建瓯古代案例

建瓯辉煌的北苑贡茶龙团凤饼历史建瓯茶叶六大特色

建瓯在宋代元代辉煌的北苑贡茶龙凤团茶历史,建瓯茶叶六大特色影响福建乌龙茶的发展,宋代北苑贡茶龙团凤饼名扬天下,其矮脚乌龙及水仙茶是优质传统茶叶品质.

建瓯植茶大约可追溯到公元前202—300年的战国末期和秦汉初期，至唐中叶，建瓯已盛产茶叶。陆羽（729—780年）在其所著的《茶经》“八之出”中就提到建州（即今建瓯）产茶，且赞之“往往得之，其味极佳”。唐建中初（约780年），福建观察史常衮，造出了名震江南的“研膏茶”。前蜀词人毛文锡作《茶谱》，将当时建瓯所产的“紫笋腊面”茶列为全国名品。

闽龙启元年（938年），建安（今建瓯）人张廷晖将凤凰山方圆三十里的茶山悉数献给闽王，被列为皇家御茶园，因该园地处闽都之北，故称“北苑”。北宋太平兴国二年（977年）朝廷派重臣柯适漕闽监制北苑龙凤团茶龙团凤饼，茶品不断升级，品质高贵，外形精美。在贡品的带动下，建茶更是精益求精，一时名冠天下。宋代周绛在其所著的《补茶经》中赞道：“天下之茶建为最，建之北苑又为最”；陆游亦在其所作的《建安雪》中颂道：“建溪官茶天下绝”。

正是建瓯厚重的茶史，尤其是两宋时期“北苑”御茶的辉煌，孕育和造就了乌龙茶。乌龙茶原产于建瓯，其中，矮脚乌龙茶原产于建瓯市东峰镇，其主要理由和证据有以下六点：

首先，建瓯有最早的乌龙茶加工技术的文献史料。民国版的《建瓯县志·实业卷》大篇幅记载了建瓯茶事，其中还专述了乌龙茶生产技术：

一是全面记述了乌龙茶的生产技术，包括园地选择、茶园管理、鲜叶采摘、初制加工，茶具设施、工艺标准。可以说，对生产高品质乌龙茶理论全面、工艺精湛、技术成熟、经验丰富、操作性强，至今仍有很高的借鉴价值，可与当代的茶叶专业技术文献相媲美。

二是完整记录了当时乌龙茶初制的9道工序，即：采摘、晒青《烘青（室内萎凋）》、做青（摇青、并筛、密室静置）、杀青（炒鼎）、揉茶、复炒、水焙、拣茶、复焙。与现在闽北乌龙茶制法基本相同，但更为精细讲究。现在闽北乌龙茶初制基本上没有复炒工艺，初制过程不拣茶，少有密室静置，在很多工艺方面甚至有“今不如昔”之感。

建瓯古代案例

灵岩寺位于福建省建瓯市，是一座历史悠久的佛教寺庙。据传，该寺建于唐朝时期，至今已有千余年的历史。寺内有一块奇特的石头，被称为“灵岩”，据说具有神奇的力量。以下是关于灵岩寺的一些古代案例：

1. 沉船救生：相传在明朝时期，一艘商船在附近海域遇到风暴，船只翻覆，船员面临生命危险。正当他们绝望之际，一块巨大的石头浮现在他们面前，他们顺着石头爬上岸，得以幸存。这块石头就是灵岩，成为了海上航行者的守护神。

2. 神奇的治愈：宋朝时期，一个贫苦的农民患上了重病，他前往灵岩寺祈祷庇护。他每天顶着严寒和风雨，默默地跪拜在灵岩前。奇迹发生了，农民的病竟然神奇地痊愈了！这一事件传遍了整个村庄，成为了灵岩寺的传说。

3. 消失的贡品：据史书记载，明朝时期，朝廷派遣官员前往灵岩寺献上贡品。然而，令人匪夷所思的是，这些贡品在进入寺庙后竟然消失不见了，宛如泥牛入海。官员们震惊不已，纷纷求助于寺庙内的和尚，但是无论他们怎么寻找也找不到贡品的踪迹。这一事件引起了朝廷的关注，最终使得灵岩寺声名大噪。

4. 老和尚的预言：清朝时期，灵岩寺的一位老和尚因为修行有成而被人们尊敬。有一天，他突然预言到寺庙将会遭受一场大火。人们不以为然，认为老和尚是在胡言乱语。然而，没过多久，灵岩寺果然发生了大火，几乎被烧毁。这一预言成为了灵岩寺历史上的一个重要事件。

5. 神秘的香火：民国时期，灵岩寺受到了政府的严格封闭，寺内的佛像被毁，僧人们被迫离开。然而，尽管没有人照料，灵岩寺内的香火却依然燃烧着，散发出一股神秘的气息。这引起了人们的好奇，纷纷前来探寻其中的奥秘。

6. 佛光闪烁：解放战争时期，灵岩寺成为了人们的避难所，许多人前来寻求庇护。有一天，一位来自附近村庄的老妇人前来寺庙烧香祈祷，突然，灵岩上的佛像竟然发出了耀眼的金光，令人惊叹不已。这一奇迹被传为佳话，一时间，灵岩寺成为了众多信徒的朝圣之地。

7. 再度重建：近年来，灵岩寺再度被修复重建，成为了建瓯市的著名景点。每年都有大量游客前来参观，寺庙内香火鼎盛，人们对灵岩寺的敬仰和景仰依旧不减。

建瓯：失落的城门

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2013年12月17日02:46 来源：21世纪经济报道

公元1275年前后，意大利传奇旅行家马可·波罗行至福建建宁府。在他那本曾激起哥伦布扬帆出海寻找东方新大陆的游记中，他写道，这里城大、桥美，女子标致华贵，商业发达但也时有猛虎袭人的骇人之事发生。

当年的建宁府，就是今天距离南平四十公里外的古城建瓯。700多年后的冬日午后，当我来到马可波罗曾伫立过的通仙门外，工人们正修建亲水平台。不日，马可波罗的塑像也会在这里重现。

而当年的繁华已难觅踪影。多年来，坐拥深厚历史底蕴及古迹的建瓯，文化旅游一直停滞不前，其曾经威武雄壮的城门如今却沦为污水沟的现状，更令人扼腕。

辉煌城墙史

相比臆想出来马可波罗塑像，如今寥落在建瓯各处，曾经承载古城千年往事的古城门怕是有意思得多。

如今的建瓯市仅仅是南平下属的一个县级市，但史料显示，它是福建历史上最早设置的几个县之一，也曾在汉末统领全闽。 东汉建安初年（196年），这里被罕见地以皇帝年号设县，名为建安。如今福建二字中的“建”字就取自这里。

现任建瓯市旅游局局长赖少波当了多年建瓯市方志委主任。据他考证，在建瓯1800多年的建县史里，约有350年是建安郡城（相当于今“省会”），540年是建州城（最早、最大的州城），750年是建宁府城（素称“八闽首府”，也是最大的府城），而作为县城，前后加起来才不足160年。

建瓯因此拥有威武恢弘的城墙及城楼。据明朝修订的《八闽通志》十三卷城池篇中记载，明代建瓯城墙“周围两千七十九丈三尺有奇，高一丈九尺”，也就是近7公里长，6米多高。城墙上还设城楼24座。

70多岁的建瓯老人吴敬元回忆，1950、1960年政府开始开建建瓯至浦城、政和公路，“朝天门”和“宁远门”被拆毁。随之周边的城墙被农户渐渐拆去盖猪栏、盖房屋、铺路，成了不用花钱的好材料。

介绍建瓯鼓楼的作文450

建瓯，古称建州，有着3000多年的文明史和1800多年的建县史，是福建最早建县的古邑之一，在古代曾是县、郡、州、府乃至一些全闽性的行政建置治所。

建瓯鼓楼原为子城南门，历史悠久，五代十国时，闽国王延政于天德元年（公元943年）据建州称帝，将东汉建安元年（公元196年）设置的建安县的南城门城楼改建为“五凤楼”，以显示“凤集瑞”的帝王气象。楼下的拱洞基础故址保存至今达一千八百多年。在一千多年的历史中，鼓楼几历毁圮，也几经修建。南宋端平二年（公元1235年），在“五凤楼”遗址上新建“谯楼”，即鼓楼，并由南宋文学家刘克庄撰写《新建谯楼记》。明清两朝共修建五次，在清朝乾隆十九年（公元1754年）重建后，命名为“镇安楼”。民国六年（公元1917年）再次重修，复称鼓楼，延用至今。

今次重建是在全面建设小康社会的形势下，顺民意、集民力兴办的历史性盛事，工程于2004年2月开始，2005年初完成。

新建的鼓楼，坐南朝北，采用明清重檐歇山式建筑风格，宽26．5米，纵向长17米，高28米，雄伟壮观，巍峨耸立。主楼有双层飞檐、四围红柱和雕梁画栋，极富古城风韵，又具时代新姿。楼的南北两面悬挂牌匾，上书：“雄镇南天”、“恩迎北极”。 鼓楼，已成为建瓯的标志性建筑，是历史文化名城的重要景观。鼓楼，它目睹了千年变迁的沧海桑田，也将见证建瓯奋起腾飞的灿烂明天。