梦的本质的心理学解读

收稿日期：２００６－０１－１３作者简介：任其平（１９６５－），男，安庆师范学院教育学院副教授，南京师范大学教育科学学院发展与教育心理学专业０５级博士生。

梦，对人类来说一直是一个充满诱惑的谜。

在远古时代，人们往往把梦看成是神的旨意或鬼怪作祟。

在古代欧洲和中东，梦常常被认为是未来的征兆或是行动的导向［１］６。

在我国古代，长期流传着所谓“真人无梦”、“圣人无梦”之说。

《庄子・大宗师》中写道：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧。

”［２］２８０至于在我国的文化传统中有关梦的故事更是不一而足，诸如，庄周梦蝶、黄粱美梦、梦笔生花、南柯一梦等，都是历来为人们津津乐道的梦的故事［３］。

梦以它独特的魅力受到古往今来宗教学家、思想家、文学家、艺术家的普遍关注。

本文试图从心理学视野，探讨梦的实质，剖析梦产生的机制和原因，叩问梦对人的身心发展所具有的生理和心理功能。

精神分析学派的内心追问梦究竟是什么？这并不是一个简单的问题。

长期以来，人们总弄不清梦的本质。

《墨子・经上》上说：“梦，卧而以为然也。

”［４］即做梦的基本条件是睡眠，梦是睡眠中知觉到的情景。

《智论疏》上说：“凡论梦法，睡眠时始梦，不眠不梦。

”［２］１６２《庄子・齐物论》上说：“其寐也魂交。

”［２］１６３荀子在其《解蔽》中指出：“心卧则梦。

”［２］１６４康德曾说过：“当我们醒着时，我们就有一个共同的世界；但如果我们睡着了，那么每个人都有他自己的世界。

”［５］他所指的“他自己的世界”就是指做梦。

弗洛伊德（ＳｉｇｍｕｎｄＦｒｅｕｄ）说过：“睡眠的生物学目的似即蛰伏，而其心理的目的似乎是停止对外界的兴趣。

”［６］一切梦的共同特性，第一就是睡眠。

梦显然是睡眠中的心理活动。

可见，做梦与睡眠是紧密相连的。

我国古代人们也确实知晓睡眠与做梦的关系，他们正是从这一常识经验为突破口，对梦这一神秘现象探究。

由于年代久远，我们很难直接在古代文献中寻找到大量的有关梦与睡眠关系的材料。

但是，可以从作为中国古代文化思想的“活化石”———汉字中寻找一些线索。

今天我们见到的汉字“梦”，是历经多次演变的产物。

“梦”在甲骨文中基本上是一会意字。

此字的左偏旁是一张有支架的床，右边上方是一只长着长长睫毛，显得十分夸张的大眼睛。

右下方曲折下行的一笔表示人的身体，剩下的部分表示手指连带手臂。

整个字形的含义是指，人睡在床上用手指目，表示睡眠中目有所见，即在做梦。

［２］１６０从此字的结构可以看出，我国古代人们十分强调梦是一种精神活动、心理活动，并不单单是纯粹生理上的休息。

甲骨文的梦字中那只大眼睛上的长睫毛，它们均指向同一方向，向一边曲折，这是用来表示眼睛的转动。

因为人的眼睛在有所见时，均会活动眼球，而眼球活动必会连带睫毛上下跳动。

这足以说明，我们的先人就已经认识到人在做梦时眼球会快速活动［７］１５５。

当然，以上所述只能说明做梦与睡眠的关系极为密切，还不能揭示梦的实质。

在对梦的实质的研究方面，精神分析学派的梦的本质的心理学解读任其平（安庆师范学院教育学院，安徽安庆２４６０１１）摘要：梦是人在睡眠状态下的心理活动，是一种漫无目的的不由自主的无意想象的极端形式。

精神分析学派认为，梦的本质是人的潜意识存在；生理心理学认为，梦的本质就是大脑皮层兴奋不平衡这一生理机制的作用。

梦的产生是外在环境因素、生理病理因素、个性心理因素等的整合作用的结果。

梦在客观上对个体具有积极的生理和心理功能。

关键词：梦的本质；生理机制；潜意识；心理功能中图分类号：Ｇ４４６文献标识码：Ａ文章编号：１００３－４７３０（２００６）０３－００２９－０５安庆师范学院学报（社会科学版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＡｎｑｉｎｇＴｅａｃｈｅｒｓＣｏｌｌｅｇｅ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）２００６年５月Ｍａｙ．２００６第２５卷第３期Ｖｏｌ．２５Ｎｏ．３许多大家在临床观察的基础上都做了极有价值的阐述。

弗洛伊德认为，“梦是一种（被压抑或被抑制的）愿望的（经伪装过的）满足。

”［８］梦实质上源于个体潜意识，主要内容就是本能冲动和欲望，特别是性的本能冲动和欲望。

梦就成了人不可能实现的愿望的实现，是人们深深隐藏的欲望的表现，是通向潜意识的捷径。

潜意识愿望是梦形成的潜在动因，而且梦是建立在压抑造成真实欲望的变形的基础上的。

因此，梦是不自由的，它由潜意识愿望和压抑所决定，因果关系适应于研究梦的现象。

他在释梦时，不仅注意梦者在白天所发生的事情，而且追溯到其童年期的经历，坚信童年期的创伤才是人做梦的深层原因。

梦可以分为两个层面，即显梦（ｍａｎｉｆｅｓｔｃｏｎ－ｔｅｎｔ）和隐梦（ｌａｔｅｎｔｃｏｎｔｅｎｔ）。

显梦是回想时所讲出来的梦的内容，隐梦是蕴含于显梦中的梦的真正含义。

弗洛伊德认为，通过分析精神病人的梦，就可以发现患者患病的症结，为下一步的治疗指明方向。

荣格（ＧｕｓｔａｖＣａｒｌＪｕｎｇ）认为，梦是心灵的产物，而心灵是“自然的”而非机械的，它除了遵循因果决定论以外，还遵循着目的论的原则。

他说：“梦是以象征的形式对潜意识中真实情境所自发产生的自画像。

”［９］梦实质上源于集体潜意识或原型。

在他看来，个体的看似片段、肤浅的梦居然和人类的文化历史、集体的种族经验紧密相连。

在梦中，个人潜意识的内容得到表现，集体潜意识中的各种原始意象也以原始的象征方式显现出来。

梦是个人潜意识和集体潜意识的交织，而后者更为主要。

阿德勒（ＡｌｆｒｅｄＡｄｌｅｒ）则认为，“每个人做梦时，都好像在梦中有一个工作在等待他去完成一般，都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。

”［１０］梦实质上是源于个体对自卑的补偿和追求优越的潜意识动机，表现的是生命早期就形成的生活风格。

个体由于有生理缺陷而产生的或由于儿童比成人弱小而产生的与生俱来的自卑感使其寻求补偿，并企图胜过别人或征服别人，追求优越。

由此在人的早年就会形成追求优越的独特的稳定的方式，即生活风格。

存在分析学家鲍斯（ＭｅｄａｒｄＢｏｓｓ）深受精神分析学和存在主义哲学的影响，认为人的存在是完整的，人不是作为主体与客体、精神与肉体、意志与本能等的二元分裂而存在，主张用现象学的方法对清醒时记得的梦的意象本身给予详细的描述，但不进行因果解释，也不要根据自我或意识的态度进行联想，目的是使梦的意象真实的展现出来，无须像弗洛伊德那样绕开梦者自我的抵抗机制去揭开梦的伪装。

他始终认为，梦的实质就是心灵意义的自我显露。

［１１］由此可见，在精神分析学家和存在分析学家的视野里，梦的本质就是潜意识的存在。

精神分析学派的观点很有吸引力，在精神病的治疗实践中也取得了较好的疗效，但很难用科学方法进行证实。

生理心理学的实证研究现代生理心理学对梦的生理机制的研究为我们探索和理解梦的实质提供了一个科学维度和全新视角。

现代生理心理学通过脑电图、肌电图、眼动电流图等手段，揭示了梦和睡眠的密切关系。

研究显示，当大脑处于清醒和警觉状态时，脑电中有很多β波。

β波是一种频率较高、波幅较小的波，每秒钟有１４个到３０个周期。

在大脑处于安静和休息状态时，α波取代β波。

α波的相对频率较低，每秒８个到１３个周期，波幅稍大。

在睡眠状态时，脑电则主要是Δ波，Δ波的频率更低，而波幅更大。

根据脑电图的研究可以将睡眠分为五个阶段：第一阶段主要为混合的频率和波幅都较低的脑电波。

在这个阶段个体处于浅睡状态，身体放松，呼吸变慢，但容易被外界的刺激惊醒。

第一阶段大约持续１０分钟，然后进入睡眠的第二阶段。

在第二阶段，偶尔会出现被称为“睡眠锭”（ｓｌｅｅｐｓｐｉｎｄｌｅ）的脑电波。

“睡眠锭”是一种短暂爆发的，频率高、波幅大的脑电波。

在这一阶段，个体对外界全无反应，很难被唤醒。

第二阶段大约持续２０分钟，然后转入第三阶段。

在第三阶段，脑电的频率会继续降低，波幅变大，出现Δ波，有时也会有“睡眠锭”波。

第三阶段大约持续４０分钟。

当大多数脑电波开始呈现为Δ波时表明已进入睡眠的第四阶段。

这一阶段通常被称为深度睡眠，个体的肌肉进一步放松，身体的各项功能都在降低，梦游、梦呓、尿床等也大多发生在这一阶段。

从第一到第四阶段的睡眠通常被称为“慢波睡眠”（ｓｌｏｗｗａｖｅｓｌｅｅｐ，ＳＷＳ），亦称“非快速眼动睡眠”（ｎｏｎ－ｒａｐｉｄｅｙｅｍｏｖｅｍｅｎｔｓｌｅｅｐ）。

几乎所有的人的睡眠都会经历这四个阶段。

如果睡眠不遵循这一模式，通常预示了身体或心理功能的失调。

前四个阶段的睡眠大约要经过１小时到９０分钟，之后睡眠者通常会有翻身的动作，并很容易惊醒。

接着似乎又进入第一阶段的睡眠，但这时并不是重复上面的过程，而是进入了一个新的阶段，被称为异相睡眠（ｐａｒａｄｏｘｉｃａｌｓｌｅｅｐ），亦称“快速眼动睡眠”（ｒａｐｉｄｅｙｅｍｏｖｅｍｅｎｔｓｌｅｅｐ，简称ＲＥＭｓｌｅｅｐ）阶段。

这时候的脑电活动迅速改变，安庆师范学院学报（社会科学版）２００６年３０・・Δ波消失，高频率、低波幅的脑电波出现，与个体在清醒状态时的脑电活动十分相似。

睡眠者的眼球开始快速上下左右移动，而且通常伴随着栩栩如生的梦境。

睡眠者在这个时候醒来通常会报告说他正在做梦。

约８０％的人在此段阶段做各种各样丰富多彩的梦，故人们把快速眼动作为梦活动的标志。

第一次快速动眼睡眠一般持续５分钟至１０分钟，再过大约９０分钟后，会有第二次快速动眼睡眠，持续时间通常长于第一次。

而在这周期性的循环中，随着渐渐接近黎明，第四阶段与第三阶段的睡眠会逐渐消失。

总之，睡眠的周期通常包括慢波睡眠的四个阶段，再加上快速眼动睡眠阶段。

每个周期一般持续９０分钟，每晚会重复几次。

深度睡眠（第四阶段睡眠）的时间在前半夜要远多于后半夜。

大多数的快速眼动睡眠发生在睡眠后期，持续时间也越来越长。

研究发现，第一次快速眼动睡眠大约持续１０分钟，而最后一次则长达１小时。

可见，梦是在睡眠中发生的，但不是整个睡眠过程都是在梦中度过的。

梦的内容和过程构成梦境。

梦境多半在快速眼动睡眠阶段中出现，具有视觉梦幻的特色，内容生动离奇。

在非快速眼动睡眠阶段中出现的梦更多是思维的类型。

在这种梦中醒来的被试报告说他们在思考某些问题，而不是自己在做什么［１２］１７８。

睡眠过程中的梦，绝大部分（９０％）都是有故事和知觉经验的。

并且，在睡眠的前半段的梦多数是针对现实的，其细节往往把白天的经验糅合进去，出现的事件也是有次序的；而在睡眠的后半段，梦的内容变得怪异和无次序，更带有强烈的情绪色彩和荒诞性质［１３］。

俄国生理学家巴甫洛夫认为，大脑皮层产生的一种弥散性抑制产生了睡眠，但由于还有一小部分脑细胞仍在活动，导致抑制发展的不平衡，大脑皮层的某些部位出现兴奋状态，暂时神经联系以料想不到的方式重新结合而产生各种形象，就产生了梦。

因此，梦是在意识不清楚的状态下，暂时神经联系的活跃和改组。

所以，巴甫洛夫把梦看成是“大脑的第三意识状态。

”前苏联心理学家斯皮里多诺夫认为，“现代科学证明，做梦并不是神秘莫测的事。