方山子传 文言知识总结

⽂⾔⽂苏轼⽅⼭⼦传知识内容⽅⼭⼦传这篇⽂章通过对苏轼与⽅⼭⼦的相遇与相交，了解他的⼈⽣经历，通过对这些⼈⽣经历的描述，表达了作者对⽅⼭⼦特⽴独⾏性格和⼈⽣取向的赞赏。

下⾯给⼤家带来⼀些关于⽂⾔⽂苏轼⽅⼭⼦传知识内容，希望对⼤家有所帮助。

⽅⼭⼦传原⽂宋代：苏轼⽅⼭⼦，光、黄间隐⼈也。

少时慕朱家、郭解为⼈，闾⾥之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间，⽈岐亭。

庵居蔬⾷，不与世相闻;弃车马，毁冠服，徒步往来⼭中，⼈莫识也。

见其所著帽，⽅耸⽽⾼，⽈：“此岂古⽅⼭冠之遗像乎?”因谓之⽅⼭⼦。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

⽈：“呜呼!此吾故⼈陈慥季常也，何为⽽在此?”⽅⼭⼦亦矍然，问余所以⾄此者，余告之故。

俯⽽不答，仰⽽笑，呼余宿其家。

环堵萧然，⽽妻⼦奴婢皆有⾃得之意。

余既耸然异之，独念⽅⼭⼦少时，使酒好剑，⽤财如粪⼟。

前⼗有九年，余在岐⼭，见⽅⼭⼦从两骑，挟⼆⽮，游西⼭。

鹊起于前，使骑逐⽽射之，不获。

⽅⼭⼦怒马独出，⼀发得之。

因与余马上论⽤兵及古今成败，⾃谓⼀世豪⼠。

今⼏⽇⽿，精悍之⾊，犹见于眉间，⽽岂⼭中之⼈哉?然⽅⼭⼦世有勋阀，当得官。

使从事于其间，今已显闻。

⽽其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。

河北有⽥，岁得帛千匹，亦⾜以富乐。

皆弃不取，独来穷⼭中，此岂⽆得⽽然哉?余闻光、黄间多异⼈，往往阳狂垢污，不可得⽽见，⽅⼭⼦傥见之欤?注释⽅⼭⼦：即陈慥，字季常。

光、黄：光州、黄州，两州连界。

光州州治在今河南潢川县。

黄州，今湖北黄冈。

隐⼈：隐⼠。

朱家、郭解：西汉时著名游侠，见《史记·游侠列传》。

.闾⾥：乡⾥。

侠：侠义之⼠。

宗之：崇拜他，以他为⾸。

宗，尊奉。

折节：改变原来的志趣和⾏为。

《后汉书·段颎传》：“颎少便习⼸马······长乃折节好古学。

”“驰骋”句：在当代施展才学抱负。

遁：遁世隐居。

岐亭：宋时黄州的镇名，在今湖北⿇城县西南。

方山子传一．通假1前十有九年犹见于眉间往往阳狂垢污二．一词多义123三．古今异义1此岂古方山冠之遗像乎问余所以至此者）3妻子奴婢皆有自得之意（古：妻子儿女4与余马上论用兵（古：在马背上5使从事于其间（古：任职）四．词类活用（划词,归类，释义）1闾里之侠皆宗之庵居蔬食3耸然异之方山子从两骑5岁得帛千匹亦足富乐五．解释句中加线词1折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇2余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

方山子亦矍然3使从事于其间，今已显闻方山子傥见之欤？一．通假1扣其乡及姓字（扣）通（叩）（义：询问）二．一词多义1许：何许人地方长丈许大约三．古今异义1七省好事者皆来学（古：喜欢此事 /今：多事） 2窗户皆闭（古：门窗 /今：窗）3力请客（古：请求客人做某事 /今：【宴请）四．词类活用（划词,归类，释义）1不快吾意使动使……畅快 2贼二十余骑四面集名状从四面3慎弗声动化出声 4而腰多白金动化腰缠 5不冠不袜戴帽空袜五．解释句中加线词1 有健啖客，貌甚寝2 言讫不见但观之 3祸且及汝贼能且众吃丑陋完只将并且4宋将军故自负 5 宋将军屏息观之，股栗欲堕本来自认为了不起闭气，抑制信呼吸腿发抖判断成语使用正误。

他爱好广泛，喜欢安静的棋类活动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。

错误张酺，以论难（辩论）当（符合）意（心意），赐车马衣裳。

酺为人质（质朴、朴实）直，守经（正道）义，数有匡正（扶正、救助）之辞。

盗徒皆饥寒佣保（雇工），何足穷（穷尽）其法乎！元和二年，东巡狩（巡察、出巡），幸东郡。

赏赐殊特，莫不沾洽（恩惠普施）。

乘舆（皇帝）缟素（穿素服）临吊。

其（一定）无起祠堂。

在汉代三公指：（大司马）（大司空）（大司徒）郭解为人短小精悍（身材矮小，精明能干），不饮酒。

少时阴贼（阴险残忍），慨（愤怒）不快意，身（亲自）所杀甚众。

及解年长，更折节（改变志向）为俭（通“检”，约束），以德报怨，厚施而薄望（希望）。

方山子传一．通假1前十有九年犹见于眉间往往阳狂垢污二．一词多义123三．古今异义1此岂古方山冠之遗像乎问余所以至此者）3妻子奴婢皆有自得之意（古：妻子儿女4与余马上论用兵（古：在马背上5使从事于其间（古：任职）四．词类活用（划词,归类，释义）1闾里之侠皆宗之庵居蔬食3耸然异之方山子从两骑5岁得帛千匹亦足富乐五．解释句中加线词1折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇2余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

方山子亦矍然3使从事于其间，今已显闻方山子傥见之欤？一．通假1扣其乡及姓字（扣）通（叩）（义：询问）二．一词多义1许：何许人地方长丈许大约三．古今异义1七省好事者皆来学（古：喜欢此事 /今：多事） 2窗户皆闭（古：门窗 /今：窗）3力请客（古：请求客人做某事 /今：【宴请）四．词类活用（划词,归类，释义）1不快吾意使动使……畅快 2贼二十余骑四面集名状从四面3慎弗声动化出声 4而腰多白金动化腰缠 5不冠不袜戴帽空袜五．解释句中加线词1 有健啖客，貌甚寝2 言讫不见但观之 3祸且及汝贼能且众吃丑陋完只将并且4宋将军故自负 5 宋将军屏息观之，股栗欲堕本来自认为了不起闭气，抑制信呼吸腿发抖判断成语使用正误。

他爱好广泛，喜欢安静的棋类活动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。

错误张酺，以论难（辩论）当（符合）意（心意），赐车马衣裳。

酺为人质（质朴、朴实）直，守经（正道）义，数有匡正（扶正、救助）之辞。

盗徒皆饥寒佣保（雇工），何足穷（穷尽）其法乎！元和二年，东巡狩（巡察、出巡），幸东郡。

赏赐殊特，莫不沾洽（恩惠普施）。

乘舆（皇帝）缟素（穿素服）临吊。

其（一定）无起祠堂。

在汉代三公指：（大司马）（大司空）（大司徒）郭解为人短小精悍（身材矮小，精明能干），不饮酒。

少时阴贼（阴险残忍），慨（愤怒）不快意，身（亲自）所杀甚众。

及解年长，更折节（改变志向）为俭（通“检”，约束），以德报怨，厚施而薄望（希望）。

北宋-苏轼《方山子传》原文、译文及注释原文：方山子传北宋-苏轼方山子，光、黄间隐人也。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻。

弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。

何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。

余告之故。

俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之。

独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。

前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。

鹊起于前，使骑逐而射之，不获。

方山子怒马独出，一发得之。

因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。

而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。

河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。

皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。

方山子倘见之欤？翻译：方山子，光、黄间隐人也。

方山子，是光州、黄州一带的隐士。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。

庵居蔬食，不与世相闻。

住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。

弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。

见其所著帽，方耸而高，曰：“人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“此岂古方山冠之遗象乎？”这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因谓之方山子。

中考文言文?方山子传?全文具体翻译- 文言知识方山子传苏轼方山子，是光州、黄州一带的隐士。

年轻时，敬慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。

年龄稍长，就改变志趣，发愤念书，想以此来著名今世，但是不停没有交上好运。

到了暮年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。

住茅舍，吃素食，不与社会各界来往。

放弃坐车骑马，破坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人熟悉他。

人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?〞因此就称他为“方山子〞。

方山子，光、黄间隐人也。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节念书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻。

弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎?〞因谓之方山子。

我因贬官居住在黄州，有一次颠末岐亭时，正巧遇见了他。

我说：“啊哟，这是我的老伴侣陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢?〞方山子也惊奇地问我到这里来的缘故原由。

我把缘故原由报告了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。

他的家里四壁冷落，然而他的妻儿奴婢都显出怡然自乐的样子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼!此吾故交陈慥季常也，作甚而在此?〞方山子亦矍然问余以是至此者。

余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

环堵萧然，而老婆仆众皆有得意之意。

我对此感触非常惊异，就追念起方山子年轻的时间，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。

十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马侍从，身藏两箭，在西山游猎。

只见火线一鹊飞起，他便叫侍从追赶射鹊，未能射中。

方山子拉紧韁绳，单独跃马向前，一箭射中飞鹊。

他就在立刻与我评论起用兵之道及古今成败之事，自以为是一代好汉。

至今又过了几多日子了，但是一股英气勃勃的脸色，依旧在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢?余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。

《方山子传》文言知识点总结1、通假字前十有九年(“有”通“又” )犹见于眉间(“见”通“现”，显现)往往阳狂垢污(“阳”通“佯”，假装)遗像环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意折节读书使从事于其间2、古今异义[古义：老样式(都指衣冠等)。

今义：人死后留下的画像或照片。

] (古义：指墙。

今义：堵塞)(古义：妻子和女儿。

今义：妻子)(古义：改变作风。

今义：为两个不同的词)(古义：任职。

今义：指投身到事业中。

)3、一词多义：而方屋而高何为而在此俯而不答，仰而笑而奴婢妻子皆有自得之意使骑逐而得之而岂山中之人哉而其家在洛阳此岂无得而然哉不可得而见表并列，并且表修饰，着，地表转折表承接表并列表承接表转折，却3、一词多义：于以晚乃遁于光、黄间余谪居于黄犹见于眉间使从事于其间鹊起于前在从欲以此驰骋当世亦足以富乐问余所以至此者表凭借的工具-----的原因与公侯等精悍之色犹见于眉间使从事于其间，今已显闻此岂无得而然哉见其所著帽4、重点字词(等同，相似)(神色)(名声远播)(这样)(戴)余既耸然异之庵居蔬食鹊起于前岁得帛千匹见方山子从两骑5、词类活用(形容词意动用法，以……为异) (名词作状语;以庵为居，以蔬菜为食) (名词作状语，像鹊一样)(名词作状语，每一年)(从，使动用法，使……跟从)见方山子从两骑然终不遇人莫识也此吾故人陈慥季常也何为而在此鹊起于前呼余宿其家6、文言句式(省略句，“见”前省略主语“余”) (被动句，不被提拔重用)(判断句)(判断句)(宾语前置)(状语后置)(状语后置)。

方山子传知识点总结苏轼教学目标：知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。

了解作者。

过程与方法：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

教学重点：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

教学难点：理解方山子狂放的精神实质。

教学方法：自读法、分析法、引导法。

知人论世苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。

苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。

哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。

大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。

写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。

他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。

他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。

可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。

有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。

两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。

两人讲来讲去，越讲越泄气。

陈慥说："我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。

我知道有两个美女唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。

方山子传知识点总结苏轼教学目标：知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。

了解作者。

过程与方法：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

教学重点：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

教学难点：理解方山子狂放的精神实质。

教学方法：自读法、分析法、引导法。

知人论世苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。

苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。

哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。

大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。

写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。

他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。

他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。

可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。

有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。

两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。

两人讲来讲去，越讲越泄气。

陈慥说："我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。

我知道有两个美女唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。

苏轼《方山子传》原文翻译注释与鉴赏方山子，光、黄间隐人也。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻。

弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。

余告之故。

俯而不答，仰而笑。

呼余宿其家。

环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之。

独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。

前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。

方山子怒马独出，一发得之。

因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。

而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。

皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。

方山子傥见之与？〔注〕方山子：即宋陈慥（狕à狅造），字季常，晚年隐于光州、黄州间。

苏轼任凤翔签判时，与其相识。

光、黄：即光州（治所在今河南潢川）、黄州（治所在今湖北黄冈）。

朱家、郭解：二人皆为汉代著名游侠，喜替人排忧解难。

岐亭：镇名，在今湖北麻城。

方屋：方顶。

屋，古人帽子顶部高起的部分。

方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。

唐宋时，隐者每喜戴之。

前十有九年：即嘉祐八年（１０６３），时作者任凤翔签判。

岐下：指凤翔，因其地东北有岐山，故云。

阳狂：佯狂。

傥：或许。

【文章鉴赏】人物传记，如果不是出于一些外在的原因，如受人请托等，则定是有为而作。

换句话说，作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，因而愿意将其记录下来。

那么，在方山子身上，最能打动苏轼的是什么呢？是他的“异”。

《方山子传》原文、译文及赏析方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。

写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

下面是小编给大家带来的《方山子传》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!方山子传宋代：苏轼方山子，光、黄间隐人也。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻。

弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎?”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也。

何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者。

余告之故。

俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之。

独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。

前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。

鹊起于前，使骑逐而射之，不获。

方山子怒马独出，一发得之。

因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。

而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。

河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。

皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。

方山子倘见之欤?译文方山子，是光州、黄州一带的隐士。

年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。

(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。

到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。

住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。

放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。

人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。

方山子传知识点总结【篇一：方山子传知识点总结】方山子传知识点总结苏轼教学目标：知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。

了解作者。

过程与方法：体会本文构思文似看山不喜平的精巧与奇特。

情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

教学重点：体会本文构思文似看山不喜平的精巧与奇特。

教学难点：理解方山子狂放的精神实质。

教学方法：自读法、分析法、引导法。

知人论世苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称三苏。

苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年因乌台诗案受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号东坡居士。

哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。

大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。

写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。

他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。

他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。

可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。

有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。

两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。

两人讲来讲去，越讲越泄气。

陈慥说：我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。

方山子传知识点总结【篇一：方山子传知识点总结】方山子传知识点总结苏轼教学目标：知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。

了解作者。

过程与方法：体会本文构思文似看山不喜平的精巧与奇特。

情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

教学重点：体会本文构思文似看山不喜平的精巧与奇特。

教学难点：理解方山子狂放的精神实质。

教学方法：自读法、分析法、引导法。

知人论世苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称三苏。

苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年因乌台诗案受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号东坡居士。

哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。

大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。

写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。

他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。

他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。

可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。

有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。

两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。

两人讲来讲去，越讲越泄气。

陈慥说：我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。