中国肚兜图案文化的服饰语言释译方法研究

中华肚兜之历史探源与文化审美肚兜是佩戴在胸前的衣饰，主要用以围护和避寒侵，也称兜肚或裹肚与原始人类以树叶挡身有着异曲同工之处。

自古以来我国民间男女及儿童都有穿戴肚兜的习惯，尤其多用于儿童。

据记载，成人肚兜多系情感信物旧日民间盛行以肚兜定情的风俗；儿童肚兜多饰“虎镇五毒”、”长命百岁”等吉祥图案用以托福、驱避虫毒、健康成长、永保安康。

关于肚兜，其来源可追溯到天地混沌初开之时。

女娲和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生儿育女，创造了人类最初的服饰——肚兜，目的是用来遮掩人体之羞。

一．肚兜之根源根据历史记载，它的起源最早可追溯至公元前818年：“陈灵公与孔宁仪行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戏于朝。

”--《左传》。

这里所说的衵服就是近身衣，也可能是后来的肚兜。

先秦称“膺”，汉谓之“抱腹”，流行于魏晋南北朝。

肚兜在历史上称谓颇多，这里略举几例：羞袒（鄙袒）。

汉刘熙《释名·释衣服》：“作之用六尺裁足覆胸背，言羞鄙于袒而衣此耳。

”，其“羞鄙于袒”，目的在于遮覆胸背，以示雅观。

汗衣。

《中华古今注》：“汗衫，盖三代之衬衣也。

”出自汉高祖与楚交战，归帐中而汗透的肚兜而改名为汗衫（高春明《中国服饰名物考》）。

汗衣是夏季穿用的贴身衣物，有凉爽透气的功效，以吸汗泽，材质也比较广泛，有麻、棉、丝、竹等。

肚兜，也称“兜肚”或“抹胸”。

“抹胸”是唐宋时期的称谓，而清代称之为“肚兜”或“兜肚”。

徐珂《清稗类钞·服饰类》“抹胸，胸间小衣也。

一名袜腹，一名袜肚。

以方尺之布为之，紧束前胸，以防风之内侵者。

俗谓之兜肚，男女皆有之。

”抹胸或肚兜的形制是极其一致的，因其“不施于背，仅覆于胸而故名”（徐吉军《中国风俗通史·宋代卷》）。

肚兜有素色与绣花之分，有纱与绉的材质之别。

主腰。

元明时期妇女的贴身之衣。

主腰的形制和繁简不一，有类似“抹胸”仅“束之于胸腹间”（周锡保《中国古代服饰史》P416）的用阔幅纱绫并加以刺绣，而为宫女所服的形制；也有有装袖，开有衣襟或钉有纽扣的形制。

古代内衣肚兜的设计元素在现代服装设计中的应用和发展的开题报告题目：古代内衣肚兜的设计元素在现代服装设计中的应用和发展一、研究背景及意义肚兜是一种古老的内衣，早在中国古代就有了肚兜的存在。

肚兜设计简单，但却与人体紧密贴合，保证了身体的温暖和舒适，因此在古代是一种非常重要的内衣。

然而，随着时代的变迁，肚兜逐渐被其他更加先进的内衣所替代，逐渐淡出了人们的生活中。

但是，肚兜却成为了现代服装设计中的一种元素，被广泛地运用到服装设计中。

这一现象不仅是对古代文化的传承和延续，更是一种创新和发展。

因此，研究古代内衣肚兜的设计元素在现代服装设计中的应用和发展，对于探索服装设计的创新方向，提升服装设计的文化内涵具有重要的意义。

二、研究内容和方法本次研究旨在探究古代内衣肚兜的设计元素在现代服装设计中的应用和发展，研究内容主要包括：1. 古代内衣肚兜的历史沿革及设计特点2. 肚兜在现代服装设计中的运用方式和效果3. 肚兜元素在现代时尚设计中的应用和发展趋势本次研究将采用文献调研和实证研究相结合的方法，通过资料搜集和统计分析，探究肚兜元素在现代服装设计中的运用状态和趋势，从而寻找创新的设计思路，为现代服装设计的发展助力。

三、论文的结构与安排本次论文的章节结构安排如下：第一章绪论：简述研究背景、目的和意义。

第二章古代内衣肚兜设计的历史沿革及特点：介绍肚兜的发展历史及其在古代服装设计中的特点。

第三章肚兜在现代服装中的运用方式和效果：分析肚兜在现代服装设计中的运用方式和效果，探讨肚兜在服装设计中的应用范围和可能的限制。

第四章肚兜元素在现代时尚设计中的应用与发展趋势：分析肚兜元素在现代时尚设计中的应用和发展趋势。

第五章结论与展望：对研究结果进行总结，并探讨未来肚兜元素在服装设计中的创新发展方向。

四、预期研究结果通过本次研究，期望能够深入了解古代内衣肚兜设计元素在现代服装设计中的应用和发展趋势，探究肚兜元素在服装设计中的创新潜力，进一步丰富现代服装设计的文化内涵和艺术表现力，推动服装设计的发展。

清朝肚兜形制及其在现代服饰中的应用天津师范大学/孙婷摘要：肚兜作为民族服饰的一部分，传承了中华民族的人文内涵。

对于现代服饰的创新应用，其所蕴含的文化价值和美学价值有待开发，深刻认识肚兜才能发挥其潜力。

肚兜的色彩、纹样、形制等都有其独特之处，文章将肚兜特征和功能进行归纳总结，从肚兜的形制入手进行深挖，提炼其精魄结合实际对现代服饰的创新进行了探析。

关键词：清朝肚兜形制服饰艺术设计肚兜是清朝对内衣的独有称呼，也称“兜肚”或“兜兜”。

由于服饰的发展性和传承性，同一或相似形制的内衣在不同的朝代叫法不同。

古人命名有一定的规律，其名字和它的外形剪影或作用有强烈相关性。

考析整个中华内衣文化，肚兜是最具代表性的载体，它的创新融合也是独具其魅力。

一、清朝肚兜的特征（一）肚兜纹样特征肚兜的纹样繁多，以属性将其分为三类：动植物、神灵、文字。

古人从所见所思中赋予事物意义，祈求自己从模仿中获得本源力量，这就是图腾的象征意义。

动植物纹样在肚兜中最为常见，例如狮子、鸳鸯、牡丹花、兰花等。

人们希望将其穿在身上，在耳濡目染中修的其习性。

例如女子将绣有牡丹、兰花纹样的肚兜穿在身上，祈求富贵和安稳希望自己拥有惠质兰心的品性。

在清朝，受到宗教和文化的影响，神灵图案包括貔貅、麒麟、龙、凤等。

这些呼风唤雨的神话人物被寄予了庇佑和承福的期望。

除此之外字符是肚兜纹饰的基本内容，例如寿、福、天下为公等，从字面就能很直观地了解到制作者的所求所想。

另外纹样按外形分为三类：S 形结构、圆形结构、方形结构。

（二）肚兜色彩特征肚兜的色彩是极其丰富多彩绚烂多姿，主料的背景色和纹样的点缀色之间相互映衬融合自然过渡。

在肚兜中一个或一组图案的色彩常为3-6套色，其配色和谐又明艳，与主料之间达到很好的色彩平衡。

例如小孩子的肚兜常选取红色、黄色、橙色等较为鲜亮的颜色，纹样配色也极其丰富，在主色调的基础上选取对比或相近色系，整体体现小孩子的天真烂漫；而青年女子选择的颜色则更加热烈奔放，大红色、青绿色、宝石蓝、水光粉都是她们的偏好色；老年人往往喜静多选择淡雅素净的颜色：黑色、白色、水青色、本布色等，简洁的色彩之间穿插色彩渐变彰显优雅气质。

我国肚兜图案文化的服饰语言释译方法探讨随着时代的发展，人们的审美观念也在不断地改变和更新，而服饰便是人们展示自己的一个重要方式。

特别是作为中国传统文化的一个重要元素，肚兜在我国文化中有着独特的地位，更是中国古代服饰文化的重要组成部分。

而肚兜图案文化的服饰语言释译方法的探讨，可以帮助我们更深入地了解中国传统文化，以及肚兜在中国服饰文化中的重要意义。

首先，要了解肚兜图案文化的语言释译方法，需要对肚兜的起源及历史背景进行了解。

肚兜最早源于中国南方民族的服饰，后传入北方，成为汉族女性的特色服饰之一。

肚兜是一种特殊的胸衣，主要是用来固定和保护胸部，同时也可以起到美化身形的作用。

而肚兜也是我国古代妇女密不可分的服饰，有不同的种类，例如横肚兜、竖肚兜、斜肚兜等等，并有不同款式的肚兜图案，寓意各不相同。

肚兜图案文化的服饰语言中，最普遍的是各种各样的花纹和图案。

其中最常见的图案是花卉，如牡丹花、菊花、梅花等。

这些图案中，每一种花卉都有其独特的寓意，如牡丹花象征富贵和美好的人生；菊花可寓意忠诚和高雅；梅花则寓意坚贞不屈和高洁。

此外，肚兜图案文化中还常常出现龙、凤等图案，这些图案寓意着吉祥和神秘。

除了花纹和图案，肚兜图案文化的服饰语言中还有形态和颜色上的变化。

肚兜的形态有方形、菱形、圆形等不同款式，颜色也有红、绿、黄等多种选择。

在肚兜图案文化中，不同的形态和颜色也有着自己的文化意义。

比如方形的肚兜寓意着方方正正、端庄稳重；圆形则寓意圆满、完整等等。

肚兜图案文化的服饰语言方法在很大程度上与中国传统文化紧密相关。

肚兜作为一种具有传统价值的服饰，其图案文化也多以中国传统文化为基础。

比如在肚兜祭祀时，通常会挑选具有吉祥寓意的图案进行祷告，希望能够得到神明的保佑和幸福。

此外，肚兜图案文化也涉及到婚俗礼仪、民间信仰等多个方面，在中华传统文化中扮演着重要的角色。

总的来说，肚兜图案文化的服饰语言中蕴含着丰富的文化意义和历史背景。

通过对其图案、形态、颜色以及中国传统文化的关联进行深入探讨，可以更好地了解和传承中国传统文化。

走近肚兜，渗透民间服饰文化作者：张赟来源：《读与写·中旬刊》2018年第04期摘要：为了培养幼儿的民族情怀，让幼儿对肚兜这一传统服饰有一定的了解并深刻的领会其展现出的意义，本文从欣赏动画导入，到剪纸制作，在音乐中展现三个方面逐层进行论述，让幼儿对肚兜这一传统服饰更深层次的进行了了解。

关键词：肚兜；动画；动手实践；音乐中图分类号：G610 文献标识码：B文章编号：1672-1578（2018）11-0207-01肚兜作为中国传统服饰的一种，穿着主要在幼儿阶段，颜色多为红色。

一方面肚兜顾名思义可以保护孩子们的肚子，避免遭受冷气而生病；另一方面有吉祥如意的象征，代表着家长对孩子一种美好的愿望。

让孩子们了解肚兜，促进幼儿们在感受中华传统服饰文化，增进民族情怀方面可以有进一步提高。

1.欣赏动画，感受肚兜意义幼儿阶段的孩子们对于动画片有着情有独钟的热爱，在动画片中可以让孩子们感受到纯真的情感，色彩鲜明的画面能激发孩子们的喜爱之情。

在幼儿教学中渗透进动画，从动画中启发孩子，一步一步深入，对于孩子们提高学习热情，更清晰的理解所学内容有极大帮助。

例如：在让孩子们认识肚兜这一传统服饰之前，首先引入孩子们所熟知的动画片人物——哪吒。

为了帮助孩子们回忆，老师用多媒体播放的形式展现了《哪咤传奇》里的部分经典剧情，在观看之前，老师提出："大家认真观看即将要播放的动画片，并观察主人公哪吒的穿着，指出它是什么，有什么样的特点？"随即，动画片播放开始了，孩子们都抬起头认真的进行观看，对动画中熟悉的情节流露出喜悦之情，并对动画片中哪吒的穿着进行了重点研究。

播放完毕后老师让幼儿们来回答刚才提出的问题，其中有一位幼儿积极的举手回答："哪吒穿的是肚兜，是红色的。

"老师表示表扬后接着指引大家："那么大家在哪里还见过肚兜呢？或者自己穿过吗？"在幼儿们的探讨中可以听到他们见过西游记里的红孩儿穿过，自己也穿过。

我国肚兜图案文化的服饰语言释译方法探讨我国肚兜文化是丰富多彩的文化遗产之一，自古以来就是中国传统服饰文化的一个重要组成部分。

随着时代的发展，肚兜的款式、款式和图案都发生了一定的变化，但它具有的文化价值和艺术价值却历久弥新，成为了人们认识、研究和欣赏的一个重要面向。

本文旨在浅谈关于我国肚兜图案文化的服饰语言释译方法探讨。

一、肚兜图案文化的含义和特点肚兜图案文化是指在肚兜上表现出来的一种文化现象，它涉及到肚兜上的图案、色彩、纹样、造型等方面。

肚兜图案文化的含义非常广泛，其中具体的文化含义可能因地域、民族、历史背景等因素的差异而不同。

不过，一般来说，肚兜图案文化可以表达以下几种含义。

1.生命力和繁荣昌盛的象征。

肚兜常常被认为是妇女的标志，而妇女则经常被视为生命和繁荣昌盛的象征。

因此，一些肚兜图案的元素会与花卉、动物、天鹅、凤凰、蝴蝶、草莓、漂亮的女性等有关，以此表现出生命力和繁荣昌盛的意味。

2.吉祥和幸福的象征。

肚兜图案还常常与吉祥、幸福等词语或象征性的图案搭配使用。

比如，有的肚兜图案上绘有莲花、福字、喜鹊、团圆、聚宝盆等图案，寓意吉祥如意、幸福美好。

3.反映着习俗和传统。

肚兜是中国传统服饰的组成部分，因此，肚兜图案也反映了中国各地不同的习俗和传统。

比如，一些地方的肚兜图案会使用传统的纺织技艺，以绣花等形式表现出民俗文化和宗教信仰，如潮汕肚兜上的“文昌帝君”图案，以及四川肚兜上的“春耕夏耘”图案等。

肚兜图案文化具有的特点也是多样的，表现出来的形式、内涵、风格等方面都各不相同。

但总体来说，肚兜图案文化可能具有以下特点。

1.寓意深远。

肚兜图案的设计和图案涵义都具有深远的寓意。

其中的元素可能是传统的崇拜对象、传统的民俗信仰、传统的地域文化等，其设计可以反映出历史、哲学以及社会文化的背景。

2.形式鲜明。

肚兜图案的设计形式往往非常美观、纯净、深刻。

其图案构思和造型具有鲜明的特点，而且往往还具有明显的对称或镜像结构。

肚兜的艺术特点对现代设计的启示作者：赵娟来源：《艺术科技》2014年第01期摘要：本文通过分析中国传统内衣——肚兜的起源，以及肚兜的题材，造型和色彩特征，有利于继承、弘扬中华传统服饰文化；通过对肚兜进一步的分析、发掘和探讨对丰富现代设计也具有一定的积极意义。

关键词：肚兜起源；题材；造型；色彩肚兜是民间文化的重要组成部分，它以独特的艺术特色被广大劳动人民所喜爱，又因肚兜所蕴含的特定内涵和民俗风情，其设计手法越来越受到现代设计师们的关注。

1肚兜的历史渊源在汉代以前女性内衣叫作“亵衣”，“亵”就是轻、薄的意思。

这时候的内衣被认为是见不得人的东西，因此内衣上也就不可能有纹样图案。

而真正把肚兜命名的，从现有资料来看始于汉代。

在汉代，肚兜被称为“抱腹”“心衣”，常用的肚兜面料是平织绢，这时的肚兜开始出现刺绣图案，刺绣图案主要以“爱情”为主题。

到魏晋时期肚兜叫作“两当”。

“两当”顾名思义就是既挡胸又挡背，其功能主要是实用，但是图案不怎么被重视。

到唐代，肚兜叫“诃子”。

唐代的女子喜欢穿半露胸式裙装，外披透明罗纱，以衬托自己婀娜身姿在披纱下若隐若现。

在唐代，肚兜只是外衣的一个装饰品，因此只有少量肚兜绣有图案。

到宋代，肚兜被称为“抹胸”或“抹肚”。

在面料上，老百姓多用棉制品，俗称土布，不绣花；贵族人家则用丝质品并在上面绣以花纹图案。

到元代，肚兜被称为“合欢襟”，顾名思义，是夫妻二人合欢之意。

那时候肚兜材质以织锦为主，图案是四方连续。

到明代，肚兜被称为“主腰”，其外形酷似与现在的背心，上面也还是很少有图案。

到了清代，肚兜则被称为“抹胸”，又称“肚兜”。

清代肚兜材质多是棉或丝绸，一般是以菱形居多，上面随意搭配有两条带子，穿时把带子系在脖子间，腰部有另外两条带子束在背后，呈倒三角形，遮过肚脐，直到小腹。

当然系束用的带子并不仅仅用绳，较富贵的人家会用金链，一般人家多用银链、铜链，小家碧玉多用红色丝绢材质，红色也是“肚兜”常用的颜色。

台灣閩南客家及原住民肚兜刺繡及圖案之研究賴顯松、吳麗娟台南女子技術學院服飾設計管理系摘要本研究旨在探討台灣閩南、客家及原住民肚兜，在刺繡針法、圖案設計及圖案意境上的差異性。

經由各地搜集共得肚兜樣本145件，經統計分析發現，在肚兜刺繡針法上，最常見的包括回針繡、毛毯邊繡、斜針繡、長短針繡及釘線繡等，其又以閩南族群肚兜最為常見。

而客家肚兜係以平針穿線繡及回針繡的使用最為常見，且其與其他兩族群間達顯著差異水準。

至於原住民肚兜方面，係以色帶最為常見，且其使用與其他兩族群間亦達顯著差異性，而鍊繡、網狀繡、十字繡、雙人字繡及星止繡則較少見。

在肚兜圖案形態方面，最常見的設計為植物類及鳥類，且台灣三大族群間均有一致性的結果，而客家族群又常輔以昆蟲類及連續圓圖案之設計，有別於其他兩族群者。

又在肚兜圖案意境方面，最常表現的意境為喜事、歡樂、平安、恩愛及吉祥感。

而三大族群肚兜圖案意境間確有些存在差異性。

關鍵詞：肚兜、閩南、客家、原住民、刺繡、圖案壹、緒論「肚兜」俗稱兜肚，又稱「抹胸」、「抹腹」、「裹肚」、「兜子」、「袒服」、「訶子」…。

根據中國歷史的記載，早在公元前818年，距今大約2,800年前(周宣王9年)-左傳載有：「陳靈公與孔寧儀行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戲於朝」。

杜預注曰：「衵服，近身衣。

又云：婦女近身內衣也」。

後漢書文苑傳，彌衡：「於是先解衵衣，次釋餘服，裸身而立」(吳麗娟，民79、80年)。

宋朝(公元969~1276年)高承撰事務紀原載有：「唐(公元618~905年楊玉環私安祿山，指爪傷胸乳間，乃製訶子護之」。

訶子即屬抹胸。

宋代婦女日常服飾之一，有「抹胸」、「裹肚」，抹胸和裹肚都是一種貼身的內衣。

格致鏡原內引起胡侍墅談載有：「建炎以來臨安府浙漕司所進成恭后御衣之物有粉紅抹胸，真紅羅裹肚」。

抹胸與裹肚大小有別，上下皆有帶子抱裹腹部。

明代(公元1368~1643年)婦女也用兜子。

「兜」，圍裹也，俗稱抹胸。

当代肚兜服装的演变的研究分类号工组密级学校代码垒学号墨墨墨当代肚兜服饰的演变研究.研究生姓名周丹欧阳心力教授导师姓名、职称业学科专设计艺术学研究方向服装品牌设计与营销湖南师范大学学位评定委员会办公室二零一一年五月一苓一一平血月中文摘要中国素有“衣冠之国’’的美称,服饰文化博大精深。

肚兜是中国的传统内衣,它不仅是唯美的、静止的服饰生活用品,更是充满着灵性的艺术品和珍贵的物质文化遗产。

传统肚兜图案的文化内涵非常丰富,它记载了中国千年的历史故事和神话传说。

本论文通过对传统肚兜服饰和当代肚兜服饰的比较研究,我们发现随着科技的发展,人们生活方式的改变,传统肚兜服饰的图案、结构、缘饰、面料、用途、配穿方式等都发生了深刻的变化,特别是随着中国文化日益受到世界的关注,肚兜这种典型的东方传统服饰受到了东西方服装设计师的重视,古老的肚兜回归时尚,掀起了时尚的潮流。

研究肚兜服饰的演变就是为了更好的将这一璀璨夺目的传统文化发扬光大,现代社会是一个开放的社会,是一个民族融合的社会,如何立足于本土文化的同时紧跟时代的脉搏,既能走在时代的前沿,又能表现出鲜明的民族特色是设计师们所极力追求的。

本文通过对当代肚兜服饰的演变进行深入的研究,把握它演变的规律,将对肚兜服饰的现代设计具有积极的意义。

本论文分为四个部分。

第一章为绪论,主要包括肚兜服饰的起源、本课题的研究现状、研究意义、研究方法。

关于肚兜服饰的起源,我提出了本论题的研究观点。

第二章是本论题的重点,主要是从肚兜服饰图案、缘饰工艺、面料及裁剪方式等造型艺术元素的演变、肚兜服饰穿着方式的演变、肚兜服饰用途的演变三个大的方面进行研究。

其中肚兜服饰造型艺术元素的演变是本章的重点,肚兜服饰造型艺术元素中图案的演变又是重中之重,我从图案题材、图案色彩、图案装饰工艺三个方面的演变进行分析,论据充分,重点突出。

第三章的主要内容是,通过第一章和第二章的研究,总结出影响肚兜服饰形成发展和演变的因素。