河北省衡水中学2019届高三第二次模拟考试历史试卷

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河北省衡水中学2019届高三第二次模拟考试

历史试卷

★祝考试顺利★

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑．答案写在答题纸上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、选择题本题共24小题，每小题2分，共48分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.西周通过逐级分封，编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。这说明，西周通过实行分封制

A. 形成“天下共主”格局

B. 出现“家天下”的局面

C. 对地方直接行使管理权

D. 实现了王权的至高无上

【答案】A

【解析】

材料反映了西周通过实行分封制加强了周王室对诸侯的控制，从而形成了“天下共主”格局，选A是符合题意的，正确；禹建立夏朝，禹死后他儿子启即位从此公天下就已经变为家天下，选项B不符合题意，排除；对地方直接行使管理权始于秦朝郡县制度的确立，选项C不符合题意，排除；西周尚未实现王权的至高无上，选项D不符合题意，排除；故本题选A。

点睛：本题解题的关键点在于要明白分封制是为保证王室的强大，拱卫王室，对各诸侯国有效控制，加强统治。 2 2.有学者指出，春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”，根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题，其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。该学者在此强调的是，先秦儒学

A. 意图复辟西周贵族政治

B. 努力提高社会道德水平

C. 未能顺应当时政治需要

D. 推崇上古贤君治世之道

【答案】C

【解析】

材料强调了先秦儒学不能解决当时的现实问题，即由于未能顺应当时政治需要而不受统治者的重视，选C是符合题意的，正确；先秦儒学并非复辟西周贵族政治，选项A自身就是错误的说法，不符合题意，排除；材料未涉及道德水平，选项B不符合题意，排除；先秦儒学有自己的主张，主张仁、仁政，并非推崇上古贤君治世之道，选项D不符合题意，排除；故本题选C。

3.有学者指出，汉武帝时期正式确立的察举制。以“孝廉”作为选材的重要标准，非孝者廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行，尤其是孝更被作为天下之本，所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这表明，察举制的实施

A. 使士人开始步入政治舞台

B. 使社会形成了良好的风尚

C. 保证了官僚队伍的廉洁性

D. 加快了儒学的政治化进程

【答案】D

【解析】

“孝”是儒家所提倡的，而以“孝廉”为标准的选官制度会起到加快儒学政治化进程的作用，选D是符合题意的，正确；春秋战国时士人就已经步入了政治舞台，选项A不符合题意，排除；选项B在材料中没有明确的体现，不符合题意，排除；察举制是注重孝廉但并不能保证官员廉洁，选项C不符合题意，排除；故本题选D。

点睛：本题解题的关键点在于要明白孝是指孝敬父母，廉是指清廉勤政，这是古时对官吏的普遍要求，汉代孝廉，大部分是通晓儒学的高官及富豪子弟，所以也就加快了儒学的政治化进程。 3 4.汉魏时期的“徒附”户，是豪强地主荫庇自己的宗族、宾客而形成的新的社会阶层。他们直接服务于豪强地主。逃避了朝廷的赋税和兵役负担。以这一阶层为基础形成了庞大的田庄经济。这体现出汉魏时期的田庄

A. 深受底层农民拥戴

B. 自给自足程度较高

C. 能与政府分庭抗礼

D. 不利于政府的统治

【答案】D

【解析】

材料反映了汉魏时期的田庄逃避赋税、徭役、兵役等，这样是不利于政府统治的，所以选D是符合题意的，正确；田庄维护的是地主阶级的利益，不会受到农民的拥戴，选项A不符合题意，排除；材料没体现出自给自足程度较高的信息，选项B不符合题意，排除；汉魏时期的田庄还不足以与政府分庭抗礼，选项C自身就是错误的说法，不符合题意，排除；故本题选D。

点睛：地主田庄的内部，是自给自足的自然经济。它占有大片土地和山林川泽，种植粮食和各种经济作物，还经营手工业、渔牧业，逃避赋税、徭役、兵役等，这样是不利于政府统治的。

5.唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了

A. 唐代草书否定了楷书的法度规范

B. 唐书完全满足了时人的审美需求

C. 唐书既“尚法又尚情”的艺术特质

D. 唐代社会三教合一的思想格局

【答案】C

【解析】

从材料“楷书规矩之森严”、“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟”中可以看出，唐代书法既有法度又狂放不羁，故C项正确；A项比较片面；B项 “完全”不符合史实；三教合一是指儒家、道教和佛教，而材料中没有体现，故D 4 项错误。

6.观察下面的唐、宋、元三个朝代中央机构示意图。下列对图片信息解读正确的是

A. 相权由相互牵制演变为相对集中

B. 中央机构的执政力度被不断削弱

C. 中央机构的行政职能被不断强化

D. 元朝相对于唐宋实现了皇权独尊

【答案】A

【解析】

从唐朝宰相之间的相互牵制发展到了元朝的只有一个中书省，说明了元朝时相权是相对集中的，所以选A是符合题意的，正确；中央机构的执政力度被不断加强而非削弱，选项B不符合题意，排除；选项C在材料中没有明确的体现，不符合题意，排除；皇权一直是独尊的，选项D不符合题意，排除；故本题选A。

7.有学者指出，明清时期农具较少改进，有所创新的多是适应个体农户小规模经营的细小农具，元代王祯《农书》早有记载的一些大型高效农具十分罕见。失去两汉或唐宋那种新器迭出的蓬勃发展气象。造成上述现象的原因，主要是

A. 工商业发展的冲击

B. 精耕细作不被重视

C. 自耕农经济占主导

D. 劳动力的密集投入

【答案】D

【解析】

明清时期人口大量增加，是劳动力的密集投入导致了明清时期农具较少改进，所以选D是符合题意的，正确；造成上述现象的原因主要是劳动力大量的投入而非工商业发展的冲击，选项A不符合题意，排除；精耕细作一直被重视，选项B不符合题意，排除；自耕农经济一直不占主导地位，选项C自身说法就是错误的，不符合题意，排除；故本题选D。 5 点睛：本题解题的关键点在于要明白人口的增多、劳动力的剩余会阻碍新技术、新工具的推广使用。

8.黄宗羲在《原臣》中说：“君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而任于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。“材料中的主张

A. 有利于缓和君权与相权的矛盾

B. 是对君主强化统治弊端的反思

C. 为规范君臣关系提供思想基础

D. 深受西方民主启蒙思想的影响

【答案】B

【解析】

“君之师友也”等字眼意在强调黄宗羲主张君臣关系是对君主强化统治弊端的一种反思，所以选B是符合题意的，正确；材料中的主张是有利于缓和君臣之间的矛盾，选项A不符合题意，排除；黄宗羲仅仅是对君臣关系的反思，还起不到为规范君臣关系提供思想基础的作用，选项C不符合题意，排除；黄宗羲未受过西方民主启蒙思想的影响，选项D自身就是错误的说法，不符合题意，排除；故本题选B。

点睛：黄宗羲打破封建社会君臣观，提出了全新的君臣关系构想，这是对中国古代政治学说的革新，同时也为为规范君臣关系提供思想基础。

9.19世纪末的学者吴汝纶在《深州风土记》中对河北一带有如下记载：“畿辅深冀诸州，布利甚饶。纺织皆女工。近来外国布来，尽夺我国布利。间有织者，其纱仍购之外国，故利入甚微。”这则材料说明我国近代手工棉纺织业

A. 在洋布冲击下全部走向破产

B. 出现纺纱与织布分离的趋势

C. 开始向机器棉纺纱方式转变

D. 织布以洋纱为原料迅速发展

【答案】B

【解析】

“纱”购之外国等字眼说明了中国不纺纱只织布，体现了纺纱与织布分离的趋势，所以选B是符合题意的，正确；全部走向破产的说法过于绝对，选项A不符合题意，排除；材料没体现出纺纱使用机器，选项C不符合题意，排除；材料反映了织布收利甚微而迅速衰败而 6 非迅速发展，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

10.有学者认为，经过甲午战争，中国自我形象在中国人心中开始破碎。保守的知识分子群体走向了变法。他们将变法与求新相表里，求新与西学相表里。变法派生了改良和革命。中国进入急剧的社会变革时期。这说明维新思想

A. 全面否定中国自我形象

B. 起于忧患引发社会剧变

C. 完全师法西方挽救危亡

D. 引发中国阶级结构巨变

【答案】B

【解析】

材料反映了甲午战争后民族危机加深出现了维新思想，即强调了维新思想是起于民族忧患而引发的社会剧变，选B是符合题意的，正确；维新思想并未全面否定中国自我形象，选项A不符合题意，排除；维新思想也不是完全师法西方，选项C不符合题意，排除；材料反映的是社会剧变而非阶级结构巨变，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

点睛：本题解题的关键点在于要明白材料的主旨——维新思想是国家忧患、民族危机的产物。

11.科举制度废止后，读书人留居城市，农村中土豪劣绅慢慢取代了心存修齐治平的乡村士绅，和普通农民冲突日益尖锐。据此可知。科举制的废除

A. 加速了农村自然经济解体

B. 加剧了我国农村社会的动荡

C. 成为城乡差距扩大的根源

D. 导致农村传统道德观念丧失

【答案】B

【解析】

“农村中土豪劣绅、和普通农民冲突日益尖锐”等字眼意在强调科举制的废除使我国农村社会动荡，即选B是符合题意的，正确；材料不涉及自然经济解体的信息，选项A不符合题意，排除；科举制的废除是成为城乡差距扩大的原因之一但不是根源，选项C不符合题意，排除；科举制的废除不可能导致农村传统道德观念丧失，选项D的说法过于绝对，不符合题意，排除；故本题选B。

点睛：本题解题的关键点在于要明白“和普通农民冲突日益尖锐”等体现的是农村社会的动荡。