树欲静而风不止,子欲养而亲不待。尽孝要趁早!-树欲静而风不止,子欲养而亲不待

子欲养而亲不待树欲静而风不止的意思
这句话的意思是，人们常常希望孩子能够被养育和照顾，但有时亲人却无法尽到责任。

同时，人们常常希望树木能够在安静的环境中生长，但风却不停地吹动。

从字面上理解，这句话的意思是表达了人们对于亲情和自然环境的期望与现实之间的差距。

子欲养而亲不待，意味着人们渴望有亲情的陪伴和关怀，但往往亲人却无法履行这样的责任。

树欲静而风不止，表示人们希望在宁静的环境中生活，但却无法摆脱外界的干扰。

这句话可以引申为人生中的种种困境和挫折。

有时人们渴望得到关爱和支持，但却发现亲人并没有尽到应有的责任。

同时，人们也常常希望能够享受宁静和平静的环境，但生活中却充满了各种纷扰和不安。

这句话还可以用于描述社会问题。

例如，有些孩子渴望得到父母的关心和教育，但却在单亲家庭或者忙碌的家庭环境中长大，缺乏亲情。

另外，有些人希望生活在和谐安宁的社会环境中，但却面临着犯罪、战争、环境污染等问题，无法享受到真正的宁静。

这句话传达了人们对于亲情和环境的期望与现实之间的落差，同时也反映了人生中的困境和社会问题。

子欲养而亲不待的上一句是什么意思
子欲养而亲不待的上一句“树欲静而风不止”的意思是树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了。

选自《孔子家语·卷二，致思第八》。

用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。

风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。

后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

原话当是出自皋鱼之口，并非出自孔子之口。

但是历来被当做孔子之语。

此误有点像那句有名的“食、色，性也”。

很多人将这句话的出处定为孔子。

其实这句话出自《孟子》，说这话的人既不是孔子，也不是孟子，而是告子。

子欲养而亲不在，的全诗和详细的内容树欲静而风不止,子欲养而亲不待：树想要静下来,风却不停地刮着；当子女想起去赡养自己的父母的时候,而父母这时已经等不及离我们而去了.一句话是孔子（皋鱼）说的,出自汉·韩婴《韩诗外传》（卷九）,清代《孔子集语》集录.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》引作：“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待.’”.原文如下：孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰：“驱,驱,前有贤者.”至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰：“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也；高尚吾志,闲吾事君,失之二也；与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也；去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.”立槁而死.孔子曰：“弟子诫之,足以识矣.”于是门人辞归而养亲者十有三人.简单说来,有以下几点：1、“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”一句话是孔子说的,出自汉·韩婴《韩诗外传》（卷九）,清代《孔子集语》集录.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》引作：“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：‘树欲静而风不止,子欲养而亲不在.’”注释：原话当系出自皋鱼之口,并非出自孔子之口.但是历来被当做孔子之语.实误.此差误有点像那句有名的“食、色,性也”.很多人将这句话的出处定为孔子.其实这句话出自《孟子》,说这话的人既不是孔子,也不是孟子,而是告子.具体如下：【原文】孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰：“驱,驱,前有贤者.”至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰：“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也；高尚吾志,闲吾事君,失之二也；与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也；去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.”立槁而死.孔子曰：“弟子诫之,足以识矣.”于是门人辞归而养亲者十有三人.【译文】孔子外出.听到有哭声非常悲哀.孔子说：“快赶车,快赶车,前边有贤者.”到了哭声传来之处,发现原来是皋鱼,他披着麻布短袄,抱着镰刀,在路边哭.孔子下车对他说：“你家里莫非有丧事?为什么哭得这么悲伤呢?”皋鱼说：“我有三件事情做错了.年少时出外学习,游学诸侯,回来后双亲已死了,这是第一错；因为我的志向高远,所以放松忽略了侍奉国君的大事,这是第二错；我跟朋友虽交往深厚,但却逐渐断了来往,这是第三错.树枝被风吹了很久想静下来,但风却一直不停息,（树枝只得继续摇）,（儿子被双亲供养了很长时间）想由自己供养双亲了,但双亲却没有等待儿子的供养就早早去世了.逝去了就永远追不回来的,是时光；过世后就再也见不到面的是双亲.请让我从此告别人世吧.”于是站立不动被太阳暴烤枯槁而死.孔子说：“同学们你们应引以为戒,经历过这件事,足以让人知道该怎么做了.”于是,辞别回家赡养双亲的学生就有十三个.【解析】皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈.树木不喜随风摆动太多,否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息,而树木便不断被吹得摇头摆脑.风不止,是树的无奈；而亲不在,则是孝子的无奈.按字面解释：树希望能够静止不动,但是风却不能停止.风吹不止,树也就无法静止.儿子长大了,希望能够奉养双亲,报答父母的养育之情,但二老却早已离世,使子女的心愿无法实现,留下了终生遗憾!皋鱼周游列国去寻师访友,故此很少留在家乡侍奉父母.岂料父母相继去世,皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道,深悔当初父母在世时未能好好侍亲,现在已追悔莫及了!2、类似的意思在西晋李密《陈情表》里出现过,原句文字不相同,作：“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命,是以区区不能废远.臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养.”。

树欲静而风不止子欲而亲不待的意思哎，说起来这事儿，心里头总是沉甸甸的。

咱们常说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话啊，简直就是人生里最让人唏嘘的写照了。

你想啊，树啊，它本来好好地立在那儿，叶子绿油油的，根扎得稳稳当当，就想着能安安静静地享受阳光雨露，岁月静好。

可偏偏，这风啊，它不乐意，呼呼地吹，有时候温柔点，有时候粗暴得能把树吹得东倒西歪。

树呢，想静也静不下来，只能随风摇摆，这不就是咱们人生的写照嘛？有时候，咱们也想图个安稳，可生活总爱给你来点波折，让你措手不及。

再来说说“子欲养而亲不待”。

小时候，咱们都是爸妈手心里的宝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。

那时候，咱们不懂事儿，只知道玩，只知道要玩具、要零食，哪知道父母的辛苦和不易啊。

等咱们长大了，懂事儿了，想着要好好孝敬父母，带他们出去旅游，给他们买好吃的，陪他们聊聊天，却发现时间已经不等人了。

父母啊，他们就像那盏灯，默默地照亮我们前行的路，可当我们终于有能力回报他们的时候，他们或许已经走不动了，或许已经看不到这个世界的美好了。

这事儿啊，真是让人心里头不是滋味。

我记得我爷爷在世的时候，我总是忙忙碌碌的，总想着等哪天有空了，再回去看他。

可每次回去，都是匆匆忙忙的，陪他说说话的时间都少得可怜。

现在想起来，真是后悔得要命。

爷爷走了之后，我才意识到，那些没来得及说的话，没来得及做的事，都成了永远的遗憾。

所以啊，朋友们，咱们得珍惜眼前人啊。

别等到失去了才后悔莫及。

父母在的时候，多陪陪他们，多听听他们的唠叨，多关心关心他们的身体。

他们不求咱们大富大贵，只求咱们能平平安安、健健康康的。

咱们呢，也要尽量抽时间陪陪他们，哪怕只是陪他们吃顿饭、散散步，也是好的。

还有啊，别总是把“等我有空了”挂在嘴边。

人生啊，就像那流水，一去不复返。

咱们得抓紧时间，去做自己想做的事，去见自己想见的人，去爱自己想爱的人。

别等到一切都来不及了，才在那里空悲切。

最后啊，我想说，虽然“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话听起来很伤感，但它也是在提醒我们：要珍惜当下，要把握现在。

子欲养而亲不待的前一句并解释其含义
“子欲养而亲不待”的前一句“树欲静而风不止”。

含义是：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶；子女想赡养父母，父母却已离去。

树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。

多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

明代高明《汲古阁本琵琶记》第三十七出：孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。

子欲孝而亲不待树欲静而风不止的意思《子欲孝而亲不待》的意思是子女想要孝顺父母，但等待的双方关系却没有改善。

这句话出自《论语·为政》。

这段话中的“子”是指子女，“欲孝而亲不待”意味着子女希望尽孝的心愿却始终得不到父母的认同和回应；“亲”指的是父母，这里的“亲不待”意味着父母没有将孝心转化为对子女的亲切关怀和指导。

这句话的用意是告诫子女们如果只顾自己的孝心而对父母的实际需求缺乏关心和照顾，就无法达到真正的孝顺。

这句话提醒我们，孝顺不是一味地仅仅表达自己的悲悯之情，而是要真正关心和照顾父母的需要。

无论是精神上还是物质上的关怀都是孝顺的表现。

要通过行动和实际的帮助来回应父母的期望，而不仅仅是说一些空洞的话语。

子女们要在实践中倾听父母的意见、关注父母的需要、给予他们实质性的帮助。

与此相对应的是，这句话也提醒我们不要把对亲情的期待完全依赖于父母这一方。

父母可能有自己的困难、痛苦和欲望，他们也需要理解、爱护、关怀和安慰。

只有通过相互沟通、体谅、尊重，才能建立起真正的亲密关系。

子女们应该主动和父母交流，了解他们的真正需要和期待，关怀他们的内心感受和想法。

尊重和接纳他们的意见，并为他们提供精神上的支持和陪伴。

至于“树欲静而风不止”，这句话出自《庄子·逍遥游》。

它的意思是树想要安静，但风却不停地吹动。

这句话用来形容人们有时候希望事物能如自己的意愿一样静止或改变，但往往事与愿违。

它表达了人们对于无法控制事物发展的无奈和困扰。

这句话所揭示的道理是：我们生活在一个变幻无常的世界中，事物的发展和变化是无法预知和控制的。

我们应该学会接受这种不可控的现实，并适应和调整自己的心态和行动。

当我们遇到困难、挫折和逆境时，不要愤怒或抱怨，而是应该积极面对，坦然接受。

一味地抗拒和抱怨只会增加痛苦和焦虑，而接受和调整将帮助我们找到解决问题的新思路和力量。

这句话还提醒我们要以宽容和开放的心态看待他人的不同意见和行为。

人们有着不同的思维方式、价值观和兴趣爱好，这使得社会充满多样性和创造力。

意思是：树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！这句话用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。

以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。

后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

出处：《孔子家语卷二·致思第八》：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。

”
译文：树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。

赏析
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。

此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。

后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。

也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事。

后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。

也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这
里所指的做某事，一般指的是不正义的事。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

”最早出自《孔子家语·致思》。

这本书中记载了这样一个故事:孔子出行，听到有人哭，问其故，得知是其儿子死了，孔子曰:“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

”意思是：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶；子女想赡养父母，父母却已衰老而不在。

这是借自然现象比喻想要赡养双亲时，父母却已离开人世的遗憾。

告诫人们行孝及时，趁父母健在的时候关心关爱他们。

后在《韩诗外传》卷九也出现过，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

”。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待
树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶；子女想赡养父母，父母却已离去。

树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。

多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

唐·白居易·柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

《树欲静而风不止，子欲养而亲不待》是一句古语，意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。

比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的[1]，以此来告诫子女行孝要及时，趁父母亲健在的时候关心关爱他们，而不要等父母去世后才追悔莫及。

该句子出自《孔子家语·卷二，致思第八》。

树欲静而风不止子欲养而亲不待‚树欲静而风不止，子欲养而亲不待‛出自《汉·韩婴·韩诗外传》。

春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：‚我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。

为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。

逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。

‛意即皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母，岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！借树欲静，而风不休不止吹之为喻，叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。

后喻事与愿违，不尽人意，或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。

‚树欲静而风不止，子欲养而亲不待‛是一个递进关系的排比句。

前句作为铺垫和引子，给树以思想，讲树自己想静下来可是风却不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。

后句略传，在事不由己的基础上递进讲述了悔之晚矣的孝亲思想。

孩子想孝敬亲人，可亲人早已不在。

两句连读大意是，有些事情是你想做也做不了的，而有些你现在能做的事情不去做的话，等你想去做了有可能就没机会做了。

此两句由于内含递进加转折关系，一说物，一讲人，又分别自成一体，所以人们很少两句连引，总是拆开使用。

解析：皋鱼以‚树欲静而风不止‛来比喻他痛失双亲的无奈。

树木不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。

风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈。

按字面解释：树希望能够静止不动，但是风却不能停止，风吹不止，树也就无法静止。

儿子长大了，希望能够奉养双亲，报答父母的养育之情，但二老却早已离世，使子女的心愿无法实现，留下了终生遗憾！。