凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯的现代含义
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诗词赏析:凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
名句“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”出自唐代诗人曹松的《己亥岁》己亥岁泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
作品赏析:此诗题作《己亥岁》,题下注:“僖宗广明元年。
”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支,诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。
“己亥岁”这个醒目的诗题,就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。
到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。
这就是所谓“泽国江山入战图”。
诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。
打柴为“樵”,割草为“苏”。
樵苏生计本来艰辛,无乐可言。
然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。
只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。
用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。
这是血淋淋的现实。
诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。
这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:乾符六年(即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已。
令人闻之发指,言之齿冷。
无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。
一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。
词苦声酸,全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策:“一将功成万骨枯”。
它词约而义丰。
与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(张?《吊万人冢》)之句相比,字数减半而意味倍添。
WENSHITIANDI白骨堆上的将军白起唐代诗人曹松《己亥岁》诗曰:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”其“一将功成万骨枯”,客观真实地反映了有史以来,所有威名显赫的将军们的成功之路。
然而战争就是战争,将军们的责任,就是带领士兵在战场上想方设法消灭对方的将士,这就必然要出现累累白骨,将军们的成功之路,也就只能由这些白骨所铺成。
只要不是滥杀,这样的成功之路是无可厚非的。
在战国末期帮助秦国一扫群雄、为秦王朝后来一统天下奠定了基础的上将军白起,他靠显赫的军功而留名青史,但其滥杀降卒也到了令人发指的程度。
他的上将军宝座,就安置在上百万人的白骨堆上!白起,出生于郿地(故地在今陕西眉县东北),是一个从初级军官靠不断建立军功一个台阶一个台阶爬到上将军宝座的职业军人。
白起的职业军人生涯,是从秦昭王手下干起的。
秦昭王十三年(公元前294年),白起在秦昭王的军队里当上了左庶长。
这是一个级别较低的职位。
秦国当时的爵位共分21级,21级最高,左庶长只是第10级。
虽然级别不高,但他就带领秦国军队攻打了韩国的新城。
这一年,楚国人魏冉出任秦国相国一职,举荐秦国著名大力士任鄙为汉中郡太守,秦国的力量得到加强。
昭王十四年,白起被提升任左更一职。
左更为秦爵位第12级。
担任左更的白起即带兵攻打韩国和魏国,在伊阙一战,秦军大胜,韩魏两国被斩首的军士多达24万,同时还俘获了韩魏两国的总指挥官公孙喜,占领两国城池五座。
在这24万具白骨垒就的阶梯上,白起爬到了国尉的“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”本文介绍的,就是靠白骨撑起的上将军。
□平伐WENSHITIANDI位置上。
国尉仅次于将军,级别又高于左更。
此后的白起,军事才能大展,战绩辉煌,而他的脚下,白骨也就越来越多。
秦昭王十五年,白起被提升为大良造。
大良造是第16级爵位。
从秦昭王十三年到十五年,两年时间,白起的爵位就上升了6级。
一将功成万骨枯的历史典故导读:一将功成万骨枯己亥岁二首僖宗广明元年年代:【唐】作者:【曹松】体裁:【七绝】泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
此诗题作《己亥岁》,题下注:“僖宗广明元年。
”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支,诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。
“己亥岁”这个醒目的诗题,就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。
到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。
这就是所谓“泽国江山入战图”。
诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。
打柴为“樵”,割草为“苏”。
樵苏生计本来艰辛,无乐可言。
然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。
只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。
用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味。
迸代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。
这是血淋淋的现实。
诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。
这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:乾符六年(即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已。
令人闻之发指,言之齿冷。
无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。
一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。
词苦声酸,全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策:“一将功成万骨枯”。
它词约而义丰。
与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(张?《吊万人冢》)之句相比,字数减半而意味倍添。
四年级语文上册第21课古诗三首之出塞课堂笔记译文四10、四年级上册第21课古诗三首出塞课堂笔记知识点四年级上册第21课古诗三首出塞课堂笔记知识点出塞诗意:旧是从秦汉时期延续至今的明月和边关,征战万里、守边御敌的将士至今还没有归来。
倘若还有像飞将军那样英勇善战的将领在,绝不会允许外敌南下越过阴山。
出塞主题:《出塞》这首诗反映了诗人对驻守边疆的将士们久征未归的同情,也表达了诗人希望朝廷起任良将,早日平息边塞战争,使国家得到安宁、人民过上安定生活的美好心愿。
出塞鉴赏:这是一首慨叹边战不断、国无良将的边塞诗。
诗人从明月照关的景象写起,第一句秦时明月汉时关中的月和关前面使用了秦时汉时两个时间定语,这并不是说明月属秦,关属于汉,也并非实指秦、汉两朝,其想表达的是防边筑城的措施始于秦汉,可见边关忧患的历史已经十分悠久。
接下来的第二句万里长征人未还,让读者不由自主地联想起历史上那些在边塞战役中可歌可泣的将士。
这两句诗,从整体上拉伸了全篇的时间感(秦汉)和空间感(万里),营造出一种雄浑的意境和历史的沧桑感。
诗的后两句但使龙城飞将在,不教胡马度阴山由叙事转为议论。
长征未还,固然是千古共同的哀怨,但秦筑长城,胡人不敢南下牧马;汉逐匈奴,单于内附。
诗人借对前朝名将的怀念,表达了希望边关能够现固、与统一能够实现的心情。
11、四年级上册21课古诗三首之出塞说课稿课案教学设计四年级上册21课古诗三首之出塞说课稿课案教学设计教学目标:1.结合课后注释及及工具书,自学古诗,了解诗的大意.2.诵读古诗,读悟结合,体会诗人丰富的情感,感悟诗歌博大的人性美.3.课内外结合,激发对诗歌的兴趣及对祖国灿烂文化的热爱之情.教学重点:大体把握诗歌含义,想象诗境,体会诗人情感.教学难点:在赏析中了解我国悠久灿烂的古诗文化,激发学习古诗兴趣,培养自学古诗的能力,提高文化素养.教学准备:课件资料教学方法:自读自悟为主,点播为辅.课时:一课前游戏:赛诗会,看谁背诵的古诗多教学过程:一、创设情景,导入新课1、教师激情:同学们,我们生活在一个诗的国度里,诗歌像一颗颗璀璨的珍珠闪耀在文学的王冠上.腹有诗书气自华。
关心人民疾苦的诗句1、四海无闲田,农夫犹饿死。
《悯农二首》唐代李绅其一:春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
其二:锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?释义:其一:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
普天之下,没有荒废不种的田地,却仍有劳苦农民被饿死。
其二:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?2、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括/ 墨竹图题诗》清代:郑燮衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
释义:在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
3、长安有贫者,为瑞不宜多。
《雪》唐代:罗隐尽道丰年瑞,丰年事若何。
长安有贫者,为瑞不宜多。
释义:都说瑞雪兆丰年,丰年情况将如何?在长安还有许多饥寒交迫的人,即使是瑞雪,也还是不宜多下。
4、白骨露于野,千里无鸡鸣。
《蒿里行》两汉:曹操关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
释义:关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
5、凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
一将功成万骨枯各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句。
全诗如下:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
一将功成万骨枯谁道沧江总无事,近来长共血争流这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。
只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”,如今也不可复得。
“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比,令人触目惊心。
可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。
今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。
都无不体现着一将功成靠的都是无数鲜血与生命所铸成的。
风渐起,吹皱秋水,也吹翻着历史的画册,一页又一页地往前翻,白骨蔽野,血流成河,有又多少功成名就的将军的成就不是踩着千万百姓的尸体建立起来的?历史已成过去,然而,战争却并未结束。
有硝烟的是战场,没有硝烟的是官场与商场;杀人于枪林弹雨之中的是战场,杀人不着血迹于无形中的是官场与商场。
真的很难理解,总有那么多的政府官员热衷于形象工程,置万千百姓的利益而不顾;总有那么多在开放后的富豪的发家资本,是靠着血腥的原始积累。
置多少百姓的利益而不顾,就有多少百姓时常呼天不应、叫地不灵;沾满了多少的血腥,就有多少的人为这血腥在付出惨重的代价出处唐·曹松《己亥岁二首》其一“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
”曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。
只可惜这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”,如今也不可复得。
“一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比,令人触目惊心。
诗中揭露了人类社会的一个普遍现象,将军的战功是千千万万人的生命换来的,在诗人看来,封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种罪恶。
张蠙的“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(《吊万人冢》),刘商的“将军夸宝剑,功在杀人多”(《行营即事》),用意与此相同。
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已亥岁_古诗大全
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
译文
赏析
图” 可言。
然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。
只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。
用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味。
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古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。
这是血淋淋的现实。
诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。
这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:乾符六年镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功 法:。
一将功成万骨枯出自晚唐诗人曹松的《己亥岁》泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
赏析此诗题作《己亥岁》,题下注:僖宗广明元年。
按己亥为广明前一年即乾符六年的干支,安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。
到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。
这就是所谓泽国江山入战图。
诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅战图,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。
打柴为樵,割草为苏。
樵苏生计本来艰辛,无乐可言。
然而,宁为太平犬,勿为乱世民,在流离失所、挣扎于生死线上的生民心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。
只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。
用乐字反衬生民的不堪其苦,耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。
这是血淋淋的现实。
诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。
这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
这里封侯之事,是有现实针对性的:乾符六年(即己亥岁)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的功绩,受到封赏,无非功在杀人多而已。
令人闻之发指,言之齿冷。
无怪诗人闭目摇手道凭君莫话封侯事了。
一个凭字,意在请与求之间,语调比言请更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。
词苦声酸,全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策:一将功成万骨枯。
它词约而义丰。
与可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功(张?《吊万人冢》)之句相比,字数减半而意味倍添。
它不仅同样含有将军夸宝剑,功在杀人多(刘商《行营即事》)的现实内容;还更多一层士卒涂草莽,将军空尔为(李白《战城南》)的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。
其次,一句之中运用了强烈对比手法:一与万、荣与枯的对照,令人触目惊心。
88首你只知一句,却不知全文的经典古诗词(附释义)有缘千里来相会、不爱江山爱美人、百无一用是书生、一寸光阴一寸金、今朝有酒今朝醉、满城尽带黄金甲、可怜天下父母心、男儿有泪不轻弹……这些耳熟能详的句子,你知道出自哪些诗词吗?01 励学篇宋·赵恒富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。
02 集杭州俗语诗清·黄增色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
情人眼里出西施,有缘千里来相会:因爱慕之情所迷,觉得对方女子无处不美,完全呈现一种自我陶醉的境界。
如果彼此有缘分,即使相隔千里也能在某时某刻相遇。
03 题桃花扇传奇清·陈于王玉树歌残迹已陈,南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯,不爱江山爱美人。
不爱江山爱美人:“不爱江山爱美人”常用来讽刺当政者只知爱恋美人而不顾国事,这与“江山情重美人轻”的意思恰好相反。
04 杂感清·黄景仁仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
百无一用是书生:世上有千种职业,唯一没有用处的就是书生。
读书人虽有满腹学问,可惜有志难伸,空有一番豪情,却完全没处发挥。
此句显示现实中无力伸展志向的困境。
05 夜坐·其二清·龚自珍沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
美人如玉剑如虹:美人和剑两样是男人生活中的最重要的,前者给予温柔,后者给予自由。
06 白鹿洞二首·其一唐·王贞白读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯的现代含义
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
”的意思是:请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命。
其实在现代,这句话有了两层含义,一层意思是战争残酷,人命如草芥;另一层意思是形容一个人要成就一番事业,就必须痛下狠心,不在乎伤亡和损失。
出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。
这组诗以干支为题,以示纪实,明确表明了对现实的批判态度。
全诗概况地写出了战争对人民造成的深重灾难和浩劫,以冷峻深邃的目光洞穿千百年来封建战争的实质,写得力透纸背,入木三分。