东城区主要名人故居情况的介绍

【名人故居】踩点文丞相祠【概述】北京文天祥祠：又名文丞相祠，坐落在东城区府学胡同63号，是南宋民族英雄文天祥当年遭囚禁和就义的地方。

1376年明洪武九年建祠，现存大门、前殿、后殿。

江心寺文天祥祠：位于浙江温州江心屿。

祠建于明成化十八年(1482年)文天祥就义200周年，占地面积821平方米。

信国公文天祥祠：位于深圳南山区南头城现中山东路15号，是清嘉庆年间为纪念民族英雄文天祥修建的一座祠堂。

这座具有纪念意义的古迹，是南头城中保存最为完整并规模最大的古建筑。

南通文天祥祠：位于南通市东华塔陵园东侧。

2008年，崇川区政府恢复重建了文天祥祠。

文天祥，字履善，号文山，南宋德佑二年（1276年）任右丞相。

1278年元兵进犯，奋力抗元，后兵败被俘，掳至大都，囚禁在兵马司土牢达四年。

文天祥面对元统治者的软硬兼施、恩威并用毫不动摇，誓死不降，在狱中写下了千古不朽的正气歌，凛然正气表现了他的民族气节。

【开放时间】9：00-16：30【门票信息】成人5元，学生2元【景区地址及路线】地址：北京市东城区府学胡同63号乘车线路：104、108、113路北兵马司站下；2、13、115、701、803路宽街站下，宽街路口往北约200米府学胡同内【特色看点】浩然正气北京文天祥祠坐落在东城区府学胡同63号，明清两代为祭祀南宋抗元英雄文天祥，将当年文天祥被囚禁的土牢旧址扩大改建而成，至今仍保持明代的建筑风格。

1984年10月对外开放。

祠堂坐南，由大门、过厅、堂屋等三部分组成，面积近600平方米。

堂屋内保留有原祠堂的部分珍贵文物。

如明《宋文丞相传》石碑、清《重修碑记》石碑及《宋文丞相国公像》碑等。

“生平事迹展览”简要介绍了文天祥青少年时期、入仕后十五年间、起兵抗元、九死一生、再举战旗、兵败被俘、楚囚就义的英雄事迹。

室内屏风正面为毛泽东手书“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，背面为文天祥所著的《正气歌》全文。

后院尚存一株枣树，相传为文天祥被囚禁期间亲手所植，向南歪斜的树身象征文天祥“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的精神。

老舍故居简介老舍故居简介老舍故居是一座幽静美丽的院落，有着很重要的历史价值，老舍先生在那里创作了大量的脍炙人口的经典佳作。

下面是小编分享的老舍故居的简介，欢迎阅读!老舍故居简介东城区灯市口西街丰富胡同19号，王府井步行街世都百货西侧丰富胡同内老含故居准确点儿说应该叫“老舍纪念馆”，找到它没有想象中那么难。

刚看到故居的门脸儿，迎面正好碰上一对老外从人力车上下来。

1954年春天，老舍先牛在这个小院中亲手栽下了两棵柿树，每到秋天树上坠满沉甸甸的柿子，老舍夫人胡絜青女士美其名曰：“丹柿小院”。

1950年老舍先生在经历了山东岁月和美国风雨后应周总理之邀回国并购买了这处房子，在这里度过了生命中的最后16年，写下了建国后的全部作品。

话剧《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》、《西望长安》以及未完成的自传体小说《正红旗下》等24部著作都是在这里完成的。

小院是典型的北京二进三合院风格，大门坐西朝东。

一进二门有一块很少见的五彩小木影壁，春节前后影壁上贴上“抬头见喜”和倒置的“福”字，特别有过年的味儿。

院中正房(北房)三间，明间和西次间为客厅，东次间是胡青的卧室兼画室。

西耳房是老舍自己选的卧室兼书房，他说这是全院儿中最静的地方。

其实，这个故居就是个“闹中取静”的地方。

老舍故居简介老舍旧居即“丹柿小院”，在西城区小杨家胡同8号(原小羊圈胡同5号)。

老舍出生在小杨家胡同8号北房3间中东头的一间。

院子东西长，南北窄，基本保持原状。

老舍在《四世同堂》小说中曾描写过这一条胡同。

老舍(1899-1966)，原名舒庆春，字舍予，北京人。

现代著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。

抗战期间，主持中华全国文艺界抗敌协会工作，为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。

解放后，任中国文联副主席、中国作家协会副主席、北京市文联主席等职务。

1951年12月被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。

老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品，如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

老舍故居资料老舍故居资料老舍先生为我们留下了许多脍炙人口的诗作，那么，大家是否知道这位著名的作家老舍先生的故居在哪里呢?北京故居位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号，该故居是老舍解放后居住的地方，是老舍先生1950年由美国归国后，自己花钱购买的一个普通的四合小院。

老舍在此创作了《茶馆》等20余部剧作。

该故居1984年被北京市人民政府列为北京市第三批文物保护单位。

1998年老舍夫人回国捐献了部分老舍的字画、古董，同年有偿捐献了老舍故居予国家，第二年在国务院的批准下在故居的原址正式建成老舍纪念馆。

重庆故居位于重庆天生新村63号，1943年刚动完盲肠手术的老舍与一家人开始在此定居，老舍在此完成了《火葬》、《惶惑》和《饥荒》等长篇小说。

八年抗战老舍几乎全是在重庆的这所房子里。

2012年，该故居正式更名为“四世同堂纪念馆”，面向社会开放。

山东故居位于青岛市市南区黄县路12号，2010年改建为“骆驼祥子博物馆”，1936-1937年间，老舍在此居住，并在此完成了他“写作生涯的第一炮”——《骆驼祥子》。

伦敦故居位于英国伦敦市圣詹姆斯花园31号，老舍在英国担任讲师的1925—1928三年间在此居住，老舍在这里完成了长篇《老张的哲学》和《赵子曰》。

知识的扩展：老舍笔名的'含义“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。

在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。

这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远“忘我”。

他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以至不少人只知道“老舍”而不知舒庆春是谁。

老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

他自己说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。

”正国为如此，他勤奋笔耕，创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》等大量文学作品，赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉。

北京鲁迅故居的导游词尊敬的各位游客朋友们，大家好！欢迎来到北京鲁迅故居，我将为大家带领参观鲁迅故居并介绍鲁迅先生的生平事迹。

鲁迅先生，原名周树人，是中国现代文学的奠基人之一，他的作品对中国影响深远。

鲁迅故居位于北京市东城区文慧园小区内，占地面积约4000平方米，建筑面积约1200平方米。

这座故居是鲁迅连续居住了十余年的地方，也是他一生的重要创作阶段所在。

一、故居的建筑风格鲁迅故居是一座具有明清之风格的传统四合院建筑，分为三进院落。

整个院落沿中轴线分布，主要建筑包括正房、配房、东西厢房等。

其中正房为主要活动场所，南面为客厅和书房，北面为卧室和起居室。

二、故居的陈设与布置故居内的陈设和布置基本保持了鲁迅居住时的原貌。

客厅的主要摆设有一张八仙桌，桌上堆放着堆满书籍的案头和熏香的瓷炉，给人一种静谧的感觉。

书房内保存着鲁迅的书桌、书柜、书籍和文房四宝等，墙上挂着许多历史照片和鲁迅的手稿。

三、故居的熟悉环境除了主建筑，鲁迅故居还有后花园和院内的果树、花草等，使整个院子显得非常宜人。

尤其是春天和夏天，花草繁茂，鲜花盛开，让人沉浸在自然的美景之中。

四、鲁迅先生的生平事迹鲁迅先生于1881年9月25日出生在浙江绍兴的一个农民家庭。

他从小勤奋好学，自幼酷爱文学，14岁时就开始写作。

后来，他在日本东京留学，先后就读于早稻田大学医学院和剑桥大学。

由于他对文学和社会问题的热情，他在留学期间投身于革命活动，为中国的社会变革做出了重要贡献。

回国后，鲁迅先生扎根北京，开始了自己的文学创作。

他的作品揭示了当时社会现实的丑恶和黑暗面，批判了封建迷信和压迫。

他的代表作有《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》等，这些作品让广大读者深受触动，也影响了中国文学的发展。

五、鲁迅先生的影响鲁迅先生是中国现代文学的奠基人之一，他开创了现代白话文的写作风格，为中国文学史上的变革做出了巨大的贡献。

他的思想和作品对当时的社会产生了深远的影响，也激励了无数后来的作家和知识分子。

毛主席故居位于东城区景山东街三眼井吉安所左巷8号。

是北京市级文物保护单位。

这是一所简陋的小院，北房三间，左右各带一间耳房，东房两间。

1918年9月，毛泽东为组织赴法勤工俭学事首次来京，开始住在湘乡会馆，后住在豆腐池，终因交通不便，同来几人联系不便，同新民会总干事肖子升出面，以北大学生的名义租了此地的三间北房。

据罗章龙《回忆新民学会》记载，当时同住的有肖子升、陈绍林、毛泽东、罗章龙、欧阳玉山、蔡和森共8人。

毛泽东在《新民学会会务报告》中提到："八个人居三间很小的房子里，隆然高炕，大被同眠。

"罗章龙回忆他们寓此期间，为了节省开支，自己做饭吃，因南方人不会做面食，闹出种种笑话，房东曾教他们做面食。

从1918年秋到1919年春，毛泽东在此地住了六、七个月，后离京赴上海。

老舍故居老舍故居位于东城丰富胡同19号。

是北京市级文物保护单位。

老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人。

现代小说家、戏剧家。

1951年12月被北京市人民政府授予"人民艺术家"称号。

作品内容丰富，《四世同堂》、《龙须沟》等名篇家喻户晓，在文革中不堪凌辱，投湖自尽。

这里是老舍先生1949年从美国回国后买的一所小宅子，稍事修葺后，于1950年3月携全家迁入。

该院为北京旧式极普通小院，小门坐西朝东，门内一小院，只有两间南房。

其西有一狭长小院，北为一座三合院是故居的主要部分。

就在这里，老舍写了著名的《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》等脍炙人口的名篇。

茅盾故居茅盾故居位于东城交道口后圆恩寺胡同13号。

是北京市级文物保护单位。

茅盾（1896-1981）原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾。

浙江桐乡人。

我国现代进步文化先驱者之一，卓越的无产阶级文化战士，伟大的革命文学家。

从1916年从事文学活动以来，先后创作了《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺子》等大批杰出的文学作品，还撰写了大量文艺论著，翻译介绍了许多外国作品，在国内外享有很高声誉。

开放的北京名人故居一览表以下是一份开放的北京名人故居的一览表：
1. 鲁迅故居，位于北京市东城区香河园街19号，是中国现代文学巨匠鲁迅先生曾经居住过的地方。

故居内陈列着鲁迅的生活用品、书籍和手稿等文物，展示了他的生平和思想。

2. 梁启超故居，位于北京市西城区德胜门外大街甲2号，是中国近代著名政治家、学者梁启超先生的故居。

故居内展示了梁启超的生平事迹和他对中国现代化的贡献。

3. 胡适故居，位于北京市东城区安定门外大街甲34号，是中国现代文化名人胡适先生的故居。

故居内展示了胡适的生平和他在文学、教育、翻译等领域的成就。

4. 茅盾故居，位于北京市西城区文津街113号，是中国现代作家茅盾先生的故居。

故居内陈列着茅盾的手稿、照片和个人物品，展示了他的创作历程和文学成就。

5. 张大千故居，位于北京市海淀区香山南路甲2号，是中国现
代画坛泰斗张大千先生的故居。

故居内展示了张大千的艺术作品和
他的艺术成就。

6. 郭沫若故居，位于北京市西城区文津街118号，是中国现代
文学家、历史学家郭沫若先生的故居。

故居内展示了郭沫若的生平
事迹和他的文学、历史研究成果。

7. 丁玲故居，位于北京市西城区南菜园街3号，是中国现代女
作家丁玲的故居。

故居内展示了丁玲的文学作品、照片和个人物品，反映了她的文学风采和社会关怀。

以上是一些开放的北京名人故居的简要介绍，每个故居都有其
独特的历史和文化价值，值得一游。

请注意，具体的开放时间和参
观事宜可能会有所变动，请在参观前确认相关信息。

北京茅盾故居旅游景点介绍景点地址东城区交道口后圆恩寺胡同13号北京茅盾故居景点介绍北京东城后圆恩寺13号，是茅盾1974-1981年初逝世以前居住的地方。

经中央批准，现建为茅盾故居。

其起居室、工作室、会客室一切陈设全为旧物，保留原貌。

另于前院修建了塑像和展室，向公众开放。

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。

中国现代进步文化的先驱，伟大的革命文学家、卓越的无产阶级文化兵士。

1916年开始从事文学活动，1921年组织文学研究会，改革《小说月报》，对我国新文化运动产生了巨大影响。

1930年加入中国左翼作家联盟，和鲁迅一起团结广大进步作家，为反击国民dang的文化围剿，作出了卓越贡献。

他以本身的笔，鞭策抗战文艺的发展，有力地支持了人民解放战争。

1949年以来他长期担任文化部门的领导工作，为建设社会主义、促进中外文化交流与保卫世界和平，献出了全部心血。

茅盾一生，坚持真理和进步，追求共产主义。

他的作品始终鞭挞暗中、鼓舞人民，曾帮忙促进几代青年革命化，还将继续教育和鼓舞我们为伟大的社会主义事业奋斗。

北京茅盾故居美食烤鸭全聚德烤鸭，以其皮层香酥、肉质鲜嫩、色彩鲜亮、气味芳香的特色，蜚声中外，被列为首都特产之冠。

北京烤鸭全聚德烤鸭之所以成为北京烤鸭的精品代表，驰名中外，是因为它具有以下三个特点：首先是它具有优质的原料北京填鸭。

北京填鸭品种好，体形丰满，肌肉细嫩，有脂肪层。

早年全聚德专门有本身的鸭子房，从外面购进鸭雏后，本身喂养。

现在全聚德与京郊的鸭场签定购销协议，指导鸭场按全聚德的质量标准喂养，从而包管鸭子质量。

其次是它的加工设备先进，专门有本身的鸭坯生产线；烹饪队伍雄厚，技术精湛，老技师经验丰富，新厨师都经过严格培训考核。

最后是它的成品风味独特。

烤鸭外不雅饱满，颜色呈枣红色，光亮油润，皮层酥脆，外焦里嫩，滋味鲜美，香而不腻全鱼宴颐和园内偌大的昆明湖为餐厅提供了取之不尽的活鱼资源，这里的厨师们可以用鱼做出50多种风味不同的食品，冷、热、汤类样样俱全。

最全北京历史名人故居丨东城篇注：题图为总理各国事务衙门旧照梅兰芳、梁启超、梁思成、李鸿章、章士钊、胡适、梁实秋、茅盾、荣禄、欧阳予倩、婉容、杜聿明、左宗棠、顾维钧、陈独秀、蔡元培、叶圣陶、老舍、齐白石、詹天佑、李宗仁、费正清、段祺瑞、徐世昌、朱光潜、詹天佑、朱启钤、戴笠、吴佩孚、冰心……这些曾定居或客居北京的历史名人，他们在京旧居到底踪迹何方，你真的知道吗？没看够？关注最上方小篮字“设计旮旯”，本周五准时更新西城篇。

于谦故居：北鲜鱼巷北口（原裱褙胡同23号），今于谦祠。

万历年间在于谦在京住宅建祠堂。

市级。

崇礼住宅：东四六条63、65号，全国重点。

现为某国家机关的家属院。

瑞麟宅：王府井大街27号。

同治朝两广总督，文华殿大学士。

后为荣禄宅。

民国初年为黎元洪住宅。

现为社科院考古所。

洪承畴宅：南锣鼓巷59号。

荣禄宅：寿比胡同6号、菊儿胡同25号，区级。

一说是据儿胡同3、5、7号。

其中3号是祠堂，5号是住宅，7号是花园。

7号后为阿富汗大使馆。

荣禄后迁往东厂胡同。

和敬公主府：张自忠路7号。

市级。

大公主府：安定门内宽街西南侧，已整体搬迁至密云县。

恒亲王府：朝阳门内北小街福夹道1号，市级。

承恩公桂祥宅：芳嘉园11号、新鲜胡同40号，区级。

原为胜保宅，后赐给桂祥住。

八国联军侵华时被德军占领。

建国以后，“桂公府”一直被用作幼儿园和仓库。

2006年，山西饮食协会接手“桂公府”，将其恢复原貌，改造为桂公府餐厅。

孚王府：朝内大街137号。

全国。

原为贝勒允祁府第，后赐与怡亲王弘晓。

咸丰十一年载垣获罪，府第被没收。

同治九年，赐予道光帝九子孚郡王，成为孚王府。

民国时期，卖予杨宇霆。

此后曾经先后用作北平大学女子文理学院校舍，国民党励志社北平总部。

现为中国科学院自然科学史研究所、中国科学院传统工艺与文物科技研究中心、北京数字王府井科技有限公司、中国散文诗学会、世界图书出版公司、中国科学文化音像出版社等多家单位占用。

宁郡王府：北极阁三条71号，市级。

【高二作文】参观老舍故居有感说起北京的名人，最先想起的便是老舍先生了，为了更加了解老舍，这个暑假我便去了老舍的故居参观。

老舍的故居在北京市东城区丰富胡同19号，老舍的故居大门坐西朝东，进入二门，来到一个三合院，院子里有四棵大树耸立着。

这两棵柿子树和两颗梨树是老舍先生于1954年亲手所栽。

小院因此得名＂丹柿小院＂小院，加上北房三间和东西二房为纪念馆的主要部分。

东西二房为《老舍生平创作展览会》先生各个时期相同版本的作品云集其间，除了照片、手稿及生前的遗物等。

重现了先生一生的成就，展出分成＂红旗之子、东方学院、山东岁月、八方来凤、美国之棋和丹柿小院＂六个部分。

老舍从一个卑微家庭出身、世代文盲的贫穷孩子，到最后的授予“人民艺术家”美誉，写出《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》、《四世同堂》等传世不巧作品，这让我十分的佩服。

老舍的作品我最熟识的当属《骆驼祥子》了。

《骆驼祥子》真实地描写了北京一个人力车夫的凄惨命运。

祥子源自农村，在他扎上偷来的洋车以后，立志卖一辆车自己扎，搞一个单一制的劳动者。

但经历了三起三落后他恐惧了沦为了一具行尸走肉。

在读《骆驼祥子》这部老舍笔下具备悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉就是理想与现实的不能吻合。

祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸曲折中打碎了，贫了。

的确，理想与现实的不能吻合催生了无数的惋惜。

有时候梦就是不可能将成真的，即使像是祥子那样不知疲倦地崇尚，梦想最终还是幻灭了。

老舍用这本书反应出来了当时社会不想好人存有解决之道的事实。

老舍利用一个一个的作品来讽刺、反应当时社会的现状。

去谱写当时社会的黑暗，所以我觉得老舍是伟大的。

正如他的自我写照：＂我是文艺界的一名小卒，几十年来日日操练在桌与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。

＂这次参观使我增进了对这位生在北京，短在北京的人民艺术家——老舍的介绍。

使我的心灵受了惊艳，老舍的一生就是了不起的，他的作品启迪着后人，更是通过写作，我感受到了自己生活的美好，非常感谢现在的了不起时代。