第一元卷(： 150 分分： 150 分 )号一二三四分合分人复分人得分一、累与运用(30 分 )1．字累——下列字形和加点字注音全部正确的一是( )(3 分 )A ．行 (h ánɡ)人情事故怠慢 (d ài) 装模装．．B．家眷 (ju n)à惊心魄欺侮(w ǔ ) 气磅礴．．C．眼眶 (ku ā nɡ ) 灯彩畔 (p àn) 垂珠．．D．冗 (r ǒnɡ) 富容斡旋(wò) 戛然而止．．2．累——下列句子中加点的使用不恰当的一是( )(3 分 )A ．行文至此，作者于大大悟，“心凝形，与万化冥合”，真正入了忘却自我、．．．．超越功利的自由自在的境界。
B．精彩的演奏戛然而止，起先大里雀无声，随即响起雷般的掌声。
．．．．C．我不能因受人掇，就去做些法的事。
．．D．起案分布范之广、伙模之大，令人止。
．．．．3．文化累―下列关于名著和文化常的表述正确的一是( )(3 分 )A ．《社》自迅先生的小集《彷徨》，社就是社中每年所演的“年”。
B．《回延安》的作者是知章，歌用北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的，展示出郁的北情。
C．《傅雷家》是傅雷及夫人写两个儿子，主要是写小儿子傅敏的信。
D．吴伯，当代散文家、教育家，《灯》自《吴伯散文》。
4．言运用——下列句子的点符号使用正确的一是( )(3 分)A．告我：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云，常常是阴雨雪的兆。
B．“如果将‘一一路’比作多国奏曲的章，那么它的基就是共”。
巴基斯坦中国委会行主任菲扎·拉赫曼一中的。
C．么厚的一本，我至少要五、六天才能完。
D．六大都作古代品的列，展出内收藏的青器、画、陶瓷⋯⋯等。
5．言运用——下列句子没有病的一是()(3 分 )A．通学校教育弘文化，于奠定和社会基，于中民族的大复具有不可替代的作用。
B．近日，州一女游嫌游客物少，与游客起冲突后将游客赶下的劣行径在网上，很多人看后都不敢再到州去旅游了。
C．昆明南二高架改造工程将于2018 年 5 月 30 日前完成施工相关准工作，确保在2019 年春前完工通，施工大8 个月左右。
D．推高量展是当前和今后一个期施宏控、确定展思路、制定政策的根本要求。
6．言运用——下列各句表达得体的一是()(3 分 )A．柬：新居落成，我明天搬迁，答您的祝，特于府上下薄酒，恭光。
B．信：之后，学生垂念恩。
此春到来之，祝恩日快，万事如意！C．询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。
D．介绍信：兹介绍我校张敏同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。
7．句子积累——默写句子。
(13 分 )①《关雎》：，在河之洲。
②《关雎》，君子好逑。
③《诗经·式微》：微君之故，？④《诗经·子衿》：，悠悠我心。
⑤《小石潭记》点明主旨的是，。
⑥《回延安》：，亲山亲水有亲人。
⑦《望洞庭湖赠张丞相》：八月湖水平，涵虚混太清。
，。
⑧《送杜少府之任蜀州》中用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：，。
⑨ 《桃花源记》中与“ 老有所终，壮有所养，幼有所长” 意思相近的句子是：，。
二、阅读(50 分 )( 一 )年是中华民族最大的文化黄金周(12 分 )冯骥才① 有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。
” 我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黄金周！”② 年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于“年”的范畴。
欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享。
不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。
③对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。
2006 年，春节被列入首批国家级非物质文化遗产。
艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。
传统意义上的春节最重要的当属除夕。
这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。
为此，春运才有如此磅礴的力量。
由故土、血缘、乡情汇集而成的巨大磁场，遍布大地山川每个城市和村庄。
让这磁场产生效力与魅力的，既是感情的力量，也是文化的力量。
④ 年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。
它既有视觉的(如颜色与图像)、听觉的 (如鞭炮声与拜年声)，又有味觉的 (如应时食品 )、嗅觉的 (如香火和火药)，年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。
由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。
⑤ 年俗，正是年文化的具体载体。
以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一天进行。
我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。
“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。
缺少年意、缺少年味——恐怕这是当代中国人深深的集体失落！只有对传统进行再创造，让其成为当代节日生活所需，才能使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。
⑥ 团圆、和谐、富足，年是人生中一年一度用尽全力实现出来的生活理想。
每逢过年，我都会觉得土地是热的，都会感到民族这个概念变得更实在、更动情。
我会从年中重温祖祖辈辈的生活方式，体验他们对生活独有的真挚情感，感受中华大地深厚的文化底蕴与朗朗精年神。
相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！(选自2018 年2 月8 日《人民日报》，有改动) 8．通读全文，说说标题“年是中华民族最大的文化黄金周”中“最大”的含义包括哪些。
(4 分 )9．请分析第①段在文中的作用。
(3 分 )10．第⑥段画线句中加点词“热”的含义如何理解？(2 分 )11．请结合文章内容谈谈你对第④段画线句的理解。
(3 分 )(二 )为什么中国的很多节日都离不开吃？(12 分 )① 提起中华民族的传统节日，似乎永远离不开吃这个话题。
春节的饺子、元宵节的元宵、端午节的粽子、中秋节的月饼，几乎在每个传统节日的背后，我们都能找到一个代表性的食物，这不由得让人认为，中国的节日就是舌尖上的节日。
而事实上，这种节日饮食习俗的形成与中华民族的文化特征息息相关，概括来说主要有两点：一是中华民族对“ 食文化”的推崇；二则是中华文化对“ 实用性” 的推崇。
② 首先谈谈中华民族对“食文化” 的推崇。
在中国老百姓的眼中，吃是天大的事情。
我们常说“民以食为天”。
《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
” 后被演绎为“ 修身齐家治国平天下” 。
对一般的老百姓而言，后两者似乎遥不可及，因此只能做好前面两件事。
让每一个家庭成员吃饱吃好则是“齐家”重要的一环。
③ 中国人有很强的团圆情结。
节日期间的饮食活动，是展示团圆情结的主要方式之一。
聚餐时一般喜欢用圆桌，这就从形式上营造了一种团圆的气氛。
美味佳肴放在桌子的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人情感交流的媒介。
人们相互敬酒、相互夹菜，在美好的事物面前，体现了相互尊重、礼证的美德。
④ 接下来要说的是中华文化对“ 实用性” 的推崇。
只有在节日里，精心烹饪的食物才是主角。
从先秦开始，中国的饭菜结构就是以谷物为主。
其中饭是主食，而菜的作用是下饭，即助饭下咽。
之所以需要菜助饭下咽，是因为主食单调不可口，必须有一种物质来辅助它，使人们能够将它吃下去。
这样的饭菜结构便使中国烹饪的首要目标是装点饮食，使不可口的食物变得精妙绝伦，不断地翻新花色。
但是，这种精心的烹饪并非是每一天都有的，一方面是因为食物长久以来较匮乏，直到明清时期马铃薯、番薯得到大规模种植后，人们的温饱问题才得到解决；另一方面是人手不够，当时生产力不高，导致需要下地劳作的人很多。
因此把精心烹饪食物放在一个特殊的日子里就显得非常自然。
在节日里，每家每户都休养生息，准备一桌好吃的饭菜来犒劳为家庭辛勤劳作的人们。
⑤ 节日里的食物有特殊含义。
中国的传统节日，多数与节气时令、气候变化有关。
在这些节日，食物进补以及药膳进补被看成是有效且低成本的保健手段。
比如魏晋南北朝时期，人们相信在春节饮椒柏酒和屠苏酒，可以用来预防时疫；同时还吃由葱、蒜等辛辣蔬菜组合而成的五辛盘，用于预防流感。
端午节有喝雄黄酒的习俗，是因为古人认为五月是恶周，喝雄黄酒可以辟邪、除疫。
重阳节喝茱萸酒可以起到御寒的效果。
⑥ 同时，很多传统节日也是祭祀的日子，在这些日子里人们将特色的食物作为贡品祭祀给神灵，表达虔诚的心情；而剩下的食物，则让全家人分享。
由于祭品往往都是平时吃不到的，所以在这些节日里，人们往往可以大饱口福。
比如月饼最初用于祭祀月亮，后来渐渐成为中秋的传统食品。
⑦ 一种文化的出现是一种生活方式的最初表现，中国的节日饮食文化，正是中华民族在这片中华大地上生活方式的表现。
传统节日通过杯盏碰撞出我们对团圆的向往，通过食物激活了我们对生活的热爱。
12．请结合文章，具体说说为什么“中国的很多节日都离不开吃”。
(作者：王维钧。
有删改(3 分 ))13．第⑤段中画线句运用了什么说明方法？有什么作用？(3 分 )14．本文的说明顺序是什么？请结合文章内容简要分析。
(3 分 )15．下面这则材料放在哪一段中比较合适？请简述理由。
(3 分 )现在，人们常把农历十二月称为“腊月”，这种称谓与自然季候并没有太多的关系，主要是与岁时之祭祀有关。
古代把农历十二月里合祭众神叫作“腊”。
所以腊月是个“祭祀之月”，至今过年民谚里还有“二十六，去割肉”的说法，肉其实最初都是用于祭祀神明的，后来渐渐变成了节日必备的菜肴。
而(三 )(2018 杭·州 )“刷脸时代”来临，您准备好了吗？(9 分 )“ 漂亮的脸蛋能出大米吗？” 曾是一句著名的电影台词。
在刷脸支付时代来临的当下，每一张普通的脸蛋都有可能刷出钱来，作为一种新型支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术，让用户在无需携带任何设备的情况下，凭借刷脸完成支付。
靠谱的刷脸技术刷脸认证的靠谱程度到底有多高？准确度能与人眼识别相比吗？对此，有关专家举了个例子：像《碟中谍》里汤姆·克鲁斯那样采用人皮面具这招，已无法从目前人脸识别技术下蒙混过关，因为其识别准确率已达到99.99%。
