中国古典园林分析刘先军摘共中国古典因林极共古代丈人的气质特点, 以整体自然环境为背景, 加之因林建筑的组合, 营造出符合中国传统审美特征的自然景现。
关拍询古典因林自然景观中国古典园林历史悠久, 造园艺术水平历经千年历史达到“虽由人造, 宛自天开”的天人合一、物我并融的境界。
且影响了东南亚及世界许多地区园林艺术的发展, 在世界园林发展史中独树一帜, 占据重要的地位。
所有建筑样式的产生和发展, 都是时代生活方式, 生产技术水平以及文化审美意识的体现。
中国自古以来, 就有有宅必有园, 有园必有的传统居住观念, 也因封建统治阶级贪图奢华而为后世留下了许多旷世恒久的园林艺术作品。
我们研究与分析中国古典园林, 是汲取古人的造园手法与传统园林艺术的精位, 为现代造园与景观设计吸取营养。
贝幸铭先生曾向中国建筑设计师提出要从设计的角度来研究中国古典园林。
这其中最好的方式就是对传统造园历史、文化, 东西方造园艺术的比较以及对传统造园手法做具体的分析。
一、中国古典国林简史中国造园艺术历史悠久, 源远流长, 据《诗经》中描述, 早在周文王时代就有营建宫苑的活动。
历经几千年授长的发展,最终达到明清成熟时期, 而造就出承德进署山庄, 颐和园等旷世杰作。
这其中虽有起伏和曲折但总的趋势是由浅陋到精巧, 不成熟到成熟。
总的园林发展史可分为以下几个阶段、从周至汉属于萌芽期。
主要是皇家苑圈, 规模虽大, 但基本属于自然规划的性质。
直到汉朝时期遥渐出现人工开池,造山堆石的活动。
但基本上都属于粗浅的意识原胧的创作阶段。
、魏、晋、南北朝可看作造园艺术的形成期。
初步确立了再现自然山水的荃本原则。
逐步取消了狩猎, 生产方面的内容。
而把园林主要作为观赏艺术来对待。
除皇家苑囿外, 还出现了私家园林和寺庙园林。
、附、唐、五代是我国传统园林荃本的成熟期。
随着中国封建社会政治、经济、文化的发展与完善, 大盆的_______园林艺术作品, 尤其是大规棋的皇家园林艺术作品不断涌现。
从而使古典园林艺术达到了一个新的境界。
这其中古代文人直接参与造园活动。
诗人画家皆把诗情画意寄与园林的创作之中。
使得这一时期的园林艺术营造出一种斌予中国古代文人风雅自然的意境。
、宋继隋、唐、五代的成熟期之后, 宋期伴随着文学、诗词、特别是绘面艺术的发展, 对大自然愈境的更深一步的领会。
艺术理解的进一步完善, 使得这一时期的园林艺术达到空前的繁盛阶段。
、元由于元朝在文学艺术等诸多领域的停滞不前。
加之造园活动的减少。
造园实践处于低潮阶段。
、明清这一时期因封建王朝经济日益发展, 文化艺术领域内实践与理论都达到了前所未有的繁荣阶段。
造园活动在数全、规模或类型方面都达到空前的水平。
造园艺术、技术及风格样式日趋精致完善。
士大夫、文人、艺术家皆投身于造园活动中。
计成所《园冶一书从造园的风格流派、造园技巧、整体布局方式及造园意境等方面, 综合总结了前人的经验。
十分精辟地禅述了园林艺术的内在规律与构成特点。
虽具有时代的局限性, 但作为中国古典园林集大成之作。
《园冶》确是中国传统园林艺术理论的典范。
二、中国古典圈林的特点中国古典园林的特点是“文人’造园, 借用人工的手法, 或种植花木、或堆山盈石, 或引水开菜。
以整休的自然环境为背景, 加之园林建筑的组合, 营造出符合中国传统审美特征的自然景观。
这其中建筑、山石、水、花木构成中国古典园林的四大要素。
、园林建筑中国传统的审美趣味虽然不像西方那样一味地追求几何美, 但在对待城市、宫殿、寺院等建筑的布局方面, 却也十分喜爱用轴线引导和左右对称的方法而求得整体的统一性。
而中国园林建筑和其它类型的建筑无论从情趣上和构图原则上,所呈现的则是一种强烈的对比关系。
大都采用亭、台、廊、榭等自然成趣的建筑形式。
它强调的有法而无定式即不为任何清规戒律所羁伴。
而最忌坠人案臼与故辙。
在这种思想的指导下, 建筑构图所持有的那种明晰性条理性在园林建筑中却很少体现。
而回环曲折, 参差错落, 忽而洞开, 忽而幽闭的手法则常可赋予园林建筑的无限的变化。
对于一般建筑来讲, 建筑通常扮演构图的主要角色。
而其它要家仅起供托陪衬作用。
但对于园林建筑来说, 则必须使建筑与山石、水他、花木巧妙地相结合。
只有这样才能把建筑美与自然美浑然地融为一体, 从而达到“虽由人作, 宛自天开“的境地。
乃至现代景观设计中都是十分重要的构成原素, 也是中国传统园林所特有的构成手法。
山石的运用在我国传统园林艺术中所占有的地位是十分重要的。
园, 不分南北、大小, 几乎是凡有园, 必有山石。
中国古人对山石的喜好与偏爱是旷世独有的。
西方园林采用是经人工雕琢, 严格分布的几何化的构成方式。
作为景观要累, 中国古人则不仅师法于自然, 而且能脱化出自然界凝练、超然, 又赏心悦目的匠心意境。
《园冶》所说“片山有致, 寸石生情”, 足以道出山石于中国传统园林的点睛作用。
中国古典园林的山石不但具有传情之意, 更具玲珑剔透之美、《园冶》掇山篇中把山石分成若干种类型。
如果用传统的审美标准来审视园林山石, 就是要附和透、漏、瘦、皱的原则, 后人更加之一“丑”为最高境界。
山石不光具有自然形态的美感, 在园林布局中, 也可起到分隔空间与点景引线的作用。
、庭园理水和山石一样, 水, 也是构成古典园林的基本要素之一。
中国传统园林作品中, 无论北方大型的皇家园林, 还是南方小巧别致的私家园林, 皆必然要引水人园, 以水造景, 最终达到以水观景水景融一的自然效果。
宋郭熙在林泉高致》中写道“以山以水为血脉, 故山得水而活, 水以山为面, 故水得山而媚”。
绘画如此、园林艺术中也更要做到水与其他构成要素间的相互融合, 相互衬映, 来体现园林艺术的自然风貌。
、花木配里中国古典园林不单是一种视觉艺术, 而且还是听觉、视觉等生理感官综合艺术。
此外, 随季节、气候的变化, 空间环境的意向, 也随之发生变化。
园林中的植物种植, 一般分为点种与丛种两种形式。
点种的植物最为引人注目, 树形外观姿态自然错落, 而且在周边境物配置适宜。
大面积的丛种密植, 可形成郁郁葱葱的树林。
在大型庭院与园林中, 这种丛植的树林既可分隔园林空间, 也可与水景、山石等景物合围而形成独立的景观区域。
园林中的树木不但能造景, 亦可丰富空间层次的变化和加大景观的深度空间。
东方古典园林与西方传统园林一样, 都经历过漫长的发展历史阶段, 也各自创造出许多传世的经典之作, 虽然回明园只剩下残垣断壁, 但昔日万园之园的华丽、壮观与精美, 足以与法国凡尔赛宫相媲美。
大约在世纪下半叶, 随着西方国家在东方进行的殖民活动, 东西方文化相互间的影响也越来越深刻, 从而改变原有的风格样式, 从此纯粹古典意义的园林艺术便不复存在了中国古典园林艺术具有独特的迷人魅力, 它不同于一般的建筑作品, 而是凝聚了传统诗词、绘画的艺术精神, 具有极强的艺术感染力, 对后世也将是一份宝贵的历史文化遗产。
李先军, 丹东职业技术学院。
上接第页种第一, 经常的成功带来的学习快感。
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第三, 充分的自信使学生对学习过程中的一切活动几乎都充满了快感。
教师要设法诱发学生强烈的求知欲和正确的学习动机,激发学生浓厚的学习兴趣和高涨的学习热情, 使探求新知的认知活动变成学生的心理需求, 变“要我学”为“我要学”, 变“苦学”为“愿学、乐学”。
物理学是以实验为基础的科学, 与实际生活密切相关, 我们应该从营造实验趣味气氛, 用生动形象的语言描述等方面让学生注意力集中, 激发学生的内在驱动力此外, 还可利用电化教学手段等有效地控制学生的无意注意, 激发浓厚的直接兴趣当学生长久地保持这种兴趣状态时, 兴趣就会进一步升级为间接兴趣转化为学科情感, 学生的无意注意也同时转化为有意注意。
三、教师要指导学生学习, 使学生变“学会”为“会学”我们要时刻记住教师教学的目的—“教是为了不教”,要“授之以渔”, 让学生终身受用无穷, 而不仅仅是“授之以鱼”, 仅供一餐之用未来的教师, 不再是一般知识的传播者, 而应成为‘’指导学习方法的专家”指导应包括学法的指导和认知策略的指导两个方面, 学法的指导, 就是使学生掌握科学有效的学习方法和养成良好的学习习惯认知策略指导, 就是要使学生掌握获取新知、解决问题的思维方法和心智技能, 变知识为能力, 变“学会”为“会学”。
教师要根据教材的知识特点和学生的认知水平, 恰当地把教材划分为层层递进的若干间题层次, 引发学生一层一层地主动去探索、研究、发现结论, 总结规律, 使学生获取“真知”, 形成正确的认知结构, 变被动接受为主动获取。
具体教学中, 应采用问题讨论法、观察实验法、教师与学生辩论法及学生之间竟赛法等进行引导比如我们讲平抛运动, 教师不能够仅仅把平抛运动规律即水平方向做匀运动, 竖直方向做自由落体运动, 教给学生就完了, 教师要让学生观看平抛运动的演示实验实物或通过电脑制作的课件, 观察频闪摄影拍摄下来的照片, 再联系从前学过的牛顿定律, 通过学生讨论等方法引导学生自己总结出平抛运动的规律, 并引导学生悟出把一个复杂运动平抛简化成若干个简单运动直线运动和自由落体运动的方法, 学会用这种方法来解决类似的问题, 如研究斜抛运动。
物理实验能力不仅是动手操作则试的能力, 更重要的是动脑的能力。
要让学生通过实验教学, 学会的不应只是会做几个实验和一些实验技术, 更应当是物理的思维方式, 受到实验方法和实验设计思想训练的素质教育。
用实验检验理论的方法, 模拟和示踪的方法, 寻求最佳方案的方法等等, 这些方法的掌握比会做实验本身更为重要。
设计电学实验去模拟测量非电学量、掌握综合研究对象的物理属性或规律的模拟实验方法等等, 这些物理_______实验方法在非物理专业上的移植对学生创造能力的培养更为重要。
“创新是一个民族的灵魂, 是国家兴旺发达的不竭动力”这是江泽民总书记关于教育问题谈话中关于人才素质, 教育方向的精辟论述。
作为一名普通教育工作者应当深刻体会总书记的讲话, 把它落实到具体的实际工作上关。
