大神女娲和伏羲兄妹二人生下的孩子都有谁

伏羲兄妹制人烟传说盘古王开天劈地以后，地上就有人了，但那时候的人们虽有名字，却不知道姓什么。

有一家二老，年纪已经很大了，忽然生下一对双胞胎，一男一女；男的是哥哥，取名叫伏羲；女的是妹妹，取名叫女娲，两兄妹十多岁时，到野外去玩耍，忽然捡得一颗葫芦籽，拿回来栽在房前的泥土里。

不久，这颗葫芦籽便发芽牵蔓，藤子一直长到房上去，夏天开花，秋天结了个大葫芦。

等到葫芦长老以后，两兄妹便把它摘下来滚着玩。

一天他们在地上滚葫芦正玩得起劲，葫芦突然讲起话来：“你们两兄妹快把我放好，不久便会有大用处”。

两兄妹感到很奇怪，马上拿葫芦跑去告诉了自己的爹妈。

他俩的爹妈听说葫芦会讲话，根本不相信有这回事，但一想到“不久便会有大用处”这话，就把葫芦甩到楼上搁起来。

不久，有一天，天突然变得十分阴暗，满天乌云密布，狂风呼啸，拔树倒屋，好象宇宙的末日即将来临”。

大风过后，天不停地下起了瓢泼一般的暴雨，一下就是七七四十九天。

江河之水泛滥成害，淹没了大地，淹没了高山，一直淹到天门，洪水潮天了。

这一场灾难，地上的人全都淹死了，飞禽走兽也无一幸存者，只剩下伏羲和女娲兄妹两个。

说也奇怪，当洪水淹到他们家门前时，一口大风把房子吹倒了，柱头、茅草和椽角也全被冲走了，唯独那个大葫芦水漂不走，他们兄妹俩正没法逃命时，大葫芦又说话了：“你们两姊妹跑过来，我搭救你们。

”他们一看，大葫芦在水黎变成更大了，并且在腰间开了一个大孔，正一摇一摆地向他俩飘了过来。

他俩不顾一切地浮到大葫芦身边，一头钻进了大葫芦里，就昏昏沉沉的任凭洪水漂荡。

他们在大葫芦里飘啊，飘啊，不知飘了多少天，大葫芦才停住，不知又停了多少天，他们才从大葫芦里钻了出来。

他们兄妹俩从大葫芦里钻出来以后，认不出是在什么地方，见到的是四周洪水退潮后留下的黄汤汤的惨象：人没有一个，鸟兽也没有一只，花草树木都全部被淹死了。

太阳从黄泱泱的天边爬出来，慢慢地升到他们的头顶上，晒得他们全身发烫，口干舌燥，难以抵挡。

三皇伏羲的主要故事有哪些伏羲大帝是中华历史上一位很伟大的上古帝王，他统一了整个华夏民族，那关于伏羲的主要故事有哪些?下面是店铺为你搜集伏羲的主要故事，希望对你有帮助!女娲和伏羲造孩子的故事在神话传说中女娲和伏羲是一对兄妹，他们的父母有十二个子女，但是在一场大水中，只有伏羲和女娲活了下来。

他二人来到了昆仑山，他二人想要为人类传承后代，但是又觉得兄妹之间结婚有违礼制。

于是伏羲和女娲向上天祈祷，如果上天允许他们成婚，就将两堆篝火的烟合到一起。

伏羲和女娲点燃了各自的篝火，过了一会儿，两道烟居然合在了一起。

伏羲和女娲得到了上天的旨意，就成婚了。

女娲和伏羲生育了四个孩子，其中一人名为少典，少典生育了两个儿子，分别是炎帝和黄帝。

在神话传说中，他们的几个儿子都是神灵，管理着大地上的一切。

有的管理江河湖泊，有的管理四时季节变化。

女娲和伏羲的孩子是兄妹结婚生育的，在神话传说中，有一些是兄妹结婚孕育子女，这种神话传说与当时的人类生活状况有关。

在早期的人类中，社会中没有具体的婚姻制度，父母子女结婚、长辈幼辈结婚都是被允许的。

后来随着生产力的发展，人类的婚姻制度开始正规化，一些婚姻模式被禁止，兄妹结婚也在被禁止之列。

娲羲二神是中国神话中的创世人物，而女娲和伏羲的孩子也在中国神话中有着举足轻重的地位。

他们的孙子炎黄二帝更是成为了中华民族的始祖。

女娲和伏羲为人类做了很多的事情，女娲造人和补天，伏羲教会人类使用火，教会人类结网捕鱼。

伏羲画八卦的故事伏羲大帝是中华历史上一位很伟大的上古帝王，他统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，让人们拥有了可以自己生存的能力。

还曾经在泰山举行了封禅仪式。

完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。

伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着妻子儿女的天伦之乐，一边推演着自然的变化。

白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。

日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。

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女娲后人青儿上古大神女娲在历史中真的存在吗
导语：女娲是中华大地上古之神，传说她是人首蛇身，是伏羲的妹妹。

女娲创造了人类，并建立婚姻制度，然而后世遇到灾难天塌地陷，女娲用彩石补天，
女娲是中华大地上古之神，传说她是人首蛇身，是伏羲的妹妹。

女娲创造了人类，并建立婚姻制度，然而后世遇到灾难天塌地陷，女娲用彩石补天，保护了人类的生命。

女娲从此繁衍生息也留下了自己的后人。

女娲后人青儿是女娲的第二代后人，青儿是神与人结合后生下来的，她具有半神半人的神力。

在人间她有超能力能够帮助人类打败邪恶和怪兽。

青儿作为女娲的后人，青儿是神和人的混血儿，是上古女神下凡人间后诞生的后代。

青儿和神一样有着无限的生命，她可以长生不老，她也有着和凡人一样的平凡。

青儿一旦与凡人结婚生儿育女就会和她的母亲一样没有了神力，没有了灵魂会变的和凡人一样的平凡，会生老病死。

青儿的抉择很难，假如她选择爱情将会失去所以的神力甚至是生命。

如果她选择权利她将会神通广大过着神仙般的生活。

女娲的后人青儿虽然贵为神仙之躯，但她也渴望凡间的真爱，她也想和自己的母亲一样去追求自己的真爱，哪怕是牺牲自己的生命也不在乎，这就是女娲后人青儿。

青儿的神话和所有的神仙道路大致相同，他们几乎都是走的和女娲一样的道路，为了让自己的后人繁衍生息，去牺牲自己的生命。

我们都知道不管是女娲还是青儿她们都是一样的，虽然是神话传说但肯定也是有一定渊源的，不管怎么说女娲后人青儿也是我们人类的先祖，青儿虽然没有女娲那样的伟大，但青儿也有着女娲一样的善待
生活常识分享。

中国神话故事中的伏羲和女娲关系既是兄妹也是夫妻
伏羲和女娲这两个我国古代的神话人物相信大家都听过吧。

这两人在神话小说中就是人类始祖的存在，如果没有这两人那么就是没有人类的。

两人经常会一起出现，有人说两人是夫妻，也有人说两人是兄妹，那么伏羲和女娲的关系到底是什么了？伏羲和女娲的关系
其实在不同的朝代中两人的关系都是不同的，在汉朝的时候两人的关系是夫妻，但是到了唐朝的时候人们又将两人认为是兄妹关系，但是不管是汉朝，还是唐朝，两人最终的结局都是夫妻。

在神话小说中，伏羲和女娲两人是兄妹，当时天地初开，玉皇大帝说这个世界中什么都有了，但是却没有人类，所以就让伏羲和女娲兄妹两人到世界上创造人类，两人开始的时候当然是不愿意的，因为
两人是兄妹，但是玉皇大帝却说两人结合是天意，并且还指出了所谓的人祖石证明给两人看。

伏羲和女娲两人上天的旨意好像还真的是这样，于是伏羲和女娲两人就来到了人类的世界中结合开始创造人类。

因此，人类将伏羲和女娲两人并称为人类始祖。

另外根据一些神话小说记载，两人的外形特征也比较的奇怪，都是蛇身人头。

不过根据这些消息来看，两人的确应该是兄妹关系，但是后来两人为了创造人类，于是就结为了夫妻，所以两人先是兄妹后是夫妻。

其实两人的身份到底是什么也不需要太多纠结，因为毕竟都是神话人物，只要了解伏羲和女娲对于人类起源文化做出的贡献就好了。

女娲的九个女儿叫什么：女娲伏羲的孩子都有谁本文导读：于是伏羲和女娲向上天祈祷，如果上天允许他们成婚，就将两堆篝火的烟合到一起。

伏羲和女娲点燃了各自的篝火，过了一会儿，两道烟居然合在了一起。

伏羲和女娲得到了上天的旨意，就成婚了。

女娲和伏羲生育了四个孩子，其中一人名为少典，少典生育了两个儿子，分别是炎帝和黄帝。

在神话传说中，他们的几个儿子都是神灵，管理着大地上的一切。

有的管理江河湖泊，有的管理四时季节变化。

女娲娘娘的女儿就是洛神，名字叫风宓妃，是掌管洛水的中国美神宓妃，也叫有洛氏，故又名洛妃，她是女娲娘娘和伏羲的小女儿。

因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。

那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。

风宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

而此后风宓妃经常在洛水旁弹奏母亲女娲娘娘的伏羲凤凰琴给洛水两岸朴实的人儿聆听。

后来，这琴声引来了黄河里的河伯，他看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。

于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。

后来，这琴声又吸引了人间的皇帝夷羿，夷羿听出了这琴声中的诉求，就来到了宓妃的身边。

将宓妃解救出深宫，并与宓妃相爱。

后来，河伯恼羞成怒。

他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，夷羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。

这就是《楚辞·天问》中描述的：“帝降夷羿,革孽夏民,胡为射乎河伯而妻彼雊嫔?”后来，叫风宓妃就和夷羿幸福的生活在一起了，后来为了表彰宓妃对洛水的贡献，她被天帝封为了洛神。

关于女娲到底生了几个儿女的传说比较系统，传说，王龙，王蛇，王雷，后羿，王素，傩兄，傩妹等都是女娲的子女。

女娲和伏羲的孩子是兄妹结婚生育的，在神话传说中，有一些是兄妹结婚孕育子女，这种神话传说与当时的人类生活状况有关。

女娲和伏羲之间的关系是怎样的女娲和伏羲的关系他们是兄妹，同时也是夫妻。

女娲捏土造人只是传说，这个传说其实是根据女娲教会人们学会捏土制陶而产生的。

华胥是他们的母亲，伏羲其实是华胥与燧人的儿子。

而传说中华胥与雷神的结合，只不过是华胥的慌言。

因为当时社会还处于一种乱交，杂交的状态，华胥当时不愿与其他人交配，所以才说感雷神所孕。

正如上面所说，女娲捏土造人只是传说，又由于当时发生了大洪灾，使得当时他们生活的姜氏部落面临灭顶之灾，只有他们逃出来，所以为了能使人类不绝后，他们毅然选择了结合，生衍后代。

楼主，我说得够明白吧。

女娲基本信息女娲，中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

【历史地位】一是有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料。

二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用。

三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用。

四是体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。

女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。

据说原因有三：1、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上。

2、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中。

3、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。

伏羲、女娲的兄妹婚与姓氏起源百家姓资料查询伏羲是中华民族的始祖。

伏羲（含女娲）文化是中华华夏文明的“斯文鼻祖”。

伏羲、女娲的出生地和活动范围十分广阔。

从总体上看，基本分两大区域：中原伏羲文化区、西部天水成纪文化区，其他还有一些零星的伏羲文化区，就目前学术界的研究情况看，前两个伏羲文化区影响比较大、有一些学者提出伏羲文化源出中原。

理由如下：第一，大量材料证明：华胥氏履雷泽生伏羲。

雷泽就在河南濮阳范县。

西水坡45号墓中的大型蚌塑龙虎图像，正好与范县一带远古沼泽地带有关。

第二，濮阳考古发掘据c - 14测定距今6500-7000年，为伏羲文化时期而成纪伏羲文化距今6000年，成纪的伏羲族系巳族是从中原分流迁往此地的（古称“小龙人”即巳族），该处伏羲文化可能与伏羲后裔的“尊祖”思想有关，从而留下不少伏羲、女娲文化的遗迹。

这个观点，大体可以归纳为伏羲文化西迁说。

还可以进一步进行探讨。

伏羲的文化贡献，传之千古，功可齐天。

伏羲最大的功业：一是结网罟，发展渔猎经济；二是“化蚕桑”，发展农桑（伏羲六相之首广成子即开始研究农业的田野子）；三是画八卦，发明书契；四是“定姓氏”、“制嫁娶”、“置婚媒”等。

从伏羲出生、活动范围来看，在中原是很普遍的。

就目前了解的信息来看，有以下一些地区：(l)濮阳市为伏羲、女娲（有文献记载说：“华胥生伏羲、女娲”）出生及早期活动地区。

这里“龚”姓多（甲骨文中“龚”即“龙”），说明该地区龙的信仰普遍。

“中华第一龙”被发掘，有人推测，45号墓主就是伏羲。

(2)上蔡县有白龟寺、八卦台、蓍草园等遗址。

传说伏羲画八卦于此。

(3)郑州新密市有伏羲国（补国）、伏羲山（《山海经·中山七经》载的“浮戏山”），山上有始祖山、天皇山、地皇山、人皇山。

浮山岭上有“伏羲女娲庙”。

传说这里是伏羲、女娲早年避洪水后，结婚繁衍后代、育蚕桑、发展经济的地区。

据考占发掘，当时已有一男一女合葬墓，证明伏羲时代已开始出现一夫一妻制。

诗说伏羲与女娲兄妹也是夫妻诗说伏羲与女娲兄妹也是夫妻诗说:伏羲与女娲兄妹也是夫妻传说人文始祖就是伏羲，他出生于九池，伏羲之母是华胥氏，她是华胥国邦，一位美丽姑娘。

华胥氏游历雷泽，因为一时疑惑，她误踏雷神足迹。

她顿时感觉到，竟出奇的身怀有孕。

经过十二年胎儿，才一朝生出伏羲。

华胥氏又后生女娲，伏羲和女娲为兄妹。

传说伏羲与女娲，皆为人面蛇身，又说道伏羲与女娲，共同创造了人。

据日本古籍记述，他们本来是兄妹，传说后来伏羲与女娲成婚，成为日本大和民族的创始人。

传说苗族的祖先，也是伏羲和女娲。

现代专家学者，曾对苗族作过考察：伏羲与女娲本为兄妹，人类不期遭受，难能不可多得滔滔洪水，使人类有人烟断绝之危。

伏羲与女娲毅然结成夫妻，以延续危难中的人类。

东汉班固《汉书》写到：成纪属于汉阳郡，而汉阳郡即为就是天水郡，是伏羲氏生之地。

故天水历年来被称作三皇之一伏羲皇故里。

天水发掘出的两件鲵鱼纹瓶，这是鲵鱼图腾崇拜的缩影。

伏羲形象应当就是“人首鲵身”，大鲵正是初始伏羲与女娲，正是伏羲部族的图腾之神。

传说和史籍讲伏羲有许多功绩：他教民作网渔猎提升人们能力；教民驯养野兽则是家畜由来历；他提倡男嫁给女嫁的族外婚礼；结束了母系氏族的群婚时期；他创始书契用来记事，取代了落后的结绳记事形式；他发明者了陶埙和琴瑟等乐器；将修身养性的音乐引入生活；创作质朴天真的歌谣和乐曲；他统治的地域越来越大，始分而治之原始社会管理；创立八卦是伏羲最大功绩。

《太史公自序》写到：“余闻之先人曰：‘伏羲至张茂宗，并作《极易》八卦’”。

注释：鲵（ni），大鲵小鲵之总称，就是四组龙的起始原型。

传说伏羲和女娲兄妹通婚，但他们可能并不是亲兄妹传说伏羲和女娲兄妹通婚，但他们可能并不是亲兄妹传说华胥氏踩大脚印怀孕而生伏羲，女娲与伏羲是兄妺。

后来成婚生儿育女。

说伏羲兄妹通婚有可能确有其事，只不过伏羲和女娲可能并不是现在意义上的兄妹关系。

从传说中对伏羲出生的描述来看，伏羲不知其父。

因而所处时代应是群婚状态的母系氏族社会。

而母系氏族社会时期的亲属关系与今天的亲属关系是不一致的。

摩尔根说“婚姻形态是家庭形式的基础，家庭形式又是亲属制度的基础。

”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）也就是说婚姻关系决定亲属制度。

所以伏羲所处时代的亲属制度是由群婚杂交所决定的。

摩尔根说“在家庭产生之前，人们处于杂交的原始状态。

”是“只计算群体而不计算个人的亲属关系，无论直系或旁系亲属，只要辈分相同，除性别外，都用同一称谓”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）摩尔根通过对美州印第安人和一些岛屿上多处原始部落的考察后发现其中：“易洛魁人的女子，把自己姊妹的子女和她自己亲生的子女一概都称为自己的儿子和女儿，而他们都称她为母亲。

”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）夏威夷群岛上流行的亲属制度又是“凡是兄弟姊妹的子女，都毫无例外地是兄弟姊妹；他们不仅被看作自己母亲及其姊妹或自己父亲及其兄弟的共同的子女，而且毫无区别地被看作自己双亲的一切兄弟姊妹的共同的子女”（恩格斯《家庭私有制和国家的起源》）伏羲所处时代是群婚状态的母系氏族社会，很可能也是“只计算群体而不计算个人的亲属关系，”伏羲母亲及其姐妹，伏羲女娲们都是同一称谓，都称她们为母亲；而伏羲母亲及其姐妹的子女，伏羲女娲们都互称兄弟或姐妹。

也就是说实际上女娲可能是伏羲母亲的妹妹所生。

女娲与伏羲可能是表兄妹关系。

还有伏羲与女娲的母亲虽为姐妹，也同样有可能不是同一女人所生（理由同上）。

即使就算是同一女人所生，也不一定是同父的。

所以伏羲与女娲说是兄妹，实际上并不是现在意义上的兄妹关系。

其近亲程度还远不及现在的婊兄妹。

三皇之一的伏羲氏与女娲大神的婚姻伏羲是我国远古神话传说当中的“三皇”之一。

据传说，伏羲氏教人结网捕鱼，耕田狩猎，为原始的渔、牧业，以及种植业的发展作出了积极的贡献。

相传，伏羲氏钻木取火，教人熟食；圈养牲口，驯服牛马；教人养蚕纺织，制定婚嫁礼仪；制作琴瑟，创造音律，观察天地，演变八卦；和女娲通婚，繁衍人类，是一位博学多才的神奇人物。

伏羲氏与女娲大神曾经传说，雷神与人间极乐国王的女儿生了一个儿子就叫伏羲，伏羲的妹妹也就是女娲。

在我国甘肃天水市至今还坐落着明代的建筑群，这也就是全国著名的“伏羲卦台”。

先天殿庙内供奉着一座三米多高的伏羲像：伏羲浓眉粗黑，双眼滚圆，皮肤棕黄，身披鳞甲，好似龙人。

但是在汉代画像砖上所画的伏羲：人首蛇身，穿袍戴冠，腰身以下却是蛇躯，和女娲之躯缠绕在一起，似乎又是神蛇。

伏羲氏与女娲大神关于伏羲氏与女娲大神的婚姻，据传说是宇宙初开的时候，伏羲氏与女娲两兄妹居住在昆仑山，那时候的天下并没有人类。

兄妹二人商议者想要结为夫妻，却又觉得羞耻难当。

伏羲和女娲兄妹二人指天盟誓的说道：“如果老天准许我兄妹二人结为夫妻，就将我二人头上的烟雾汇合至一处；如果没有此意的话，就将我二人头上的烟雾散去。

”果不其然，兄妹二人头上的烟雾相交合，于是兄妹二人就结合为夫妻了。

在洛阳出土的西汉卜千秋墓壁画当中，就绘制有伏羲氏和女娲二人的画像，人首蛇身，配有日月。

还有在河南密县打虎亭汉墓，以及山东嘉祥县和氏祠的汉代画像石刻当中，全部都有伏羲氏与女娲交媾图。

伏羲氏和女娲全部都是人首蛇身，下体交尾，或是分掌日月，共理阴阳；或是分值规矩，共管乾坤。

伏羲氏与女娲大神从这些壁画图绘当中，可以看出我们人类的始祖竟然是神，而我们中华民族的确是龙的传人。

伏羲这个传说当中的人物，确实是神秘莫测，那些传说当中他所发明创造的事物，有许多是后人难以想象的。

伏羲氏仰则观象于天，俯则观法于地；近取诸身，远取诸物，创作了先天八卦，用八卦的伦理定天地之位，分阴阳之数，表现了较多的自然信息，并且用来占卜福祸吉凶；作出九九口诀，发明了乘法，并且制作琴瑟，创作音律。