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以另类为话题的作文
另类的魅力。
另类，这个词汇给人一种新奇、独特的感觉。
另类并不是一种贬义词，而是一
种与众不同的特质。
在这个世界上，另类的人、另类的事物无处不在，他们给我们的生活带来了无尽的惊喜和乐趣。
另类的人，往往是一些不拘一格的个体。
他们可能穿着奇装异服，或者拥有与
众不同的兴趣爱好。
比如，有些人喜欢收集怪异的玩偶，有些人喜欢尝试各种古怪的美食，有些人喜欢研究一些古怪的科学理论。
这些另类的人，他们的存在给我们的生活增添了一份奇妙的色彩，让我们感受到了不一样的乐趣。
另类的事物，也是让人眼前一亮。
在日常生活中，我们经常能够看到一些另类
的建筑、另类的艺术作品。
比如，有些建筑物的设计非常奇特，有些艺术作品的风格非常另类。
这些另类的事物，它们的存在让我们的生活变得更加有趣，让我们对世界充满了好奇和探索的欲望。
另类的魅力，不仅仅在于它的新奇与独特，更在于它的包容与开放。
另类的人、另类的事物，往往能够打破传统的束缚，让我们看到世界的多样性和丰富性。
在另类的世界里，我们能够更加自由地表达自己，更加大胆地追求自己的梦想。
另类的魅力，就在于它能够让我们看到世界的另一面，让我们感受到生活的另一种可能。
另类的人、另类的事物，是这个世界上最美丽的风景。
他们的存在，让我们的
生活变得更加多姿多彩，让我们的世界变得更加丰富多彩。
让我们珍惜另类的魅力，让我们拥抱另类的世界，让我们一起去探索这个充满惊喜的世界吧！。
“说文解字”简单的哲理简化字“说文解字”的哲理味：“未”到“口”的东西，更诱人胃口。
未，既是声旁也是形旁，表示将要但还没发生。
味，篆文（口，吞咽）（未，还没发生），表示尝而未吞。
造字本义：正式进食之前品尝食物。
隶书将篆文的“未”写成。
附文言版《説文解字》：味，滋味也。
从口，未聲。
附白话版《说文解字》：味，滋味。
字形采用“口”作边旁，“未”作声旁。
途：给别人留有“余”地，自己才有路“走”。
余，既是声旁也是形旁，表示茅屋。
途，甲骨文（余，简易茅屋，客舍、客栈）（止，停歇），表示旅程中在客舍宿夜。
造字本义：旅客在路边的客舍歇宿。
隶书“途”以“辵”代“止”写成。
古人称陆路旅行夜宿客舍为“途”，称水路旅行夜宿客舍为“涂”。
附《玉篇》：途，路也。
《廣韻》：途，道也。
吻：请“勿”只用“口”，还要用心。
吻，籀文是指事字，在“口”（嘴唇）的边上加一“回”形，表示用嘴唇往里吸。
篆文异体字（肉，指肉鼓鼓的嘴唇）（昏，晕，表示忘乎所以），强调两唇相吸的激情与疯狂。
篆文（口，吃）（勿，不），表示“吻”非口部的一般饮食动作。
造字本义：两张嘴唇合在一起互相吮吸，表示双方深深地相互接受。
附文言版《説文解字》：吻，口邊也。
从口，勿聲。
，吻或从肉从昬。
附白话版《说文解字》：吻，嘴边的触须。
字形采用“口”作边旁，“勿”作声旁。
，有的“吻”采用“肉、昬”会义。
伴：意味着，他“人”是你的另一“半”。
伴，甲骨文像两个人并肩同行。
篆文（人）（半，二分之一），造字本义：夫妻两人是一个整体，每个人都是其中的一半，强调爱侣同行。
附文言版《説文解字》：伴，大皃。
从人，半聲。
附白话版《说文解字》：伴，胖大的样子。
字形采用“人”作边旁，采用“半”作声旁。
令：“今”天努力一“点”，明天才有可能指挥别人。
“令”是“命”的本字。
令，甲骨文（朝下的“口”）（人，等候指示的下级），表示上级指示下级。
造字本义：上级向下级授命，作出权威性指示。
金文承续甲骨文字形。
篆文将金文的“人”写成。
中国汉字的意义,总是多样化，有些汉字当拆分开，所阐述的意义又发生了变化，所以,在歪果仁学汉语的同时，常常会出现一些“语言幽默”我们在笑，他们估计心里在想：“学汉语好难啊!”那作为对外汉语的老师们，你们对汉字的了解又有多少呢？小优今天给大家分享一下汉字背后的意义……汉字除了代表一种语言外，还蕴含着我们老祖宗的大智慧,以及丰厚的人生哲理.参悟汉字玄机，学习它背后的为人处世，体悟人生之道，也是一种了解读懂中国文化的方式。
12个最内涵汉字,道人生真谛！停暂时的停下，是为了更好地前行中国古代的驿道，每隔一段距离,便有一个亭子。
这些亭子是做什么用的呢？我们先来看看这个“停”字——“人”和“亭"靠在一起，便成了“停"。
古人在驿道旁建造亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步,在“停"中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。
“停”，是为了更好地走，这就是“停”字中的人生智慧。
劣差人一等,是因为比别人少出了力人生的优劣,不是先天决定的，而是后天形成的.汉字“劣"的构造就很有意思：什么是“劣”呢？“劣”就是比别人“少”出了“力”.你比别人差，不是本质就差、生来就差,而是后天懈怠、懒惰，不肯比别人付出更多努力的结果.上帝是公平的，你的付出和努力,决定着你人生的优劣.路就在各自的足下“路”字的左边是一个“足"，右边是一个“各"——人生之路，就在我们“各”自的“足"下。
所谓“千里之行，始于足下”，说的就是这个道理。
所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走,不能指望别人。
舒舍得给予别人,自己就能收获快乐“舒"字，左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”,就是舍得给予的意思。
所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”.福左边是“衣”，右边是“一口田”.古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。
与古人比较起来，现代人的物质生活不知要丰富多少，他们普遍有衣穿有饭吃，普遍实现了温饱；不少人还达到了小康，有的甚至大富大贵。
字里人生【说文解字】
劣：平时“少”出“力”、到头来必然差人一等。
起：人生的每一次提升，都是自“己”“走”出来的。
吻：请勿只有“口”，还要用心。
赶：不停地“走”，不停的“干”，就会超过别人。
尖：个人是渺“小”的，但站在“大”的基础上，就成了优秀者。
取得的成就离不开坚实的根基。
办：想做成事，光自己用“力”不行，还得有旁人的帮助，正所谓“一个好汉三个帮”。
悲：事“非”“心”所想，自然是很忧伤！
舒：“舍”得“予”他人，自己才能获得快乐。
企：“人”的人欲求不可无限膨胀，要适可而“止”。
骗：一旦被人看穿，“马” 上就会被人看“扁”。
债：欠了别人的就要偿还，这是做“人”的“责”任。
真：正“直”是它的立足“点”。
值：站得“直”，“人”的身价才高。
贫：是因为资金的“分”配使用不当，困惑生活。
正所谓“穿”不穷，吃不穷，计划不好一世穷。
惭愧：心鬼为愧，心中有鬼。
斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧；人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生；心中无鬼则问心无愧。
命：是每个“人”仅有的一次生死经历。
常有很多的冥思苦想难以解答，需要在生活过程中不停的“叩”问！
路：不管怎样蜿蜒，有入“口”，曲折过尽，总有出“口”。
但要记住人生没有回头路，从降生开始，到入土结束！。
汉字拆开有天机，竟道破人生真谛能够代表中华文化的符号数量众多，其中最具有代表性的，一定非汉字莫属。
汉字是中华文明的基因，每一个方块字里都藏着老祖宗们深刻的智慧，以及丰厚的人生哲理。
把一些汉字拆开来看，你会发现里面早已道破人生真谛。
赢字从上自下是有“亡”、“口”、“月”、“贝”、“凡”五个单字组成。
亡是危机意识，口是表达能力，月是时间观念，贝是财富知识，凡是平常心态。
若想成为赢家，就有要具备这五种东西。
舒字由“舍”和“予”组成，人要想活得舒服，就要舍和予。
舍是舍得放下，予是给予付出。
人生有舍才有得，鱼和熊掌不可兼得。
利他也是利己，为别人付出也是给自己铺路。
福字左边为“礻”，右边为“一口田”，有信仰有田种有饭吃就是福。
现代人的物质水平远超古代，但很多人并没有幸福感，反而充满了焦虑。
其实，幸福在于知足，有上进心固然好，但不要让欲望大于能力，人要有自己的信仰。
道字由“首”和“走”组成，头脑不停地运行、思想，道才生。
小富靠“勤”，中富靠“德”，大富靠“命”。
道是道德、道理，是人类社会所遵循的生活准则，人只有不断地思考并实践，才能真正触摸到道。
出字由两座“山”组成，若想出人头地，就要翻山越岭。
若想出人头地，就要脚不离地，必须能够承受他人不能受之重。
别人的头顶是青云，你的背上是两座大山，咬牙坚持走下去就能出人头地。
晃字上面是“日”，下面是“光”，人生短暂，一晃就过去了。
一“日”用“光”了，一天就“晃”过去了。
一辈子用光了，生命也就晃过去了。
所以说，一寸光阴一寸金，不要在人间摇摇晃晃。
夸字上面是个“大”，下面是个“亏”，自大的人最终会吃大亏。
当一个人取得成就并因此受到他人关注的时候，赞美声就会随之而来，不要让自己迷失在夸赞中，人一旦膨胀，祸事就来了。
起字由“走”和“己”组成，人生的每一次提升，都是自己走出来的。
靠山山会倒，靠人人会跑，所以人一定要靠自己。
尤其是在人生低谷时，不要逢人就诉苦，而是要学会自己救自己，默默努力，准备东山再起。
众：只要有三个人，总有一个是要爬到别人头上的。
爬上去的人是少数，大多数人总是垫底的。
夫：人被两道绳子捆起来就是夫了，妻一道，子一道。
完：家中只剩下一元钱，当然是完了。
坏：不土便坏，土者本也，忘本了。
名：靠着口来宣传就有名了，但也夕阳西下了，可见名之无聊。
妈：女人像马一样操劳时，就是妈了。
路：路有两个口，一条路总有进口和出口，路总是用口问出来的，问了一遍又一遍。
路又是人的脚走出来的，因此左边是足，右边是道。
路不一而足，各有各的路。
会：一开会难免人云亦云。
哭：哭声总是刺耳的，像狗在张口叫。
污：总有一颗吃亏不平衡的心，又身在油水旁，焉有不贪污的道理。
炮：火是包不住的，因此火在包前，而不是在包内。
尖：一头大一头小才尖锐。
（《广州日报》2003.11.16）《文摘报》 2003年11月“博学笃志，本立道生”是文华学院的校训，也是文华精神的体现，意在勉励文华人要像海绵一样汲取广博的知识，积淀深厚的文化底蕴。
文章的华采。
《后汉书·班彪传论》：“班彪以通儒之才，倾侧危乱之闲……敷文华以纬国典，守贱薄而无闷容。
” 唐代刘得仁《上翰林丁学士》诗：“官自文华重，恩因顾问生。
”元代刘祁《归潜志》卷十三：“ 宋、齐、梁、陈惟以文华相尚，门第相夸，亦不足观。
”2.才华，文才。
唐代张鷟《朝野佥载》卷二：“周补阙乔知之有婢碧玉，姝艳能歌舞，有文华。
”宋代苏轼《谢曹子方惠新茶》：“陈植文华斗石高，景公诗句复称豪。
”王闿运《祭常都尉文》：“虽怀武志，实蕴文华。
”3.指有才华的人。
北齐颜之推《颜氏家训·名声》：“有一士族，读书不过二三百卷……朝廷以为文华。
”4.文化昌盛。
唐代韦应物《寄皎然上人》诗：“茂苑文华地，流水古僧居。
”。
趣谈10个汉字里的人生哲学趣谈汉字，是一种民俗文化。
中国的汉字博大精深，含义深刻，具有几千年的历史。
汉字对于中国文化的意义，除了是语言的表达方式外，还蕴含了中国伟大的哲学思想,。
下面就简单的举10个现在常用字的例子。
1、“孝”字，乃“子”字上顶个“老”字头，意思是儿子把老人顶在头上，敬重老人，“子”者尊老即是“孝”。
2、“悟”，由“忄、五、口”组合而成。
“忄”：从心、从情，通灵性。
“五”：指眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官；五种感官是人感知外界信息的五大路径，即外觉之触点与通道也。
耳聪、目明、鼻灵、舌活、身健是外觉通达的基本条件。
“口”：直意为语言、表达，引申为内省加工后要将信息输出。
悟是一个思想升华的过程，是经过各种感官的信息采集，又将信息加工整理最后到推广传播的过程。
3、“俗”字，什么是“俗”？就是一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。
谁能脱俗？除非不食人间烟火。
大家其实都是俗人。
不要想脱俗。
4、“雅”，就是一个牙一个佳。
要想雅，就要先吃饱了。
所以雅从俗中来。
要想成为一个雅士，就先做好一个俗人。
大俗才是雅。
5、什么是“资”？上面一个“次”，下面一个“贝”，古代人们用贝壳做钱，以前“次”字那个两点水其实是个“二”字，所以次就是反复借贷。
别人欠你的钱，你欠别人的钱，这些钱是资。
钱放在口袋里，存在银行里，永远都是那么多，是死钱。
只有拿出来投资，才能升值。
6、什么是“利”？左边是“禾”，右边是“刀”，用刀割禾稻，所以要想有利必须去工作，去付出。
不要想不劳而获，那是不能长久的，就像守株待兔一样。
另外刀是工具，除了能够创造利润，还能伤人。
所以人不能唯利是图。
7、什么是“看”？上面其实是个“手”字，下面是个“目”，手放在眼睛上。
手搭凉棚为的是看得远看得多。
所以看就要看地远。
看近看少了那是眇。
做人做事，眼光要长远，不要鼠目寸光。
8、什么是“道”？上面是个“首”，下面是走之。
道就是要多走多看，多用脑袋想。
不走不看空想，走走看看不想，永远都明白不了道理。
说文解字话人生人生是个大课题，永远讲不完，它包括了所有的领域。
古圣先贤都是非常重视人生这个问题,因为做人是人生中最大的学问。
什么是人生？人应该怎样活着？看是很简单的问题，但是每个人不一定都能回答好。
简单讲；人生就是生活和经历，（从出生到死的全过程）。
人生经历各不相同，一出生就会有穷富之分，世界上少数人当官，多数的是咱老百姓，三百六十行形成了多彩的大社会。
先说人；人字一撇一奈代表全世界的男人与女人，又象人生下来就要学走路，迈开两条腿每一歩都在书写自己的人生，人字好写做人不易。
什么是最高最大的学问？那就是做人！要做事先学做人，不会做人就是失败的人生。
重视修心养性是做人的根本，明白了人生道理，才会活的潇洒从容，活的身心健康，享受快乐生活。
否则人会活的很累，甚至活的疲惫不堪疾病一身。
人生如同下苦海，赤身钻拳哭着来。
金钱名利身外物，最好早奌活明白。
岁月匆匆苦乐短，穿衣空手去茔台。
拥有温饱同康乐，知足常乐沒白来。
人一来到这个世界，就会面对很多苦难和挫折，每个人都要努力去克服与乐观对待。
人在物质上不要过多追求，过多的物质追求就会造成思想和环境的污染，使我们迷于幻境，而违背自然。
追求精神可以净化我们的灵魂，古人讲；多欲多苦海，少欲少烦煎。
人解决了温饱问题，健康就是第一位的。
人的健康好比1其它都是1后面的0没有1就没有一切。
什么是人生的价值呢？每个人的能力不同，能做到尽力而为，量力而行，干好本职。
为家庭和社会做出自己奉献的，就是人生的价值，没有高低贵贱之分。
价值是人创造的所以价值两个字都是人字旁。
下面讲一讲跟我们人生有关系的几个字的涵义。
1何为天？一人大，二为天，自身外，大空间，天和人，本合一，少了人，不为天。
2何为仙？极少人，在山尖，悟性高，看的全，道德好，和自然，名利抛，乐无边。
3何为俗？人食谷，在谷间，多数人. 少主见，污染重，旧观念，爱生气，看重钱。
4何为和？有口和，无口禾，身心和，内外和，与万物，全要和。
精心整理
又一次被汉字折服，一个字包含做人的哲学！
又一次被汉字折服，一个字包含做人的哲学！汉字是老祖宗留下来最宝贵的财富，每个字都有来历。
不同的顺序组合有不同的意思，能准备表达人心中的千万种感情。
拆字做人，一个字都包含着做人的哲学。
朋：同形同向，“月月相伴。
认：看一个“人，我们往往只重视他的“言谈，而忽视了他的内心。
绝：一些贪官走上死路，都与“色有着千“丝万缕的联系。
舒：“舍得给“予他人，自己才能获得快乐。
令：“今天努力一“点，明天才有资格指挥别人。
骗：一旦被人看穿，“马上就会被人看“扁。
失：原来是“夫想多得一“点。
办：想做成事，光用“力不行，还得左右都有“点表示。
赶：不停地“走，不停地“干，就会超过别人。
企：“人的欲求不可无限膨胀，要适可而“止。
起：人生的每一次提升，都是自“己“走出来的。
价值观，凡：要保持一颗平常心。
聪：“总是用心“听取群众意见的人，就会有聪明的决策。
敏：“每天善于学习和思考，博览天下“文章的人，才能有敏捷的头脑。
隘：“耳朵如果只听对自己有“益的话，不愿听批评，其人心胸必然狭隘。
茶：“人在“草木间，品茗悟道，融入自然，天人合一，至人无己。
悟人生。
广场停车汉字是中华文化的根，它充满灵性，是一种很有意味的文字。
许多汉字中蕴含着人生的哲理与警示。
汉字不仅能记载思想和语言，还告诉人们如何去为人处世。
品味汉字文化，我们会从中领悟出很多人生哲理。
“人”字，简单、易写，只有两笔。
一撇一捺。
有人说，一撇象征男人。
体现着阳刚之气;一捺代表女人，体现着阴柔之美。
《说文解字》说：“人，天地之性最贵也”。
“人”之所以为“天下贵”，是因为人有“灵气”，是采天地日月之精华、集阴阳五行之灵秀，并在宇宙万物亿万年的历史进化中形成之最优者也。
从人字结构看，就是相互支撑。
作为万物之灵的人，从呱呱坠地到撒手人寰，时刻离不开他人的支撑，也应当念念不忘支撑他人。
越是现代高科技，越离不开他人的支撑。
因此，我们应该老老实实地感谢支撑自己的人；自己也应该时时事事支撑他人。
支撑就是奉献、是牺牲，支撑是崇高的境界。
这才能称为“人”的精神，称为道德之美。
“人”字一撇一捺，写好不易做好更难。
“中”下一“心”，即将心放正之意。
心若不正，就成了“歪心眼”。
我们讲忠，对祖国、对事业、对爱情、对朋友，都要忠诚。
忠贞不渝、刚直不阿、诚实可信、讲真话、守信用，才是忠的表现；言行不一、口是心非、欺下媚上不是忠的行为。
如此看来，我们生活中的每一天，遇到的每一件事，无一不是在检验我们的忠诚，检验我们的人格。
“信”字，《说文解字》：“信，诚也。
从人，从言，会意。
”信是我国古代精神文明的主要内容之一。
孔子力主信义，有“与朋友交而不信乎”的箴言。
老子有“信言不美，美言不信”的哲语。
从古至今，一个人立身于世的就是一个“信”字，讲信誉，讲真话，童叟无欺，这是一个品行端正的人的重要标志。
“信”另一深层意思，即信仰问题。
信仰，是人生命价值的所在。
一个人有坚定而明确的信仰，就会励精图治，向着既定的目标奋进。
善，吉也。
美好的意思。
从字的结构分析，是羊用口吃草，给予人的多，索取的少，是人们公认的美好品德之一。
天下谁不想自己生活得快乐，怎样才能快乐呢？古人曰：“为善最乐”。
另类说文解字诠释人生朴实哲理到底病是怎么来的？有些人整天担心、着急、牵挂、盼望各种心情都很多，这样的人就符合一个患者的患字，心老往上窜，今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟那个担心，跟那个害怕这就得了，您准备做患者吧！心平静才能长寿。
不是有知识的人就能当官，不是这个样子，不是有才干就能当老板。
现在很多人不服气：这个人什么也不是怎么当老板？你看看人家多平静，人家对钱很平静。
有的人当官的时候很平静，当个局长像上趟厕所一样轻松，你行吗？当个班组长就激动够呛，你的容量就那么大！记住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。
现在很多人老爱较劲：你看这个领导没什么才能。
他需要有才能吗？天不喜欢有才能的，不喜欢你有才干，只喜欢平静。
所以佛教讲的是中道，儒家、道教讲的也是中庸、中道。
平静能致远，平静才能达到永远。
有知识的人叫小聪明，那什么叫有智慧呢？大伙把智慧的慧字写出来你看智慧的慧字是下面一个心灵的心，上面加个笤帚反向清扫，将获得生活事业的双丰收。
但是谁能清扫自己的心灵？人这一生总是在找别人的毛病，有几个人在找自己的毛病？总是擦玻璃在找对方的毛病你看你那么脏！请你反过来看一看自己哎哟，我这头原来也很脏！但是能反观自照者太少了！所以智慧难得，智慧有一点点都叫大智慧，聪明再多也仅仅是小聪明。
有的人聪明一世，最后到老什么都不是，太多了！有的人什么都不行却能善始善终，傻人有傻福！身是菩提树，心如明镜台。
这句话告诉人们：身体是心灵的镜子。
能认识这一点的人很少。
时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
首先，能看到自己尘埃的人就寥寥无几，何况时时勤拂拭呢？能拂拭的人就更少了！此生积累的这么多心灵垃圾从现在开始用心灵的方法清扫。
我们这个方法又可以总结为观世音的观字，观字左面是个又，右面是个见字又看到自己过去的历史。
为什么那个女孩刚才说：我寒气很重，我对她说：你担心害怕呀。
因果就是这个心情生的，必须断灭因果才能改变自身的心性，心变了世界一切都在变。
原来一切的根本都在于心和性，而这个性字又是竖心旁的心字边加一个生命的生心生的。
但是现在人糊涂了，不知道心能生一切，心能灭一切，从哪儿生就应该从哪儿灭。
用什么方法来修呢？首先是正见，然后第二个方法就是又起正见，又起正见什么意思呢？就是将过去的心灵反向清扫。
那么第三个叫反观自照，第四个叫修改人生观。
原来不改变人生观是不可能觉悟的，不清扫自己的心灵垃圾不可能祛除疾病，更不可能转变命运。
咱们这个方法又是参悟的参，叫参禅，叫参悟。
参悟这个参字上面一个自私的私右面，中间是个大，下面是个删改的改三撇，三刀。
咱们这个方法又是一个大能的能字，能字也是一个私心的私右面，底下加个月亮，实际上就是什么咱们私下用两个匕首刺杀自己的私心。
但是这里要讲一下什么叫私心，私心就是所有的心情都叫私心。
大伙记住一个概念，只要有过的心情都叫私心，因为没有私字就没有情，没有心情就是无心，无心就是佛教讲的空，没有心了！现在就可以理解，为什么没心没肺的人长寿，稀里糊涂的人命好，越认真的人为什么命越惨。
谁认真谁倒霉。
在这个世界里，本来人生是一场戏，活的是糊涂，活的不是认真。
为什么很多人特别地认真对孩子认真，孩子伤你，孩子不顺；对工作认真，工作伤你，工作不顺；对爱情认真，爱情伤你一辈子；你对什么执着什么就伤你！我们练的是不能认真，淡！看淡的淡字恰恰是三点水浇两个火炎症的炎，只有看淡了才能消炎。
咱们这个方法还是一个谈话的谈字要想把病祛除用两个火字加一个言字边把它谈出来。
谈和淡都是咱们的方法，还有一个很重要的词叫忏悔，也是咱们的方法。
忏悔俩字左面都是竖心，右面一个千一个每，过去古人讲，如果人参悟一天、忏悔一天就做一天的圣人，参悟十天、忏悔十天就做十天的圣人，参悟一年、忏悔一年就做一年的圣人，假如这一生我们时时勤拂拭，就一定可以登上光明的彼岸。
吃亏就是福，别人打你以后你就能当人上人，永远让孩子练心胸，我们自己也练这个胸怀。
人体这个程序应用很多，程序尊重自己的意志。
输入好程序一定要平静，不能生盼望心也不能生担心，因为盼什么什么不来，怕什么什么来。
记住，自然力有一个平衡原理，因为盼望的盼右面是一个分离的分字。
咱们老祖宗很伟大，每个文字都蕴寓很深的哲理。
你越盼望的孩子越指望不上，越疼爱的孩子身体越弱，一看这家孩子身体弱保证是特别心疼特别盼望的孩子。
过去人知道越不在意的孩子越顺，越在意的孩子越不顺，爱子如杀子。
但现在很多人学错了：我是不是不应该爱？不是，心情要平和，不能生执着的爱心。
爱什么就被什么所伤。
不能执着于爱，也不能动恨心，爱恨不两边才叫中庸之道。
记住，平静才是最大的爱！如果你要帮助孩子帮助父母，需要用平静心，不能动牵挂心。
爱就有牵挂，牵挂的牵字上面是个大字下面是个牢，对方闹心，越对他好对方越像坐大牢一样闹心。
爱不是正向作用，很多家长不爱自己的孩子，内心对孩子比较冷落，但孩子特别有出息，这样的情况很多。
记住，你爱谁，谁倒霉，爱得深能把他杀了。
你要爱你的孩子他一定跟你较劲，你爱他能把他爱出一溜儿挫折来，能给他爱出一身毛病来。
他不仅跟你较劲，而且等待他的是30~50年的挫折。
现在有些家长喜欢爱，拼命地爱，我这一辈子受了那么多苦，我可不能让我家孩子受苦，先让他拼命地享福，不知道享的是哪来的福。
如果你要让他福享大了，能把他这一生的福在短短的几年内消耗殆尽，未来等待他的就是全部的挫折。
你要让孩子该吃的都吃到了，都满意了，他这辈子胃就差了，吃什么都不香了，等于伤害他30~50年。
如果你要是走后门让孩子当个班长、学习委员等班干部，孩子再一亢奋，今后能把当局长的福报给消耗干净。
让孩子就是个孩子，平静才能长远，宁静以致远。
记住，自然力是大能的，他不怕你强硬，就怕你随和谦让。
气恨心重的人命很惨；随和谦让的人命好，得天道。
气恨心重是人类的第一大灾难，我们必须完全戒除。
我们若生一念气恨心以后就会有一个跟你生气的人，发生一件生气的事。
如果你一生是爱生气得的病，比如肝脏不好，就应该多参我不应该爱生气，不仅仅是肝脏，全身都会缓解。
我们深深地忏悔能改变自己的命运。
如果你生气少了，今后遇到生气的事就少了，同时别人气你也少了，你身体的污浊之气减少了，身体缓解，命运也会发生改变。
自我认识是觉悟能力，谁能越多地找出自己的毛病，谁的觉悟能力越强。
你找别人的毛病多，说明你迷痴的能力强。
修道人不见他人非，只见自己过。
但是我们现在这一生活得很惨，天天找人家的毛病，有事就怨别人，从来不怨自己，天天跟别人争，不知道好争的人争来争去一场空。
越随和谦让的人自己的空间越大，命运越好，所以老子说圣人不敢为也，什么叫不敢为，一般的心情不敢生，不敢生气，不敢害怕，不敢不好意思世人察察，我独闷闷，门字里加个心字，就是把心里的大门关上，不能动心情。
俗人是敢为也，我们枉费心机，枉费心情，以为心情随便用，不知道心情是人生真正的能量，心情消耗完毕等待我们的就是死亡。
所以人的生命实际上也是心情消耗的寿命。
心情有几个特点：第一，没有质量。
第二，心情超时空。
第三，心情超光速。
第四，心情是完全定向的，想到哪里就到达哪里。
第五，心情具有残留性。
所有的心情都会有残留，残留到一定程度就会由量变达到质变。
第六，心情是一种永恒的能量。
第七，心情是真正的物质，是人类的全部支撑。
第八，心情是可以清扫的，失去的心情可以重新拿回来，心情是可以修改的，心情是可以转化物质的。
有些人的心情转化成癌症；有些人的心情转化成灾难；心情可以利万物化万物，心情能滋养我们，心情病了身体才会病，身体是心灵的显示器。
我们今天学的就是反参改变命运，同时治疗疾病，一举两得。
修心的人就是变命的人。
很多高级领导都是修心的人，他能忍。
反参就是清除垃圾，时间倒流，收回失去的能量。
平静就是时间静止，不染万物，能量不外泄。
真理往往在俗人认为的相反之处。
常人好争，圣人不敢为也，随和谦让。
常人追求美好的东西、美味的食品、爱情不知道美好伤人。
好吃的东西吃过多了，以后就再也不能吃了。
道可道，非常道；名可名，非常名。
表面是假的，心灵是真的。
真理讲的是心，不能离心找身外的原因。
有不染之心才能有不染之身，让自己成为命运的主人。
有个人工作特别卖力，被一个所谓小人挤下去了，我说：这个小人把你的命救了你知道吗？什么意思？你工作那么积极肯干，天天操心负责，他要是不把你蹬下去，你就将得心脏病死于工作岗位。
只有这种魔度用挫折打击来度你，让你对工作的执着心放下。
原来伤你也是爱你。
有个人当了老板以后能理解：原来那个单位领导整我是提示我调走，让我发财当老板。
原来他是度我的，为我带来好处，是我的恩人和贵人。
有人离婚后知道：以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那么执着，开始轻松地知道关心自己了。
这辈子老是关心他，越关心越伤心，现在自然力让我学会关心自己找平衡。
这不就是爱吗？爱一定要用善吗？就不能用恶带给你善吗？当时吃亏是给未来积福，人们不知道吃亏是福的道理。
记住，吃亏就是得福。
谁在吃亏面前平静，那就像邓小平邓小平三起三落，他能打桥牌去。
刘少奇被斗得老泪横流，结果一个当领袖了，一个被斗死了。
就看你在挫折面前是否平静，越平静灾难越小。
如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越来越大。
挫折是有灵性的，它最怕平静，最喜欢较劲，越较劲挫折就翻着番地往上滚。
你要害怕挫折它就更加疯狂。
会修心的人面对灾难时太好了，又一件好事。
让人骂就是把未来的灾难解了。
一般人我怎么那么倒霉？吃亏一定得福，只不过滞后给你。
平衡过去就是对过去的总结，但有些人的灾难不是平衡过去的，而是平衡未来的，考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。
你承受的有多大，给你的福报就有多大。
给你福报之前一定有灾难的化身，灾难是福报和功德的化身，正面是灾难，反面是福报，本是同根生，是完整的一对儿。
有些人怨了，越怨灾难越多，每次来都是灾难这一面。
但是福报也是灾难的化身。
有人小时候享福太过，总吃好的，导致以后再也吃不下去了；小时候当官，长大了下岗了；有人搬新房亢奋，进去就大病一场，有些老人就再也没起来风水轮流转。
记住，居安思危，往往享福的时候埋下了重大的灾难。
一般顺利的时候往往自满、飘飘然，不知道高兴的背后隐藏着悲伤。
乐和悲本是同根生，悲来的时候也要看到喜的一面，乐而不乐，悲而不悲，爱而不爱练的是中庸之道，因为中道直线的距离最短。
要真正做一个顺其自然的人，常常给自己输入良性程序，勿输恶性程序，但对未来不要输入欲望的程序。
有人天天输我要当百万富翁，那怎么行啊？一定要以平静心、良好的祝愿及公心。
人生有那么多灾难，你愿意早受呢还是晚受？我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点儿灾难未尝不可。
小的时候承受点儿灾难比大了再受强多了，何乐而不为呢？早来的不是灾难，晚来的才是灾难；早来的不是福报，晚来的才是福报，才是真福大器晚成。
如果年轻的时候发达只能说明前世福报大，年老有福才能说明你修心的功夫很高。
