《汉广》臆说
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歌， 磨面有磨 面的歌 。但倘若对那些劳动歌进行细致 的考察 ，
可休息” 的原因不在“ 乔木” 身上。
那么 ， 为什么这棵 大树下 不可休 息 呢？诗 的第 一句 “ 南
有乔木” 告诉 了我们一个信 息 ： 它不是 生长在本 地 的乔木 ， 它 长在“ 那个地方。可“ 方的乔木为什么就不 能止息其下 南” 南”
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刘树 胜
（ 沧州师范专科学校 中文系 ， 河北 沧州 ０１ １ ６ １） （ ０
摘 要： 《 汉广》 是一 首情诗 。一位樵哥 看上 了一个游春 的少女 ， 由于来 自 但 外部 的强 大的社 会 阻力 ， 的追 求失败 了。 他
因此他 陷 了迷枉状态 ， 入 幻想着终有一天娶她过来。
问题之一 ： “ 乔木” 为何不可休？“ 南有乔木， 不可休息” ，
这话说得很奇怪 ， 以古人 们就 以 自己的理解 对此展 开了猜 所
臆， 又均集中 于一点— — 那 就 是 本篇 的诗 旨。关 于它 的 诗
旨， 以来说 法众多 ， 自古 归纳起 来 ， 主要 有 ： 、 一 歌颂 文王德化
想 。他们认为乔木 因树干高大枝 叶高耸 ， 因而人们不 能到它 下面去休息 。照 他们 的意思 来看 ， 木 高大 了 ， 干便 高耸 树 树
了， 叶长在高处 ， 阴就变小 了变远 了。为 了说 明它 的可靠 枝 树
说。此说始于《 毛诗序》“汉 广》德化所 及也 。文王之道 ， ： 《 ， 被
人， 而神话里 的江妃是两个人。此外 ， 还有人认为此诗是颂美
如果我是个爱钻牛角尖 的人 ， 问你那个人 为什么非 我会
要到南 方的那株大 树下休 息。这真 是个 难 以令人 理解 的问 题 ： 累了 ， 你 随便找个有树阴的地方或坐或卧地休息一下也就 行了， 为什么非要 到那株树 下休息不 可 呢？这 人不是少根 弦 就是死 心眼儿。但会 唱这样 歌 的人 怎会 是少根 弦 或死心 眼 儿 呢？往下 看“ 有游 女 ， 汉 不可求 思 ” 句 ， 明 白了— — 两 你就 这是在作 比 ！ 他是在用乔木之不可休 比游女之不可求呀 ！ 说 到此 ， 又来 了： 问题 “ 乔木” 是不是 比“ 游女” ？二者有没
我们会发现 ： 歌 的节拍 与劳 动的 节奏是 一致 的。而 《 那些 汉 广》 的节拍并不是樵采 的节奏 ， 看一看《 伐檀》 也就清楚 了。方 氏据二 、 中的只言 片语就得 出结论 ， 免有些望 文生义 。 三章 未 三、 咏唱汉水神女 的故事说 。齐 、 、 三家均持这种观点 ， 鲁韩 以
关键词 ： 乔木 ； ； 游女 薪楚蒌 ； 江汉 中图分类号 ： 『２ ７２ ． 文 献标识码 ： Ａ 文章编号 ：１ 一 １３ 铆 （０９（ 一 Ｉ ｌ （ （８ 。）２ （ｌ 一／ ／ ） ３
《 汉广》 诗 经》 是《 中最 优秀 的诗篇之 一 ， 也是最 有争议 的
问题诗之一。这“ 优秀” 最有 争议 ” 最 和“ 的两种倾 向 ， 依我 私
数千头牛。因而古人的这一解释显然是错 的。由此可见 ，不 “
笔遵循其后， 疏》朱《 从而构扇之 ， 》 孔《 、 传》 而尤以郑《 阐释 笺》
最细 ， 犯礼而往 ， 谓“ 正女将不至” 。这恰是汉儒及主此说者 的
软肋 。若如此说 ， 则文王 的德化 只表现在女子身上 ， 而男子 皆 是心存邪念的匪类 了。这样 一来 ， 文王 的德 化 岂不成 了 所谓
为此诗所咏的是郑交 甫和汉 水神 女邂 逅 的神话故 事。闻一
呢？走过去就是了。但 问题是走不过去 ， 它在汉江 的那边（ 南 边） 至潜 水或乘船 也不能过去 。诗里说“ ， 甚 汉之 广矣 ， 不可泳
思。江之永矣， 不可方思”这才是南之乔木不可休息其下的 ，
原因。
多、 李长之等先生等又 委 曲地证 明了“ 游女 ” 就是 “ 神女” 。其 实 ， 的漏洞是很 明 显 的，汉广 》 的游女 （ 子 ） 此说 《 里 之 是一 个
及时嫁女 的、 颂美世族 大姓严肃 闺范 的 ｔ 刺周南 国君不能求
贤的 ， 可谓五花八 门 、 光怪陆离 。
那么， 《 汉广》 到底 在说 些什 么呢？要 弄清它 ， 必须 抛 就 开古人 出于美化 目的的那 些陈辞滥调 ； 要求得它的真解 ， 必 就 须弄清下面几个问题 。
收稿 日期 ： ９ 位一ｌ 黜 一 Ｏ
于南 国， 化行 乎 江 汉之 域 ， 思犯 礼 ， 而 不 可得 也。郑 美 无 求 ”
性， 清人马瑞辰在《 毛诗传 笺通释》 还将 “ 字曲折 地训成 里 休” 了“ 字 ， 意义 是 树 阴的“ 。这 种 看法 有 没有 道 理呢？ 庥” 其 阴” 当然没有 。乔木作为一种高大 的树 ， 似竹子那样 只贪长 它不 主干而忽略了枝权 ， 即使那 挺拔 的塔 松 、 立 的 白桦 ， 总会 林 也 用它那茂密的枝 权 笼成 一 团浓 荫 。人道 是 “ 树 底 下好 乘 大 凉”《 ， 庄子》 里匠石在齐 国所见 到的那棵 大树 ， 下 即可遮 蔽 其
个砍樵的小伙子看上了汉水彼岸一个正在游玩的漂亮姑娘他努力地去追求人家想让她做他的新娘可结果就像不能到汉江那边的乔木下Ｏ 年 ６ ０９ 月
沧州师范专科学校学报
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一
种 畸形的怪胎 ？二 、 樵夫信 口咏叹说 。方 玉润《 经原始》 诗
称： “ 此诗即为刈楚 、 刈萎而作 ， 所谓樵唱是也 。……盖劳者善 歌， 所谓忘劳耳 。 ” 这种说 法似乎 与“ 学起 源于劳动 ” 文 的学说 相同。普列汉诺夫就 曾经说 劳动伴 随着歌 唱， 船娘有 划船 的
作者简介 ： 刘树胜（ ６ 一 ， 河北泊 头人 ， １ ５ ）男， ９ 沧州师范专科学校 中文 系教授 。
・ ・
有可比性呢？从全诗来看 ， 寻乔木是为 了休息 ， 求游女是为了 娶妻 。乔木随处 皆有 ， 可他相 中的“ ” 南 之乔 木却 仅 有“ 一 这
可休息” 的原因不在“ 乔木” 身上。
那么 ， 为什么这棵 大树下 不可休 息 呢？诗 的第 一句 “ 南
有乔木” 告诉 了我们一个信 息 ： 它不是 生长在本 地 的乔木 ， 它 长在“ 那个地方。可“ 方的乔木为什么就不 能止息其下 南” 南”
ｖ０ ．５ Ｎ ２ １２ ． ｏ．
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刘树 胜
（ 沧州师范专科学校 中文系 ， 河北 沧州 ０１ １ ６ １） （ ０
摘 要： 《 汉广》 是一 首情诗 。一位樵哥 看上 了一个游春 的少女 ， 由于来 自 但 外部 的强 大的社 会 阻力 ， 的追 求失败 了。 他
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旨， 以来说 法众多 ， 自古 归纳起 来 ， 主要 有 ： 、 一 歌颂 文王德化
想 。他们认为乔木 因树干高大枝 叶高耸 ， 因而人们不 能到它 下面去休息 。照 他们 的意思 来看 ， 木 高大 了 ， 干便 高耸 树 树
了， 叶长在高处 ， 阴就变小 了变远 了。为 了说 明它 的可靠 枝 树
说。此说始于《 毛诗序》“汉 广》德化所 及也 。文王之道 ， ： 《 ， 被
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如果我是个爱钻牛角尖 的人 ， 问你那个人 为什么非 我会
要到南 方的那株大 树下休 息。这真 是个 难 以令人 理解 的问 题 ： 累了 ， 你 随便找个有树阴的地方或坐或卧地休息一下也就 行了， 为什么非要 到那株树 下休息不 可 呢？这 人不是少根 弦 就是死 心眼儿。但会 唱这样 歌 的人 怎会 是少根 弦 或死心 眼 儿 呢？往下 看“ 有游 女 ， 汉 不可求 思 ” 句 ， 明 白了— — 两 你就 这是在作 比 ！ 他是在用乔木之不可休 比游女之不可求呀 ！ 说 到此 ， 又来 了： 问题 “ 乔木” 是不是 比“ 游女” ？二者有没
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关键词 ： 乔木 ； ； 游女 薪楚蒌 ； 江汉 中图分类号 ： 『２ ７２ ． 文 献标识码 ： Ａ 文章编号 ：１ 一 １３ 铆 （０９（ 一 Ｉ ｌ （ （８ 。）２ （ｌ 一／ ／ ） ３
《 汉广》 诗 经》 是《 中最 优秀 的诗篇之 一 ， 也是最 有争议 的
问题诗之一。这“ 优秀” 最有 争议 ” 最 和“ 的两种倾 向 ， 依我 私
数千头牛。因而古人的这一解释显然是错 的。由此可见 ，不 “
笔遵循其后， 疏》朱《 从而构扇之 ， 》 孔《 、 传》 而尤以郑《 阐释 笺》
最细 ， 犯礼而往 ， 谓“ 正女将不至” 。这恰是汉儒及主此说者 的
软肋 。若如此说 ， 则文王 的德化 只表现在女子身上 ， 而男子 皆 是心存邪念的匪类 了。这样 一来 ， 文王 的德 化 岂不成 了 所谓
为此诗所咏的是郑交 甫和汉 水神 女邂 逅 的神话故 事。闻一
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多、 李长之等先生等又 委 曲地证 明了“ 游女 ” 就是 “ 神女” 。其 实 ， 的漏洞是很 明 显 的，汉广 》 的游女 （ 子 ） 此说 《 里 之 是一 个
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贤的 ， 可谓五花八 门 、 光怪陆离 。
那么， 《 汉广》 到底 在说 些什 么呢？要 弄清它 ， 必须 抛 就 开古人 出于美化 目的的那 些陈辞滥调 ； 要求得它的真解 ， 必 就 须弄清下面几个问题 。
收稿 日期 ： ９ 位一ｌ 黜 一 Ｏ
于南 国， 化行 乎 江 汉之 域 ， 思犯 礼 ， 而 不 可得 也。郑 美 无 求 ”
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称： “ 此诗即为刈楚 、 刈萎而作 ， 所谓樵唱是也 。……盖劳者善 歌， 所谓忘劳耳 。 ” 这种说 法似乎 与“ 学起 源于劳动 ” 文 的学说 相同。普列汉诺夫就 曾经说 劳动伴 随着歌 唱， 船娘有 划船 的
作者简介 ： 刘树胜（ ６ 一 ， 河北泊 头人 ， １ ５ ）男， ９ 沧州师范专科学校 中文 系教授 。
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