六十四卦象表

《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

4 蒙蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

5 需需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。

6 讼讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。

7 师师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

8 比比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。

比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。

9 小畜小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下卦）乾、外卦（上卦）巽。

上卦下卦1乾天2兑泽3离火4震雷5巽风6坎水7艮山8坤地《周易六十四卦速查表》1乾2 兑泽3 离火4 震雷5 巽风6 坎水7 艮山8 坤地天乾为天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临天火同泽火革离为火雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷人天雷无火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯山雷颐地雷复泽雷随妄天风姤泽风大雷风恒巽为风水风井山风蛊地风升火风鼎过天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山川蒙地水师天山遁泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇艮为山地山谦天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥坤为地一、乾为天卦：困龙得水卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。

所有谋望皆如意，向后时运渐渐高。

推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

乾者健也。

刚健不曲中正之谓，故有困龙得水之象。

夫困龙得水者，乃是一条蛟龙，久困渊中不得伸展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞奔。

占此卦者时来运转之兆也。

“象曰”蛟龙久困在渊中，一日飞奔起半空，来往飞奔能变化，从今有祸不能凶。

往日柴世宗推车贩伞，久不遇时，曾占此卦，今结果有郭威绝嗣，将位让于给他，身居大位。

就如困龙得水之象。

“诗曰”龙腾活理闲沙漠，曾受虾戏在人间，已到雷声风雨至，四周八方都安全。

“断曰”大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。

二、天风姤卦：他乡遇友卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。

自今交了顺畅运，向后保留不有关。

推断：功名有成，家宅安全，失物得见，占病不如。

姤者遇也，萍水相遇，有他乡遇友之象。

所谓他乡遇友者，是行人久困在外，举目无亲，偶遇一友相亲相爱，甚是愉悦，占此卦者，时来运转之兆也。

象曰：困穷他乡志不伸，忧虑孤单到于今，时来只因逢知友，面对相谈大放心。

往日魏国人范睢避难秦国，曾占此卦，果然遇一故友，推荐秦王重用之，封为丞相，应了他乡遇友之卦。

诗曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺畅运，向后管保不有关。

易经》六十四卦图表易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾1乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上3屯卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有盈”“万物始生”之意。

蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

4蒙因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

5需因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。

讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因6讼为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦以后。

师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因7师为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦鄙人，以是通称为“地海军”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因8比为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。

比为比邻。

亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。

小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下9小畜卦）乾、外卦（上卦）巽。

易经六十四卦折叠第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

折叠第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

折叠第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

折叠第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

折叠第5卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

折叠第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

折叠第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

折叠第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

折叠第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。

折叠第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

折叠第11卦地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。

折叠第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通中中卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。

折叠第13卦天火同人（同人卦）上下和同中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。

折叠第14卦火天大有（大有卦）顺天依时上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。

折叠第15卦地山谦（谦卦）内高外低中中卦象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

《易经》六十四卦图表..《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾1乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上3屯卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

4蒙因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

5需因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的说明需为“饮食之道”，指万物发蒙后的哺育。

讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因6讼为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦鄙人，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。

师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因7师为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦鄙人，以是通称为“地海军”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因8比为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦鄙人，故通称为“水地比”。

比为比邻，密切友爱之意，起兵发兵后同群之工钱“比”。

小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下9小畜卦）乾、外卦（上卦）巽。

易经全文周易六十四卦卦象卦序图一、按顺序：1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火31.泽山咸32.雷风恒33.天山遁34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井49.泽火革50.火风鼎51.震为雷52.艮为山53.风山渐54.雷泽归妹55.雷火丰56.火山旅57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62雷山小过63.水火既济64.火水未济二、按八宫排序：1.乾(天)2.兑(泽)3.离(火)4．震(雷)5．巽(风)6.坎(水)7．艮(山)8.坤(地)1 .天1．乾为天43.泽天夬14.火天大有34.雷天大壮9.风天小畜5.水天需26.山天大畜11.地天泰2 .泽10.天泽履58.兑为泽38.火泽睽54.雷泽归妹61.风泽中孚60.水泽节41.山泽损19.地泽临3 .火13.天火同人49.泽火革30.离为火55.雷火丰37.风火家人63.水火既济22.山火贲36.地火明夷4 .雷25.天雷无妄17.泽雷随21.火雷噬嗑51.震为雷42.风雷益3.水雷屯27.山雷颐24.地雷复5 .风44.天风姤28.泽风大过50.火风鼎32.雷风恒57.巽为风48.水风井18.山风蛊46.地风升6 .水6.天水讼47.泽水困64.火水未济40.雷水解59.风水涣29.坎为水4.山水蒙7.地水师7 .山33.天山遁31.泽山咸56.火山旅62雷山小过53.风山渐39.水山蹇52.艮为山15.地山谦8 .地12.天地否45.泽地萃35.火地晋16.雷地豫20.风地观8.水地比23.山地剥2.坤为地分宫卦象次序表•以八卦中「干坎艮震」为阳四宫；「巽离坤兑」为阴四宫。

六十四个卦象查询表六十四个卦象查询表|下八卦↓编码：111111第一卦【乾】乾上乾下【卦辞】在这和谐的环境下，只要行得正，谁也无法阻挡。

智者顺应天道，自立自强，不停地奋斗下去。

诗曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。

一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

【爻辞】【六爻】智者深知"盛极必衰"之道理，须力戒骄傲，心境平和，谨慎冷静地处世，且适度调整，如此才能永续。

【五爻】智者施展"人尽其才，物尽其用"之才能，周密布署，抓住有利时机，争分夺秒，互利共赢，创造新业绩。

【四爻】智者适时自查自律，乃众人楷模。

审时度势，故进退自如：无论腾跃而起，还是退居于渊，均不会有危害。

【三爻】智者终日自强不息，丝毫不大意，就是为了避免出现反复无常的现象，这样做即使遇到危险也会逢凶化吉。

【二爻】智者内心豁达，深知"舍"与"得"之间的奥妙，并作为于大众，在祥和的气氛中，还有什么事办不成呢？【一爻】智者善用能屈能伸，明白在暂时不能发挥作用的时期，与其冒然前行，不如养精蓄锐，等待时机。

【用九】智者在成绩与荣誉面前，彼此谦虚互让，这是多么吉利的现象。

（仅限用于六爻全变时）【主题内容】【运势】心想事成，自有天佑，但该收手时应收手，要深知"盛极必衰"之道理。

【求名】潜力未发挥，须进业修德，力戒骄傲，成君子之名。

【外出】利于出行，结伴而行更佳。

【婚恋】阳盛阴衰，但刚柔可相济，宜多加沟通、迁就。

女性温柔者更佳。

【疾病】病情虽恶化，然细心调养可痊愈，仍需注意头、脑、骨髓等病变。

【诉讼】虽胜劵在握，也不宜狂妄自大，应据理力争。

【失物】失物可寻回。

编码：000000第二卦【坤】坤上坤下【卦辞】智者依天顺时，性情温顺，包容万物，以德服众，切勿独断专行，贪功自傲。

从事的事业，虽然开始时不知所从，但会有好的结果。

如往西南方，可得贵人相助；如往东南方，则不利；如保持现状，也是吉利的。