中国古代防腐反贪中的反腐败文学
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作 的《 五子 之 歌 》 ， 就 有 反 腐 的 内容 ， 其 中第
二首 ： 内作 色荒 ， 外作 禽 荒 （ 内而 迷 乱 美
其 家必丧 ） ； 邦君 有一 于身 ， 国必 亡 （ 邦
君 沾上 一 条 ． 其 国必 亡 ） ！
先 秦时期 ，反腐 败 的文 学作 品 以 《 诗 经》 中的某些篇章为集 中代表 。《 诗经 》 是 西 周 至春秋 时期 流传下 来 的诗 歌 总集 ， 共３ ０ ５
中图分 类号 ： Ｋ ２ ０ 文献标 识码 ： Ａ 文章编 号 ： ２ ０ ９ ５ — ６ ８ ０ ０ （ ２ ０ １ ４ ） １ １ － ０ ９ ０ — ０ ７
从 先 秦 到 明 清 ，中 国 的文 学 创 作 中一 直 不 乏 反 腐 败 的 内容 。 这 些 反 腐 败 的文 学 作品 ， 有些 如 民歌 民谣 ， 直 接 产生 于 民 间 ，
作 的诗 歌 、 散文 、 戏曲、 小说 ， 其 中 的反 腐 败 内容 主要 是基 于儒 家 “ 民本 ” 、 “ 仁政” 理 想 对 龌 龊 现 实 的批 判 。这 些 文 学 作 品 ， 有 些 是 在 最 高 统 治 者 的鼓 励 下 创 作 的 ，更 多 的 则 是 在 最 高统 治 者 的 默许 下 完 成 的 。 先 秦 时 期 ，反 腐 败 的 文 学 作 品 已经 出
具 备三风 （ 巫风 、 淫风、 乱风） 和 十 衍 代 表 的
十种罪过 （ 舞、 歌、 货、 色、 游、 畋、 侮、 逆、 远、
比） 之一 ， 必 定 是 家 丧 国亡 ： 惟兹 三Βιβλιοθήκη 十衍 ，卿 士有 一 于身， 家
必丧 （ 惟有这三风十衍 ， 卿 士 沾上 一 条 ，
现 。如据说 是商朝 太康失 国后兄弟 五人所
兮。 不素餐兮 ！ 坎 坎 伐轮 兮 ， 宾之 河之 滑兮 ． 河 水
肃肃鸨 羽 ， 集 于苞栩 。 王事靡 监 ， 不
能 蕺稷 黍 。父母 何 怙 ？悠 悠 苍 天 ！曷其
风》 中 的《 式 微》 、 《 击 鼓》 ， 《 王风》 中 的《 扬 之 水》 、 《 君子 于 役》 ， 《 魏风 ・ 陟岵 》 、 《 唐风 ・ 鸨
羽》 、 《 召南 ・ 殷 其雷 》 、 《 卫风 ・ 伯兮 》等都 是 这类诗 中的名篇。《 唐风 ・ 鸨羽》 怒斥 “ 官差”
剥 夺 了 平 民百 姓 正 常 的生 产 时 间 ，害 得 父
相 鼠有皮 ， 人 而无 仪 ！ 人 而 无仪 ， 不 死何 为 ？ 相 鼠 有 齿 ， 人 而 无 止 ！人 而无
止， 不死何俟 ？相 鼠有体 ， 人 而无礼 ！ 人
而 无礼 。 胡不遄死？
形成 了《 诗经》 中的《 国风） １ ６ ０篇 。 反腐败 的
《 诗 经》 中还 有不少 篇章控 诉繁 重 的兵役 、
２ ０ １ ４年 第 １ １ 期
幽露 噶等教育
Ｓ ＨＡＮＤＯＮＧ ＨＩ ＧＨＥＲ ＥＤＵＣＡＴＩ ＯＮ
Ｎｏ ． １ １ ． ２ ０１ ４
（ 总第 ｌ ２期 ）
Ｇｅ ｎｅ ｒ ａ １ ． Ｎｏ ． １ ２
中国古代防腐反贪 中的反腐败文学
孟 祥 才 （ 山东 大 学 儒 学 高 等研 究 院 ， 山东 济南 ２ ５ ０ １ ０ ０ ）
清且涟 漪。 不稼 不穑 ， 胡 取 禾 三 百廛 兮 ？ 不 狩 不猎 ． 胡 瞻 尔庭 有 悬红 兮 ？ 彼 君 子 兮。 不素餐兮 ！
坎 坎 伐辐 兮 ． 寞之 河之侧 兮 。 河 水 清且直猗 。 不 稼 不穑 ， 胡取禾三百亿兮 ？
母不能奉养 ：
不 狩 不猎 ， 胡 瞻 尔庭 有 悬特 兮 ？ 彼 君 子
色。 外 而喜 好 田猎 ） 。甘酒嗜音 ， 峻 宇 雕
作者简介 ： 孟祥才 ， 山 东 大 学儒 学 高等 研 究 院教 授 ， 博士生导师 ， 中 国秦 汉 史研 究会 副会 长 ， 中 国农 民战 争 史研 究 会 会
孟祥 才 ： 中国古代 防腐 反贪 中的反腐 败 文学
首 。大 概 从 夏 商 开 始 的 中 国 古 代 社 会 ， 就 有 “ 采风” 的 习俗 和制 度 ， 王 室 和 各 诸 侯 国 都 定 期 派 出 文 化 官 员 到 民 间 搜 集 歌 谣 。 这 些 采 集 来 的 歌 谣 经 过 不 断 筛 选 和 加 工 ，最 后
反 映下 层 百 姓 的 情 绪 和 愿 望 ：有 些 文 人 创
墙（ 忱 于美 酒淫 乐 ， 还有 那 华 丽宫 室 ） ，
有一于此 。 未或 不 亡 （ 只要 沾上 一 条 ， 一
定走 向 灭 亡 ） ！
古 文《 尚书 ・ 伊 训》 ， 记载 的是伊尹 训诫太 甲
的箴 言 。他 指 出 ， 一个 君王 ， 一个 卿 士 ， 只 要
繇 役 给 平 民 百 姓 带 来 的苦 难 ，抒 发 了有 家
归不 得 ， 有 妻 难 团 圆 的悲 戚 与 无 奈 。如 《 邶
内容基本上都荟萃在 这里 。如《 魏风 ・ 伐檀》
发 出 了对 不 劳 而 获 的 剥 削 者 的愤 怒 抗 议 ： 坎坎 伐檀 兮 ， 宾之 河之 干兮 ， 河 水
摘 要 ： 在 中国古代社 会 ， 文 学创 作 中一直 不乏 反腐 败 的 内容 。这 些文 学作 品 ， 有 些是在 最 高统 治者 的鼓励 下创 作 的 ， 更 多的则是 在 最高 统 治者 的默 许下 完 成 的。 由于统 治者 鼓 励 ， 更 因为广 大 百姓 的喜 好和 热捧 ， 揭 露和 抨 击 官场贪 腐 的 文学 作 品 实在是 子 孙绳 绳 、 清流不断， 对 百姓反 腐惩 贪意 识 的培 养起 了重要 作用 。直 至今 日， 反 腐 文学作 品作 为 一笔 重 要 的文化 遗产 ， 对于现 实 中的反 腐惩 贪也 继续发 挥 着不 可估 量 的积 极作 用 。 关 键词 ： 古代 ； 防腐 反贪 ； 文 学作 品
二首 ： 内作 色荒 ， 外作 禽 荒 （ 内而 迷 乱 美
其 家必丧 ） ； 邦君 有一 于身 ， 国必 亡 （ 邦
君 沾上 一 条 ． 其 国必 亡 ） ！
先 秦时期 ，反腐 败 的文 学作 品 以 《 诗 经》 中的某些篇章为集 中代表 。《 诗经 》 是 西 周 至春秋 时期 流传下 来 的诗 歌 总集 ， 共３ ０ ５
中图分 类号 ： Ｋ ２ ０ 文献标 识码 ： Ａ 文章编 号 ： ２ ０ ９ ５ — ６ ８ ０ ０ （ ２ ０ １ ４ ） １ １ － ０ ９ ０ — ０ ７
从 先 秦 到 明 清 ，中 国 的文 学 创 作 中一 直 不 乏 反 腐 败 的 内容 。 这 些 反 腐 败 的文 学 作品 ， 有些 如 民歌 民谣 ， 直 接 产生 于 民 间 ，
作 的诗 歌 、 散文 、 戏曲、 小说 ， 其 中 的反 腐 败 内容 主要 是基 于儒 家 “ 民本 ” 、 “ 仁政” 理 想 对 龌 龊 现 实 的批 判 。这 些 文 学 作 品 ， 有 些 是 在 最 高 统 治 者 的鼓 励 下 创 作 的 ，更 多 的 则 是 在 最 高统 治 者 的 默许 下 完 成 的 。 先 秦 时 期 ，反 腐 败 的 文 学 作 品 已经 出
具 备三风 （ 巫风 、 淫风、 乱风） 和 十 衍 代 表 的
十种罪过 （ 舞、 歌、 货、 色、 游、 畋、 侮、 逆、 远、
比） 之一 ， 必 定 是 家 丧 国亡 ： 惟兹 三Βιβλιοθήκη 十衍 ，卿 士有 一 于身， 家
必丧 （ 惟有这三风十衍 ， 卿 士 沾上 一 条 ，
现 。如据说 是商朝 太康失 国后兄弟 五人所
兮。 不素餐兮 ！ 坎 坎 伐轮 兮 ， 宾之 河之 滑兮 ． 河 水
肃肃鸨 羽 ， 集 于苞栩 。 王事靡 监 ， 不
能 蕺稷 黍 。父母 何 怙 ？悠 悠 苍 天 ！曷其
风》 中 的《 式 微》 、 《 击 鼓》 ， 《 王风》 中 的《 扬 之 水》 、 《 君子 于 役》 ， 《 魏风 ・ 陟岵 》 、 《 唐风 ・ 鸨
羽》 、 《 召南 ・ 殷 其雷 》 、 《 卫风 ・ 伯兮 》等都 是 这类诗 中的名篇。《 唐风 ・ 鸨羽》 怒斥 “ 官差”
剥 夺 了 平 民百 姓 正 常 的生 产 时 间 ，害 得 父
相 鼠有皮 ， 人 而无 仪 ！ 人 而 无仪 ， 不 死何 为 ？ 相 鼠 有 齿 ， 人 而 无 止 ！人 而无
止， 不死何俟 ？相 鼠有体 ， 人 而无礼 ！ 人
而 无礼 。 胡不遄死？
形成 了《 诗经》 中的《 国风） １ ６ ０篇 。 反腐败 的
《 诗 经》 中还 有不少 篇章控 诉繁 重 的兵役 、
２ ０ １ ４年 第 １ １ 期
幽露 噶等教育
Ｓ ＨＡＮＤＯＮＧ ＨＩ ＧＨＥＲ ＥＤＵＣＡＴＩ ＯＮ
Ｎｏ ． １ １ ． ２ ０１ ４
（ 总第 ｌ ２期 ）
Ｇｅ ｎｅ ｒ ａ １ ． Ｎｏ ． １ ２
中国古代防腐反贪 中的反腐败文学
孟 祥 才 （ 山东 大 学 儒 学 高 等研 究 院 ， 山东 济南 ２ ５ ０ １ ０ ０ ）
清且涟 漪。 不稼 不穑 ， 胡 取 禾 三 百廛 兮 ？ 不 狩 不猎 ． 胡 瞻 尔庭 有 悬红 兮 ？ 彼 君 子 兮。 不素餐兮 ！
坎 坎 伐辐 兮 ． 寞之 河之侧 兮 。 河 水 清且直猗 。 不 稼 不穑 ， 胡取禾三百亿兮 ？
母不能奉养 ：
不 狩 不猎 ， 胡 瞻 尔庭 有 悬特 兮 ？ 彼 君 子
色。 外 而喜 好 田猎 ） 。甘酒嗜音 ， 峻 宇 雕
作者简介 ： 孟祥才 ， 山 东 大 学儒 学 高等 研 究 院教 授 ， 博士生导师 ， 中 国秦 汉 史研 究会 副会 长 ， 中 国农 民战 争 史研 究 会 会
孟祥 才 ： 中国古代 防腐 反贪 中的反腐 败 文学
首 。大 概 从 夏 商 开 始 的 中 国 古 代 社 会 ， 就 有 “ 采风” 的 习俗 和制 度 ， 王 室 和 各 诸 侯 国 都 定 期 派 出 文 化 官 员 到 民 间 搜 集 歌 谣 。 这 些 采 集 来 的 歌 谣 经 过 不 断 筛 选 和 加 工 ，最 后
反 映下 层 百 姓 的 情 绪 和 愿 望 ：有 些 文 人 创
墙（ 忱 于美 酒淫 乐 ， 还有 那 华 丽宫 室 ） ，
有一于此 。 未或 不 亡 （ 只要 沾上 一 条 ， 一
定走 向 灭 亡 ） ！
古 文《 尚书 ・ 伊 训》 ， 记载 的是伊尹 训诫太 甲
的箴 言 。他 指 出 ， 一个 君王 ， 一个 卿 士 ， 只 要
繇 役 给 平 民 百 姓 带 来 的苦 难 ，抒 发 了有 家
归不 得 ， 有 妻 难 团 圆 的悲 戚 与 无 奈 。如 《 邶
内容基本上都荟萃在 这里 。如《 魏风 ・ 伐檀》
发 出 了对 不 劳 而 获 的 剥 削 者 的愤 怒 抗 议 ： 坎坎 伐檀 兮 ， 宾之 河之 干兮 ， 河 水
摘 要 ： 在 中国古代社 会 ， 文 学创 作 中一直 不乏 反腐 败 的 内容 。这 些文 学作 品 ， 有 些是在 最 高统 治者 的鼓励 下创 作 的 ， 更 多的则是 在 最高 统 治者 的默 许下 完 成 的。 由于统 治者 鼓 励 ， 更 因为广 大 百姓 的喜 好和 热捧 ， 揭 露和 抨 击 官场贪 腐 的 文学 作 品 实在是 子 孙绳 绳 、 清流不断， 对 百姓反 腐惩 贪意 识 的培 养起 了重要 作用 。直 至今 日， 反 腐 文学作 品作 为 一笔 重 要 的文化 遗产 ， 对于现 实 中的反 腐惩 贪也 继续发 挥 着不 可估 量 的积 极作 用 。 关 键词 ： 古代 ； 防腐 反贪 ； 文 学作 品
