中。
而且，事物往往具有两面性，既有好的一面，也有不好的一面，我们不能片面地看待问题。
这让我在面对生活中的种种情况时，学会了用全面、发展的眼光去分析和处理，不再拘泥于一时的得失和困境。
《大众哲学》还让我认识到哲学对于社会发展的重要意义。
哲学不仅仅是个人思考和探索人生的工具，更是推动社会进步的思想动力。
它能够引导人们树立正确的价值观和人生观，激发人们的创新精神和社会责任感，为社会的发展和进步提供理论支持和精神指引。
大众哲学艾思奇读后感在阅读大众哲学家艾思奇的作品后，我深受启发。
艾思奇的思想以其深刻的洞见和哲学思辨而闻名，给予了我对于世界的新的理解和思考方式。
在本文中，我将分享我对艾思奇的作品的理解和感悟。
在艾思奇关于大众哲学的论述中，他强调了每个个体对于哲学思考的重要性。
与传统哲学注重学术界和哲学家的研究和讨论不同，艾思奇认为每个人都可以成为自己的哲学家，通过思考和质疑来认识自己和世界。
首先，艾思奇强调了思考的重要性。
在信息和娱乐大爆炸的时代，人们往往只接受表面信息，缺乏深入思考的能力。
艾思奇鼓励我们深入思考问题的本质，不只满足于表面的解答，而是追求更加深刻的理解和洞察。
只有通过思考，我们才能更好地认识自己和世界。
其次，艾思奇提出质疑的重要性。
他认为质疑是大众哲学的核心，通过不断质疑现有观念和信念，我们才能真正拥有独立思考的能力。
质疑能够帮助我们摆脱传统的束缚和偏见，勇敢地追寻自己内心真理的存在。
艾思奇还探讨了大众哲学的实践问题。
他强调了哲学的应用价值，将其与现实生活紧密联系在一起。
艾思奇认为，哲学不应该只是一种抽象的理论，而是应该被运用到我们的日常生活中。
只有将哲学的思考与实践相结合，我们才能真正体验到哲学的力量和意义。
艾思奇的作品给予了我很多思考。
我开始更加关注自己的思考方式，并且尝试在日常生活中质疑和思考。
通过艾思奇的启发，我发现思考和质疑可以帮助我更好地理解自己的内心世界和外部环境。
同时，我也开始应用哲学的思考方式来解决现实生活中的问题，这让我感受到了哲学的实际应用价值。
尽管艾思奇的大众哲学思想可能在学术界引起争议，但我认为他对于普通人来说是一位伟大的哲学家。
他通过简洁明了的语言和生动的例子，让哲学思考变得接近和可行。
艾思奇的作品不仅仅是一本哲学著作，更是一本引导我们思考和反思的生活指南。
总结来说，艾思奇的大众哲学作品给予了我新的思考方式和世界观。
通过思考和质疑，我开始更好地认识自己和世界，并且将哲学的思考方式应用到日常生活中。
试论艾思奇大众哲学的学术价值及其现实意义艾思奇大众哲学是波兰哲学家Leszek Kołakowski提出的一种哲学思想，它主张普及哲学知识和观念，让普通人也能从中获得启示和智慧。
艾思奇大众哲学作为一种新兴的哲学思潮，在学术界和社会上引起了广泛的关注和探讨，它的学术价值及其现实意义也受到了人们的重视和探究。
首先，艾思奇大众哲学的学术价值在于对哲学知识的普及和普通人的哲学素养的提高。
哲学是一种高深的学问，需要相应的学习和思考才能真正理解它的内涵和价值。
但是，对于大多数人来说，哲学知识是比较陌生且遥远的，难以理解和领会。
艾思奇大众哲学在这个问题上提出了一种解决方案，即通过普及哲学知识和观念，让更多的人了解和接触哲学，从中汲取智慧，增强思辨能力，提高哲学素养。
这对促进人民群众的全面发展和深化社会文化建设具有重要意义。
其次，艾思奇大众哲学的学术价值在于促进社会进步和发展。
艾思奇大众哲学强调人的自由、平等、尊严和创造力，提出了人与社会、人与自然、人与宇宙和谐共存的理念。
在社会发展中，这种理念具有重要的现实意义和作用。
当今世界，全球化和多元文化的发展已经让人们认识到了各种社会现象和历史文化的多样性。
在这种复杂的环境下，艾思奇大众哲学提出的共识和和谐的思想，可以帮助我们更好地理解和处理个人与社会、人与自然的关系，促进全球化和多元文化的和平和谐发展。
最后，艾思奇大众哲学的现实意义在于提升国际地位和影响力。
随着全球经济交往和文化交流的不断加深，各国之间的相互关系也越来越密切。
作为一个发达国家和文化强国，中国有着广泛的国际视野和影响力。
中国在提出和推广艾思奇大众哲学方面具有很大的优势和潜力。
通过推广艾思奇大众哲学，中国可以更好地展示自己的文化魅力和智慧，拓展自己的影响力和国际地位，从而更好地服务于民族复兴和人类发展。
总之，艾思奇大众哲学是一种新兴的哲学思潮，它在提高普通人的哲学素养、促进社会进步和发展以及拓展国际影响力等方面具有重要的学术价值和现实意义。
大众哲学艾思奇读后感《大众哲学艾思奇》是一本引人深思的哲学著作，作者通过阐述和探讨艾思奇哲学的核心思想，为读者提供了一种新的思维模式。
在阅读过程中，我深受启发，对于生活的意义及人类存在的价值有了更深层次的思考。
以下是我对这本书的读后感。
首先，该书引起了我对现实与虚幻的思考。
作者通过对现实和虚幻的辨析，指出了虚幻世界对人们认识现实的影响。
现实往往被虚幻所掩盖，我们被繁复的信息和媒体所包围，很难辨认出真实的本质。
艾思奇哲学提醒我们要警惕虚幻世界对我们的影响，唤醒我们对现实的觉醒。
其次，书中的思维模式改变了我的传统思维方式。
艾思奇哲学鼓励我们跳出固有的思维框架，拥抱多元化的思考方式。
对于一个问题，艾思奇认为我们应该从不同角度进行思考，避免片面的结论。
通过学习和应用艾思奇的思维模式，我发现我的思考更加全面和深刻，也更加接近真相。
此外，该书还提出了“存在即是有意义”的观点。
在这个瞬息万变的世界中，人们往往感到自己的存在毫无意义。
然而，艾思奇认为每个人的存在都具有独特的意义，每个个体都有自己的存在价值。
我们需要正视自己的存在，并在实践中寻找和创造意义。
这一观点使我对自己的存在充满了自信，激励我去追求个人的成长和价值实现。
读完《大众哲学艾思奇》，我深深地意识到哲学的重要性。
艾思奇的哲学思想超越了书本的局限，引导我们去思考人生的意义和价值。
它激发了我对知识的渴望，让我明白只有通过不断学习和思考，才能更好地理解自己和这个世界。
总的来说，读《大众哲学艾思奇》给我带来了很多思考。
它不仅拓宽了我的哲学视野，也改变了我的思维方式。
通过阅读这本书，我对生活的意义和人类存在的价值有了更深刻的理解。
我相信，在将来的日子里，我会继续探索哲学领域，用艾思奇的哲学思想指引我的思考与行动，并为自己的生活赋予更多的意义。
大众哲学艾思奇读后感在阅读《大众哲学艾思奇》这本书后，我被其中的内容所深深吸引。
艾思奇在书中以通俗易懂的语言，将哲学思想应用于日常生活中，引发了我对于人生和世界的思考。
下面我将就几个主要观点进行阐述，希望能够传达出自己的想法和感悟。
第一，艾思奇在书中强调了人类普遍存在的不确定性。
他认为，人类对于世界的认知常常是片面和主观的，我们所相信的似乎都只是壳子，而真相往往隐藏在背后。
这一观点让我想起了人们对于事物的表面现象的盲目崇拜，以及对于权威的盲从。
我们常常只顾表面看法而忽略了事物的内在本质，导致我们对于世界的理解变得模糊而片面。
因此，艾思奇呼吁我们要打破固有的思维模式，勇敢地去面对和探索真相。
第二，艾思奇提出了“存在即意义”的观点。
他认为，人生的意义不是被赋予的，而是由每个人自己去创造的。
每个人都有自己的存在方式和价值观，我们应该以积极的态度去追求自己所认为有意义的事物。
这一观点深深触动了我，让我想起了自己曾经感到迷茫和困惑的时候。
通过阅读这本书，我明白了人生的意义不仅仅是追求功利和金钱，而是要去发现并追求自己内心真正渴望的事物。
只有这样，我们才能真正感受到生活的意义和快乐。
第三，艾思奇在书中还提到了对于自由和责任的思考。
他认为，自由并不是随心所欲的行为，而是一种责任。
自由的同时也必须承担起对自己和他人的责任，这样才能真正体验到自由的内涵。
这一观点让我想起了现代社会中一些人对于自由的曲解，他们以自由为借口，无视他人的利益和社会秩序，给社会带来了不稳定和混乱。
艾思奇通过这本书提醒我们，自由并不是为了满足个人私欲，而是要与责任相配合，才能带来和谐与平衡。
通过阅读《大众哲学艾思奇》这本书，我收获良多。
艾思奇以通俗易懂的方式向读者传递了哲学思想，让我对于生活和人生有了全新的认识。
他的观点点醒了我沉睡的内心，使我更加勇敢地去面对困境和挑战。
我相信，通过对于哲学的思考和传递，我们每个人都能够获得更多的智慧和成长。
大众哲学艾思奇读后感艾思奇的著作《大众哲学》深深吸引了我的目光，唤起了我对哲学思考的渴望。
在这本书中，艾思奇以深邃的思想和独到的见解，向我们展示了现代社会中的普遍问题，并探讨了如何用哲学的眼光去解决它们。
通过阅读这本书，我得到了很多启示和思考，进一步认识到了哲学的重要性。
首先，艾思奇在《大众哲学》一书中强调了哲学的实践性。
他指出，哲学不应仅仅是学院派的学科，而是与人们的生活密切相关的。
每个人都应该具备哲学思维的能力，通过思辨和辩证的方法来解决问题。
艾思奇在书中列举了许多实际的例子，例如如何正确对待自我价值、如何在困境中找到出路等等，这些都体现了哲学在日常生活中的实际应用。
这使我深刻认识到，哲学的价值不仅仅停留在纸上，它更需要在我们的思考和行动中得以体现。
其次，艾思奇强调了哲学与科学的互补性。
他认为，哲学和科学并不是互相对立的，而是互相补充、互相促进的关系。
哲学思考可以帮助我们理解科学的本质和目的，而科学的实证性也可以为哲学提供更多的素材和思考的基础。
这一观点激发了我对哲学与科学之间关系的深入思考，让我更加明白两者的相辅相成。
通过哲学的思维方式，我可以更好地理解科学的发展过程，同时科学也为哲学的研究提供了实证的依据。
艾思奇对于传统哲学观念的思考也给了我很大的启示。
他认为，传统哲学往往过于注重抽象和理论的推导，与普通人的实际生活相距甚远。
因此，他提出了大众哲学的理念，强调了哲学从理论到实践的转变。
艾思奇告诉我们，哲学应该关注人们的生活问题，关注人类的实际需求，而不仅仅停留在学术的讨论和推导中。
这种“大众哲学”的理念深深地触动了我，使我认识到哲学并不是高高在上的学科，而是与生活息息相关的。
读完《大众哲学》，我不仅对哲学有了更加全面的认识，还提升了自己的思辨能力。
我开始更加关注日常生活中的种种问题，并思考如何用哲学的眼光去看待它们，解决它们。
哲学思考使我更加坚定了追求真理和解决问题的决心，更加深刻地意识到思考的重要性。
试论艾思奇《大众哲学》的学术价值及其现实意义【摘要】《大众哲学》是著名马克思主义哲学家艾思奇的代表作之一，它开马克思主义哲学中国化、现实化之先河，其紧扣当时的时代主题与任务来传播哲学，关注现实问题、贴近大众生活，具有鲜明的时代特征。
其表述语言和形式都体现大众化特征，对于推进当代中国马克思主义大众化，贯彻落实科学发展观具有重要的借鉴意义。
【关键词】艾思奇；大众哲学；现实价值《大众哲学》是已故著名的马克思主义哲学家艾思奇一生致力于研究、宣传马克思主义哲学并使之通俗化、现实化的代表作之一。
诞生于20世纪30年代初期的《大众哲学》，在当时的国民党统治区的青年们中间引起了强烈的反响，激励了那个年代的无数青年抱着对《大众哲学》的良好忆念，走上了革命征途。
《大众哲学》原名《哲学讲话》，写于1934年11月至1935年10月，连载于上海民主人士李公朴主编的《读书生活》半月刊上。
1936年1月结集出版第一版；1936年4月出第4版时，改名《大众哲学》。
仅从1936年至1949年的13年间《大众哲学》就已出版过32版，还不算个别书商私自印刷的版本。
新中国成立后，直至今天又有多个版本刊印出来。
艾思奇《大众哲学》的诞生既有历史上的伟大意义也有当代的学术启迪，对推进当代马克思主义大众化具有十分重要的理论意义。
一、艾思奇《大众哲学》的学术价值首先，《大众哲学》开启哲学通俗化、大众化之先河。
哲学一般被称之为神秘莫测、高深玄妙的“玄学”，是普通人难以理解甚至不愿涉猎的，再加上哲学家也不甘心平庸，甚至不愿意对深奥玄妙的哲理进行通俗化、大众化的尝试。
艾思奇破天荒地把神秘、高深的哲学理论，从天上拉到人间，由此开启了哲学通俗化、大众化之先河。
李公朴曾这样评论《大众哲学》，他说：“这本书是用最通俗化的笔法，日常谈话的体裁，溶化专门的理论，使大众读者不必费很大气力就能够接受这种写法，在目前出版界还是仅有的贡献。
”①p231深入浅出的写作手法，能更贴近百姓的生活，这正是《大众哲学》的一大写作特色。
因此李先生对那种认为《大众哲学》太过通俗化的看法进行了批评，他指出“把正确的理论通俗化，只要理论不歪曲，不错误，则决没有庸俗的危险的。
”②p232最后，李公朴还断言：“这一本通俗化的哲学著作，我敢说是可以普遍地做我们全国读者们的指南针的，拿它去认识世界去改变世界的。
”①p233艾思奇凭着一颗鲜亮的、年轻的、忧国忧民之心，在年仅24岁时就写出了《大众哲学》这一启迪了整个时代的人们的通俗化哲学读本。
为了把高深抽象的哲理讲明白，他一直在语言的表达上下功夫，寻求尽可能大众化、通俗化的语言表达，能使普通大众容易理解和领悟。
他潜心研究，认真创作，力图把原本看似高深难懂的哲学从“象牙塔”里请出来，从云雾缭绕的高耸的云端拿下来，去掉它的那种“阳春白雪”的神韵，和所谓“美丽的西点”的高雅，让普通大众也能去接近它，喜欢上它，并在日常生活中运用它，真正成为大众的哲学。
功夫不负有心人，他终于通过通俗化、大众化的语言唤起了民众、觉民之智！《大众哲学》受到了广大群众，尤其是青年的广泛欢迎，“它深深打动了千百万年轻人的心，仅解放前，《大众哲学》就印行了32版。
《大众哲学》以通俗化形式宣传了马克思主义哲学，这在我国是一种开拓性的工作。
”②其次，《大众哲学》紧扣当时的时代主题与任务来传播哲学，关注现实问题、贴近大众生活，具有鲜明的时代特性。
20世纪30年代的中国，民族矛盾上升为中国民族的主要矛盾，日本帝国主义和中国民族的矛盾成为时代主题。
当时人们最为关注的问题抗日，应该坚持怎样的抗日战争思想，艾思奇看到了人民的迷茫与仿徨，开始为广大民众散播马克思主义哲学这一精神的种子。
艾思奇明确指出这本书不是写给只埋头于学院式的读物里的精神贵族的，而是写给广大民众的，这本书是为他那些失学者们解除“智识饥荒”的“不加香料和蜜糖”的“干烧的大饼”。
所以，《大众哲学》努力避免许多教科书的常见弊端，即对于生活上急需解决的问题毫无帮助。
可见，艾思奇的写作目的就是帮助广大民众学习和树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，提高人们认识和解决现实问题的能力。
艾思奇进一步写道：为了实现《大众哲学》的写作目的，“我尽可能用大家都知道的事例来说明问题，让大家能把日常思想中正确有益的思想抓牢，而把错误有毒的思想剔出，以便能较系统、明确地掌握符合大众利益的哲学思想，使我们能较正确地认识身边事物的发展情况，更有勇气为广大人民的斗争贡献自己的力量。
”①p26在1950年的《大众哲学》修订版中，艾思奇更为强烈地展示了他的写作意图。
他在进行辩证唯物主义哲学理论的解释时，一直紧紧围绕建国初期时的新中国与帝国主义列强、新旧思想观念之斗争等当时的种种现实问题展开说明，使得全书饱含强烈的时代感和现实感。
在现实生活中，哲学往往会因为大众不了解其现实功能和实际作用而遭遇冷落。
所以，哲学理论、哲学书籍、哲学课程等等要想摆脱遭人冷落的境遇，就不能将理论一味的玄奥化、抽象化，将理论的讨论远停留在书本上，而不降落到现实的生活中去。
这就需要理论家、作者和教授者能敏锐地扑捉到群众关心的问题，用哲学来帮助解决这些现实问题，真正发挥哲学的功用和现实力量，引起大众的兴趣，推进马克思主义哲学的大众化。
最后，《大众哲学》语言表述和形式的大众化对于普及哲学知识具有重要的启示意义。
语言是理论的载体，理论只有借助语言文字才能表达传播。
在中国，要实现马克思主义的大众化，就必须用中国人喜闻乐见形式和语言来说话。
近年来，在文风方面出现了这样一些病态的现象，有些作品中出现用汉语说“洋话”，有的作者认为文章越艰深晦涩，就越有“理论深度”。
如果马克思主义的理论学者这样传播理论，那么马克思主义大众化只能是一件不可完成的任务了。
九百多年前的苏轼就曾批评过“以艰深文浅陋”的文风。
在整风运动时，毛泽东就把文风作为党的作风的一种重要表现来整顿。
因此，以中国百姓喜闻乐见的形式和语言阐释马克思主义的深刻哲理，是中国马克思主义者的责任。
在《大众哲学》中，艾思奇就是用最浅显、最通俗的语言来阐释高深的哲学理论的。
李公仆在《哲学讲话》中曾说到：“哲学就在生活中，每个人都有自己的哲学，本没有什么神秘的，但因为多数哲学家都用高深的词句来讲哲理，所以使一般人反而糊涂起来，认为哲学太艰深难解了”，而《大众哲学》“这本书是用最通俗的笔法，溶化专门的理论，使大众的读者不必费很大力气就能够接受。
这种写法，在目前的出版界中还是仅有的贡献”，“普通哲学著作的艰深玄妙的色彩，至少已经在这本书里扫除干净了”。
①p1《大众哲学》虽通俗却不流于平庸。
艾思奇深知“写通俗文章比专门学术文章更难”。
①p278因此，如何才能写好通俗哲学，他进行了深入的思考和大量的探索与尝试，如，他认识到“要把研究者的心情放弃了，回复到初学时候的见地来写作。
说话不怕幼稚，只求明白具体。
”①p280他是这样想，也是这样做的，为使读者能理解和形成连贯性的思维，在写作中他进行了必要的重复；为使初学者容易理解艰深的哲学理论，他在阐释每一条理论时都会配有形象的事例帮助初学者理解，这也正是通俗读物的要求，“通俗读物要求从头到尾都有明白具体的解释，因此每一篇都以一件具体事例为中心，而每一篇所定的题目也不用哲学的题目。
”①p280艾思奇这样做是让大众哲学具有大众喜闻乐见的形式，让大众喜爱，让大众接受。
总之，艾思奇做出如上种种努力就是要“努力接近读者”。
这样既可以使读者感到哲学离他们很近，仿佛哲学就在他们的身边，就在他们的现实生活中，时刻与其日常生活发生着种种这样那样的、紧密不可分割的联系；又可以通过大众化的语言和群众喜闻乐见的表达方式，使哲学不再深不可测，不再令人望而生畏，使人民群众能关注哲学、喜欢哲学；最后，就是让人民群众觉得哲学真正能够指导到他们的生活，哲学有用，把哲学也作为他们认识和改造世界的精神武器。
通过这些努力，《大众哲学》得到了广大读者的认可，《大众哲学》也真正成了“大众的哲学”，获得了重大的成功。
二、《大众哲学》的现实意义首先，《大众哲学》对推进当代中国马克思主义大众化具有借鉴意义。
怎样才能实现当代中国马克思主义的大众化，关键是宣传教育的方式方法。
只有方式方法得当，贴近人们关心的问题，贴近人们的思想实际，贴近人们的语言和思路，才能取得良好的效果。
第一，坚持理论联系实际的学风。
这是实现当代中国马克思主义大众化的最基本的要求。
空洞的说教是很难达到教育的意义的，反而容易引发人们的逆反心理，这样的教育方式对于实现大众化是绝对无助的。
要贴近人们的思想、贴近实际，就不能回避现实的要害问题。
那些遇到一些现实问题便绕道走的做法，肯定是无法吸引群众的；那些华而不实、玩弄官腔的做法，只能引起人们的厌倦。
因此，只有对马克思主义理论具有较好的修养，又能为人们答疑解惑的做法，才能最终赢得群众，才能真正实现大众化。
第二，采用深入浅出的、为人民大众喜闻乐见的形式。
这是实现当前马克思主义大众化的必由之路。
要做到“喜闻乐见”就必须做到符合中国传统文化特点，符合大众的思想实际。
通过对理论的分析说明，引导人们对社会实践多作一些理性的思考。
理性层面的思考，属于世界观、人生观、价值观的层面，而人们对社会现实问题更多的是一些心理层面的感受，这种感受往往是自发的、一时的、不成系统的。
深入浅出的方法作为大众化的通则，就要求要善于抓住人民群众心理层面的这些自发的不系统的感受，通过有效的方法把它引申或者引领到思想体系的理性层面，面对现实问题，让人们有着理性的认识，这是思想政治工作应该完成的任务，也是大众化的具体要求。
人民大众喜闻乐见的形式，则必然要求更加朴实一些，准确一些，幽默一些，明了一些。
第三，以事论理，寓教于乐，寓教于情。
随着当前社会信息的迅捷、海量的传播，人们接受信息的选择性越来越多，同时对一些理论性宣传的信任度降低。
现今，人们已经不再喜欢那种从理论到理论的说教式的方式，不会轻易地相信或接受理性的结论。
只有在具体的真实的现实面前，才能信任其中包含的真理结论。
群众既然有了这种思想特点，宣教者就应积极顺应人们的这一思想特点，教育就应该改变方法，就应该从人们最看重的地方来入手，学会采取《大众哲学》中以事论理，以例释理的方法，解决大众的信任问题。
在人们接受事实的过程中，不知不觉地走进了真理的轨道。
这种以事论理的方法，还起到了寓教于乐、寓教于情的效果，在人们轻松愉悦的心境环境里，在人们自由衷的笑声和掌声里，宣教者完成了理论传递的过程。
其次，对贯彻落实科学发展观的具有借鉴意义。
科学发展观是我党从新世纪新阶段党和国家、人民事业发展，科学分析当前我国发展的阶段特征提出的重大战略思想，做出的重要战略选择。
学习和贯彻好科学发展观对于转变发展方式、破解发展难题，开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景有着重要的意义。
