奇门最高机密
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奇门遁甲不传之秘*风水奇门不传之秘遁甲天元金口诀以时干发用此第盘九星也甲旬狗虎方丙戌,牛蛇乡壬羊猪地。
庚从龙猴疆辛在,牛鸡位丁己马藏。
乙居羊兔起,癸向龙鼠场。
凡遇甲不论阴阳遁皆寻狗,如应值星辰已有于本盘,则换虎也。
余仿此。
九星转运歌九星转运最为佳,年月周天十二时。
发动之时随变化,运行顺逆远近宜。
阳遁用飞须顺转,阴遁用伏退一推。
行之数穷不动处,便是神仙也皱眉。
一时一局,两占用此。
一人一事占,将用此不换六亲;一人占两事,一时用此换六亲,著看顺逆变化长短生克,以定吉凶。
若阴阳皆五黄俱中,于动宫止用伏盘,退一宫飞入,退至五黄为极数。
总之,换星不换时。
都天转甲法如遇五星不动,用原一局,再阳用进一飞入,阴用退一飞入。
都天转甲妙无穷,发动之时飞入中。
外布九宫用居地*,日时年月辨枯荣。
日时年月何当吉,当月日时布九宫。
飞入用宫值生旺,此年月日吉重重。
此一局管十二年,用飞星以断看十二年之每年,数十年、数百年后皆以此法推算。
其法将原发动之时与各星总飞入中宫,通盘番换。
若再问月,会以本年太岁,所向之九星飞入中宫换轮。
*用地者,所求之事也在所有奇门书籍中,清时和民国的奇门书提到的奇门金口诀和奇门转甲法是奇门的不传之秘,都是口传.因此摘录一点奇门书的说法,大家看看.但是这里是概念,书里是绝对不会完全公开,都是隐语.供大家参考.徐氏奇门择日使用秘法:若要发挥奇门择日的神奇效力,关键在于“向背用奇真机”,若不明此诀,即使你对奇门排局演式多么精通,仍无法发挥出“奇门”所拥有的巨大威力,甚而会导致完全相反的效果。
若配合《五帝旺气定局》《五行四时定局》即可使奇门吉方的效力成倍的增长。
(一)五帝旺气定局利用法:农历正、五、九月——向北背南(即坐南面北)农历二、六、十月——向西背东(即坐东面西)农历三、七、十一月——向南背北(即坐北面南)农历四、八、十二月——向东背西(即坐西面东)(二)五行四时定局旺气表:五行四季月份旺气平气衰气死气向背明指木春寅、卯月东北南西坐东向西火夏巳、午月南东西北坐南向北金秋申、酉月西南北东坐西向东水冬亥、子月北西东南坐北向南东北西南土四季月辰、戍、丑、未四维南西东坐---向西北东南注:1、月份以节气划分。
神奇的秘术——奇门遁甲奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动,体现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争领域。
研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。
也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。
本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱!1、奇门遁甲的起源;奇门遁甲的原形是一种兵家之法,有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。
传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。
《烟波钓叟赋》中这样写道;轩辕黃帝战蚩尤,逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,彩凤銜书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始。
这八句话不但说明了奇门遁甲的出处,而且连理论根据也写得很清楚。
甲盘的运动就是根据河图、洛书。
洛书再配上后天八卦,输入九个天干。
依照天地运行之法则创造的。
2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说历史上,在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙,张良,诸葛亮,刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
每日每时,变化无端,可抵精兵十万!这虽然是小说中的艺朮夸张,但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门遁甲的高手,由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传,再加人们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了,借东风便是很好的例证。
很明显,诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。
登坛祭天是懵人的摆设。
人只能利用自然,不能随心所需指挥自然,大自然的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘术,从不公开。
代代都是亲口传授下来,姜太公编写了兵书六韬三略,有《三略》传给了圯上老人黄石公。
奇门运筹无外1:趋吉避凶,化不利为有利。
2:增加运势。
3............A:奇门运筹之法:主客法,当时辰与空间利主时则静待其变;利客时则应一鼓作气、乘势而为。
B:奇门运筹之法:孤虚法。
孤而虚之、虚而实之;对方实力强盛时,则应避其锋或消耗他;对方虚弱时、则应乘隙而入...C:奇门运筹之法:六亲法。
生我者父母、克我者官鬼、我生者子孙、我克者妻财、我比者兄弟。
D:奇门运筹之法:六仪拟象法。
如戊为钱、干土之物...辛珠宝、弱金...癸网络、酒茶水...... E:..............看到这个标题,或许有人会问,你学好了吗?你掌握了多少?了解了多少?等等一大堆问题。
实际上问这些问题的人,其真正的目的是想套你的话,套你的心得;在这我一一答复大家。
首先我得承认学的不好,对奇门的认识也只是刚入门的份,在许多实际运用中也常出错,其出错的主要原因就是在取用上的判断错误。
好了,话已交待完毕,先从学习奇门的首要一一谈起。
初学奇门者,最好先看张志春先生的《神奇之门》,掌握熟悉了解最基本的象数理义,再看其《开悟之门》在基础上打下扎实的功底。
然后去看幺学声的视频、王凤麟的视频录像象义资料,有的放失之心去领会。
最后去看刘文元的《奇门启悟》、杜新会的多本实例精解书、石建国的《奇门遁甲解真》、杨易营的《奇门实例解》及奇门实例精讲一到十集等等。
边看边到论坛实践实战,加强了解、记忆、总结。
经过一段时间的锻炼,你就能从一个门外汉到了解到入门到精通。
当然,还有一个最方便简捷的办法,就是参加论坛的学习班,从初级班到提高班接着学,多谈论多接触地提升自己。
在学习运用中,首先要学会捉用神,用神捉准、则解析事体可达百分之六十了。
再经过分析其准确率就大大提高了。
用神就是对预测事的主体,如:测婚,已婚者首重六合休门、然后乙庚、日干所合之干。
未婚者:日干所合之干、然后六合、值使、景门等;要主次分清一一细解。
测病:以天芮为病看其所测的对应关系等。
道家奇门八十一格局(新)(一)乙木1、乙+乙---日奇伏吟,不宜见上级领导、贵人;求名求利及进取事不可求,只宜安分守己。
为什么呢?乙木为希望,乙木又主曲折,都是阴干,相互排斥啊,所以这类伏吟,就是曲折更多了。
乙是日奇,是太阳,太阳不能有两个。
测事,进度不大,拐弯的事情多啊。
测婚姻也好不了,就是希望太多了,个个就虚无缥缈。
乙多出来一个,那么庚肯定也要多出来一个,所以伏吟主多婚或二婚。
测人事方面,这事不是自己一个人干的,因为多出来一个,是与别人合伙的,而且参与人多,伏住了,进展就慢。
遇此格,测出行走不了或曲折多发。
测出国,走不动,被缠住了。
“道路曲折,但并不是前途光明”。
------逢乙+乙,利主,宜静不宜动,宜守不宜进。
2、乙+丙--奇仪顺遂,吉星加官尽职,凶星夫妻反目离别。
星代表一个人的先天秉性,这个格局是吉还是凶,取决于所临之星是吉星还是凶星。
乙木为阴木,丙为阳火---一阴一阳,绝妙搭配。
乙/委屈,丙火/乱子。
一个想出头/一个怕出头--二人融合,则奇仪顺遂了。
我们中国人讲究的就是个度。
乙+丙,丙为权威啊,就是贵人多的意思,公开做有公开的贵人,暗中做有暗中的贵人。
木火通明之象,就是有贵人扶持。
但是女人测,特别是摊上凶星,第三者就要来了,这女人作风不好。
这里可以从丙的特征来联想。
男人测,则他可能成为第三者。
乙+丙--有好事,但这个好事是伴着乱子麻烦来的。
------再次强调,乙+丙,临吉星谋事多吉;临凶星求谋不顺,特别是不利于婚姻。
3、乙+丁---奇仪相佐,最利文书、考试,百事可为。
为什么?丁主文书/证件/希望/机遇/奇迹,乙也是希望--三奇占了两奇,而丁是希望直达,所以测事会有奇迹发生,有好的机遇。
测年运,此年机遇多,希望大,易成功。
当然,测婚姻就有第三者了。
女人测表示她可能成为别人的第三者。
男人测,他有第三者或老婆不是原配。
《奇门遁甲秘笈大全》讲:“丁乙同宫,另续相亲。
乙奇在上,妻妾和谐;丁在乙上,妾幸夫心”。
奇门⼗⼲克应⼋⼗⼀格局记忆法(经典)
1.⼄奇:依依⽇服安分,⼀并顺遂看星,⼀定想做百顺,遗物阴害阳门,⼀级⼊墓落空,⼀更北⾏⼀梦,⼀新龙套必动,⼀⼈⽥螺谋害,⼀⿁帝王躲避。
2.丙奇:病椅并⾏⼤吉,冰冰背时丢票,兵盯朱雀⼤吉,病屋尿爹⼤吉,病鸡北⾏看门,病根应败贼去,兵⼼相会合作,病⼈⽥螺施肥,病⿁帝王捣⿁。
3.丁奇:定义⼈遁变化,定兵星转忍耐,丁丁喜事将⾄,盯物龙光转机,顶级活够⼥⼈,定更⼿⾜回来,丁新确遇问题,盯⼈淫合事成,盯⿁朱雀投江。
4.戊⼟:五⼀龙会看门,⽆病龙返回来,屋顶龙要希望,呜呜闭塞不利,乌鸡贵⼈⼊狱,五更飞宫必动,⽆⼼折⾜动错,⽆⼈天牢冻坏,屋⿁相合看门。
5.⼰⼟:记忆墓神不明,疾病⿇烦是⾮,鸡腚曲折光明,吉屋⽝龙看门,鸡鸡地户逢⿁,⼏更动则出事,鸡⼼游魂⼊墓,急⼈必动必凶,急⿁⼝⾆病危。
6.庚⾦:更⾐委曲求全,跟兵⼊营贼来,跟定情⼈是⾮,耕屋⼈地坏事,根基做事受阻,耿耿官灾横祸,更新动则受伤,跟⼈迷失⼩动,跟⿁漂泊孤独。
7.⾟⾦:信义虎狂灾伤,新兵合作出乱,新丁赦免获利,信物妄动破财,⼼急⾃找⿇烦,⼼梗强做倒霉,欣欣错上加错,新⼈两男争⼥,新⿁判断失误。
8.壬⽔:仁义⼩蛇得势,认兵忙中出乱,⼈丁合作机遇,任务⼩蛇化龙,⼈急妄动必凶,⼈跟⽴判邪正,⼈⼼腾蛇相缠,忍忍内忧外患,⼈⿁乱搞暧昧。
9.癸⽔:皈依吉门⼤吉,⿁兵动则出乱,规定腾蛇夭矫,⿁屋天⼄会合,诡计退守等待,贵庚冲突冲动,⿁⼼败诉犯错,⿁⼈重婚重败,⿁⿁强做招灾。
奇门遁甲真的这么神奇吗?
“奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问,也可以说是世界上唯一可以以如意控制对方为主的命运学。
在古代中国它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盗用,经发现者斩首勿论,所以它可以说是秘传中的秘传。
因此,它深深地埋没在历史的渊底,由于它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,至今了解它的人非常少,非家传的大师难以窥其奥秘。
奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的
磁性作用在每年,每月,每日,每时中的流动情形,以至于影响到万物之灵的所谓运气,然后归纳出十种活用的符,加以推研。
在中国古代,这种奇门遁甲是用于军事上的,因此古代军师无不精通此术的。
最有名的就是道士诸葛亮──孔明,大家都知道,他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的,如今科技的发达,军事已不如以往平面对峙的战术,因此已无人再以之
用于军事上了。
但是和我们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息相关的。
由于这种学问的非常的复杂深奥,因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法,使一般大众便于使用,也借此发扬道家的文化。
奇门遁甲是一种使自己达到最好状况
而改变命运的学问,假如用于作坏事,很可能伤害了对方,所以使用奇门遁甲时,要本着利己利人,达己达人,使自己幸福也使别人幸福为原则。
奇门三十六字真诀注释——揭露奇门最高机密此三十六诀,之所以说是奇门遁甲之最高机密,乃是奇门用法之上境,且历代口传,甚少载之于书,即有亦是断简残篇,极难得见。
非有缘者,纵阅历典籍千万,亦未能得此一二。
有缘者当珍之、重之,切勿窜改妄传!奇门三十六字真诀:河洛连窍,先天穿宫,三局易气,六甲守门,八宫金锁,临制九变,遁甲归符,拆虚分象,浑天星仪。
此诀三十六字,已经将奇门遁甲的诸多秘法、功用、技巧泄露无遗。
学者若能明了其中之奥,则奇门遁甲之精髓,已能尽得矣!此九句三十六字当是口传之诀,基本未载于书,但秘本亦有类似之文记载,由此可窥书、诀之同异:河洛■合■■穷,动静顺逆窍相通。
对■摩荡终始气,洞穿先天幽冥机。
进兮退兮三卦详,九宫通气是一端。
八卦甲子神鬼藏,人门玄机两相参。
神机制敌金锁秘,门捭阖泄天机。
生死存亡觉经纶,临制诀机通九变。
■书行藏遁甲奥,万金莫与归符窍。
阴阳莫测天■象,■■分拆得玉函。
天■■气一掌间,浑天星■列乾坤。
其中■的地方为残缺,处似为“人”字,又似“八”字,难以辨认。
奇门三十六字真诀当是从上文中凝炼而成,简明扼要,已经将奇门遁甲兵家、术家、道家运用之秘包罗其中。
传者有言:“不明此诀,则不能尽得奇门遁甲之奥”,并不为过也。
此诀乃奇门遁甲秘中之秘,到目前为之,世传的奇门,在运用方面仅得其学之一二,可见古人先贤藏诀之深。
本来不想对此注释,但目睹今日奇门研究之混乱,歪曲了奇门研究的重心与方向,思虑再三,尤恐不屑之辈得诀后改头换面,以“道家”“真传”等面目伎俩惑世,故今略作诠注,学者若是有德有缘,自能悟出其中用法。
河洛连窍——河图:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同途。
配于天干,则甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同途。
奇门三十六字真诀注释——揭露奇门最高机密此三十六诀,之所以说是奇门遁甲之最高机密,乃是奇门用法之上境,且历代口传,甚少载之于书,即有亦是断简残篇,极难得见。
非有缘者,纵阅历典籍千万,亦未能得此一二。
有缘者当珍之、重之,切勿窜改妄传!奇门三十六字真诀:河洛连窍,先天穿宫,三局易气,六甲守门,八宫金锁,临制九变,遁甲归符,拆虚分象,浑天星仪。
此诀三十六字,已经将奇门遁甲的诸多秘法、功用、技巧泄露无遗。
学者若能明了其中之奥,则奇门遁甲之精髓,已能尽得矣!此九句三十六字当是口传之诀,基本未载于书,但秘本亦有类似之文记载,由此可窥书、诀之同异:河洛■合■■穷,动静顺逆窍相通。
对■摩荡终始气,洞穿先天幽冥机。
进兮退兮三卦详,九宫通气是一端。
八卦甲子神鬼藏,人门玄机两相参。
神机制敌金锁秘,?门捭阖泄天机。
生死存亡觉经纶,临制诀机通九变。
■书行藏遁甲奥,万金莫与归符窍。
阴阳莫测天■象,■■分拆得玉函。
天■■气一掌间,浑天星■列乾坤。
其中■的地方为残缺,?处似为“人”字,又似“八”字,难以辨认。
奇门三十六字真诀当是从上文中凝炼而成,简明扼要,已经将奇门遁甲兵家、术家、道家运用之秘包罗其中。
传者有言:“不明此诀,则不能尽得奇门遁甲之奥”,并不为过也。
此诀乃奇门遁甲秘中之秘,到目前为之,世传的奇门,在运用方面仅得其学之一二,可见古人先贤藏诀之深。
本来不想对此注释,但目睹今日奇门研究之混乱,歪曲了奇门研究的重心与方向,思虑再三,尤恐不屑之辈得诀后改头换面,以“道家”“真传”等面目伎俩惑世,故今略作诠注,学者若是有德有缘,自能悟出其中用法。
河洛连窍——河图:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同途。
配于天干,则甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同途。
天地生成,十干交合,则河图五行之体,化为十干之用。
洛书:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中。
阳居四正,阴归四隅,中五居中,调停阴阳。
上应北斗,下御八方。
消长变化,尽在其中。
河图与洛书,一体一用,一常一变,一合一分。
河图顺生:北方一六水生东方三八木,东方三八木生南方二七火,南方二七火生中央五十土,中央五十土生西方四九金,西方四九金生北方一六水。
洛书逆克:坎、乾一六水克坤、兑二七火,坤、兑二七火克巽、离四九金,巽、离四九金克震、艮三八木,震、艮三八木克中五土,中五土克乾、坎一六水。
河图为先天,洛书为后天。
先天者,人受制于天也;后天者,人能识天也,能识天,则能逆天。
先天相生而发,后天相生而亡。
若能于后天之逆中,反推先天之顺,则能体用兼得,逆而复顺,逆而得顺,以后天之克,成先天之生,此上一层作用也。
此乃河洛之妙窍,若能明此,则能知河洛之交媾,奇门遁甲九宫八门之窍,连而相通也。
先天穿宫——刚柔相摩,八卦相荡。
能识河洛顺逆之用,则先后天之变化、对待、交媾,则能了然于心。
先天八卦主气、运、时、数,后天八卦主方位空间。
气运时数游离天地之间,无始无终,而北斗承气,运化四时,斡旋八方,天地相交,万物生化,有始有终,循环往来,四时而生,昼夜而成。
精气为物,游魂为变。
此亦道家养生之法。
奇门遁甲,从后天之终,可察先天之始,后天之静,可窥先天之动,后天之常,可明先天之变。
此为奇门遁甲“穿宫”之用。
此穿宫,绝非世俗之“转宫”之法。
而是从一宫之体、物中知其始末,详查先天之终始运行变化,从一宫到九宫(注:此一、九为数目,非坎一离九)中去察其来路,观其运行,若能明了来去,则能巧加运筹,趋生避死,趋旺避衰。
用于占验,则能彰往察来。
穿者,归于先天,将后天宫位相连也。
三局易气——奇门遁甲72局,乃效仿天地自然,以河洛、八卦九宫之数理而定,严密合于自然之气数,绝非妄作臆创。
其局数之演变,其中有重大玄机。
学者若能明此,则可悟奇门遁甲之重大秘密。
这里提醒读者,注意节气、卦气,阴阳升降进退的变化。
此本于天地河洛之数,乃天地交媾,万物化生之所在。
而气之消长往来,有其持续性和规律性。
知其首,则可明其尾,明其末,则可识其始也。
假令冬至阳遁一局,天地二气玄关相交,中宫之戊统气于坎,坎之一,乃由大雪一之阴终,复由冬至一之阳始,再向七之阳演进,复到四之阳终,继而再由二之阳始。
奇门遁甲绝非只是象数时空之式,更有气之流行作用存焉,而此乃奇门遁甲重中之重,惜为今世学者所忽视!若能知三局气之变易往来,天地交媾化生之通窍,则始能详查八方九宫之气,趋生避死矣!六甲守门——六甲者,60甲子也,门者,八门也。
今世之八门飞干飞支,乃其曲解误用也。
六甲隐于地盘三奇六仪之下,遁甲之法,以天地二盘之奇仪体察六甲干支,作为天地二气之消长变化。
奇仪者,天体之气也。
六甲者,时序之气也。
人(人盘)载天覆地,于天盘之下,地盘之上,从天地相交之气中,可以知八方之生死衰旺。
八门者,人事吉凶之用也,然奇门遁甲,九宫八方之气一定,但生死存亡则取诀于人之动变。
生门非生,死门非死,善趋避者,能将从天地六甲之气运中,妙布八门,则能扭转乾坤。
六甲统于六仪,甲子遁于奇仪之下,若能察其时序,识其隐显,巧识九宫之遁,巧统八方之摄,则虽失三奇三吉之利,亦能巧用六甲,巡守八门,则吾死非死,彼生非生也!八宫金锁——此亦有称为“八门”金锁者,门与宫,虽名有异,而其用法,则一也。
乃将八门游变八方,门锁,亦即是宫锁。
若论式盘,时家奇门八门布于九宫,一时一易。
依活盘法式,若生居东,则死必居西;若开居南,则杜必居北也。
此为奇门占测之板法。
但奇门筹划,则有活变之法,此乃兵家奇门之秘,术者不识。
亦即兵家阵法之秘,《三国演义》所谓“八门阴阳,反复变迁”即是此意,抄本《天机素书》略露片语,此法乃配于六甲使用。
八阵之用,变化无常,虽奇门式盘生死等门方位一定,但善用八门之变者,则能详敌意,彼何方进攻,我则能轮转生死,御其进攻也。
注:此非刻家奇门之谓。
乃据式盘之板法而变,其法,略露一句:“入式八门轮八方,临阵八门布九宫。
”八门演布九宫之法,乃据天道之常,寓人道之变也。
此方亦能在奇门占测中用于“锁”定某些特殊的事物,从八门之变中窥其吉凶。
临制九变——此为奇门遁甲之极高层运用。
奇门遁甲之九宫八卦,看似各宫之间各自为政,孤立为一,实则是息息相通,为一个相互联系不可分割的整体。
而一宫之中,藏有九种变化。
亦即九宫是一个大太极,而每卦则是一个小太极,每一宫之中,都能控制玄关,调停阴阳。
若能察时令、气数之变易,详天关地窍之所在,则能运用其中一处,临制九变,控制八方。
此句和下两句,乃是奇门遁甲重中之重,为防鼠辈盗用窜改以惑世,今只在此略露端倪,但相信和奇门有缘的读者能够从中领会。
奇门以宫配卦,以卦定局,有其重大玄机存焉。
如一宫配坎卦,统冬至、小寒、大寒三节气,亦即阳遁1至9局全备,此乃一宫妙含九局,一卦统摄八方,若能明此深层用法,则可以一卦得九局之变。
诀曰:“一卦而得九,中宫八方有。
”遁甲归符——遁甲者,60甲子步于九宫也;符者,符头也,非六甲值符也。
60甲子与符头有何关系?请看下表:符头:甲子己巳甲戌己卯甲申己丑甲午己亥甲辰己酉甲寅己未符头地支在九宫八卦中的位置,见下图甲辰己巳甲午甲申己未己卯己酉甲寅己丑甲子甲戌己亥请大家注意不同颜色的几组:A:己未2 甲子1 己巳4B:甲戌6 己卯3 甲申2C:己丑8 甲午9 己亥6D:甲辰4 己酉7 甲寅8细心的读者不难发现,符头的地支,连续的三组,其在九宫中有特殊规律,即首尾相隔一位即一宫,而中间的符头则与首尾相隔两位。
如:己未隔两位为甲子,甲子再隔两位为己巳,己巳则隔一位回到己未(首尾隔一)。
即分别位于2、1、4宫。
其他三组亦同。
此乃洛书九宫的巧妙位置关系。
而上面ABCD四组之变化演进,亦有玄机存焉,请看其地支宫位数字:A组首尾(己未)2+(己巳)4=6,6刚好是B组之始(甲戌6);B组首尾6+2=8,8正是C组之始;C组首尾8+6=14,4正是D组之始;D组首尾4+8=12,2正是A组之始。
此揭示了“遁甲”之气场演进,乃是“遁甲”之法重点所在。
本人前几年将遁甲之机理奥秘公布于世,惜今日已被别有用心之人改头换面,变为某派绝学,造就了几个“宗师”之辈。
对于归符之法,今暂言及此,至于深层用法日后再作公布。
但细心的读者若能前后揣摩,将此对照阴阳九局60甲子遁甲之演布,留意其中细节之处,亦能悟出。
在此告诫读者,此为“遁甲”之基,言“遁甲”之法者,于此不可不知,否则若非旁支必属伪法,学者明鉴!拆虚分象——诀曰:“六甲有旬空,八方有孤虚”,学者但知四建之旬空,未识六甲之虚空。
奇门遁甲,将60甲子分布九宫,合天地两盘,交而用之,六仪统气之所,符首管辖之地,有其虚空深意存也。
天地于交媾之中,自有盈虚,此为鬼神莫测之变,乃是实中求虚,静中观动最上一层的用法。
晓此之用者,则能妙击左右,斩关破阵,辩四方之真虚实也。
此与上二,传诀者只可心领意会,皆未敢直白相告,非德者,不能窥此天地之密也。
浑天星仪——此法乃上应北斗,借北斗之力推演筹谋之法。
后世另有用法,乃将奇门遁甲、九畴遁甲、星宿遁甲合为一体,相参为用:北斗七星:天枢贪狼星、天璇巨门星、天玑禄存星、天权文曲星、玉衡廉贞星、开阳武曲星、摇光破军星。
天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,亦即“斗”,玉衡、开阳、瑶光则为“杓柄”,此七星为“明见”,另外还有两星“隐”,为洞明星和隐无星。
其法以二十四气北斗运转所指,统摄体察州国分野,以明九宫气之运行变化。
找到一图附于下:九畴遁甲者,即一白贪狼,二黑巨门,三碧禄存,四绿文曲,五黄廉贞,六百武曲,七赤破军,八百左辅,九紫右弼。
紫白飞星之推算,学者皆知,但配于奇门,其关键一点是依据九星之颜色来运用,并不仅限于星的意象等。
廿八宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
2004黄经铃表:角:辰23°37′47″亢:卯04°37′47″氐:卯15°12′47″房:寅03°03′47″心:寅07°54′47″尾:寅16°09′47″箕:寅01°21′47″斗:丑10°18′47 牛:子04°12′47″女:子11°52′47 虚:子23°32′47″危:亥02°30′47″室:亥23°34′47″壁:戌10°19′47″奎:戌22°32′47″娄:酉04°03′47″胃:酉07°01′47″昴:酉29°30′47″毕:酉08°34′47″觜:申23°46′47″参:申24°46′47″井:未05°23′47″鬼:午05°50′47″柳:午10°49′47″星:午26°49′47″张:巳04°48′47″翼:巳23°52′47″轸:辰10°49′47″此种将紫白、廿八宿纳入九宫,合奇门遁甲同参者,为“星法奇门”,而诀中之“浑天星仪”并非指此。