五年级经典诵读教案
《弟子规》1
德育目标：
教孩子怎样做人、怎样处世。
教学目标：
1、教孩子学习《弟子规》总序、入则孝。
2、教孩子孝敬父母的做人规范。
教学重点：
“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”“亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞”
教学过程：
一、诵读《弟子规》总序、入则孝
1、诵读《弟子规》总序
2、诵读《弟子规》入则孝
二、讲解总序、入则孝
三、吟诵重点语句
“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”“亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞”
四、讲名人典故
《李密辞官》《陆绩怀橘》《杨震拒贿》《汉文帝亲尝汤药》
五、联系自我谈感受
《弟子规》2
德育目标：
教孩子怎样做人、怎样处世。
教学目标：
1、教孩子学习《弟子规》出则悌、谨。
2、教孩子关爱兄弟、尊敬长辈的做人规范。
教学重点：
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在已即到
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
用人物须明求倘不问即为偷
教学过程：
一、诵读《弟子规》出则悌、谨
1、诵读《弟子规》出则悌
2、诵读《弟子规》谨
二、讲解出则悌、谨
三、吟诵重点语句
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在已即到
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
用人物须明求倘不问即为偷
四、讲名人典故
《张良拜师》《郑人不更衣》《与狐谋皮》《小错成大恶》
五、联系自我谈感受
《弟子规》3
德育目标：
教孩子怎样做人、怎样处世。
教学目标：
1、教孩子学习《弟子规》信、泛爱众。
2、教孩子修身养性、为人处世的规范。
教学重点：
凡出言信为先
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
教学过程：
一、诵读《弟子规》信、泛爱众
1、诵读《弟子规》信
2、诵读《弟子规》泛爱众
二、讲解信、泛爱众
三、吟诵重点语句
凡出言信为先
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
四、讲名人典故
《七擒孟获》《孔子拜师》《唐太宗闻过则喜》《曹操割发代首》《己所不欲，勿施于人》
五、联系自我谈感受
《弟子规》4
德育目标：
教孩子怎样做人、怎样处世。
教学目标：
1、教孩子学习《弟子规》亲仁、余力学文。
2、教孩子为人处世、读书求学等基本的生活规范。
教学重点：
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视敝聪明坏心志
教学过程：
一、诵读《弟子规》亲仁、余力学文
1、诵读《弟子规》亲仁
2、诵读《弟子规》余力学文
二、讲解亲仁、余力学文
三、吟诵重点语句
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视敝聪明坏心志
四、讲名人典故
《杜甫自幼苦学》《一屋不扫，何以扫天下》《李白补书》五、联系自我谈感受
《石灰吟》教案
德育目标（宋体，小四）
教学目标
1、理解诗句意思。
2、了解学习作者要赞颂的精神。
3、能有感情朗读、背诵诗歌。
教学重点
1、理解诗句。
2、理解咏物颂人的写作目的。
教学过程
一、导入：提出问题，谁能说一下石灰是干什么用的？有什么特点？〕
1. 板书：题目，作者，诗文；
2. 释题：《石灰吟》，吟诵，赞美石灰的诗。
3. 作者简介：（1398年5月13日─1457年2月16日），汉族。字廷益，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。永乐十九年中进士。先后任御史、兵部右侍郎、兵部左侍郎、大理寺少卿、兵部尚书等职。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
二. 小故事：成语两袖清风的来历：正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意写诗《入京》以明志：
手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！
三. 概括讲解：这是一首托物写志的诗，相传是作者17岁时所作，石灰是古代建筑中用于涂抹和粘合的，主要原料，它由石灰石烧制而成，必须经过山中千锤万击的开采和熊熊烈火的冶炼。诗人把这一过程用拟人化的方式形象地描写出来，借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品格。诗的语言简洁、生动。全诗贯注着一种垒落刚正的英雄之气，具有很强的思想感染力。
四.大家都知道，读诗要会断句，断句得当，才能将诗读出感情和气势，谁能上来试着断一下？
千锤/万凿/出/深山，
烈火/焚烧/若/等闲。
粉身/碎骨/全不怕，
要留/清白/在/人间。
请断句的同学按照你的方法来读一下试试，然后按照这里的断句来一遍体会，然后大家自由朗读体会一下。注意抓字眼、明诗意。
五.请一名同学来讲一下对这首诗的理解。
基本意讲解：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。
若等闲：好像很平常的事情。
这两句诗的意思是经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。“烈火焚烧”，石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然，加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。
六.想意境，悟诗情。
①石灰有什么特点？找出诗句。
（千锤万击，烈火焚烧，粉身碎骨，要留清白）
②“粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人间。”赞颂了什么精神？
（不畏艰险磨难，敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品质。
③这首诗借石灰，表达了作者怎样的情感？
（全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）
④由这样的石灰你会想到什么样的人？
（刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄）
⑤朗读这首诗该用什么语气？
（慷慨激昂、豪情满怀）
⑥背诵诗歌。
七.总结。
这首诗是只写石灰吗？学了后你有什么感受？
（诗的3、4句看似写石灰，实则在写人，写人的精神。诗人赞颂的是石灰不怕牺牲，不怕艰险、不畏强暴的牺牲精神。）
拓展：岳忠武王祠
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
（表面写对岳飞的赞颂，实则写了对奸臣的痛恨，同时表达了自己为国尽忠的愿望）
《悯农》教案
德育目标
体会农民伯伯劳动的辛苦，粮食来之不易，初步养成尊重劳动、爱惜粮食的思想感情和良好习惯
教学目标
1．学会5个生字，认识偏旁"皿" (皿字底)；读写"锄禾"、"辛苦"，会用"辛苦"写句子
2．能用自己的话说清楚古诗的意思。
3．会背诵、默写课文。
4．体会农民伯伯劳动的辛苦，粮食来之不易，初步养成尊重劳动、爱惜粮食的思想感情和良好习惯；
教学重点
1．理解单音节词和"锄禾"、"粒粒"的词义。
2．识记"餐"。
3．懂得"许"与"禾"之间的联系。
4．体会农民劳动的辛苦，如何爱惜粮食。
教学过程
一、启发谈话，揭示课题。
1．你知道我们每天吃的香喷喷的白米饭是怎么来的吗?我们一年级学过一篇课文，是
讲白米饭怎么来的，谁来背背? (指名背、齐背)
2．今天我们要学一首古诗，古诗写农民伯伯是怎样辛辛苦苦种粮食的：出示课题，锄：金字旁，右边一个"助"："锄"就是锄头，一种农民劳动用的工具；
禾：是禾苗，庄稼的苗苗。
3．谁知道"锄禾"的意思?看图说：锄禾就是给禾苗除草、松土。
4．这首诗是古时候--位大诗人写的，你们的爸爸妈妈都会背这首诗，你们想学吗?
二、初读课文，学习生字。
1．听老师范读课文，观察投影片；
2．学生白读课文，要求把生字读准确并划出新词。
3．指名试读课文，师生评价。'
4．教学生字：你是怎么学会这个字的。
盘：教学皿字底。
餐：上下结构，食部。重点书空。
皆：上下结构，上面是"比"，下面是"白"。
辛：上下结构，立字头。
5．齐读课文。
三、细读课文，理解诗意。
1．看图说话，理解第1行诗。
(1)农民伯伯在干什么?
(2)什么时候，农民伯伯在锄禾?你从图上哪里看出来?从诗句中哪里看出?教学"日当午"的意思："日"就是太阳，"当午"就是中午。
(3)小朋友刚才说的就是这行诗的意思，谁再来用"什么时候，太阳怎么样，农民伯伯怎么样"说说它的意思。
2．看图说话，理解第2行诗。
在这样火辣辣的太阳下面锄禾，农民伯伯是多么--辛苦呀!图上哪里看出他辛苦?读第2行诗，说诗意。
3．朗读第1句诗，说说诗意。
(1)指名读诗。
(2)自由练说诗意。
(3)指名说诗意。
(4)练习：课后第1题。
4．感情朗读第1句。
(1)指名读、范读比较。
(2)指名读。
(3)齐读。
(4)齐背。
5．理解第2句诗。
(1)农民伯伯种粮食是这么辛苦，你有什么想法呢?
(2)踌人也是这么想的，他把小朋友的话写成诗句，就是这样--(出示诗句)，齐读。，
(3)这句诗中你有什么不懂的词语吗?随机点拨：
知：知道。
盘中餐：碗里的饭。
粒粒：一颗一颗。
皆：都。
(4)指名试说涛意，师生评议。
(5)用"辛苦"说句子。
6．感情朗读第2句。
(1)指名读：
(2)齐读。
(3)齐背。
四、反复练读，体悟情感。
1．跟师练读。
2．指名读。
3．跟读得好的学生练读。
4．齐读。
5．同桌练说整首诗的诗意
五、书写指导。
锄：中间下面一笔是提。
餐：最后一笔是点。
六、课堂作业。
《出塞》教案
德育目标
激发对祖国的热爱之情。
教学目标
1．朗读古诗，理解诗意，体会诗中的感情。
2．学习阅读古诗的方法，激发学生对中国古典诗歌的热爱。
3．培养学生主动搜集资料，合作学习的能力，在学习古诗的过程中激发对祖国的热爱之情。
教学重点
1.体会诗中所包含的感情。
2.“秦时明月汉时关”这一句的写法
课前准备
1．学生：预习古诗，借助注释初步理解诗意；搜集边塞诗，并朗读；搜集中国现代国防知识
教学过程
一．古诗接力。
我们已经学习过不少古诗，让我们先来做一个小小的游戏…——古诗接力，怎么样？每一个小组一个同学先背诵，第二小组任意一位同学紧跟上，接不上算输。
二．导入新课，交流学法。
今天我们来学习一首著名的边塞诗《出塞》，（出示视频范读）
你认为我们应该怎样学习它？
三．按学生的意见，先交流预习中所思所疑。
1．指名一学生读这首古诗，注意读音。
2．自由读诗，小组中交流自己在预习中理解的内容，向同学提出自己的疑问，如果小组中无法解决，便在全班进行交流和讨论。教师也参与其中，捕捉学生提出的有价值的问题，
深入进行研究。
3．交流中解决诗中重要的问题，如：飞将，匈奴人为什么称李广为“飞将军”？“但使”是什么意思？
4．抓住重点句子来理解。
“秦时明月汉时关”
猜测：作者是想说：
1．在边塞看到了秦代的明月，汉代的边关。
2．在边塞看到了秦汉时的明月，秦汉时的边关。
3．在这边塞上，明月还是那秦汉时的明月，边关还是那秦汉时的边关。
四．在小组中边起来说说诗意，集体交流。
五．进一步朗读、理解。
1．读诗，怎样朗读才能更好地体现感情？
2．再读后，你有什么新的思考和收获？ 3．思考：（选择自己能解决的难度系数）
一星级：从“万里长征人未还”感受到作者怎机关报感情？
二星级：你从“秦时明月汉时关”中看出作者还想说什么？
三星级：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是作者的一种愿望，因为：
又是作者的一种感慨，因为：
六：背诵古诗。
七：创情境说话。
个富有挑战性的问题，看一段动画，组织语言，再次看的时候，当一名小小解说员。播放FLASH动画，使学生进入《出塞》这首诗的情境中。
再播放动画，谁愿挑战这个任务？
八．交流边塞诗。
你在课外还读过哪些边塞诗？能读给大家听吗？（会背更好）
教师出示《塞下曲》《凉州词》，学生齐读。
九．交流中国国防知识。
诗人们写边塞诗，往往充满了忧愁和伤感。国力强能给人民安定和平的生活，国力衰弱，人民便会饱受战乱之苦，今天的中国，国防实力又如何呢？
交流资料，教师补充资料（关于美国飞机在我领空与我战士王伟的飞机相撞的资料、中国最先进的武器图片，最好是能搜集到建国五十周年阅兵式的资料片）
同学们你们看到了我国军事实力如此强大，有什么感想？用你们的创作来表达自己的情感吧。
十．模仿创作。
熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。你们有没有信心写出一首关于现代国防的诗来？
友情提示：
1．可以改动诗句中的一些词。
2．可以将几首诗中的句子改装合并。
3．借古诗句式表达自己的感情。
4．别忘了至少要二、四句押韵。
交流创作成果。
再读《出塞》。
十一.作业超市：
选择你最喜欢的作业。
1．默写〈〈出塞〉〉
2．继续搜集和背诵边塞诗。
3．继续搜集和交流中国国防知识。
4．预习《草船借箭》，并到《三国演义》中了解本故事前后的内容
《山行》教案
德育目标
体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受美的意境
教学目标
1.了解作品内容，体会作品中写景抒情的特点。
2、抓住古人讲究炼字、炼句乃至炼意的特点，体味作者遣词造句的妙处。
3、初步学习诗歌鉴赏方法，把握诗歌意境，培养学生高尚的审美情趣。
教学重点
理解诗句，感受文字美；通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。体会诗中的意境，学习借景抒情的方法。
课前准备
搜集诗人的资料。
课时安排：一课时
教学过程
一、导入：渲染意境，激发兴趣。
同学们，当寒冷的深秋到来时，在山林中能欣赏到怎样的画面呢？请看：（画面以行书诗文为前景，以山水国画为背景，配上民族音乐，渲染出诗歌特有的古典意境，在学生感受美的同时，教师随机导入新课）
二、感受情境，发现问题，明确目标
1、自由朗读古诗，结合图片，思考：诗文大致描绘了怎样的景色？表达作者怎样的感情？你想从这首诗中读懂什么？
2、学生思考后指名回答，教师总结，出示学习目标：（板书课题）
*理解词义句意，充分发挥想象
*体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受美的意境，
*掌握古诗的学习方法；能有感情地朗读和背诵全诗。
三、尝试学习，“扶放”结合
1、请一位同学诵读第一行，想想，主要写的什么？读后指名回答。
2、“远上”、“斜”、“寒山”这几个词告诉了我们山的什么特点？（先查字典）
3、请同学们根据自己的理解，把第一句简单画下来。（师展示画得正确的作品）你能在他们的画上找出“远上”、“斜”、“寒山”吗？
4、指导串讲句意：出示训练：望去，一条小路地在上延伸。（板书：远上寒山）
5、总结方法：刚才我们学习第一行诗文的步骤是什么？指名回答，师小结：先解字词，再串句意。
6、大家看看图，山上有什么景物？指名回答。（板书：白云生处）
8、小结：诗人站在山脚，远远望到山林是什么样子？指名回答，板书：远望山高。
8、你想想，深秋的山林中还会有些什么呢？激发想象，小组讨论，指名回答。
9、大家想象真丰富，让我们一齐在读中品味这山林的美景吧！学生诵读。
10、看到这样的美景，如果你是作者，你会怎样做呢？将会有怎样的感受？小组讨论理解
三四行。分小组汇报结果。根据汇报板书（停车、霜叶），（近景壮美）
11、反复诵读全诗
12、学生串讲全诗含义。
四、品味想象，欣赏意境。
1、这首古诗词句精辟，让人回味，你认为哪些词句写得好？这些次能让你想到怎样的画面？
2、此时你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物？你有什么感想？（板书：热爱大自然）
五、指导诵读诗句。
诗句这么美，风景这么美，我们要怎样才能读得美呢？找出你认为重要的词句，带着赞美的语气朗读。（多种形式反复读，直到背诵）
六、布置作业
1、我自己的语言，描绘秋天的美景
2、搜集2首借景抒情的古诗
3、思考：根据本课的学习古诗的方法，自学课文第三首古诗
《三字经》诵读课教案
德育目标:
培养学生对祖国传统文化的兴趣。
教学目标：
1.懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做
2、让学生懂得感恩，学会感恩(重点)
3.能流利地朗读和背诵本句三字经
4、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。
教学重点：
熟练朗读和背诵课文。
教学难点：
理解文章内涵。
教具准备：
小黑板、挂图
课时安排：
两课时
教学过程：
第一课时
一、导入
同学们，你们喜欢诵读《三字经》吗？为什么喜欢？不喜欢又因为什么？说出自己的真实想法好吗？
（教师根据学生的发言肯定学生积极的学习态度，引导不喜欢学习的学生了解《三字经》中所包含的丰富内容，师简介《三字经》，板书：言简意赅，内容丰富。适时引导学生利用已学语句举例验证。）
二、复习已学语句
1、2人为一组，以相对拍手游戏方式，自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。
2、全班随音乐传球诵读《三字经》。游戏规则：每人诵读一句（6个字），接过球后，起立大声诵读，然后再转身传球。
3、游戏结束后，教师引导学生对游戏中误读的情况发现、研讨、纠正、强化。
4、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。
三、揭示揭题：
今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？
1、讲解：（东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。）然后提问：（出示图片）
⑴图中谁是孔融？你是从哪儿看出来的？
⑵孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢？
⑶他为什么要给自己选一个最小的？
⑷孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么？
⑸孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样？（课件展示插图）爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想？他会怎样夸奖孔融？
⑹谁能学学爸爸的语气夸夸孔融？
⑺孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想？
⑻孔融这样做，他的哥哥会怎样想？弟弟呢？他们以后也会怎样做呢？
2、小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。
3、那么，我们应该向孔融学习什么呢？
第二课时
一、学文晓理：
（一）、自读
生借助拼音自读一遍
（二）、新授
1、出示新授语句：
香九龄，能温席，孝于亲，所当执
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
2、学生试读，教师引导学生正音
3、老师朗读三字经，请学生一起读。
4、老师解释语译部分。
5、指导学生朗读经文，背诵经文
6、故事情景再现：学生表演。
二、扩展活动：
学习儿歌《谦让歌》
《谦让歌》
好儿童，要谦让，
好处、方便，我不抢，
要学孔融把梨让，
不抢先，能让人，
先别人，后自己，
人人夸我“你真棒”！
三、总结
（1）朗读今日所学。
（2）通过今天的学习，你有什么收获？用你喜欢的方式表达出来，对父母、对家里的长辈、对老师。也可以用完整的话说向老师和同学们说说你的打算。
板书设计：
香九龄，能温席，孝于亲，所当执
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
五年级下册语文经典诵读内容 水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟 / 唯恐) 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向) 译文及注释 译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御
清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 重要古诗 1、《牧童》唐吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 2、《舟过安仁》宋杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 3、《清平乐· 村居》宋辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（ǎo）？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡无赖，溪头卧剥莲蓬。 4、《浪淘沙》唐刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 5、《满江红》宋岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 6、《偶成》宋朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 7、《登风来峰》宋王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
浅谈农村国学经典诵读的意义及开展举措 大村初级中学校梅源 摘要：国学经典是中华民族屹立于世界民族之林的精神核，是五千年文明的思想荟萃，对国学经典的诵读，能够帮助学生培养良好的行为习惯，塑造高尚的人格。在缺少父母关爱的农村中学，国学经典诵读尤为重要。本文从国学经典诵读对农村中学生的意义，以及农村学校如何开展国学经典诵读两个方面入手，旨在引起农村学校以及家庭对国学经典诵读的重视。 关键词：国学经典；人格；行为习惯；示；自觉认识。 正文： 一、农村国学经典诵读的意义。 国学，在近几年来，引起了社会各界的关注。国家对其进行推广，编辑了专业的国学诵读课本。大城市的学校与家庭，对国学诵读引起了高度重视。学校有配套的国学课，便于学生诵读；有些用心的家长，还在网上为孩子买了专业的诵读录音。这些用心的举措，提高了学生的素质，提升了学生的文化积蕴，对学生语文成绩的提高，也有重要的作用。 然而，国学的白热化，却受地域的限制，受经济发达程度的影响，仅仅热于城市。经济稍显落后的农村，人们思想略微迟滞的偏僻小镇，
不论学校还是家庭，对国学都没有引起重视，更别说高度重视。大部分家长送孩子到学校读书，目的只是让孩子认字。等孩子年龄大一些，就接过父母手中的交接棒，外出务工，拼命挣钱，至于孩子的思想与素质如何，似乎不在多数农村父母的考虑围之。 对于农村教师而言，教学生的目的大多是为了提高学生的成绩。学生的素质，学生的为人处事与课堂教学没有多大关系。负责的教师会抽出一小部分时间，对学生进行教育，然而更多的教师就是教，就仅仅是教。 因此，在这样的生活与学习条件下生活的农村学生，素质较城里孩子差些。外加上，农村学生大多是留守孩子，没有父母的看管，没有父母的教育与疼爱，在言行举止上就更为不守规矩，那么，抽烟喝酒、打架斗殴等现象的出现，也就不足为奇了。 如何制止这种现象的蔓延？我认为应当从转变认识开始。农村学校应当认识国学经典诵读对农村中学生的意义。这意义大致可以归为以下两点： （一）国学经典诵读，能够塑造高尚人格 国学经典诵读，是学生塑造高尚人格，培养良好思想品德的一个重要方法。著名作家金庸说：“适宜少年儿童诵读的古诗应在情与理之间。不是要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的民族性格的熏。要继承温柔敦厚，乐而不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们从小养成孔孟所提倡的至大至刚的人格”。 让学生诵读国学经典，就是一次与历史上最优秀的文学前辈的对
国学经典诵读教案 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案，希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。 (二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
五年级“与经典同行”诵读资料 同学们，快来读一读，背一背这些古诗、成语和名言警句吧！你能在我们的生活中找到诗句的景象吗你还能读懂什么道理呢给你的同学、伙伴们讲一讲。千里之行之于足下，坚持每一天与经典同行，你一定会有很大的收获！（红色字表示这首诗是本册课本中内容） 一、古诗篇 1、望月怀远【唐】张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 2、登幽州台歌[唐]陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠， 独怆然而涕下! 3、梅花【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 4、朝天子·咏喇叭 【明代】王磐 喇叭，唢呐， 曲儿小，腔儿大。 官船往来乱如麻， 全仗你抬声价。军听了军愁， 民听了民怕。 哪里去辨什么真共假 眼见的吹翻了这家， 吹伤了那家， 只吹的水尽鹅飞罢！ 5、无题【唐】李商隐 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。 6、暮江吟【唐】白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 7、送杜少府之任蜀州 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。 8、菩萨蛮·书江西造口壁 【宋】辛弃疾 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁予， 山深闻鹧鸪。 9、百忧集行（唐）杜甫 忆年十五心尚孩， 健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟， 一日上树能千回。 10、饮湖上初睛后雨 （宋）苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 11、晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 12、咏泰山 天门一长啸，万里清风来。 ——（唐）李白《游泰山》 会当凌绝顶，一览众山小。 ——（唐）杜甫《望岳》 孔子登泰山而小天下。 ——孟子《孟子尽心上》 13、忆秦娥娄山关 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月。 霜晨月，马蹄声碎， 喇叭声咽。 雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。 从头越，苍山如海， 残阳如血。 14、过零丁洋 （南宋）文天祥 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
七年级上册 第一部分:古诗词诵读篇目 要求：26首古诗词熟练背诵。 1.采薇（节选） 《诗经?小雅》 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀！ 2.垓下歌项羽 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 3.大风歌刘邦 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！ 4.十五从军行 汉乐府 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 5.短歌行曹操 对酒当歌①，人生几何②？ 譬如朝露，去日苦多③。 慨当以慷④，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康⑤。 青青子衿，悠悠我心⑥。 但为君故，沉吟⑦至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙⑧。 明明如月，何时可掇⑨？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡⑩，枉用相存?。
契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝?，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深?。 周公吐哺，天下归心。 6.归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵⑴，性本爱丘山。 误落尘网中⑵，一去三十年⑶。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊⑷。 开荒南野际⑸，守拙⑹归园田。 方⑺宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫⑻后檐，桃李罗⑼堂前。 暧暧⑽远人村，依依⑾墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂⑿，虚室有余闲⒀。 久在樊笼⒁里，复得返自然⒂。 7.杂诗(其五) 陶渊明 人生无根蒂①，飘如陌上尘。 分散逐风转，此②已非常身。 落地③为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗④酒聚比邻。 盛年⑤不重来，一日难再晨。 及时⑥当勉励，岁月不待人。 8.赠范晔陆凯 折花逢驿使①，寄与陇头②人。 江南无所有，聊③赠一枝春④。 9.与诸子登岘首 孟浩然 人事①有代谢②，往来成古今。 江山留胜迹③，我辈复登临。 水落鱼梁④浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 10.书事 王维 轻阴阁小雨，深院昼慵开。 坐看苍苔色，欲上人衣来。 11.将进酒 李白
国学经典诵读教案 一、活动目标： 1、品读古诗，感悟诗情； 2、诵读文言经典，感悟人生哲理； 3、赏析美文，提高鉴赏能力； 4、增强对人类文化的热爱之情 二、活动重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、活动课时：三课时 四、活动准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》 3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 五、活动过程： （一）导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。
今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术 魅力。 （二）措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：（1）保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的活动。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 （2）教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。 （3）布置作业时，可以加入诵读内容。语文教师要天天抽查学生，动员学生互动检查；表扬先进，鼓励后进；以班级为单位进行诗文诵读交流汇报，我们尝试开展各种活动，培养学生的个性才能。如唱演诗文，陶冶审美情趣。为古诗文配曲谱，让学生进行演唱或演奏；如诗配画，彰显创新才能。古诗的特点是诗中有画，画中有诗。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗中描写的画面，谋求一种与众不同的理解；如创用诗文，提高思辨能力。即引导学生把诗或文改编成一个个课本剧，展开丰富的联想，再现古诗文的意境，理解诗意，充实内容；如改创诗文，培养创作爱好。在学生学习了古诗，对其形式、意境、构
1 五年级“与经典同行”诵读资料 2015.2 1 同学们，快来读一读，背一背这些古诗、成语和名言警句吧！你能在我们的生活中找到诗句的景象吗？你还能读懂什么道理呢？给你的同 2 学、伙伴们讲一讲。千里之行之于足下，坚持每一天与经典同行，你一定会有很大的收获！（红色字表示这首诗是本册课本中内容） 3 一、古诗篇 4 1、望月怀远【唐】张九龄 5 海上生明月，天涯共此时。 6 情人怨遥夜，竟夕起相思。 7 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 8 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 9 2、登幽州台歌[唐]陈子昂 10 前不见古人，后不见来者。 11 念天地之悠悠， 12 独怆然而涕下! 13 3、梅花 【宋】王安石 14 墙角数枝梅，凌寒独自开。 15 遥知不是雪，为有暗香来。 16 4、朝天子·咏喇叭 17 【明代】王磐 18 喇叭，唢呐， 19 曲儿小，腔儿大。 20 官船往来乱如麻， 21 全仗你抬声价。 22 军听了军愁， 23 民听了民怕。 24 哪里去辨什么真共假? 25 眼见的吹翻了这家， 26 吹伤了那家， 27 只吹的水尽鹅飞罢！ 28 5、无题 【唐】李商隐 29 相见时难别亦难， 30 东风无力百花残。 31 春蚕到死丝方尽， 32 蜡炬成灰泪始干。 33 晓镜但愁云鬓改， 34 夜吟应觉月光寒。 35 蓬山此去无多路， 36 青鸟殷勤为探看。 37 6、暮江吟 【唐】白居易 38 一道残阳铺水中， 39 半江瑟瑟半江红。 40 可怜九月初三夜， 41 露似珍珠月似弓。 42 7、送杜少府之任蜀州 43 【唐】王勃 44 城阙辅三秦，风烟望五津。 45 与君离别意，同是宦游人。 46 海内存知己，天涯若比邻。 47 无为在岐路，儿女共沾巾。 48 8、菩萨蛮·书江西造口壁 49 【宋】辛弃疾 50 郁孤台下清江水， 51 中间多少行人泪。 52 西北望长安， 53 可怜无数山。 54 青山遮不住， 55 毕竟东流去。 56 江晚正愁予， 57 山深闻鹧鸪。 58
幸福国学经典诵读实施方案 为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发”，积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园，特制国学经典诵读活动实施方案。 一、活动意义： 1、在青少年学生中开展国学教育践行活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。 2、通过开展丰富多彩的践行活动，使学生在活动中进一步感受中华民族的传统美德，感悟古训中的深刻内涵，让学生的身心在有趣、有益的活动中得到健全的发展，进一步促使学生养成好习惯、好品质，为学生终身发展打下坚实的基础。通过活动，也可进一步塑造内涵丰富、特色鲜明的校园文化。 3、中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。 4、通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 二、活动领导小组:
组长：邹庆平 成员：李宝成陈国胜王凤英 本班学生的经典诵读活动典诵读辅导教师： 各班语文教师 负责教师：各班班主任负责组织 诵读篇目： 《尊师》、《劝学》、《论语》、《大学》、《孝经》、《正气歌》、《赤兔之死》、《少年中国说》、《尊师》、《三字经》 四、活动方式： 1、每次语文早读的时候，要抽至少10分钟的时间进行诵读。 2、每周利用一节的语文，语文老师组织学生诵读，并讲解其中的精彩内容。 3、每周教研活动时，语文老师一起讨论国学经典中的难点，统一讲授下一周的内容。 4、进行课外阅读时，语文老师要积极引导学生查阅国学经典中的相关内容与故事，让学生以多种形式来感受国学经典，了解国学经典，热爱国学经典。 5、营造氛围，要让整个校园处处弥漫着浓郁的书香气。班级精选古诗文、名言警句布置楼道文化墙。在校园广播、板报等媒介开辟国学经典诵读专栏，让学生时时处处沐浴其中，得到熏陶、感染、浸
关于国学经典诵读教案六篇 国学经典诵读教案【篇一】 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提升鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学预备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》 3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜爱的诗词或美文，并精心预备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经 典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读竞赛中感受经典文化的艺术魅力。
(二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间 及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成 诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少 成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要依据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，依据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓 励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵竞赛，激发学生 诵读的激情。 (3)布置作业时，可以加入诵读内容。语文教师要天天抽查学生，动员学生互动检查;表扬先进，鼓励后进;以班级为单位进行诗文诵读 交流汇报，我们尝试开展各种教学，培养学生的个性才能。如唱演诗文，陶冶审美情趣。为古诗文配曲谱，让学生进行演唱或演奏;如诗配画，彰显创新才能。古诗的特点是诗中有画，画中有诗。让学生通过 书法、绘画来表现自己脑海中诗中描写的画面，谋求一种与众不同的 理解;如创用诗文，提升思辨能力。即引导学生把诗或文改编成一个个 课本剧，展开丰富的联想，再现古诗文的意境，理解诗意，充实内容; 如改创诗文，培养创*好。在学生学习了古诗，对其形式、意境、构思 等 知识有了一定的了解后，教师再加以适当的点拨、诱导，触发学 生的灵感，让他们学习诗中的写作手法，改创诗文。学生把对经典诗 文的喜爱倾注在各种教学之中，表达于他们精心设计的手抄报以及精 心撰写的读后感上。丰富的教学调动了学生们诵读的热情，校园内到 处可以听到朗朗的诵读声 五、教学总结
国学经典诵读推荐篇目第一部分：概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。 为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义： 1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 （一）以儒家经典为核心的传统经典。 （二）优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与
小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国
最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰
五年级上册经典诵读——古诗背诵 1.《山行》杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 2《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应。 3《悯农》（其一） 唐李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死！ 4《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 5《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 6《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 7《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 8《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 9《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 10《书湖阴先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼（tà）送青来。 11《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（北宋） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。12《饮湖上初晴后雨》 宋苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。13《惠崇春江晓景》 宋苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。14《夏日绝句》 李清照（宋） 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 15《示儿》 陆游（南宋） 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 16.湖上 【元】徐元杰 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 17.春暮 【宋】曹豳（bīn） 门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。 18.琴诗 宋代：苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 19、满江红（宋）岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 20、虞美人
七年级上册 二0一五年九月
七年级上册 第一部分:古诗词诵读篇目要求：26首古诗词熟练背诵。 1.采薇（节选） 《诗经?小雅》 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀！ 2.垓下歌项羽 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 3.大风歌刘邦 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！ 4.十五从军行 汉乐府 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。
5.短歌行曹操 对酒当歌①，人生几何②？ 譬如朝露，去日苦多③。 慨当以慷④，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康⑤。 青青子衿，悠悠我心⑥。 但为君故，沉吟⑦至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙⑧。 明明如月，何时可掇⑨？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡⑩，枉用相存?。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝?，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深?。 周公吐哺，天下归心。 6.归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵?，性本爱丘山。 误落尘网中?，一去三十年?。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊?。 开荒南野际?，守拙?归园田。 方?宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫?后檐，桃李罗?堂前。 暧暧?远人村，依依⑴墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂⑵，虚室有余闲⑶。 久在樊笼⑷里，复得返自然⑸。
7.杂诗(其五) 陶渊明 人生无根蒂①，飘如陌上尘。 分散逐风转，此②已非常身。 落地③为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗④酒聚比邻。 盛年⑤不重来，一日难再晨。 及时⑥当勉励，岁月不待人。 8.赠范晔陆凯 折花逢驿使①，寄与陇头②人。 江南无所有，聊③赠一枝春④。 9.与诸子登岘首 孟浩然 人事①有代谢②，往来成古今。 江山留胜迹③，我辈复登临。 水落鱼梁④浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 10.书事 王维 轻阴阁小雨，深院昼慵开。 坐看苍苔色，欲上人衣来。 11.将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂(4)明镜悲白发，朝如青丝(5)暮成雪。 人生得意(6)须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须(7)一饮三百杯。
国学经典诵读教案设计篇一 国学经典诵读古诗词三首教学设计 教学目标: 1. 认识生字，会写生字。能正确读写词语。 2. 有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。 3.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思. 4.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思。 5.感受到江南山水的自然美，享受到美的熏陶。 6. 养成课外主动积累诗歌的好习惯。 第一课时 一、谈话导入： 唐朝是我国诗歌创作的黄金时段：有凝望明月思念故乡的思乡诗，有寒光铁衣锁边关的边塞诗，也有杨柳依依话斜阳的送别诗……今天，我们将走近两位唐代诗人。 二、学习古诗 1.教师指导学生认真读好古诗。 独坐/敬亭/山 唐?李白 众鸟/高/飞尽，孤云/独去/闲 相看/两/不厌，只有/敬亭/山。 望/洞庭 唐?刘禹锡 湖光/秋月/两相/和，潭面/无风/镜未磨。 遥望/洞庭/山水/翠，白银盘/里/一/青螺。 二、写字 “庭”字共( )笔，第七笔是( )，第八笔是( )。 “亭”字共( )笔，第九笔是( )，组词( )。 三、理解古诗意思
联系课文中注释，并能借助工具书，或请教老师同学，看看插图，想一想诗句的意思，并练习说出来。 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 理解的意思是：( ) 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 意思是：( ) 1. 想象画面，感情朗读： 诵读《独坐敬亭山》，诗人饱尝了人间的辛酸，感受到了世态的炎凉，因怀才不遇而产生( )的感情，也正是因为诗人投身于大自然，以山为伴，才寻找到了“，”的安慰。 吟咏《望洞庭》，感受到了诗人用轻快的笔触，为我们勾勒出了一幅优美的( )图。方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”;月光笼罩下的湖水、山色相称，在诗人眼里又恰似“”。奇特的想象，大胆的夸张，不禁又让我们感受到了诗人( )的情怀。 2.假如你是“诗仙”李白，你会怎么吟诵《独坐敬亭山》—— 假如你是“诗豪”刘禹锡，你会怎么吟诵《望洞庭》—— 这两首诗都描写的是( )，要将它们背下来，永远留在自己的记忆中! 四、课后作业 1、把生字写正确写美观： 2. 默写古诗。 第二课时 一、精彩回顾： 背诵古诗《独坐敬亭山》、《望洞庭》。 二、自由诵读，初步感知： 1.借助拼音读古诗，做到读准字音，读通诗句。 2.初读古诗，并会填： (1)读准字音，并认真抄写下来： (2)通过朗读，发现：这首诗歌在形式上是“”句子导学设计 或长或短”，叫( ) ，也叫( )。这种诗歌体裁都有词牌名，( )就是这首诗歌的词牌名。 (3)能结合诗句理解下列词语的意思。
国学经典诵读教案 教学目标：第周 1、学生熟读经典，感受经典氛围。 2、导学生掌握诵读节奏，熟练朗诵经典。 3、引导学生小组合作诵读，提高诵读合作能力。 教学难点：帮助学生解决经典中出现的生字，使学生流畅朗诵。 教学重点：要求学生掌握经典中的名句，达到熟读成诵的效果。 教学过程： 一、诗词导入。（时间5分钟） 二、结合国学经典诵读课本，出示本节课内容。（时间5分钟） 《椒聊》——赞扬妇人硕大丰腴，健康而多子。(赏析：《椒聊》赞美家庭人员兴旺，子孙繁多。诗以花椒多子起兴，而象征子孙蕃衍兴旺，并祝愿流长久远，这又是以花椒树长长的枝条来象征的。) 【原文】 椒聊之实，蕃衍盈升1。彼其之子，硕大无朋2。椒聊且！远条且3！ 椒聊之实，蕃衍盈匊4。彼其之子，硕大且笃。椒聊且！远条且！ 【注释】 1、椒：花椒，又称山椒。多子，味香。古人以椒喻妇人子孙多。聊：聚也。草木结子多成一串，古人叫聊，今人叫嘟噜。 2、无朋：无比。《传》：“朋，比也。” 3、远条：指香气远扬。《传》：“条，长也。” 4、匊（音居jū）：两手合捧。陈奂《传疏》：“匊俗作‘掬’。”匊为掬的本字。 【译文】 一串山椒多难汁，种它可结一升许。我们看到的那人，魁梧大得难以比。一串一串山椒啊！香味飘得真远啊！ 一串山椒难计数，结子两手捧不住。我们看到那个人，身体高大有风度。一串一串山椒啊！香味飘得真远啊！ 《鸨羽》——行役人的哀叹，差遣没有完时，哪能奉养爹娘？ 【原文】 肃肃鸨羽，集于苞栩1。王事靡盬，不能艺稷黍2。父母何怙3？悠悠苍天！曷其有所肃肃鸨翼，集于苞棘5。王事靡盬，不能艺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极6？肃肃鸨行，集于苞桑7，王事靡盬，不能艺稻梁。父母何尝8？悠悠苍天！曷其有常9？【注释】 1、肃肃：鸟飞的声音。鸨（音保bǎo）：形状像雁的大鸟。苞：丛生而繁密。栩：是柞树。 2、靡：没有一天。盬（音古gǔ）：停止。艺：种植。 3、怙（音户hù）：依靠。一说借为糊，糊口。 4、曷：何。 5、棘：酸枣树。 6、极：终点，尽头。 7、行：行列。一说指鸟的羽茎。一说指鸟的腿。 8、尝：本义为鉴别滋味。此处引申为吃。充饥。 【译文】 呼呼鸨鸟振羽，群落在茂密的柞树上。国王的差事没完没了，无法回家耕种谷米。父亲母亲靠什么活命？老天真是渺茫茫！何时才有安身的地方？ 呼呼鸨鸟展翼，群落在茂密的酸枣树上。国王的差事没完没了，无法回家耕种米谷。父亲母亲吃什么？老天真是渺茫茫！何时国王的事才能完？ 呼呼鸨鸟展翅，群落在茂密的桑树上。国王的差事没完没了，无法回家耕种水稻高梁。父亲母亲拿什么充饥？老天真是渺茫茫！什么时候才能生活正常？ 《终南》——在终南山上，看见了所爱慕的人。 【原文】 终南何有？有条有梅1。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉2？ 终南何有？有纪有堂3。君子至止，黻衣绣裳4。佩玉将将，寿考不忘5！ 【注释】 1、条：山楸。一说柚树。 2、渥（沃wò）：丰润。其君也哉：《传》：“仪貌尊严也。” 3、纪、堂：王引之《述闻》：“纪读为杞，堂读为棠。……纪、堂假借字耳。” 4、黻（音弗fú）：古代礼服上，黑与青相间的花纹。绣：五彩俱备的绘画。 5、将将（锵qiāng）：即锵锵。寿考不忘：王引之《述闻》：“亡，犹己也。……‘寿考不忘’，犹言万寿无疆也。”己，终结的意思。无已，无终结。 【译文】 什么长在终南山？山楸红梅生长繁。来到此地那君子，狐裘袍儿彩衣鲜。面目丰满又红润，真似君王很庄严。 什么长在终南山？杞树赤棠生长繁。来到此地那君子，青黑绣衣彩裳宽。佩戴美玉叮当响，祝你长寿永得安！ 三、教师领读，学生集体诵读两遍。（时间10分钟） 四、指导学生小组内合作诵读。（时间10分钟） 五、要求学生小组诵读展示。（时间8分钟） 活动总结（时间2分钟）优胜小组：组组
小学国学经典诵读的深远意义、影响 我们学校开展的国学经典诵读，主要是指在校内开展《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》、《大学》、《中庸》等国学经典的诵读活动。那么，开展国学经典诵读，对孩子又会产生什么作用和影响呢？ 下面我就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的深远意义及影响。 一、深远意义 开展中华经典古诗文的诵读研究，可以促进学生的记忆力。人的智力水平主要取决于记忆力水平，而记忆力是可以通过充分的开发和锻炼而不断提升的。儿童时期是开发记忆力的最佳时期，如果错过了这个最佳开发期，将永远无法弥补。让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文，做到熟读成诵、烂熟于心，是最佳的方式之一。当大量的语言文字的精华，通过反反复复的诵读而深深的印进儿童的大脑里，其智力的发展就有了一个广阔的知识平台。当这种背诵成为一种基本的学习方式和习惯的时候，孩子们的记忆力会得到非常好的锻炼。 开展中华经典古诗文的诵读研究，还可以促进学生的语文素养的提高。提高学生的语文素养，除了进一步深化语文课程改革，提高课堂教学效率之外，最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览，有了丰富的海量的语言储备，语文素养的提高才有宽厚的基础。 正是因为上述原因，《九年制义务教育语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累，在“总目标”中提出：“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”，“诵读优秀诗文，提高欣赏品位和审美情趣”，“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”和“重视提高学生的品德修养，使学生逐步形成健全的人格”的要求。“阶段目标”中明确指出“小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇（段）”。 开展中华经典古诗文的诵读研究，可以促进学生的动手能力。让孩子们拿起手中的笔，自主探索用手抄报的形式展示诗文诵读成果，手抄报上诗画合璧、图文并茂，既锻炼学生的综合性语文实践能力，
国学经典诵读教案设计 国学经典诵读教案设计篇一 国学经典诵读古诗词三首教学设计 教学目标： 1.认识生字，会写生字。能正确读写词语。 2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。 3.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思. 4.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思。 5.感受到江南山水的自然美，享受到美的熏陶。 6.养成课外主动积累诗歌的好习惯。 第一课时 一、谈话导入： 唐朝是我国诗歌创作的黄金时段：有凝望明月思念故乡的思乡诗，有寒光铁衣锁边关的边塞诗，也有杨柳依依话斜阳的送别诗……今天，我们将走近两位唐代诗人。 二、学习古诗 1.教师指导学生认真读好古诗。 独坐/敬亭/山 唐?李白
众鸟/高/飞尽，孤云/独去/闲 相看/两/不厌，只有/敬亭/山。 望/洞庭 唐?刘禹锡 湖光/秋月/两相/和，潭面/无风/镜未磨。 遥望/洞庭/山水/翠，白银盘/里/ 一/青螺。二、写字 “庭”字共()笔，第七笔是()，第八笔是()。“亭”字共()笔，第九笔是()，组词()。三、理解古诗意思
跌系课文中注释，并能借助工具书，或请教老师同学，看看插图，想一想诗句的意思，并练习说出来。 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 理解的意思是：（） 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 意思是：（） 1.想象画面，感情朗读： 诵读《独坐敬亭山》，诗人饱尝了人间的辛酸，感受到了世态的炎凉，因怀才不遇而产生（）的感情，也正是因为诗人投身于大自然，以山为伴，才寻找到了“，”的安慰。 吟咏《望洞庭》，感受到了诗人用轻快的笔触，为我们勾勒岀了一幅优美的（）图。方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”；月光笼罩下的湖水、山色相称，在诗人眼里又恰似“ ”。奇特的想象，大胆的夸张, 不禁又让我们感受到了诗人（）的情怀。 2?假如你是“诗仙”李白，你会怎么吟诵《独坐敬亭山》—— 假如你是“诗豪”刘禹锡，你会怎么吟诵《望洞庭》—— 这两首诗都描写的是（），要将它们背下来，永远留在自己的记忆中！ 四、课后作业 1、把生字写正确写美观： 2.默写古诗。 第二课时 一、精彩回顾： 背诵古诗《独坐敬亭山》、《望洞庭》。 二、自由诵读，初步感知： 1 ?借助拼音读古诗，做到读准字音，读通诗句。 2?初读古诗，并会填： （1）读准字音，并认真抄写下来： （2）通过朗读，发现：这首诗歌在形式上是“”句子导学设计 或长或短”，叫（ ）,也叫（）。这种诗歌体裁都有词牌名，（）就是这首诗歌的词牌名。 （3）能结合诗句理解下列词语的意思。
五年级“与经典同行”诵读资料2015.2 同学们，快来读一读，背一背这些古诗、成语和名言警句吧！你能在我们的生活中找到诗句的景象吗？你还能读懂什么道理呢？给你的同学、伙伴们讲一讲。千里之行之于足下，坚持每一天与经典同行，你一定会有很大的收获！（红色字表示这首诗是本册课本中内容） 一、古诗篇曲儿小，腔儿大。蓬山此去无多路，中间多少行人泪。欲把西湖比西子， 1、望月怀远【唐】张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 2、登幽州台歌[唐]陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠， 独怆然而涕下! 3、梅花【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 4、朝天子·咏喇叭 【明代】王磐 喇叭，唢呐，官船往来乱如麻， 全仗你抬声价。 军听了军愁， 民听了民怕。 哪里去辨什么真共假? 眼见的吹翻了这家， 吹伤了那家， 只吹的水尽鹅飞罢！ 5、无题【唐】李商隐 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 青鸟殷勤为探看。西北望长安， 6、暮江吟【唐】白居易可怜无数山。 一道残阳铺水中，青山遮不住， 半江瑟瑟半江红。毕竟东流去。 可怜九月初三夜，江晚正愁予， 露似珍珠月似弓。山深闻鹧鸪。 7、送杜少府之任蜀州9、百忧集行（唐）杜甫 【唐】王勃忆年十五心尚孩， 城阙辅三秦，风烟望五津。健如黄犊走复来。 与君离别意，同是宦游人。庭前八月梨枣熟， 海内存知己，天涯若比邻。一日上树能千回。 无为在岐路，儿女共沾巾。10、饮湖上初睛后雨 8、菩萨蛮·书江西造口壁（宋）苏轼 【宋】辛弃疾水光潋滟晴方好， 郁孤台下清江水，山色空濛雨亦奇。 淡妆浓抹总相宜。 11、晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 12、咏泰山 天门一长啸，万里清风来。 ——（唐）李白《游泰山》 会当凌绝顶，一览众山小。 ——（唐）杜甫《望岳》 孔子登泰山而小天下。 ——孟子《孟子尽心上》 13、忆秦娥娄山关
初中国学经典诵读计划篇一 经典诵读活动计划 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。 一.总体目标和具体目标 1、总体目标 通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养，促进小学生健康和谐发展。 2、具体目标 (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯，知书达礼，心地向善，修养提高，身心健康和谐发展。 (3)提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。 (4)引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位，构建和谐家庭。 二.国学经典诵读的内容 《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《论语》等，语文课程标准中推荐的优秀古诗文等。 三.国学经典诵读活动的实施 1、每天利用早读课进行10分钟的国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。 2、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词; 3、每月的黑板报要有一定的国学教育的内容; 4、每天中午午间时间播放国学经典的朗读碟或者是国学经典音乐;
5、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。 四、教学原则 1、模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。 2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。 3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。 4.、鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。 五、检查评比 学校将不定期对各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的个人进行表彰，以此推动整个活动向更高层次迈进。 初中国学经典诵读计划篇二 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在中小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬民族的优秀文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。温家宝总理在世界读书日时曾讲“书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。我们不仅要读书，而且要实践;不仅要学知识，而且要学技术。要‘读活书、活读书、读书活’，即不仅要学会动脑，而且要学会动手;不仅要懂得道理，而且要学会生存;不仅要提高自己的修养，而且要学会与人和谐相处。”因此，特制定镇武学校国学经典诵读活动实施方案： 一、目的与意义： 1、培养学生的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中扩大学生识字量，感受到祖国语言的博大精深。丰富各科知识，激发阅读兴趣，逐步提升学生的语言表达能力。 2、提高学生的诵读、识记能力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子多读多背传统经典美文，并逐步培养学生良好的阅读习惯，使学生终生受益。