古诗两首《石灰吟》

于谦《石灰吟》全诗诗意赏析诗词名句“粉身碎骨浑不怕要留清白在人间”这句两句是描写石灰的。

生石灰遇上水变熟石灰从一整块变粉末，这就是粉身碎骨，石灰是白的，这是清白。

这两句出自于谦《石灰吟》石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。

此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。

这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的`意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

[1] 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

石灰吟古诗正确原文翻译
该诗的作者于谦从小学习刻苦，志向远大。

相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。

他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。

诗句的原文如下：
石灰吟
于谦〔明代〕
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

该诗的全文翻译为：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。

此诗采用象征手法托物言志，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。

全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

《石灰吟》于谦原文注释翻译赏析作品简介：《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。

这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

作品原文：石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

注一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕作品注释：1.石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

3.若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

4.浑：全。

5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

作品译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。

它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

创作背景：于谦从小学习刻苦，志向远大。

相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。

他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。

作品鉴赏：这是一首托物言志诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

石灰吟正确原文
石灰吟正确原文是：
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

译文为：
石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。

此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

于谦《石灰吟》全诗翻译赏析于谦《石灰吟》全诗翻译赏析石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

[作者简介] 于谦（1398-1457），明钱塘（今浙江杭州）人，字廷益，号节庵。

永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。

出按江西，颂声满道。

五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

正统十一年（1446年）遭王振等迫害下狱论死。

后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。

十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。

代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。

加少保，总督军务。

也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。

也先以无隙可乘，被迫释放英宗。

英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。

其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。

他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。

天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。

成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年）谥肃愍。

万历中，改谥忠肃。

有《于忠肃集》。

[注释] 吟：吟颂。

千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。

锤，锤打。

凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

浑：全。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

[译诗、诗意] （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

[赏析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

于谦《石灰吟》原文+赏析千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

【注释】（1）石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。

锤，锤打。

凿，开凿。

（3）若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

【译文】（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

【赏析】这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

《石灰吟》的原文译文及赏析《石灰吟》是一首流传很广的民间歌曲，自古以来便深受人们喜爱。

词曲简单，意蕴深厚，常在农村中传唱。

本文将介绍《石灰吟》的原文译文及赏析。

一、原文译文石灰岩是一种常见的建筑材料，这首歌曲描述了石灰石的制备过程，让我们一起来欣赏其原文译文。

原文：兮惟饮冰水，莫向夏渴。

苦心岂免然，石破天惊途。

捣烂白垩石，引出碎粒丝。

筛净去杂质，放在甕中宜。

灰汁必须新，黏土要粘稀。

外取泥不足，内取灰有余。

用火将泥燃，以灰逐渐加。

淘洗泥沙去，灰烬自化爬。

石灰出炉成，水浆宜用沙。

译文：只喝着冰凉的水，不让自己在炎热的夏天口渴。

只有不懈的努力，才有可能创造出惊人的成果。

將白垩石捣碎，分离出碎片及细丝。

筛去杂质，将其放到甕中。

这时灰汁必须新鲜，黏土要稠度刚好。

从外面取出泥巴不够，从里面取出的灰有多余。

用火把泥巴烧红，然后逐渐地加入灰。

用流水洗涤泥沙，灰烬自己变为石灰。

石灰成品出炉后，最好用沙和水调制成浆。

二、赏析1. 词曲简单《石灰吟》的词曲极为简单，歌词内容对生活常识的运用保留了许多农民世代的手艺——生产石灰，并采用常见的话语命题。

歌曲没有繁琐的修辞，没有推倒重来的独特韵味，没有抒发内心情感的细腻，这些都使得这首民间歌曲更具通俗易懂的特点。

2. 意蕴深厚《石灰吟》虽没有华丽词藻，但却蕴含了丰富的意蕴。

歌曲通过对石灰的生产过程进行了详细的描述，体现了农民对生产生活的努力。

歌词中不仅有生产技术的讲解，也告诉我们要有饱满的精神与毅力才能获得惊人的成果。

这些都反映了作者对生产劳动和智慧的深刻理解。

3. 流传广泛自《石灰吟》问世以来，由于其独特的词曲风格以及深厚的意蕴被广为传唱，不仅在中国，还在世界各地可以听到它的歌声。

歌曲的普及方便了人们对知识、技能的学习和传承，也让更多的人了解到了农民艰苦的生产生活。

综上所述，《石灰吟》虽然只是一首简单的民间歌曲，但其却凝聚了繁复的生产工艺和农民劳作精神。

歌词深入浅出、词曲和谐，能让人们在轻松的氛围中获得知识，让更多人了解到农民朴实的生活，体现了中华民族的传统美德，并被广泛传唱，这些都是《石灰吟》深受人们欢迎的重要原因。

石灰吟体裁：诗题文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

作者：名字：于谦年代：明代描述：于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。

汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。

因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。

明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。

土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。

于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。

瓦剌兵逼京师，督战，击退之。

论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。

天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。

谥曰忠肃。

有《于忠肃集》。

于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

翻译：原文千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

原文粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

赏析：赏析一：创作背景相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。

于谦深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。

赏析二：思想内容此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。

赏析三：艺术特色首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

石灰吟古诗原文翻译及注释《石灰吟》是人教部编版语文六年级下册《古诗三首》中学的一篇古诗，又明代诗人于谦所著，以下精心整理了《石灰吟》古诗的原文、翻译、词语注释、作者简介及赏析，供大家参考学习。

【原文】石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

【翻译】（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

【词语注释】1.石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

3.若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

4.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

5.人间：人世间。

【作者简介】于谦（1398年5月13日－1457年2月16日）,明钱塘（今浙江杭州)人，字廷益，号节庵[ān]。

永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦[xù]之叛。

平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。

五年(1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

正统十一年(1446年)进京觐见因不向王振献媚送礼，引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对皇帝不满的罪名下狱论死。

后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。

十四年土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。

明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。

瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。

也先无隙可乘，被迫释放英宗。

和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。

当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。

其号令明审，令行政达。

他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。

《石灰吟意思及诗意》小朋友们，今天咱们来聊聊《石灰吟》这首诗的意思和诗意。

《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首诗。

这首诗说的是石灰从山里开采出来，要经过好多好多的磨难，才能变成有用的东西。

比如说，石灰要经过大火的焚烧，才能变得又白又干净。

这就好像我们在学习的时候，会遇到很多困难，但是只要我们不怕吃苦，坚持下去，就能变得更厉害。

“千锤万凿出深山”，这说的是石灰要被人们从深山里经过无数次的敲打才能挖出来。

就像我们想要学会骑自行车，可能会摔倒很多次，但只要不放弃，最后就能骑得很好。

“烈火焚烧若等闲”，大火烧起来那么热，那么可怕，可是石灰一点儿也不怕，就像我们考试没考好，也不能害怕，要勇敢面对。

“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

”就算石灰最后变成了粉末，它也不怕，因为它想把自己的洁白留在世上。

这就像我们做好事，可能会很辛苦，但是能让别人开心，让世界变得更美好，就很值得。

小朋友们，你们明白了吗？《石灰吟意思及诗意》小朋友们，咱们接着来讲《石灰吟》的意思和诗意。

这首诗里的石灰可坚强啦！它经历了那么多艰难的过程，还是不害怕。

你们想想看，石灰从山里被挖出来，就像我们要离开家去学校一样，一开始会有点不习惯。

然后还要被大火烧，多疼呀，可是石灰都能忍受。

“千锤万凿出深山”，就好像我们做手工，要不停地剪呀、贴呀，才能做出好看的东西。

石灰也是这样，经过很多次努力，才能走出深山。

“烈火焚烧若等闲”，大火那么热，石灰却像什么事都没有，就像我们跑步累了，也不放弃，继续坚持。

“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

”石灰就算碎成了粉末，也想要让世界变得干净洁白。

这就像我们帮助别人，哪怕自己累一点，只要能让别人快乐，也是很棒的。

小朋友们，是不是觉得石灰很了不起呀？《石灰吟意思及诗意》小朋友们，咱们再来说说《石灰吟》的意思和诗意。

《石灰吟》这首诗呀，把石灰写得特别勇敢。

石灰要从深深的山里被挖出来，这得多不容易呀！就像我们要爬上很高很高的山一样累。

石灰吟于谦内容
《石灰吟》是明代文学家于谦所作的一首石灰吟,全文如下:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

这首诗主要描绘了石灰石经过千锤万凿、烈火焚烧等极端艰苦的过程,仍然保持着纯洁无瑕的本质,表现了作者对光明和正义的追求。

诗的开头两句“千锤万凿出深山”,描写了石灰石经过艰苦的过程,从深山中挖掘出来,这需要千锤万凿的力量。

接下来的“烈火焚烧若等闲”,则表现即使石灰石被烈火焚烧,也毫不动摇,依然保持不变的本质。

最后两句“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,表达了作者对石灰石无私奉献的精神的赞美,即使粉身碎骨,也要留下清白在人间,坚持正义和真理。

这首诗通过写石灰石的经历,表现了作者对正义、光明和纯洁的信念,以及对极端艰苦和奋斗精神的赞美,是中国古代文学中的一篇
经典之作。

小学古诗《石灰吟》原文译文赏析《石灰吟》明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)【译文】经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

【注释】石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

浑：全。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

【赏析】这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

扩展阅读：于谦诗歌成就《除夜太原寒甚》寄语天涯客，轻寒底用愁。

于谦《石灰吟》赏析：表达了作者高洁的理想和不屈的精神《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句，这首诗以石灰为喻，借物言志，表达了作者高洁的理想和不屈的精神，具有深刻的思想内涵和艺术价值。

一、作品原文千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

二、译文及注释译文石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。

注释石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似。

等闲：平常，轻松。

浑：全。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

三、创作背景于谦从小学习刻苦，志向远大。

相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。

他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。

据说此时的于谦才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。

四、作品赏析1、整体赏析此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉骨碎身浑不怕”。

“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

小学古诗《石灰吟》原文译文赏析《石灰吟》明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)【译文】经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

【注释】石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

千锤万凿：许多次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容许多。

锤：锤打。

凿：开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好像；等闲：平常，轻松。

浑：全。

清白：指石灰雪白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

【赏析】这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若仅仅事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

扩展阅读：于谦诗歌成就《除夜太原寒甚》寄语天涯客，轻寒底用愁。

小学古诗《春晚》小学古诗《石灰吟》原文译文赏析这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

下面是分享的小学古诗《石灰吟》原文译文赏析。

欢迎阅读参考！千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

浑：全。

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

《石灰吟》《石灰吟》引导语：这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

下面由yjbys小编与您一起分享《石灰吟》，希望对您能有所帮助!石灰吟朝代：明代作者：于谦原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕)译文(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

注释1.石灰吟：赞颂石灰。

吟：吟颂。

指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

千、万：虚词，形容很多。

锤：锤打。

凿：开凿。

3.若等闲：好像很平常的事情。

若：好像、好似;等闲：平常，轻松。

4.浑：全。

5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

人间：人世间。

赏析这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的`襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。

于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。