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中学语文必修三综合实力测试题(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)1．下列加点的字注音全都正确的一项是：( )A．簇(zú)拥两颊(jiá) 扪(mén)参历井B．模(mó)样陈抟(tuán) 磨牙吮(shǔn)血C．咨嗟(jiē) 宵柝(tuò) 金石可镂(lòu)D．嫡(dí)亲炮(páo)烙良将劲(jìn)弩【答案】C(A.簇：cù；B.模：mú；D.劲：jìnɡ)2．下面词语书写完全正确的一项是( )A．寒喧踌蹰眉尖若蹙B．桌帏歆享以手抚膺C．赔罪惴惴横七树八D．暮砧榫头一夫挡关【答案】B(A.喧—暄；C.树—竖；D.挡—当)3．下列各句中，加点成语运用不当的一句是( )A．就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争辩时，湖北竹溪县也传动身觉华南虎的消息。
对这些流言飞语，野生动物爱护专家很不以为然。
B．黄金海岸女网赛决赛起先后，李娜表现相当主动，不过这一盘白俄罗斯选手阿扎连卡在关键球的处理上更胜一筹。
C．现在，市民扔掉一个饮料瓶，立马会有人捡，但让人困惑的是，同样是塑料制品，扔一个塑料袋，却无人问津。
D．丢弃了自命不凡的梦呓和我行我素的执拗，国产大片起先在与人的心灵对视中，回来到“讲故事”的传统做法上来。
【答案】A(流言飞语：指没有依据的话。
多指背后争论，诬蔑或挑拨的话。
) 4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．“嫦娥一号”卫星首次拍摄的“中国第一幅月图”图幅宽约280公里，长约460公里，面积相当于湖北省的三分之二。
B．距今100万年的复原后的“郧县人”是一个额头低平、眉弓粗大、眼窝深凹而宽、鼻短而上扬、吻部突出、唇长而薄的远古人形象。
C．荆州谢家桥一号墓的棺外紧紧裹着四层丝绸棺罩，考古人员介绍，这是迄今发觉的层数最多的而且保存又是如此地完好。
高一语文(必修三)综合试题一、基础选择(36分，每小题2分)1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是( )A. 罡．(gāng)风簇．新(cù)玷．污（diàn）一蹴．而就（cù）B．夙．(sù)愿缙．绅(jìng)伛．(yǔ)偻断壁残垣．(yuán)C．媲．美(bì) 胚．芽（pēi）愧怍．（zhuò）涣．(huàn)然冰释D．自诩．（xǔ）攻讦．（jián）蹩．进（bié）云蒸霞蔚．(wèi)2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．伎俩威慑事过境迁消声匿迹 B．蹂躏枷锁廖廖无几礼尚往来C．缱绻诀别泾渭分明斑驳陆离 D．国萃迷惘层峦迭嶂名列前茅3、下列横线处的词语最恰当的一组是（）一般来说，文化传统是一种惰性力量。
它着人们的思维方法，着人们的行为习俗，着人们的情感抒发，着人们的审美趣味，着人们的价值取向，着人们的终极关怀（灵魂归宿）。
A．支配制约控制规定左右悬置B．制约支配控制左右规定悬置C．制约左右控制支配悬置规定D．支配制约左右控制悬置规定4、下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．在对沿街乞讨的流浪人员和精神病患者的强制管理中，“影响市容”成了一个冠冕堂皇．．．．的理由。
B 侦查员经过化验证实，犯罪嫌疑人衣服上的血迹与犯罪现场残留的血迹如出一辙．．．．，都是受害者留下的。
C．面对着全球经济一体化的形势，我们千万不能抱残守缺．．．．，要积极谋求合作，参与竞争。
D．如果日中两国在经济和政治上都能够开诚布公．．．．地交换意见，寻求1加1大于2的结果，“东亚共同体”轮廓就逐渐清晰了。
5、下列各句中标点符号使用正确的一项是（）A、于是我就说：“你好吗？格斯拉先生。
你可以给我做一双俄国皮靴吗？”B、但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。
因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？C、但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西污染了，徘徊不敢进门，是孱头，勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。
人教版高中语文必修3全册综合检测试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然，进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量，并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后止。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中，先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。
孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益，可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。
高一语文必修3综合测试卷(用时150分钟，满分150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。
“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。
由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。
“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。
这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就。
首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展。
如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义，探究其多元性和深刻性。
第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。
这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。
第二个层次的表现则突出了对个体同胞(邓梅)的解救。
影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的。
而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义。
在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。
影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度。
其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。
影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识。
如《战狼2》中的冷锋绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中。
综合测评(满分:150分时间:120分钟)第Ⅰ卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第1~3题。
所谓敬畏,与一般的畏惧不同,它带着几分特别的敬重。
最典型的是宗教徒,对神灵顶礼膜拜,丝毫不敢亵渎。
随着现代科学的发展,过去人们眼中的许多神秘现象,都得到了理性的解答。
但现代化可去除迷信,却不应去除敬畏;一个人可以不信神,却不能无视神圣的力量。
我们首先应敬畏自然。
相比宇宙和自然的无限,人的理性与能力是那么有限,我们对世界的“未知”要远远大于“已知”。
敬畏自然,就是承认我们自身的渺小,正视大自然的神圣。
我们还应敬畏生命。
生命都是神圣的,每个人之于他们的家庭、友人和团队,都是难以割舍的存在。
敬畏生命,就是将人的生命摆在首位,而且珍视人的自由选择,维护人的发展机会。
对生命的敬畏还应包括和我们一样有心跳、有亲情、有痛感与悲戚的其他生灵。
我们同样需要敬畏法律、敬畏规则。
法律、规则作为人们共同遵循的行为规范,一经确立,就具有不被逾越、不被变通、不被潜规则左右的神圣性。
世间需要敬畏的东西还有很多。
比如,敬畏历史、敬畏先贤、敬畏百姓、敬畏科学、敬畏正义。
对其心存敬畏,不是受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓,更多是发自内心的尊重。
从本质上讲,敬畏与信仰息息相关,没有敬畏之心,就没有信仰之真。
当今社会,敬畏已染上浓厚的功利色彩,需不需敬畏,也要先问一声“有没有用”。
对自己有用,就烧香拜佛;若不再管用,则立马丢开。
因此,最被敬畏的往往是权势与金钱,但这两样东西最易变幻。
敬畏的功利化,说明社会上普遍无信仰,意味着人们精神世界的荒漠化。
当本该虔诚以敬的东西,都可用权换、用钱买时,这个社会即使堆砌出再多的眼前财富,也必定与真正的文明渐行渐远。
怀敬畏心,虽不排除外在约束,但主要源于内心的自律。
每个人的心中其实都有一道底线,这是不应突破的最后屏障,是我们必须敬畏的戒尺。
无可否认,这条底线现今对许多人来说已可移动,但只要良知未灭,它在我们的内心深处仍然起作用。
一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音、字义完全正确的是：A. 璀璨（cuǐcàn）瞠目结舌（chēngmùjiéshé）豁然开朗（huòránkāikǎng）B. 惊愕（jīngè）源远流长（yuányuánliúcháng）蹉跎岁月（cuōtuósuìyuè）C. 谦逊（qiān xùn）融会贯通（róng huì gōng tōng）洒脱自如（sǎ tuō zì rú）D. 沉默（chénmò）畸形发展（jī xíng fā zhǎn）雕梁画栋（diāo liáng huà dòng）2. 下列句子中，没有语病的一句是：A. 随着科技的发展，我国航天事业取得了举世瞩目的成就，这充分证明了我国在航天领域的强大实力。
B. 为了提高学生的综合素质，学校决定开展丰富多彩的课外活动，让学生在实践中锻炼自己的能力。
C. 现代社会，人们越来越注重身心健康，因此，我们要养成良好的生活习惯，保持良好的心态。
D. 这本书不仅内容丰富，而且语言生动，深受广大读者喜爱，尤其是青年人。
3. 下列词语中，属于成语的是：A. 轻车熟路B. 心旷神怡C. 水落石出D. 画龙点睛4. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的是：A. 天空湛蓝，白云朵朵。
B. 他像一匹黑马，在比赛中脱颖而出。
C. 她的笑容如阳光般灿烂。
D. 这座大楼高耸入云。
5. 下列诗句中，描写春天景色的是：A. 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
B. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
C. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
D. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
6. 下列词语中，属于古代汉语实词的是：A. 读书B. 处理C. 开发D. 研究7. 下列句子中，使用了借代修辞手法的是：A. 举头望明月，低头思故乡。
高一语文必修三综合测试(时间150分钟，满分150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
文化创新与文化自觉文化创新，是文化在传承基础上的创造性转化和创新性发展，而文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。
理解二者的内涵与关系，对新时期弘扬中华传统文化，开展文化创新的实践具有重大的现实意义。
文化创新在当代主要有两种基本形式：一是靠传统文化内生动力新陈代谢，谋求发展；二是对外开放，吸收融汇外国文化之长，以达到创新发展之目的。
立足于客观实际是文化创新的基本前提，没有文化传承就没有文化创新。
在传承中不仅要尽可能完整地保护传统文化生态。
有选择地汲取并与当代文化融合，而且要面向世界，博采众长，加强不同民族文化之间的交流，遵循“以我为主，为我所用”的原则。
而立足于社会实践是文化创新的基本途径，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，既要反对民族虚无主义与历史虚无主义，又要反对顽固守旧与自我封闭。
同时，文化创新的机制需要掌握各类文化资源，并对其进行筛选加工与改造，赋予文化新的内容，体现新价值。
譬如《西游记》《聊斋志异》等作品，都是作者在民间传说基础上创作完成的。
文化创新又是文化自觉的实现路径和落实方式，文化自觉包含着认知和实践文化真善美的三重含义：一是文化自我觉悟，认识文化的客观规律并按规律办事；二是文化自我觉醒，培育历史意识，主动承担文化发展的历史责任；三是文化自我觉察，开展文化审美并发挖其价值，进行合乎目的性的改造。
费孝通先生指出：“文化自觉的含义应该包括对自身文明和他人文明的反思，对自身的反思往往有助于理解不同文明之间的关系。
”文化反思是文化自觉的核心，在反思过程中不仅仅停留在对国家或民族的历史、地理、传统习俗、行为规范等的反思，才是更彻底更纯粹的文化自觉，只有意识层面上的文化自觉，才能为文化创新提供持久不断的正能量和推动力，培养起文化安全意识，树立起文化自信，阻止西方强势文化的侵略。
人教版高一语文必修三综合测试卷【人教版高一语文必修三综合测试卷】第一卷(21分)一、(6分，各3分)阅读下文完成1-2题。
人本意识与对人的尊重所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。
而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。
儒家虽然不像西方文艺复兴时期的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立发展，但这只是相对而言。
第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。
孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力;又说“己欲立立人，己欲达达人”，认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提。
孟子说“道惟在自得”，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。
这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。
第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。
就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反是十分看重的。
一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在。
作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。
另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。
正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值;强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能;强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。
儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人来看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。
固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。
高中语文必修三综合能力测试题(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)1．下列加点的字注音全都正确的一项是：( )A．簇(zú)拥两颊(jiá) 扪(mén)参历井B．模(mó)样陈抟(tuán) 磨牙吮(shǔn)血C．咨嗟(jiē) 宵柝(tuò) 金石可镂(lòu)D．嫡(dí)亲炮(páo)烙良将劲(jìn)弩【答案】C(A.簇：cù；B.模：mú；D.劲：jìnɡ)2．下面词语书写完全正确的一项是( )A．寒喧踌蹰眉尖若蹙B．桌帏歆享以手抚膺C．赔罪惴惴横七树八D．暮砧榫头一夫挡关【答案】B(A.喧—暄；C.树—竖；D.挡—当)3．下列各句中，加点成语使用不当的一句是( )A．就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争论时，湖北竹溪县也传出发现华南虎的消息。
对这些流言飞语，野生动物保护专家很不以为然。
B．黄金海岸女网赛决赛开始后，李娜表现相当积极，不过这一盘白俄罗斯选手阿扎连卡在关键球的处理上更胜一筹。
C．现在，市民扔掉一个饮料瓶，立马会有人捡，但让人困惑的是，同样是塑料制品，扔一个塑料袋，却无人问津。
D．丢弃了孤芳自赏的梦呓和我行我素的执拗，国产大片开始在与人的心灵对视中，回归到“讲故事”的传统做法上来。
【答案】A(流言飞语：指没有根据的话。
多指背后议论，诬蔑或挑拨的话。
) 4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．“嫦娥一号”卫星首次拍摄的“中国第一幅月图”图幅宽约280公里，长约460公里，面积相当于湖北省的三分之二。
B．距今100万年的复原后的“郧县人”是一个额头低平、眉弓粗壮、眼窝深凹而宽、鼻短而上扬、吻部突出、唇长而薄的远古人形象。
C．荆州谢家桥一号墓的棺外紧紧裹着四层丝绸棺罩，考古人员介绍，这是迄今发现的层数最多的而且保存又是如此地完好。
2021～2021学年第二学期期中考试一、〔18分，每题3分〕1．以下加点字的注音，全都正确的一项为哪一项〔〕A．敕〔chì〕造翠幄〔wò〕宸〔chén〕翰笑靥〔yàn〕B．炮烙〔lào〕商贾〔gǔ〕歆〔xīn〕享栈〔zhàn〕道C．扪参〔shēn〕猿猱〔náo〕跬〔kuǐ〕步迁谪〔zhé〕D．藩〔pān〕篱蜕〔tuì〕皮曳〔yè〕兵鸡豚〔tún〕2．以下各组词语中没有错别字的一项为哪一项〔〕A. 应酬残羹冷炙走头无路天有不测风云B. 烟霭针砭时弊唉声叹气失之毫厘，谬以千里C. 崔嵬礼上往来百无聊赖项庄舞剑，意在沛公D. 歆享迫不急待破釜沉舟桃李不言，下自成蹊3．依次填入以下各句中横线处的词语最恰当的一组是〔〕①为表达对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，４月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗。
②2021书香中国，以“今天，你读了吗〞为口号倡导群众阅读，讲述中国人的阅读故事，通过各个层面中国人今天的阅读风貌。
③中国传统节日着丰富的文化内涵，是弘扬中华民族精神的重要文化载体，传承传统节日文化有利于增强民族凝聚力。
A．致哀展示蕴蓄B．志哀显示蕴蓄C．致哀显示蕴含D．志哀展示蕴含4．以下各句中，加点的成语使用恰当的一句是〔〕A．网络文学走过十年之路，似乎大有成为准主流文学之势，但相对于纯文学而言，它只不过是冰山一角．．．．。
B．王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章．．．．，于是?滕王阁序?喷薄而出，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色〞熠熠生辉。
C．电视剧?命运?，以恢弘的气势、感人的细节，浓墨重彩．．．．地再现了深圳经济特区“杀出一条血路〞的风雨历程。
D．王家岭煤矿透水事故，再次暴露了安全生产责任落实不到位、平安管理不严格等问题，人们对这场本不该发生的事件痛不欲生．．．．。
高一语文必修三综合测试卷第Ⅰ卷(选择题共33分)一、基础知识(8×3=24分)1.下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A.逡(qūn)巡饿殍(piǎo)庠(yáng)序拗(niù)他不过B.句读(dòu) 畏葸(sī)榫(sǔn)头瓮牖(yǒu)绳枢C.攥(zhuàn) 住数(cù)罟监(jiàn)生弃甲曳(yè)兵D.经传(zhuàn)宵柝(tuò) 槁暴(pù) 间(jiàn)或一轮2.下列各组词语中没有错别字的一项是( )A. 孝悌约从离衡要言不繁士可忍孰不可忍B. 天涯海角两全齐美盛名之下，其实难副C. 寒喧轻拢慢捻旅游胜地男儿有泪不轻弹D. 谪戍撒手人寰哀声叹气人而无信，不知其可3. 下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是( )A.一个人如果主观意识太弱，就会全无主见，最终难以有成，与其筑室道谋，不如敢为天下先，开拓进取，勇于创新。
B.中国人素有安土重迁的情结，在城市化进程中，如果忽视了这一特点，只是一味强调经济补偿，就会给搬迁工作带来困扰。
C.在完成对“毒胶囊”的全面清查后，当地有关负责人表示，将对相关企业展开专项整治行动，让“涉毒食品”在劫难逃。
D.图书大厦里，一本本厚厚的语法书，虽然详细，但也繁琐，千万条语法规则实在令人望而生畏。
4. 下列各句中，没有语病的一句是()A. 一个词汇，一个拨动人心弦、振奋人心劲的词汇，正在亿万中国人心头回响，它成了当下中国社会的最强音，它叫“中国梦”!B.“中国好声音”那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱。
C. 拉萨山岭塌方事件发生后，国家紧急启动三级救灾应急响应。
权威人士强调：全国人民必须提高防范意识，尽量防止此类事件不再发生。
D.卫生部组织打击违法添加非食用物质和滥用食品添加剂，公布了多种可能违法添加的非食用物质和易被滥用食品添加剂的黑名单。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )“雷锋没户口，三月来，四月走。
”一直以来，各地在开展学雷锋活动过程中，都未能摆脱这样的“怪圈”。
在这样的情况下，，。
，，，。
①如此举措固然值得称道②切实营造人人学雷锋、时时学雷锋的良好氛围③一些地区推出各种鼓励政策④而应当通过潜移默化的“文化熏陶”⑤旨在希望学雷锋活动能实现常态化⑥但“学雷锋”的意义，绝不是靠硬性制度的约束实现的A.①⑥③⑤④②B.③⑤⑥①④②C.③⑤①⑥④②D.④⑥②③①⑤6.下列各句中画线的词，解释有误的一项是( )A.善假于物也(凭借) 会盟而谋弱秦(使……削弱)B.树之以桑(名词用作动词，种树)振长策而御宇内(马鞭子)C.七十者可以食肉矣(可以凭借)不及卢家有莫愁(比得上)D.又闻此语重唧唧(名词，说的话) 或百步而后止(有的人)7.下列句中加线的虚词意义和用法相同的一组是( )A.颁白者不负戴于道路矣寡人之于国也B.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也C.于其身也，则耻师焉此则岳阳楼之大观也D.践华为城，因河为池蒙故业，因遗策8.下列各句中无通假字的一项是( )A.赢粮而景从B.所守或匪亲C.颁白者不负戴于道路矣D.句读之不知，惑之不解。
二、文言文阅读(3×3=9分)阅读下面的文言文，完成9～11题。
(9分)《师说》韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
9、下列句子中加点的实词解释错误的一项是( )A.欲人之无惑也难矣惑：疑难问题B.作《师说》以贻之贻:赠送C.君子不齿不齿：不屑与之同列D.位卑则足羞，官盛则近谀盛：盛大10、下列各句中与“句读之不知，惑之不解”的句式相同的一项是( )A.何陋之有B.不拘于时C.蚓无爪牙之利，筋骨之强D.而耻学于师11、下面的说法不恰当的一项是( )A.“说”，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。
“师说”，就是谈谈从师求学的道理。
B.第一段提出全文中心论点，并以教师的职能、作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理，是全篇论证的中心，下文都紧扣这一论题展开议论和批判。
C.第二段以对比的方法借古讽今，针砭时弊，着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气，从正面论证“为学必从师”的中心论点。
D.本文论述了教师的作用和从师学习的重要性，阐明了能者为师的道理，抨击了时俗轻视师道的不良风气，为开展古文运动扫除了思想障碍。
第Ⅱ卷(笔答题共117分)三、文言文翻译及诗歌鉴赏(21分)12.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
(5分)_________________________________________________________(2) 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
(5分)13.诗歌鉴赏阅读下面这首宋词，完成下面问题。
(11分)少年游早行林仰霁霞散晓月犹明，疏木挂残星。
山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声。
霜华重迫驼裘冷，心共马蹄轻。
十里青山，一溪流水，都做许多情。
(1) 词的题目为“早行”，词人在上阕是如何表现“早”的?请作具体说明。
词人写“啼鸟两三声”，使用了什么手法?(5分)__________________________________________________________(2)词的下阕表现了诗人怎样的心境?又是如何表现的?请结合词句简要赏析。
(6分)____________________________________________________________四、名篇名句默写：(10分)14.⑴沧海月明珠有泪，————————。
⑵——————，孤舟一系故园心。
⑶千载琵琶作胡语，————————。
⑷——————，潦倒新停浊酒杯。
⑸空闻虎旅传宵柝，————————。
⑹———————，往往取酒还独倾。
⑺一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?——————————————。
⑻————————，相逢何必曾相识。
⑼———————，以手抚膺坐长叹。
⑽故木受绳则直，————————，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
五、阅读下面短文，回答15－18题。
（20分）坦然看生活活着真叫累，有人这么感喟。
活着真叫烦，更有人这么吁叹。
活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后，才得以发现:生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。
我坦然。
于是我心美丽。
我心美丽。
于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐！对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是：公主永远只有一个。
但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。
我便想:这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活得最不顺心的一个了?给我的回答却是:这条街只有我扫得最干净。
对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
”这不便是对“坦然”作了最好的诠释?是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利!记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音!我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
15．文章开头的三个自然段在写法上有什么特点，这样写有什么好处？(6分)_____________________________________________________________________ 16．文章出现了泰戈尔的诗句，它的含义与作用是什么？（4分）_____________________________________________________________________ 17．联系全文，说说作者对生活的理解。
（4分）_____________________________________________________________________ 18．下面对文意的理解，不确切的两项是（6分）A．借助鲜明的意象表达深远的意旨，是本文的一大特色。
