树正确荣辱观
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一、概述在人生的道路上,我们都会遭遇各种挑战和困难,如何树立正确的人生观、荣辱观和政绩观,成为了每个人需要思考和探索的重要问题。
本文将通过分析人生观、荣辱观和政绩观的重要性,以及在日常生活中如何树立正确的这些观念,为您提供一些帮助和启示。
二、正确的人生观1. 人生观的重要性人生观是人们对待生活、对待人生价值和意义的根本态度和看法。
一个正确的人生观能够帮助我们在险恶的社会中保持乐观与积极,树立正确的人生目标,铸就成功人生。
2. 如何树立正确的人生观要深刻理解人生的意义和价值,认识到人生短暂,珍惜时间,勇敢面对挑战。
要树立正确的人生目标,并且不断努力追求,不轻易放弃。
要在遭遇困难和挫折时,勇敢面对,积极解决问题,不被外界因素左右。
三、正确的荣辱观1. 荣辱观的重要性荣辱观是人们对待个人荣誉和尊严的态度和看法。
一个正确的荣辱观能够使我们保持清醒的头脑,坚守原则,不为浮名所诱惑。
2. 如何树立正确的荣辱观要坚持做正确的事情,不为了一时的名利而放弃原则。
要树立正确的成功观,不将成功视为唯一的荣耀,重视内在的品质和修养。
要逐渐培养坚韧的心态,坚持不懈地前行,不怕失败和挫折。
四、正确的政绩观1. 政绩观的重要性政绩观是人们对待工作和成就的态度和看法。
一个正确的政绩观能够使我们在工作中不为功利所迷惑,专注于实绩,取得更好的表现。
2. 如何树立正确的政绩观要树立正确的工作观,认识到工作是一种责任和义务,不仅仅是为了追求个人利益。
要关注绩效和实绩,注重工作的实质成果。
要培养正确的职业素养,坚持正直、诚信和廉洁,不为权力和利益所蒙蔽。
五、结论人生观、荣辱观和政绩观是我们每个人需要认真对待和树立的重要观念。
正确的人生观能够指导我们走上正确的人生道路;正确的荣辱观能够使我们保持清醒的头脑,坚守原则;正确的政绩观能够使我们在工作中始终保持积极向上的态度,取得更好的成绩。
希望通过本文的介绍和分析,能够帮助大家更好地树立正确的人生观、荣辱观和政绩观,走上更加光明和正确的人生道路。
荣辱观念树立正确价值观演讲稿尊敬的各位听众:大家好!今天,我站在这里,想和大家探讨一个十分重要的话题——荣辱观念与正确价值观的树立。
我们生活在一个纷繁复杂的世界里,每天都会面临各种各样的选择和诱惑。
在这样的环境中,拥有正确的荣辱观念,树立起正确的价值观,就如同在黑暗中点亮了一盏明灯,为我们指引前进的方向。
那么,什么是荣辱观念呢?简单来说,荣就是荣誉、光荣,是那些值得我们称赞和追求的品质和行为;辱则是耻辱、羞耻,是那些应该被我们摒弃和谴责的行径。
荣辱观念是我们内心对于是非善恶、美丑好坏的一种判断标准,它影响着我们的行为举止、为人处世,乃至我们的一生。
正确的荣辱观念并非天生就存在于我们的心中,而是在成长过程中逐渐形成的。
家庭是我们最初的课堂,父母的言传身教对我们的荣辱观念有着深远的影响。
他们教导我们要诚实守信、尊老爱幼、勤劳善良,这些都是荣的体现;同时告诫我们不要撒谎、不要偷拿别人的东西、不要欺负弱小,这些则是辱的范畴。
在学校里,老师不仅传授给我们知识,更通过品德教育,让我们明白什么是正义、勇敢、友爱,什么是自私、怯懦、嫉妒。
社会也是一个大熔炉,通过各种正面和负面的事例,让我们不断地反思和修正自己的荣辱观念。
树立正确的荣辱观念对于个人的成长和发展具有至关重要的意义。
一个以荣为追求的人,会不断地努力提升自己,具备积极向上的心态,勇敢地面对困难和挑战,不断超越自我,实现自己的人生价值。
他们会珍惜自己的名誉,坚守道德底线,不为一时的利益而放弃原则。
相反,一个没有正确荣辱观念的人,往往会陷入迷茫和困惑,容易被不良风气所影响,做出违背道德和法律的事情,最终不仅损害了他人的利益,也毁了自己的前程。
比如,在我们的身边,有那些勤奋学习、积极参加公益活动、乐于助人的同学,他们因为自己的优秀品质和行为而受到大家的尊重和赞扬,自己也在这个过程中收获了快乐和成长。
而也有一些同学,沉迷于网络游戏、考试作弊、欺负同学,他们不仅失去了大家的信任和友谊,自己的内心也充满了愧疚和不安。
如何树立正确的荣辱观尊敬的老师,亲爱的同学大家好今天我所演讲的主题是如何树立正确的荣辱观。
在一定的社会历史条件下,人们实践人生,感悟人生,形成相对应的人生观。
人生观决定着人生道路的方向,也决定着人们行为选择的价值取向和用什么样的方式对待实际生活。
每个人都会对“做什么人”和“怎样做人”的问题形成一定的认识,无论自觉与否,都会在这种认识的影响下实践自己的人生因此,有什么样的人生观决定着你会有什么样的人生,而荣辱观做为人生观的内容之一,能够树立正确的荣辱观有着重要意义。
荣辱观是指人们对于荣与辱的评价标准的价值确认,“荣”是指荣耀或光荣,是人们对高尚的道德行为所作的客观评价和主观感受,“辱”是指耻辱,是社会,集体或他人对违背公共利益的不道德行为的否定与贬斥。
而我们大学生要做的便是能够以荣为荣,以耻为耻做社会主义思想道德的排头兵。
克服虚荣心,不骄不满。
虚荣心说实话,每个人身上都或多或少的有一点,区别在与是否能够克制自己的虚荣心。
就我来说,我过去有时也喜欢显摆一些新鞋子新手机之类,特别是在众人面前,确实很让人感到满足,但这其实并不好,过多的展示自己所有的,有时不仅不会得到想要的夸赞还会受到排挤,谦虚内敛反而可以引起他人的尊重,一位哲学家曾经这么说:浅水是喧哗的,深水是沉默的。
班里学习好受人尊重的学霸,不是那些整日炫耀小聪明的人,而是班上沉着低调的人,我们唯有克服自身的虚荣才能成为获得别人眼中的“荣”。
能够正确认识“荣”。
我们身为大学生,自身做到荣的时候也要正确认识荣。
过去历史显示当山河破碎,外敌侵略的时候,往往会出现一批“卖国贼”他们一卖国残害同胞作为荣,这是荣吗?这显然不是我们所正确理解的荣,而在近现代历史上抗日战争期间,无数的共产党员为了心中的荣而义无反顾的献身,为我们后代人用血肉铺路,这种才是我们要追求的荣,反观现在越来越多的人以穿名牌外国货为荣,但少有人能以国货为荣,这值得引起我们的反思。
克服羞耻心,以耻为鉴。
一、引导大学生树立荣辱观
1、要崇尚荣誉,还要通过正确的方式。
●针对观点:“只要能得到荣誉可以采取任何的方式”。
作为新时代的大学生要树立良好的荣辱观,我们要崇尚荣誉,但必须要通过正确的渠道和方式来获得,不要让荣誉染上不光明的颜色,让荣誉来得更有意义。
在竞技场上,在考场上,作为一名高素质的大学生,我们既然选择了竞技的方式,那么就在阳光下奋勇的去拼搏,要对一些歪风邪气说不。
既然同时站在了起跑线上,那么就靠我们自身来拼搏,不要以为为了获得荣誉,就可以不择手段,那样做只会使荣誉变得毫无意义,并不是一名大学生应该去做的事情。
通过一些不光彩手段去获得荣誉,不仅是对公平的藐视,还是对自身的一种不尊重,只会让荣誉抹黑,让汗水变得毫无意义,让过程失去精彩,让人生留下不光彩的阴影,同时也违背胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话精神。
所以我们要去崇尚荣誉更要通过公平的竞争来捧回真正的荣誉。
2、要在思想上去树立荣辱观,更要在现实生活中去实践。
●针对观点:“作为大学生我们只需要在思想上重视荣辱观就行,没必要去实践”。
我们要通过社会主义荣辱观来武装我们的头脑,帮助我们树立正确的世界观、人生观、价值观。
我们不仅要正确认识荣辱观,更要
在实践中去做到,我们要开展践行“八荣”、反对“八耻”活动,使大学生不仅在思想观念上认同“八荣”,在具体行为上反对“八耻”。
通过实践来建立并培养社会主义荣辱观。
“知荣辱树新风主题班会讲稿.doc知荣辱,树新风——主题班会讲稿尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天,我们在这里召开一次以“知荣辱,树新风”为主题的班会。
这个主题不仅仅是一个口号,更是我们每个人应该内化于心、外化于行的行为准则。
一、知荣辱的重要性荣辱观是中华民族的传统美德,是社会文明进步的重要标志。
知荣辱,意味着我们能够区分什么是光荣的,什么是可耻的,能够自觉地追求高尚,抵制低俗。
二、荣辱观的内涵荣辱观包含着对个人品德的自我要求,对社会规范的遵守,以及对国家利益的维护。
它要求我们在日常生活中做到:诚实守信——言行一致,不欺骗,不撒谎。
尊重他人——尊重他人的人格和权利,不歧视,不侮辱。
勤奋学习——努力学习,不断进步,追求卓越。
遵纪守法——遵守社会规则,维护社会秩序。
爱国敬业——热爱祖国,忠诚于职守,为国家的发展贡献力量。
三、树立新风的实践自我修养——从我做起,从小事做起,培养良好的生活习惯和道德品质。
班级文化建设——营造积极向上的班级氛围,鼓励同学们相互帮助,共同进步。
社会实践——积极参与社会实践活动,通过实际行动服务社会,回馈社会。
家校合作——加强家校之间的沟通与合作,共同培养学生的荣辱观和新风尚。
四、具体行动开展主题教育活动——定期组织以“知荣辱,树新风”为主题的教育活动,如主题班会、演讲比赛、征文比赛等。
制定班级公约——制定并遵守班级公约,明确班级成员的权利和义务,共同维护班级秩序。
表彰先进——对在知荣辱、树新风方面表现突出的同学进行表彰,树立榜样。
反思与自省——定期进行自我反思,检查自己的行为是否符合荣辱观的要求,不断自我完善。
五、结语同学们,知荣辱,树新风,不仅仅是一个口号,更是我们每个人的责任和使命。
让我们携手努力,共同营造一个和谐、文明、进步的班级环境,为建设更加美好的社会贡献我们的青春力量。
谢谢大家!。
树立正确的荣辱观作者:东方亮来源:《群众》2006年第05期荣辱观是社会道德的基点、民族精神的基石。
树立正确的荣辱观,是社会文明的重要标志,是社会进步的必然要求。
在建设中国特色社会主义进程中,正确的荣辱观就是社会主义荣辱观。
胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”,即:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的科学内涵,既承传中华民族的传统美德,又体现求真务实的时代精神,具有很强的思想性、时代性、针对性和实践性。
认真学习胡锦涛同志的重要论述,牢固树立社会主义荣辱观,对于端正党风政风,匡正社会风气,提高个人品德素养和社会文明程度,促进社会主义和谐社会建设,具有十分重要的意义。
树立社会主义荣辱观的时代意义树立社会主义荣辱观,是贯彻落实科学发展观的客观需要。
又快又好发展,是人们最为关心的时代主题。
改革开放以来,我国经济建设取得了举世瞩目的成就,但在发展过程中,也付出了沉重的代价,除了自然资源过度耗损、生态环境破坏严重外,教育、文化等社会事业相对滞后,难以满足各种思想观念相互激荡、社会价值取向多元化形势下道德建设的需求,没能及时有效地阻止思想道德的滑坡。
一些人理想信念淡漠了,在基本的道德价值判断上出现了混乱。
那些只追求增长数量、不注重发展质量的经济行为,背后折射的是片面的政绩观,行为主体不是缺乏科学知识、愚昧无知,就是只为一己私利,无视国家、集体和群众的利益。
一些地方只强调发展是硬道理,却不考虑发展也要依法办事,违法侵占土地,损害的往往是农民群众的合法利益。
诸如此类的行为,不符合社会主义荣辱观的本质要求,也是与科学发展观背道而驰的。
科学发展观的基本原则是坚持以人为本,崇尚科学精神,维护国家利益,服务人民群众,严格依法办事,反对违法乱纪。
构建和谐社会必须树立正确的荣辱观社会主义荣辱观的树立包括荣誉感和羞耻心两方面。
强烈的事业心和责任感是正确荣誉感的主要表现形式。
一个有正确荣誉感的人,能够坚持事业重于荣誉的原则,把荣誉当作社会和人民对自己的鼓舞与鞭策,当作新的起跑线。
羞耻心是荣辱观的另一个方面,只有真正做到耻辱之事不可为、羞耻之心不可无,才能树立正确的荣辱观。
在构建社会主义和谐社会中,既要调动人们的荣誉感,又要激发人们的羞耻心,才能使人们明确自己行为的正确价值取向。
在今天的社会生活中,就是要使“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的思想和行为受到赞扬和奖赏,使具有这些思想和行为的人得到荣誉;就是要使“危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸”的思想和行为受到指责和惩罚,使具有这些思想和行为的人感到羞耻。
这样,应该坚持什么、反对什么,道德价值导向明确,并长期坚持下去,人们的思想才能稳定,行为才有遵循,社会才能和谐。
大学生如何树立社会主义荣辱观摘要:社会主义荣辱观在大学生中的培养与树立,高校责无旁贷。
高校应突破传统的思想道德教育模式,采取多种形式,通过多种途径行之有效地对大学生进行社会主义荣辱观教育,同时大学生自己应当主动学习积极向上,提升自己的修养树立正确的价值观。
摘要:社会主义荣辱观在大学生中的培养与树立,高校责无旁贷。
高校应突破传统的思想道德教育模式,采取多种形式,通过多种途径行之有效地对大学生进行社会主义荣辱观教育,要以课堂教学为阵地,提升课堂教学效果,教育大学生树立社会主义荣辱观;以校园文化为载体,培育高雅校园文化,引领大学生树立社会主义荣辱观;以教师师德为导向,加强教师师德建设,带动大学生树立社会主义荣辱观;以社会实践为依托,鼓励学生参与社会实践,促使大学生践行社会主义荣辱观。
关键词:高校大学生;荣辱观教育;教学;校园文化;师德建设;社会实践胡锦涛总书记加强社会主义荣辱观教育的重要指示。
树正确荣辱观,塑造伟大军人
清代著名思想家龚自珍说:士皆知耻,则国家永无耻;士不知耻,为国之大耻矣。
可见,是否知荣辱,不仅关系到一个人的人格能否确立,而且关系到国家、军队的兴衰成败。
今年3月4日,军委胡主席在看望全国政协委员时强调,要引导广大干部群众特别是青少年,树立社会主义荣辱观,这就是“八荣八耻”。
它概括精辟,内涵丰富,体现了科学世界观、人生观、价值观的有机统一,反映了社会主义基本的道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神完美结合的生动体现,为促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。
树立正确的荣辱观,对于明确是非、善恶、美丑界限,进一步推动军人道德建设,具有非常重要的意义。
荣辱观念,古已有之。
那么,什么是荣辱观呢?从一般意义上讲,荣辱观是关于光荣和耻辱的一种道德评判标准,是一个人对荣与辱的根本看法,是由人的世界观、人生观、价值观所决定的。
荣辱观也是有区别的。
荣辱观受社会风俗、习惯和传统的影响,在不同时代、不同民族和不同区域,大家对荣辱观的看法也不尽相同。
就以夫妻为例,比如说,古代一部分男人以拥有三妻四妾为荣,现在则不然,不光要被社会舆论、道德所谴责,还要受到法律的制裁,这说明不同时代有不同的荣辱观;在驻地桂头镇,当地瑶族人实行“走婚制”,对女人和孩子是不管不问,而
在其它民族,这种做法却为人所不齿,这说明不同民族有不同的荣辱观;在我国南方部分客家人居住的地方,人们对男内女外的主事方式习以为常,而在北方,这种现象则会被人看不起,这说明不同区域有不同的荣辱观。
高尚的荣辱观往往造就高尚的人生,如众所周知的民族英雄文天祥宁死不屈,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮绝笔;林则徐坦然面对个人荣辱,写下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的豪迈诗篇;谭嗣同英勇就义时,写下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝命诗。
他们就是具备高尚荣辱观的代表。
他们的铮铮铁骨、凛凛忠魂,显示出巨大的人格力量,激励着我们一代又一代革命军人,为国防和军队的现代化建设抛头颅、洒热血。
相反,当前有人奉行的“人生如梦,及时行乐”、“金钱至上、美女第一”的人生哲学则是极其愚昧、庸俗和错误的。
古人云:人不知荣辱,乃不能成人。
一个人只有知荣而为之,知辱而不为,才能自觉地约束自己的言行;一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为文明和谐的社会。
在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑、遭遇几多巨变,中华民族总是坚守着对真、善、美的崇高追求,从而铸就了一个伟大民族的精神支柱。
当前,之所以会出现一些追求享受、好逸恶劳等美丑不分、善恶不辨的观念,一个重要原因,就是缺乏正确的荣辱观。
我们革命军人必须树立高尚的荣辱观。
有位犯了错误的同志在其悔过书中的一段话:失去了自由后才感到自由的重要,才知道耻辱的滋味;真正意识到贪心是万恶之源,侥幸与失败同在;钱可以使自己犯罪,但不能用钱赎罪;如果还有机会,我要做有高尚道德和追求的人。
由此不难看出,使他们走上犯罪道路的根本原因,就是金钱名利思想抬头,不以违法乱纪为耻,不知荣辱,不分是非。
可见,作为党领导下的人民军队,树立高尚的荣辱观是非常重要的,因为它是军队性质本色的要求、价值追求的体现、和谐军营的必然。
我党我军在长期的革命和建设实践中,以马克思主义为指导,弘扬中华民族的优良道德传统,使荣辱观产生了新的深化和质的飞跃。
改革开放二十多年来,经济的快速发展,社会的全面进步,给社会主义道德建设注入了新的生机与活力,社会精神风貌的主流是好的。
但应该看到,在这个过程中,部分军人的思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象,败坏了军队的风气,迫切要求我们通过树立社会主义荣辱观,打牢保家卫国的思想道德基础。
而军队是青年相对集中的先进群体,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,因此树立高尚的荣辱观,明辨是非、美丑、善恶,对我们健康成长是至关重要的,也是免受社会不良风气影响,保持革命军人本色的根本要求。
军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业,身系国家和民族的安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显荣辱观。
我军以全心全意为人民服务为唯一宗旨,把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责,历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德,更是其价值追求的具体体现。
可以说,树立高尚的荣辱观,是人民军队的性质、宗旨和本色的体现,更是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。
树立高尚的荣辱观是构建社会主义和谐社会、和谐军营的一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观指导下,将依法治军与从严治军结合起来,将经济建设与国防建设融为一体的我军现代化建设总体布局的战略思想。
军人树立正确的荣辱观,是形成良好部队风气的基石。
大力提倡以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观,就能导人向善,净化空气,进而鼓励我们积极向上,从而为构建和谐军营奠定坚实的思想基础。
那么,军人应该如何树立高尚的荣辱观呢?
当前,军队的现代化建设正处在一个崭新的历史阶段。
落实军队“十一五”规划纲要提出的各项任务,要求我们必须从时代发展的高度出发,牢固树立高尚的荣辱观,大力弘扬高尚的荣辱观,不断激发崇高的精神追求,把正确的荣辱观贯穿到我们学习、工作、生活、训练的方方面面。
我们要深刻领会胡主席提出社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,切实掌握“八荣八耻”的内容和要求,真正明白个人先前的荣辱观与今天“八荣八耻”的差距是什么,坚决纠正“过得去、无所谓、差不多、没关系”等模糊概念,分清是
非、善恶、美丑的界限,知道坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,明确个人在树立社会主义荣辱观中肩负的责任,努力做社会主义荣辱观的模范实践者,力争走在全社会的前列。
道不可坐论,德不可空谈。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家和军队也强盛不起来。
“八荣八耻”就是正确的高尚的荣辱观,就是我们每个军人应有的价值取向和行为准则。
坚持从我做起、从现在做起、从身边小事做起,把“八荣八耻”转化为世界观、人生观和价值观,转化为立身做人和建功立业的自觉行动是当务之急。
我们要旗帜鲜明地反对以个人权力大小、职务高低、财富多少为衡量荣辱的标准,把树立社会主义荣辱观贯穿到战备、训练、工作和生活的每一个具体环节,贯穿到军事、政治、后勤、装备建设的每一项具体工作中,使弘扬社会主义荣辱观在军营深入人心,蔚成风气。
我们的军队就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
伟大的时代塑造伟大的精神,伟大的精神塑造伟大的军人。