2018人教版高中语文先秦诸子选读 尚贤 版含解析
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*三、尚贤一、基础巩固1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.逮至远鄙..郊外之臣远鄙:边远的小邑。
B.四鄙之萌人..闻之萌人:百姓。
C.列.德而尚贤列:按照某种次序排列。
D.以劳殿.赏殿:在宫殿上。
解析:D项,殿:定、评定。
答案:D2.下列句子中全含通假字的一项是()①今上举义不辟贫贱②逮至远鄙郊外之臣③四鄙之萌人闻之④美章而恶不生⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道⑥故古者尧举舜于服泽之阳A.①②④⑥B.①③④⑤C.②③④⑤D.②④⑤⑥解析:①“辟”通“避”;③“萌”通“氓”;④“章”通“彰”;⑤“尚”通“倘”。
答案:B3.下列句子中的“且”字,和例句意义相同的一项是()例:亦必且.富之贵之、敬之誉之A.且.予求无所可用久矣B.我适有幽忧之病,方且.治之C.且.子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与D.不义而富且.贵,于我如浮云解析:B项和例句相同,副词,“将要”。
A、C两项均为连词,表递进,“况且”;D项为连词,表并列,“又”。
答案:B4.下列各句加点词与例句中加点词的用法完全相同的一项是()例:将在于众.贤而已A.不能以尚贤.事能为政也B.此固国家之珍而社稷之佐.也C.不义不富.D.今上举义不辟贫贱..解析:A项,贤,形容词活用为名词,有才德的人。
B项,佐,动词活用为名词,辅助的人、帮手。
D 项,贫贱,形容词活用为名词,贫贱的人。
例句与C项均为形容词的使动用法,众,使……众多;富,使……富有。
答案:C二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治.而得乱,则是本.失其所欲,得其所恶。
是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚.贤事能为政也。
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
故大人之务,将在于众贤而已。
”曰:“然则众贤之术.,将奈何哉?”子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。
三、尚贤《墨子·尚贤》:“夫尚贤者,政之本也。
”墨子把任用贤能看作为政之根。
《贞观政要》载:“为政之要,惟在得人。
”唐太宗把“得人”看成是“为政”的关键。
诸葛亮《出师表》:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也!”可见,尚贤是圣王治国之要务,为政之根本。
近一段时间常常听香港雨果唱片公司的那张目前唯一一张夫《箫声琴韵》,而其中很喜欢的是那首课内素材墨子的“尚贤”思想是墨子社会政治理论的重要内容,是中国传统人才管理思想文化宝库中的重要组成部分。
尤其是他的人才观、选才观与“使能”思想,在当今社会仍然具有重要的借鉴价值。
同时,其“尚贤”思想对强化人才意识、构建和谐社会、遏制人事腐败等方面也具有重要意义。
“尚贤”思想是墨子社会政治理论的重要内容。
墨子认为,“尚贤”是管理国家的根本,国家的兴亡成败关键在于用人。
他主张向“农与工肆之人”开放治权,反对贵族专政,做到“官无常贵,而民无终贱”,这种思想具有极其鲜明的反封建专制的精神。
墨子的“贤能”思想与今天我们提出的“尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造”的理念有许多相似性。
现代人本观念中,关于人才的概念是广义的,即只要具有一定的知识和技能,能够进行创造性劳动,在社会发展和人类进步的实践中做出积极贡献的,都是国家和企业需要的人才。
由这一新的人才内涵所决定的人才标准,就是要在坚持德才兼备的原则下,把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准,不唯学历、不唯职称、不唯身份,不拘一格选人才。
运用角度墨子把“兼爱”思想运用到政治上,提出了“尚贤”和“尚同”的主张。
“尚同”即“上同”,就是在“尚贤”的基础上,“壹天下之政”,他认为造成天下混乱的根源是人们的思想认识不同,所以要求百姓与天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。
“尚贤”则包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。
墨子认为,国君必须选举国中贤者,而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。
三尚__贤对应学生用书P117[基础·夯实]一、识记字音1.社稷.(jì) 2。
恃.(shì)3。
辟.(bì)4.庶.(shù) 5.阖.(hé) 6.闳.夭(hónɡ)(jūwǎnɡ)7.罝罔..二、通假字1.今上举义不辟.贫贱通避,躲避,避开2.四鄙之萌.人闻之通氓,百姓3.谨.上为凿一门通仅,仅仅4.文王举闳夭、泰颠于罝罔.之中同网5.莫不敬惧而施.通惕,警惕6.美章.而恶不生通彰,明显,显著7.尚.欲祖述尧舜禹汤之道通倘,如果三、古今异义为政于国家者1.今者王公大人..古义:指在高位者今义:成人为辅相承嗣也2.故士者,所以..古义:用来……的今义:表因果关系的连词四、一词多义1.薄错误!2.尚错误!3.举错误!4.逮错误!5.肆错误!五、词类活用(一)名词活用名词作状语1.则是本.失其所欲本:从根本上2.谨上为凿一门上:在上面(二)形容词活用1.形容词作名词贫贱:贫穷的人,低贱的人(1)今上举义不辟贫贱..(2)今上举义不辟疏.疏:疏远的人(3)今上举义不辟远.远:边远的人(4)不能以尚贤.事能为政也贤:有才德的人2.形容词的使动用法(1)必将富.之贵.之富:使……富贵:使……贵(2)将在于众.贤而已众:使……众六、文言句式(一)判断句1.夫尚贤者,政之本也(“……者,……也”表示判断) 2.此固国家之珍而社稷之佐也(“……也”表示判断)3.上之所以使下者,一物也(“……者,……也”表示判断) (二)被动句贤士不可不举(语意上的被动,“举”为“被提拔”) (三)状语后置禹举益于阴方之中(“于阴方之中”作状语,后置)[课文·译注]子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,先生墨子说:“现在的为国家执掌政权的王公大人,错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、何况德才兼备的士在道德品质方面纯厚、在言谈方面善辩、博乎道术者乎! 此固国家之珍在治理国家的方法方面知道得很多!这些人本来就是国家的宝贝、错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!义不辟贫贱,然则我不可不为义。
三、尚贤释文题“尚贤”是指治理国家政事者必须尊重、任用有才德的人。
在墨子看来,“尚贤事能”,国家就治理得好;相反,国家就治理得差。
所以,“夫尚贤者,政之本也”。
“尚贤”是治国的根本措施,也是墨子的一项基本政治主张,不仅在当时是有胆有识、难能可贵的,就是在今天也是具有现实意义的。
明主旨本课选文具体阐述了墨子的“夫尚贤者,政之本也”的主张。
墨子在选文中采用层层推进说理的方法,从不同的方面充分证明了自己的观点。
他从现实入手并以古代圣王为例,从正反两个方面充分证明了“尚贤事能”的必要性和重要性,从而从理论上阐述了为什么要“尚贤事能”。
不仅如此,还从实践上加以指导,仍以古代圣王为例,具体阐述了“尚贤事能”的原则和方法。
其中,他大胆提出的“官无常贵,而民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
举公义,辟私怨”的“尚贤事能”的原则,超越了统治者世代承袭地位和财富的政治形态,为出身社会下层的人才进入管理阶层开启了诱人的前景,高举起了以公义为标准选拔官员的大旗,向任人唯亲的弊政发起攻击。
这正是墨子尚贤思想的精华所在。
1.词语理解(1)通假字①今上举义不辟.贫贱 通“________”,____________ ②四鄙之萌.人闻之 通“________”,____________ ③谨.上为凿一门 通“________”,____________ ④文王举闳夭、泰颠于罝罔.之中 通“________”,____________⑤莫不敬惧而施. 通“________”,____________ ⑥美章.而恶不生 通“________”,____________ ⑦尚.欲祖述尧舜禹汤之道 通“________”,____________ (2)一词多义①薄⎩⎪⎨⎪⎧贤良之士寡,则国家之治薄.: 但以刘日薄.西山,气息奄奄: 薄.其税敛,民可使富也:②尚⎩⎪⎨⎪⎧不能以尚.贤事能为政也: 好仁者无以尚.之: 襄平侯纪通尚.符节:③举⎩⎪⎨⎪⎧今上举.义不辟贫贱: 举.义兵以诛暴乱: 举.一隅,不以三隅反:④逮⎩⎪⎨⎪⎧逮.至远鄙郊外之臣: 魏武侯谋事而当,群臣莫能逮.: 诏狱逮.徒系长安:⑤下⎩⎪⎨⎪⎧下.之所以事上者: 无能则下.之:⑥国⎩⎪⎨⎪⎧是故国.有贤良之士众: 国.中之众:⑦上⎩⎪⎨⎪⎧今上.举义不辟贫贱: 谨上.为凿一门:(3)古今异义①今者王公大人..为政于国家者 古义:。
三、尚贤一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()郊外之臣远鄙:边远的小邑。
A.逮至远鄙..B。
四鄙之萌人闻之萌人:即民人。
..C.列.德而尚贤列:按照某种次序排列.D。
以劳殿.赏殿:在宫殿上.解析D项,殿:定、评定。
答案D2下列句子中全含通假字的一项是( )①今上举义不辟贫贱②逮至远鄙郊外之臣③四鄙之萌人闻之④美章而恶不生⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道⑥故古者尧举舜于服泽之阳A。
①②④⑥B。
①③④⑤C。
②③④⑤D。
②④⑤⑥解析①“辟”通“避”;③“萌”通“氓”;④“章”通“彰";⑤“尚”通“倘”。
答案B3下列句子中加点的词,意义和用法相同的一项是( )A. B。
C. D.解析C项都译为“国都、都城”。
A项,拿/举用。
B项,臣下/使……下,译为“罢黜"。
D项,代词,他/句中语气词,表疑问.答案C4下列各句加点词与例句中加点词的用法完全相同的一项是()例:将在于众.贤而已A.不能以尚贤.事能为政也B。
此固国家之珍而社稷之佐.也C.不义不富.D。
今上举义不辟贫贱..解析例句与C项均为形容词的使动用法,众,使……众多;富,使……富有.A项,形容词活用为名词,有才德的人.B项,动词活用为名词,辅助的人、帮手。
D项,形容词活用为名词,贫穷低贱的人.答案C二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治.而得乱,则是本.失其所欲,得其所恶.是其故何也?"子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚.贤事能为政也。
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
故大人之务,将在于众贤而已."曰:“然则众贤之术.,将奈何哉?”子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也.况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。
课时跟踪检测(二十四) 尚贤
一、基础知识
1.下列语句中,不含通假字的一项为()
A。
今上举义不辟贫贱
B。
四鄙之萌人闻之
C。
阖其自入而求之,盗其无自出
D.尚欲祖述尧舜禹汤之道
解析:选C A项,“辟"通“避”;B项,“萌"通“氓";D项,“尚”通“倘"。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A、错误!
B、错误!
C、错误!
D、错误!
解析:选D A项,名词,根本;名词做状语,从根本上。
B项,认为;按照。
C项,通“避”,回避;通“避”,避免。
D项,均为“提拔”。
3。
下列句子中,词类活用现象不同于其他三项的一项是()
A。
将在于众.贤而已B。
必将富.之贵之
C.无能则下.之
D.美.章而恶不生
解析:选D A、B、C三项均为使动用法,D项为形容词作名词。
4.对下列各句的句式特点的判断,正确的一项是()
①夫尚贤者,政之本也
②此固国家之珍而社稷之佐也
③今者王公大人为政于国家者
④况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎
A。
①②相同,③④相同
B.①②相同,③④不同
C。
①②不同,③④相同
D。
①②不同,③④不同
解析:选A①②为判断句;③④为定语后置句.
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字,完成5~8题.
子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而.得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。
是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄.故大人之务,将在于众贤而已。
”
曰:“然则众贤之术,将奈何哉?"
子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。
况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博.乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也.
“是故古者圣王之为政也,言曰:‘不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
’是以国之富贵人闻之,皆退而谋曰:‘始我所恃者富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。
’亲者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃.者亲也,今上举义不辟疏,然则我不可不为义.’近者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者近也,今上举义不避远,然则我不可不为义.’远者闻之,亦退而谋曰:‘我始以远为无恃,今上举义不辟远,然则我不可不为义。
’逮.至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之,皆竞为.义。
是其故何也?曰:上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
譬之富者有高墙深宫,宫墙既立,谨上为凿一门.有盗人入,阖.其自入而求之,盗其无自出。
是其故何也?则上得要也。
”
5.对下列句中加点词的解释,不.正确的一项是()
A。
博.乎道术者乎博:博通
B。
始我所恃.者亲也恃:依靠
C.逮.至远鄙郊外之臣逮:逮捕
D.阖.其自入而求之阖:关闭
解析:选C C项中“逮”意为“等到,直到"。
6。
对下列各句加点词的解释,正确的一项是()
错误!
错误!
A。
①②相同,③④相同
B。
①②相同,③④不同
C.①②不同,③④不同
D。
①②不同,③④相同
解析:选C①表转折关系;②表并列关系;③实行,动词;④因为,介词。
7。
下列有关选文内容的分析和解说,不.正确的一项是()
A.墨子认为,对国家的贤良之士要“富之贵之”“敬之誉之”,只有这样,才能吸引更多的贤良之士参与国家的管理与建设,这样国家才能更好地发展。
B.其实,墨子在这里说的“贤良之士”就是指那些“国之善射御之士”,因此说墨子的人才观是有很大局限性的。
C。
在第四段里,墨子分别指出了富贵人、亲者、近者、远者等人不得不为义的情形,突出了君王“尚贤事能”的重要影响及意义,从而亮明了自己“尚贤"的观点.
D.墨子为了证明自己观点的正确,运用了一连串的类比.如文章开头用善射御之士的故事作比,说明举贤的途径;第四段又以修墙筑门作比,生动阐明了治理国家的有效方法,即“尚贤事能"。
解析:选B B项中“贤良之士”并非“国之善射御之士”,而是指“厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术"之士。
8。
把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)然后国之善射御之士将可得而众也。
译文:___________________________________________________________________ (2)上之所以使下者,一物也。
译文:____________________________________________________________________ 答案:(1)这样以后国家的善于射箭驾车的人才可能多起来。
(2)皇上用来驱使臣下的,只有尚贤事能这一件事。
(二)课外阅读
阅读下面的文段,完成9~12题.
公输子削竹木以为
..之,三日不下。
公输子自以为至.巧。
子墨子谓公输子曰:“子..鹊,成而飞
之.为鹊也,不如匠之为车辖,须臾
..刘三寸之木,而.任五十石之重.故所谓巧,利于人谓之.巧,不利于人谓之拙。
”
(选自《墨子·鲁问》)
9.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.公输子削竹木以为
..鹊以为:认为
B.成而飞.之飞:使动用法,使……飞
C.公输子自以为至.巧至:程度副词,最
D.须臾
..刘三寸之木须臾:时间副词,片刻
解析:选A A项,以为:用……做……。
10。
对下列加点词的用法和意义,判断正确的一项是()
①子之.为鹊也②利于人谓之.巧
③成而.飞之④而.任五十石之重
A.①与②相同,③与④不同
B.①与②不同,③与④相同
C.①与②相同,③与④也相同
D。
①与②不同,③与④也不同
解析:选D①之:用在主谓之间,取消句子独立性,可不译。
②之:代词,代“他”。
③而:顺承关系。
④而:转折关系.
11.短文直接阐明观点的句子是_______________________________________________
答案:利于人谓之巧,不利于人谓之拙。
12.公输子做的喜鹊能飞,墨子为什么认为他不算是真的巧?你同意墨子的观点吗?请说出赞同或反对的理由.
答:______________________________________________________________________ 答案:墨子认为只有对人有作用才是真正的巧,而公输子做的飞鸟对人没有实际的用处,所以他认为公输子并不算是真正的巧。
我同意墨子的观点,因为只有对人有用的创造才是有意义的创造,对人无用的技巧就没有存在的必要,因此我赞同墨子的观点。
(我不完全同意墨子的说法,墨子以对人类社会是否有利作为判断技艺优劣的标准,这是对的。
但是,墨子否定公输子精心制作的喜鹊,却反映了他的狭隘眼光。
不能用急功近利的眼光来看待科学技术上的发明创造。
)。