全国卷2018届高三语文一轮复习练习(含解析)：第2部分专题9课案4 文言文翻译

2018年高考语文试卷【文言文阅读题】汇集附答案解析全国卷Ⅰ二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。

鲁芝字世英，扶风郡人也。

世有名德，为西州豪族。

父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。

郡举上计吏，州辟别驾。

魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。

举孝廉，除郎中。

后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。

曹真出督关右，又参大司马军事。

真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。

郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。

迁广平太守。

天水夷夏慕德，老幼赴阙．．献书，乞留芝。

魏明帝许焉。

曹爽辅政，引为司马。

芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。

及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周②之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎!若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从!舍此而去，欲就东市，岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。

诞平，迁大尚书，掌刑理。

武帝践祚．．，转镇东将军，进爵为侯。

帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

芝以年及悬车，告老逊位．．，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。

羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望!”上不从。

其为人所重如是。

泰始九年卒，年八十四。

帝为举哀，赗赠有加，谥曰贞，赐茔田百亩。

（节选自《晋书·鲁芝传》）10.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（3分)A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不论直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面3个小题。

诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。

在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。

这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。

一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

文言实词、虚词的理解和判断三年真题·大聚焦一、(2016·北京卷改编)阅读下面的文言文，完成1、2题。

桓公即使人之．楚买生鹿。

管子即令桓公告民，藏谷十之六。

令左司马伯公将．白徒而铸钱于庄山。

令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。

楚王闻之，告其．相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。

禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。

今齐以．其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。

子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。

”楚民即释其耕农而．畋鹿。

管子告楚之贾人曰：“子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什．至而金千斤也。

则是楚不赋．于民而财用足也。

”……桓公问于管子曰：“吾欲求制衡山①之术，为之奈何？”管子对曰：“公其．令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。

秦、赵闻之，必与公争之，衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必十倍以上。

”公曰：“诺。

”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。

齐修械器②于衡山十月，燕、代闻之，果．令人之衡山求买械器，燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。

衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。

”衡山之民释其本．，修械器之巧。

齐即令隰朋购粟于赵。

赵粜石十五，隰朋取之石五十。

天下闻之，载粟而之．齐。

齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。

燕、代、秦即引其．使而归。

衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。

内自量无械器以．应二敌，即奉国而．归齐矣。

(取材于《管子·轻重》) 【注】①衡山：齐鲁之间的小国。

②修械器：施行购买兵器的策略。

1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )A.令左司马伯公将．白徒而铸钱于庄山将：率领B.什．至而金千斤也什：十倍C.楚不赋．于民而财用足也赋：给予D.衡山之民释其本．本：农耕【解析】选C。

C项，可联系上句“子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也”判断此处的“赋”应为名词活用为动词，“征税”。

绝密★启用前2017 年普通高等学校全国统一考试（新课标II ）语文注意事项：1．本试卷分第I 卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

3．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分）阅读下面的文字，完成1-3 题。

青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。

近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。

这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。

由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。

作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。

民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。

一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。

一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。

因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。

瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。

如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。

2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读。

（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。

这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。

一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。

而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。

12018年高考全国卷2文言文《后汉书·王涣传》注释试题答案解析译文【教师讲评、学生自学版】文言文阅读（本题共4小题，19分）分）阅读下面的文言文，完成10~13题。

题。

王涣字稚子，王涣字稚子，广汉广汉（广汉郡，在今四川成都境内）郪（q ī，汉代县名，在今四川省三台县郪口）人也。

父顺，安定太守。

涣少好侠，尚（推崇，崇尚。

蒲松龄《聊斋志异·促织》：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。

”——明朝宣德年间，皇室里推崇斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收）气力（指武力），数（shu î，屡次）通（往来交接）剽轻（pi āo q īn ɡ，强悍轻捷）少年。

晚（后来，在一定时间以后）而改节，而改节，敦敦（推崇，崇尚）儒学，习《尚书》，读，读律令律令（法令），略（大致，大略）举（列举，这里指“把握”）大义（主要意思）。

为太守陈宠。

为太守陈宠功曹功曹（官名，亦称功曹史，为郡守、县令的主要佐吏。

主管考察记录业绩），当职（担任职务）割断（决断），不避，不避豪右豪右（封建社会的富豪家族、世家大户。

汉以右为上，故称豪右）。

宠。

宠风声风声（政治名声）大行（广泛流传），入（指由地方到朝廷）为大司农，和帝问曰：“在郡何以为以为理理（治理）？”宠？”宠顿首顿首（磕头。

旧时礼节之一。

以头叩地即起而不停留）谢（辞让）曰：“臣任功曹王涣以“臣任功曹王涣以简贤选能简贤选能（选拔有才能的人。

“简”“选”都是选拔的意思，“贤”“能”都指有才能的人），主薄镡显，主薄镡显拾遗补阙拾遗补阙（纠正过失补充遗漏），臣，臣奉宣奉宣（捧读。

奉：恭敬地用手捧着。

宣：皇帝命令或传达皇帝的命令。

）诏书而已。

”帝大悦，涣由此显名。

州举”帝大悦，涣由此显名。

州举茂才茂才（东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才，后来有时也称秀才为茂才），除（授予官职）温令。

县多奸猾，积为人患。

涣以温令。

县多奸猾，积为人患。

涣以方略方略（方法与谋略）讨击，讨击，悉悉（都）诛（杀）之。

绝密★启用前2017年普通高等学校全国统一考试（新课标II）语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

3．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。

近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。

这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。

由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。

作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。

民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。

一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。

一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。

因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。

瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。

如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。

专题二古诗文阅读第9讲文言文阅读（其他文体）一、(2018年北京卷)阅读下面两则文言文，完成1—6题。

（1）积微，月不胜【1】日，时．不胜月，岁不胜时。

凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。

是何也？则小事之至也数，其悬【3】日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。

故善日．者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。

故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚．之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜．悔也。

霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜．日志也。

财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。

《诗》曰：“德輶【4】如毛，民鲜克举之。

”此之．谓也。

（取材于《荀子》）注释：【1】胜，超过。

本句意思是，月不如日重要。

【2】敦比：注重从事。

本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。

【3】悬：悬挂，此处意思是存在。

【4】輶：分量轻。

（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之．与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。

且【1】治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见、如可不见。

故智士贤者相与．．积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。

故治乱存亡，其始若秋毫。

察其．秋毫，则大物不过矣。

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。

子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。

孔子曰：“赐失之矣。

自今以往，鲁人不赎人矣。

”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。

子路拯溺者，其．人拜之以牛，子路受之。

孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。

”孔子见之以细，观化远也。

（取材于《吕氏春秋》）注释：【1】且：连词，表示转折。

【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。

1．下列对句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）A．时．不胜月时：季节B．仅存之国危而后戚．之戚：为……悲伤C．智士贤者相与．．积心愁虑以求之相与：一同、都D．取其金，则无损于行．行：行为2．下列各组句中加点词的意义和用法，不同．．的一项是（3分）A．⎧⎪⎨⎪⎩故善日者王王者敬日B．⎧⎪⎨⎪⎩亡国之祸败不可胜悔也不可胜日志也C．⎧⎪⎨⎪⎩此之谓也若白垩之与黑漆D．⎧⎪⎨⎪⎩察其秋毫其人拜之以牛3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A．小事之至也数小事出现得很频繁B．大荒者亡政事很荒疏的国家就会灭亡C．霸者之善著焉霸主的功业很显赫D．赐失之矣赐，你丢失了机会啊4．将下面句子译为现代汉语。

2018年高考语文文言文真题分类汇编2018年高考语文浙江卷三、古代诗文阅读（共40分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

颜太初杂文序司马光天下之不尚儒久矣。

今世之士大夫，发言必自称曰儒。

儒者果何如哉？高冠博带、广袂．．之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。

舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒．之名乎？鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。

读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。

既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。

在其身与乡党无余，于其．外则不光。

不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。

景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘．，翕然效之，浸以成风。

太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。

诗遂上闻，天子亟治牧罪。

又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。

妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废．。

于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。

会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，，非狂人也。

自不可任学官。

诏即行所至，改除河中府临晋主簿。

太初为人，实宽良有治行．．临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于．睢阳。

旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负①，例为令录。

虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。

而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。

噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所．怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。

在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。

前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。

太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；观其《望仙驿记》，则守长不事厨传矣。

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅱ）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。

在大数据时代，数字化、廉价的存储器，易于提取，全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。

记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。

“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节，修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。

首先，“被遗忘权”不是消极地预御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除。

是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。

其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。

如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。

2018年高考语文全国卷一文言文解析(2018·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文，完成1～4题。

(19分)鲁芝字世英，扶风郿①人也。

世有名德，为西州豪族。

父为郭汜②所害，芝襁褓流离，。

郡举上计吏，州辟别驾。

魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深年十七，乃移居雍，耽③思坟籍．．敬重之。

举孝廉，除郎中。

后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。

曹真出督关右，又参大司马军事。

真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。

郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。

迁广平太守。

天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。

魏明帝许焉。

曹爽辅政，引为司马。

芝屡有谠④言嘉谋，．．爽弗能纳。

及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆，转镇东将军，进爵为侯。

帝以芝州文武以为先驱。

诞平，迁大尚书，掌刑理。

武帝践阼．．清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

芝以年及悬车⑤，告老逊位，章表十余上，于．．是征为光禄大夫，位特进⑥，给吏卒，门施行马⑦。

羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。

其为人所重如是。

泰始九年卒，年八十四。

帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。

(节选自《晋书·鲁芝传》) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/解析：选C首先，通读选文，了解大意。

2018全国Ⅰ卷高考语文压轴题及答案【2】参考答案及解析：一、现代文阅读(一)论述文阅读1.B(A项，“中国传统建筑显得黯然失色，土里土气”不正确。

原文指的是“保存下来的古建筑”。

C项，“轻观赏价值”于文无据。

D 项，强加因果;且“西方古建筑”扩大范围，原文为“一座哥特式大教堂”。

)2.D(“有力地论证了中国传统建筑优于西方”的说法错误。

文章认为，中同传统建筑并非不如西方，两者各有特色。

)3.A(“这是由自然环境决定的”于文无据。

)(二)文学类阅读4.C(认为母亲的心情“痛苦与无奈”分析不恰当。

应该是对儿子在极为紧张的情况下，还用这种方法表达孝心感到十分欣慰。

)5.答案要点：(1)在结构上：设置悬念，引出下文，为下文情节做铺垫;(2)在人物塑造上：表达母亲对儿子的深情，侧面表现了军人在家也是一个好儿子;(3)从主题表达上：通过母亲在风雪中的焦灼与失望，表现军人付出的巨大牺牲，赞美了军人的无私奉献。

(答一点给2分，答两点得4分，答出三点得5分。

其他答案如言之成理，也可酌情给分。

)6.答案要点：从内容上讲是合理的：“回家过年”的故事的主体，主体部分写母亲盼儿回家过年，结尾部分写儿子的照片“回家过年”。

从结构上讲是合理的：“回家过年”的情节贯穿全文，使叙事结构严谨。

从人物形象的塑造上讲是合理的：母亲盼儿回家过年，表现的是浓浓的母爱;儿子只有照片回家过年，表现的是军人为国奉献的精神。

从主题上讲是合理的：“回家过年”的愿望与最终未能回家的结局，形成矛盾，突出了军人为了国家舍小家的精神之伟大。

(每点2分，共6分。

其他答案如言之成理，也可酌情给分。

)(三)实用类文本阅读7. A (B项，“并不要求具有时效性”错误。

C项，“都认为……有过度煽情之嫌”错误。

只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。

D项，材料二“多贬低”不准确，应为“褒中有贬”。

另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬。

2018年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷）语文试题2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。

对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存。

创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间，多样性与共同性之间，稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征，当代城市社会，尤其需要以下文明弹性问题。

其一，空间弹性。

城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。

任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一具体换。

片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间因化为永恒的私人所有物、占有物。

这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因，其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。

城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。

但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。

过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展.其三，意义弹性。

2018 届高三语文考试 ( 原创含详尽答案 )————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2018 届高三周考语文试卷（六）古代诗文阅读（ 35 分）（一）文言文阅读（此题共 4 小题， 19 分）阅读下边的文言文，达成1～4 题。

海瑞，字汝贤，琼隐士。

举乡试，署南平教谕，迁淳怎知县。

布袍脱粟①，令老仆艺蔬自给。

总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。

”都御史鄢懋卿行部过，供县甚薄，抗言邑小不足客车马。

懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛威去。

时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。

督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。

廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。

帝得疏，震怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“这人素有痴名。

闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀老婆待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。

”帝沉默。

少顷复取读之，曰一再，为感人叹气。

三年夏，以右佥都御史巡视应天十府。

属吏惮其威，墨者多自免除。

有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。

中人监织造者，为减舆从。

素疾大户吞并，力摧豪强，抚穷弱。

穷人田入于富室者，率夺还之。

命令飚发凌厉，所司惴惴推行，豪有力者至窜他郡以避。

而奸民多趁机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。

又裁节邮传冗费，士医生出其境率不得供顿，由是怨颇兴。

都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。

已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。

将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。

帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃认为南京右都御史。

诸司素偷惰，瑞以身矫之。

提学御史房寰恐见纠掩，欲先发，给事中钟宇淳复鼓动，寰上再疏丑诋。

瑞亦屡疏乞休，慰留不允。

十五年，卒官。

赠太子大保，谥忠介。

注：①脱粟：糙米饭。

（选自《明史?海瑞传》）1.以下对文中画线部分的断句，正确的一项为哪一项（ 3 分）A.闻其上疏时／自知触忤当死市／一棺诀老婆／待罪于朝／僮仆亦奔散／无留者是不遁也B．闻其上疏／时自知触忤当死／市一棺／诀老婆待罪于朝／僮仆亦奔散无留者／是不遁也C．闻其上疏时／自知触忤当死／市一棺诀老婆／待罪于朝／僮仆亦奔散无留者／是不遁也D．闻其上疏／时自知触忤当死／市一棺诀／老婆待罪于朝／僮仆亦奔散／无留者是不遁也2.以下对文中词语的讲解，不正确的一项为哪一项（3 分）A．乡试又称“秋闱”，是古代科举考试的一种，考取者称“举人”，第一名称“会元” 。

专题04：文言文阅读【2018年高考】一、【2018年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文,完成10-13题.鲁芝,字世英,扶风郿人也.世有名德,为西州豪族.父为郭泛所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍,耽思坟籍．．.郡举上计吏,州辟别驾.魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之.举孝廉,除郎中.后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎.曹真出督关右,又参大司马军事.真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守.郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复.迁广平太守.天水夷夏慕德,老幼赴阙．献书,乞留芝.魏明帝许焉.曹爽辅政,引为司马.芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳.及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰：“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎！若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从！舍此而去,欲就东市,岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱.诞平,迁大尚书,掌刑理.武帝践祚．．,转镇东将军,进爵为侯.帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间.芝以年及悬车,告老逊位．．,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马.羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望！”上不从.其为人所重如是.泰始九年卒,年八十四.帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩.（节选自《晋书·鲁芝传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称.B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝.C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座.D．逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为.12．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（3分）A．鲁芝自小受苦,仕途少有挫折,他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所；入仕后受到郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁.B．鲁芝倾心革新,治政卓有成效.任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城池,恢复旧境；离开时,天水各族百姓均请求让他留任.C．鲁芝审时度势,进营劝谏曹爽.曹爽辅政时,他在曹手下任四马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳.D．鲁芝洁身自好,深受羊祜推荐.羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝.13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）（1）诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱.（2）帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间【答案】10．C11．C12．B13．（1）诸葛诞凭借寿春反叛,魏帝出征,鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋.（2）皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士兵为他建造五十间房屋.【解析】10．【精准分析】本题考查文言文断句能力.本题属于文言断句,解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分. 第一步找到常用语句首的副词“遂、俄而”,前面断开；第二步找到主语“芝、宣帝”,前面断开；第三部,根据结构,转折关系“而”前面断开,根据对仗句式“口不讼直”和“志不苟免”中间断开.【考点定位】理解并翻译文中的句子.能力层级为理解B.【名师点睛】文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开.选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析.11．【精准分析】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力.对于文化常识,应该熟记,注意容易设错点,本题中“践阼”原指“踏入古代庙堂前台阶”错,应是“踏上阼阶主位”.古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶.阼阶上为主位.同时“又表示用武力打败敌对势力”不符合原文,也错误.【考点定位】了解并掌握常见的古代文化知识.能力层级为理解B.【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等.这类题目一般错误都比较明显.12．【精准分析】本题考查对文章内容的理解概括.“蜀地饱受侵扰”错,原文“郡邻于蜀,数被侵掠”的意思是“天水接邻蜀地,多被蜀国侵扰”.【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析.内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理.13．【精准分析】本题考查文言文翻译能力.理解是文言文翻译的基础,而理解的准确性往往取决于对文中实词、虚词、词类活用、句式的理解和掌握.在翻译是一定要注意语境,逐一译出重点词语,然后调整句式和结构.得分点：（1）以：凭借；出征：出兵征讨；以为：作为；先驱：先锋.（2）以：因为；履：行为；素：向来,一向；作：建造；屋五十间：定语后置句,五十间屋.【考点定位】理解并翻译文中的句子.能力层级为理解B.【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容,注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分.平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺.【参考译文】鲁芝,字世英,扶风郿人.世代有美名,是西州的大户人家.他的父亲被郭氾所害.鲁芝从小流离失所.十七岁时迁居雍地,致力于文化思想研究.被郡守举荐为上计吏,后被州郡征召为别驾.魏车骑将军郭淮是雍州刺史,非常敬重鲁芝.于是举荐为孝廉,提升鲁芝为郎中.后封鲁芝为骑都尉、参军事、代理安南太守,再后来又升任为尚书郎.曹真亲自督促关右军务时,鲁芝又参与大司马府的军机大事.曹真去逝后,宣帝代替曹真督促关西军务,于是任命鲁芝参与骠骑军事,后调任天水太守.天水郡和蜀地相邻,常被蜀军侵犯掠夺,人口一直在下降,盗贼四起.鲁芝竭力镇守防卫.又建立集市贸易,几年的工夫,被掠夺的土地都收复了.又调任他为广平太守.天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德,大家亲自到京城上书,请求留下鲁芝继续做天水太守.魏明帝答应了这一请求,曹爽辅政的时候,鲁芝被拜为司马.多有正直的言论和深远的谋略,然而曹爽却不采纳.等到宣帝起兵要杀曹爽的时候,鲁芝又率领他的手下攻打城门,竭力保护曹爽,并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位,一旦获罪被罢免,即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人）,如果挟天子保住许昌,依仗帝王的威仪,号令天下征讨天下,谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束手待毙,那不是想去东市被杀头,难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱又被人迷惑,因而没有听取鲁芝的意见,于是束手就擒.鲁芝也受到牵连而被下狱,论理当死,但他始终凛然不阿,始终不改坚贞的气节.宣帝很喜欢他,于是赦免了他.不久做了并州刺史.诸葛诞凭借寿春反叛,诸葛诞凭借寿春反叛,魏帝出征,鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋.平定诸葛诞之后,升为大尚书,掌管刑法.武帝登基后,调任镇东将军,进爵为侯.因为他为官清廉为臣正直,向来不置办田宅,于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院.鲁芝知道后,借口年高力微,告老还乡,向朝廷请求的奏表上了十多次,于是征召为光禄大夫,赐以特殊的地位,御赐随行吏卒及车马.羊祜作为车骑将军,于是以自己的位置让鲁芝,说：“光禄大夫鲁芝,洁身寡欲,为人谦和而不苟同,年迈华发,却始终在尽为臣之礼（孝命朝廷）,尚且没有受到这样的待遇,我却超越了他（坐这么高的位子）,凭什么来化解天下人（对我）的怨恨呢！”皇上没有听取.（可见）他被人敬重到了这样的程度.泰始九年去逝,时年八十四岁.武帝为他哀悼,并御赐大量的车马作为送葬之用,赐谥号贞,并赐墓地百亩.二、【2018年高考新课标Ⅱ卷】文言文阅读（本题共4小题,19分）王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右．．.宠风声大行,入为大司农.和帝问曰：“在郡何以为理？”宠顿首．．谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能,主薄镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已.”帝大悦,涣由此显名.州举茂才．．,除温令.县多奸滑,积为人患.涣以方略讨击,悉诛之.境内清夷,商人露宿于道.其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯.在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行.后坐考妖言不实论.岁余,征拜侍御史.永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令.以平正居身,得宽猛之宜.其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑.又能以谲数发擿奸伏.京师．．称叹,以为涣有神算.元兴元年,病卒.百姓市道莫不咨嗟.男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数.涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路.吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所钞,恒亡其半.自王君在事,不见侵枉,故来报恩.其政化怀物如此.民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之.延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉.自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职.永和中,以剧令勃海任峻补之.峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵.一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之.峻字叔高,终于太山太守.（选自《后汉书·王涣列传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）A．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）A．豪右,指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”.B．顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪；又常常用于书信、奏表中作为敬辞.C．茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改为茂才,后世有时也沿用此名.D．京师是古代京城的通城,现代则称为首都：“京”“师”单用,旧时均可指国都.12．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（3分）A．王涣初入仕途,才干受到赏识.他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断；陈入朝为大司农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显赫.B．王涣扫除积弊,境内风清气正.他担任温县县令,以谋略清平,商人露宿于道；升任兖州刺史后,又依法整肃下属部门,极有声威.C．王涣办案严谨,治事宽猛相济.他对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公正；又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为神算.D．王涣政绩卓著,后任难以比肩.他死于洛阳令任上,皇上下令特选其继任者,均不称职；后来选用任俊,任充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身.13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）（1）民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之.（2）一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之.【答案】10．B11．D12．D13．（1）百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他.（2）一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他.【解析】10．【精准分析】本题考查文言文断句能力.解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分.前四个断句相同,四个选项的第一个区别在“涣少好侠”,翻译为“王涣年少时喜好游侠”更为通顺,排除C．D.根据对仗的原则,“敦儒学/习《尚书》/读律令”形成动宾结构,故选B.【考点定位】理解文中的句子正确断句.能力层级为理解B.【试题点评】本题考查文言文断句的能力,是文言文阅读常规题目.常用的断句方法有：①根据文意断句；②利用对话标志断句,对话常以“曰”“云”“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略；③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句；④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句.本题可根据语法和句意断句. 11．【精准分析】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力.对于文化常识,应该熟记,注意容易设错点.“师”单用,不可指国都,一般指老师、军队.【考点定位】识记文学文化常识.能力层级为识记A.【试题点评】本题重点突出对古代文化常识的理解,延续了近年高考命题风格,合乎当今国学热的趋势.选文是人物传记,一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等.解答这类题目,主要靠平时的积累,要将相关知识记牢,这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来.若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项.本题所给选项涉及古代礼仪、科举、称谓、地理名词,考向明确,难度不大.12．【精准分析】本题考查对文章内容的理解概括.D项,原文说“元兴元年,病卒”, 未点明是“死于洛阳令任上”.【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题考查归纳文章内容要点,把握作者观点态度的能力,属于文言文阅读传统题型.这类题目的重点在文意的理解,一般没有赏析的内容.解答时要找出文段中与选项解释相对应语句,一一对应.选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点,主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加,无中生有；强加因果关系.答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译,还要注意上下文之间的关系.一般文言中经常省略主语,所以注意辨析省略主语,区分“人物”,总体关照段首的“时间”、“地点”,区分“事件”表述是否错误等.本题D项,由原文“元兴元年,病卒”可知,事件与地点不对应,故D项为答案. 13．【精准分析】本题考查文言文翻译能力.重点关注文中实词、虚词、词类活用、句式,逐一译出重点词语,然后调整句式和结构.一定要有语境意识,根据上下文确定词句意义.采分点：（1）“为立祠安阳亭西”为省略句、状语后置句,正常语序为“于安阳亭西为之立祠”；“弦”为名词作动词,弹奏、奏乐；“荐”,根据上下文意推断为“祭祀、进献”.（2）“一岁”译为“一年”；“狱”为案件；“不过”古今异义,不超过；“文理”为条理.【考点定位】翻译文中的句子.能力层级为理解B.【试题点评】本题考查的是理解并翻译句子的能力,属于文言文阅读传统题型.解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”.对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”,对省略的内容要补出.直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.如,本题中“为立祠安阳亭西”为省略句、状语后置句,翻译时就要先补出省略的“之”,再调整语序；“狱”在文中指案件,现代汉语已经没有这个义项,应当“换”；“不过”是古今异义词,也当“换”.【2019高考展望】2019年高考,文言文阅读预计仍会遵循从正史选材的命题思路.从题型来看,文言文阅读仍会保持稳定,且难度适中,不会有偏题怪题出现.值得注意的是2017年与2018年文言文阅读选文皆出自《后汉书》,改变了以往从《宋史》《明史》中选材的命题思维,这就提醒考生要扩大关注面,增加阅读量,备考中不要局限于哪一部史书.参考译文：王涣,字稚子,广汉郪人.父亲名顺,安定太守.年少时喜好行侠仗义打抱不平,崇尚力气和武艺,与强悍轻捷的少年交往频繁.后来才改变了自己的志向,钻研儒学,学习《尚书》,研读律令,大体明晓了这些书典的主要旨义.他担任郡太守陈宠的功曹后,对自己的职责认真负责,敢于决断,即使对豪强大户也决不留情.陈宠因而名声大震,被提升到朝中任大司农.汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政务的？”陈宠叩头回答说：“臣任用功曹王涣,让他选拔有才能的人处理各种事物；又让主簿镡显弥补纠正有漏洞的地方,我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了.”和帝十分高兴.王涣从此后开始知名.州里举荐王涣为茂才,并让他做温县县令.温县境内有很多奸猾之徒胡作非为,长期以来成了当地人的大患.王涣采取策略加以讨伐打击,把他们全都杀了.县境内安定太平,有的商人就在外面停宿.其中有放牛的人,都说自己是王涣的属下,始终没有人敢侵犯.王涣担任了三年温县县令后,升为兖州刺史,他严格地纠察鄙州所属郡县,声名大震.后来由于考核妖言不实而被定罪免官.一年多后,又被征召任命为侍御史.永元十五年.王涣随从皇帝南巡,返回后被任命为洛阳县令.他严格要求自己,办事清平公正,处理案件也宽严得当.其中那些含有冤情,长期告状,而历届官府所不能判决、按法律情理难以彰明、人们难以信服的案件,王涣无不弄清真伪,清除大家的疑点.同时他还用巧妙的办法,多次揭发和暴露隐密的坏人坏事.京城的人都称颂叹服他,认为王涣有神仙一样的智慧和妙算.元兴元年,王涣病死.百姓在市中和路上没有不叹息的.男女老少都共同集资,前去祭奠酿酒,多达数千人.王涣的灵枢向西运回家乡,路过弘农县,老百姓都在路旁摆设盘、碗加以祭奠.官吏问这样做的缘故,老百姓全都说平常带米到洛阳,被士卒衙门所盘剥,经常要损失一半,自从王涣任洛阳县令,不再有官吏掠夺侵扰的事情了,所以来祭奠以报答他的恩情.王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步.人民思念王涣的恩德,在安阳亭西边为他建立一座祠堂,每餐都要伴着礼乐献上祭品.延熹年间,桓帝喜好黄老之术,将各种祭祀的处所全部毁掉,只特别留下诏密县保存已故太傅卓茂的祠庙,洛阳保留王涣的祠庙.自从王涣死了以后,皇帝连续下诏给三公令他们挑选洛阳令,都不称职.永和年间,急切下令勃海任峻补任洛阳令.任峻提拔任用文武官吏,都各尽所能,纠察捉拿奸盗,一刻也没有空闲,一年断案,不过数十件,威风远超王涣,但条理不如他.任峻字叔高,在太山太守任上去世.三、【2018年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文言文,完成下列小题.纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说.”他日,众质之,纯礼曰“陵寝．．皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎？”琦是其对.还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出遂州.沪南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨其可具者,不取于民.民图像于庐,而奉之如神,名曰“范仲淹”.草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛.纯礼曰：“草湿则生火,何足怪！”但使密偿之.库吏盗丝多罪至死,纯礼曰：“以棼然之丝而杀之,吾不忍也.”听其家趣买以赎,命释其株连．．者.除户部郎中、京西转运副使.徽宗立,以龙图阁直学士知开封府.前尹．．以刻深为治,纯礼曰：“宽猛相济,圣人之训.方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也.”由是一切以宽处之.中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒.明日入对,徽宗问何以处之,对曰：“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德.以不应为杖之,足矣.”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔.”徽宗从之.纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨,范右丞不可.”诜怒.会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名．．,罢为端明殿学士、知颍昌府,提举崇福宫.崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫.卒,年七十六.（节选自《宋史·范纯礼传》）。