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第2课论“雅而不高”1．走近作者李景阳，《人民日报》记者。
主要作品有《勿为贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆美尔“辉煌”在哪里》等。
2．相关知识议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。
议论文包含论点、论据、论证三个要素。
议论文可分为立论文和驳论文。
立论文通常在开头提出中心论点，然后选用相关的事例和道理去加以论证，以期让读者认同；或者先摆事实讲道理，最后阐明自己的观点。
驳论文通常在开头就把自己要批驳的对象提出，然后或从论点、或从论据、或从论证方法的角度去加以批驳，有时还边破边立，一方面批驳对方的谬论，一方面树立自己的观点。
1．注音(1)高雅．(yǎ) 档．(dàn ɡ)次 妄．(wàn ɡ)论 矫．(jiǎo )揉造作 相形见绌．(chù) 匮．(kuì)乏 桑梓．(zǐ) (2)解⎩⎪⎨⎪⎧不解．（jiě）之缘押解．（jiè）浑身解．（xiè）数 臭⎩⎪⎨⎪⎧臭．（chòu ）味无色无臭．（xiù） 2．写对字形 (1)⎩⎪⎨⎪⎧呼xiào （啸）咆xiào （哮） (2)⎩⎪⎨⎪⎧y ùn （孕）育yùn （蕴）含风yùn （韵）(3)⎩⎪⎨⎪⎧金dìn ɡ（锭）吡dìn ɡ（啶）破zhàn （绽）(4)⎩⎪⎨⎪⎧t ī（踢）球tī（剔）牙追本溯源，巧记汉字“艸”是个象形字，念“cǎo ”，同“草”。
战国时期古陶文的形体，就像两棵草并生的形象。
小篆的写法，也大体上像草的样子。
楷体作部首时，写作“艹”。
“艸”是个部首字。
在汉字中，凡从“艸”的字大都与草木有关，如“草”“芳”“艾”“苗”等。
注意：有些字的楷书有“艹”字头，但不从“艸”，如“荣”“劳”“茕”等，音义与“艸”无关。
课时追踪检测（二）论“雅而不高”( 时间： 40 分钟分值：33分)一、语言表达专练(24分)1．挨次填入以下各句横线处的词语，最正确的一项为哪一项(3分 )()(1) 广东人特别看重传统，不管是在国外的，仍是离家乡不远的人们，每年清明都要赶回老家，与父同同乡一同去祭拜祖先。
(2) 跟着时代的发展，旅行减压寻美食已为愈来愈多时髦游人竞相追赶，美食成了出游计划中的重要一环。
(3) 《视线》拒绝无聊的风月、虚假的温情和的感人，而是用深入浅出的文字去商讨人生和社会现实问题。
A．民俗C．民俗品尝品尝肤浅浅陋B．民俗D．民俗品位品位浅陋肤浅分析：选 A“民俗”指在一准期间中社会上流行的风气和习惯。
“民俗”指社会上长期形成的民俗、礼仪、习惯等的总和。
“民俗”是褒义词，“民俗”是中性词。
“品尝”是动词，指认真领会，玩味。
“品位”是名词，泛指人或事物的质量、水平。
“浅陋”指( 学识 ) 浅，( 理解 ) 不深；常用于看法、认识、领会、理论等等，重视于不多、不深。
“肤浅”指浅陋，浅陋；浮在表面，不确实质，常用于人的态度、作风等，重视于指人的态度烦躁、思想浅陋、缺少涵养。
2．以下各句中加点成语的使用，全都不正确的一项为哪一项(3 分)()①礼，不是为了装腔作势，而是为了表达崇拜之意。
．．．．②运动会上，他借的一身衣服很不称身，真是左支右绌。
．．．．③胡同文化是一种关闭的文化，住在胡同里的居民多数安之若素，不大愿意迁居。
有在．．．．一个胡同里一住几十年的，甚至有住几辈子的。
④从被科尼法官叙述的一同案件深深触动，到把科尼的故事写成《复生》，托尔斯泰惨．淡经营了整整 12 年之久。
．．．⑤跟着房地家产的不停升温，向来居高不下的商品房价钱已经成为影响人们生活质量的深重担担，人们要求平抑房价的呼声也向来不停如缕。
．．．．⑥在金融互联网不停创新的背景下，各样模式、各样托管、各样利润、各样支付等融资投资平台如雨后春笋般于互联网这片沃壤中生长。
第二单元5 秋天的怀念测试时间:40分钟一、积累运用1.下列词语中加点字的读音,完全正确的一项是( )A.瘫．痪(tān) 憎．恨(zènɡ) 沉寂．(jì)B.侍．弄(shì) 捶．打(chuí) 絮．叨(xù)C.烂漫．(màn) 创．伤(chuànɡ) 暴．怒(bào)D.仿膳．(shàn) 恢．复(huī) 豌．豆(wǎn)2.请根据语境和拼音提示,按顺序在田字格中写出相应的汉字。
要求书写工整,字迹清晰。
(1)看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的jué bié。
(2)黄色的花dàn yǎ,白色的花高洁。
(3)她面容qiáo cuì,3.下列加点词语使用不正确的一项是( )A.我家的户口本不见了,妈妈在抽屉里翻来覆去．．．．,最终还是没找着。
B.史铁生双腿瘫痪后,脾气变得暴怒无常．．．．。
C.试卷刚发下来,我一看竟得了满分,真是喜出望外．．．．。
D.万千雪花,纷纷扬扬．．．．,在空中交织着唯美的乐章,这个冬天的第一场雪就这样悄悄地来了。
4.下列句中标点符号使用不正确的一项是( )A.母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧”。
B.看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
C.“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。
D.别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”5.仿写。
例句:母爱就像一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡。
仿句:二、阅读理解(一)阅读下面的文段,回答问题。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。
”她憔悴的脸上现出央求般的神色。
“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。
我的回答已经让她喜出望外了。
“好吧,就明天。
”我说。
姓名，年级：时间：课后作业(九) 念奴娇·赤壁怀古永遇乐·京口北固亭怀古声声慢一、基础巩固1．下列词语中加点字注音全都正确的一组是（)A．樯．橹（qiánɡ）憔悴．（cuì）羽扇纶．巾(lún)B．凝噎．(yē）暮霭．（ǎi) 金戈．铁马（ɡē）C．巷．陌（xiànɡ）仓皇．(cānɡ）封狼居胥．(xù）D．梧桐．(tónɡ）佛．狸祠(fú）舞榭．歌台(xiè)［解析］A项，羽扇纶．巾(ɡuān)；C项，封狼居胥．(xū)；D项，佛．狸祠（bì)。
[答案］B2．下列句子中的“故"字，与其他意义不同的一项是( ）A．故．垒西边B．已而遂晴，故．作此C．故．国神游D．故．人西辞黄鹤楼［解析] B项，“所以”，其他均为“旧的"。
[答案］B3．下列句子中加点的词语的用法与其他不同的一句是（)A．大江东．去，浪淘尽B．樯橹灰．飞烟．灭C．卷起千堆雪．D．都门帐．饮无绪[解析］C项,是词的比喻用法,没有活用，其他都是名词作状语。
[答案］C4．对《念奴娇·赤壁怀古》的理解不恰当的一项是（)A．“大江东去,浪淘尽，千古风流人物。
”开头几句，写得气势磅礴。
作者从眼前滚滚东去的长江写起，联想到历史就如一条流淌千古的长河，有多少风流人物，都被历史长河的波涛所淘尽。
B．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
”这三句正面描写赤壁的景色,历来为人所称道。
“穿”“拍"“卷”三个动词，非常富有表现力，形象地传达了赤壁两岸悬崖绝壁、直插云霄的形态，惊涛拍岸所发出巨大的涛声,以及像千堆雪一样汹涌的波涛的情状。
寥寥13字，绘声、绘形、绘色，写出了赤壁壮丽的景色。
C．“江山如画，一时多少豪杰。
”这两句中，“江山如画”是对前面写景的总结，“一时多少豪杰"既是对前面“千古风流人物"的照应，也为下阕写周瑜张本。
第一单元 2一、基础积累阅读下面的文字，完成1～3题。
岁末年初，的榜单飞舞，在图书市场也出现各种推书荐书的年度榜。
日前公布的最新图书年度榜单上，35岁的郭敬明成了“滞销作家”，已出版25年的《活着》却成为畅销榜冠军。
当年曾经的畅销书，为什么有的变为长销品，有的成了快消品？《活着》是当代作家余华在1993年出版的一本老书，却始终长销不衰，2018年该书销量更呈现井喷式的提升。
在“读书节”上，当红偶像易烊千玺和大家分享了他的18岁书单——《活着》，随即引发购书热潮，之后该书的销售排名一直处于高位。
不仅是《活着》，长销不衰的经典书在近几年的出版界，销量破百万的例子也。
好书不厌百回读，经过时光的磨洗，它们愈加散发出迷人的光彩。
郭敬明图书最为畅销的时期是2007年至2013年，之后他不再推出新作，影响力逐渐减退。
郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是表明了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的猜测。
我们必须看到，偶像推动“粉丝经济”在出版市场引发不少“波动”。
过去几年，粉丝经济给偶像型作家带来丰厚收益，但“粉转路”“路转黑”的速度也渐渐加快。
()，那离“滞销”就不远了。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.千奇百怪洛阳纸贵屡见不鲜比比皆是B.形形色色洛阳纸贵比比皆是屡见不鲜C.千奇百怪口耳相传比比皆是屡见不鲜D.形形色色口耳相传屡见不鲜比比皆是【★★答案★★】B(千奇百怪：形容各事物奇异而多样。
形形色色：各种各样。
语境是形容各类榜单，应选“形形色色”。
洛阳纸贵：借指著作广泛流传，风行一时。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
指文化一代一代传下去。
语境是说畅销书当时风行一时，应选“洛阳纸贵”。
屡见不鲜：经常见到，并不新奇。
比比皆是：到处都是，形容极其常见。
语境是说长销不衰的经典书近年来在出版界很常见，应选“比比皆是”。
第四空是说销量破百万的例子常常见到，应选“屡见不鲜”)2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是()A.郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是实现了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的结局。
◆2 论“雅而不高”当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候，我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢？一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。
“构筑精神的伊甸园”，这是我们发自内心的呼喊。
保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。
阳春白雪与下里巴人楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。
希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。
”“有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。
这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
“所以鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。
凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上；那跳跃在篱笆下面的小雀，岂能和它一样了解天地的高大！鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，岂能和它一样测知江海的广阔！“所以不光是鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼，士人之中也有杰出人才。
圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”微感言：1．不学礼，无以立也。
——《论语》2．质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也》3．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子》4．凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》5．勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
——《三国志·蜀志·先主传》一、作者视窗李景阳，《人民日报》著名记者。
主要作品有《勿为贪官摆好》、《对经典还是多些敬畏之心好》、《隆美尔“辉煌”在哪里》等。
第2课论“雅而不高”【学业达标评价】一、阅读下面的文字，完成1～6题。
1.文中加点词“底蕴”在本文中的意义是什么？答：_________________________________________________【解析】本题主要考查学生正确理解词语在文中的含义的能力。
解答此题，关键是结合语境，联系下文中与之相关的句子，如“让物质的环境与人的行为协调起来”“人的内在匮乏越叫人无法忍受”等。
然后用精练的语言表述即可。
答案（示例）：现在人的内在的、本质的综合素质，反映在行动上就是外在的表现。
2.“首先将物与习搞成一张皮，大概还是可行的”是什么意思？答：________________________________________________答案（示例）：自身的习惯可以和外在的条件相联系，让自身的习惯符合外在的条件，那么对于短期内无法提高底蕴但是却要让人们的行为和物质的环境相统一则是可行的。
3.怎么理解文中“物与习其实是两重关系”这一句子？答：________________________________________________答案（示例）：物与习其实是两重关系，这指出了经济建设和意识形态其实是两码事的事实。
经济上去了，不代表意识也就上去了，两者不成正比；同样，意识也应该与经济相统一。
4.文中“就后一种情况言”中的“后一种情况”是指什么情况？答：______________________________________________【解析】本题主要考查对句中词语的理解和对文章思路的把握。
首先，我们通读“就后一种情况言”这句话之前的内容，找到文章所涉及的各种情况，即“相映生辉”和“相形见绌”两种情况，那么“后一种情况”指代什么，便迎刃而解了。
解答此类题目，关键是联系上下文。
答案（示例）：物质的环境和人的行为不能统一的情况。
5.作者说：“环境造得越美，丑陋人习越不堪入目；物质越丰富，人的内在匮乏越叫人无法忍受。
◎第1课时评两篇◎第2课论“雅而不高”◎第3课呼唤生命教育第2课论“雅而不高”本课话题——修养一、从课本中积累“有道是，墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
看来，肚子里‘缺货’，学问做不成，场面上的事情也捉襟见肘。
”一个人，要做到“肚中有货”，就必须加强自身的修养。
二、从生活中积累修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰绮丽景象的渴望；有修养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿洲的路标……三、从历史中积累“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着腐刑的折磨，毅然、决然地选择“苟生”。
那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本大书——《史记》呢？然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视，战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著终于完成。
四、从名言中积累1．文明就是要造就有修养的人。
——罗斯金2．修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
——西塞罗3．审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
——黑格尔4．如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
——波伊斯5．修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
——冰心6．健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
——周恩来一、作者简介时评作家——李景阳李景阳，时评作家。
早年从事美术创作，曾任社会科学院在俄罗斯东欧中亚研究所研究员。
担任16集文化专题片《走进俄罗斯》的策划人和撰稿人。
代表著作是《基本经济制度转变中的社会冲突——对俄罗斯的实证分析》。
二、背景回放那些不和谐的现象当今社会，经济飞速发展，物质文明得到极大的提高，但人们的精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地得到提高，在我们的现实生活中，就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明的发展而存在的不和谐现象。
1.2论“雅而不高”夯基达标1.下列加点字的注音正确的一项是（）A.高雅．（yǎ）搭界．（jiè）长啸．（xiào）风尚．（shànɡ）B.时髦．（máo）破绽．（diàn）底蕴．（yùn）败露．（lù）C.芦苇．（wěi）讥．笑（jī）滑稽．（jì）捉襟见肘．（zhǒu）D.吟诗作赋．（fù）协调．（tiáo）匮．乏（guì）相形见绌．（zhuō）解析：B项，“绽”应读“zhàn”；C项，“稽”应读“jī”；D项，“匮”应读“kuì”，“绌”应读“chù”。
答案：A2.下列词语有错别字的一组是（）A.高雅剔牙浊雾筷子B.破绽餐饮竹笋吟诗做赋C.底蕴斑秃匮乏滑稽D.哈哈镜雅气四溢扭捏作态尼古丁解析：B项“吟诗做赋”的“做”应为“作”。
答案：B3.下列句子里没有错别字的一项是（）A.雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”打界。
于是有意给它们来个重新组合。
B.物与习其实是两重关系，既可相应生辉，又可相形见绌。
C.封闭式空调车是为雅，其内散播尼古丁或摆臭脚则不高。
D.既是说，让物质的环境与人的行为协调起来。
解析：A项，“打界”应为“搭界”；B项，“相应生辉”应为“相映生辉”；D项，“既”应为“即”。
答案：C4.下列句子标点符号运用错误的一项是（）A.有道是，墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
B.要解决“雅而不高”的问题，就得从增强文化底蕴入手。
C.高雅、高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开。
D.想俗都俗不下去，仍止不住雅气四溢，这该说是“超高”之雅。
解析：C项，顿号应改为逗号，因为两个“高雅”之间应该有较大的停顿，单独成句。
答案：C5.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）（1）超市自选算是雅，虽_______________不许品尝偏下手抓则不高。
课时作业8 兰亭集序[基础演练]1．下列加点字注音无误的一项是( )A．癸．丑(kuǐ) 会．稽(kuài) 修禊．(xì)巳．日(sì)B．峻岭．(lǐnɡ) 激湍．(tuān) 流觞．(shānɡ) 觥．筹(guāng)C．娱．乐(yú) 会晤．(wù) 形骸．(hái) 国殇．(shānɡ)D．虚诞．(xián) 酣．畅(hān) 玄．理(xián) 清冽．(liè)解析：A项中的“癸”应读ɡuǐ；B项中的“觥”应读gōng；D项中的“诞”应读dàn，“玄”应读xuán。
答案：C2．下列各组词语的书写，不完全正确的一组是( )A．崇山峻岭茂林修竹群贤毕至B．清流激湍天朗气晴流觞曲水C．游目骋怀畅叙幽情趣舍万殊D．放浪形骸情随事迁世殊事异解析：B项中“晴”应为“清”。
答案：B3．下列加点词的解释不正确的一组是( )A．①乃重修．岳阳楼，增其旧制(修建、修造)②况修．短随化，终期于尽(修理)B．①尝临．文嗟悼，不能喻之于怀(面对，引申为阅读)②故临．崩寄臣以大事也(将要)C．①所以兴怀，其致．一也(情趣，情致)②听妇前致．词(说)D．①所以．．游目骋怀，足以极视听之娱。
(用来……)②所以．．兴怀，其致一也。
(……的原因)解析：A项中“修短随化”的“修”应解释为“长”。
答案：A4．下列句子中不含通假字的一项是( )A．取诸怀抱，悟言一室之内。
B．虽趣舍万殊，静躁不同。
C．河曲智叟亡以应。
D．况修短随化，终期于尽。
解析：A项中“悟”通“晤”，面对面；B项中“趣”通“取”，往、取；C项中“亡”通“无”。
答案：D5．比较以下句子中“以”的意义和用法，判断正确的一项是( )①引以．为流觞曲水。
②一觞一咏，亦足以．畅叙幽情。
③犹不能不以．之兴怀。
④秦武阳奉地图匣，以．次进。
A．①和②相同，③和④也相同B．①和②相同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同D．①和②不同，③和④也不同解析：①中的“以”是介词，“把”。
第一单元 2一、基础积累阅读下面的文字，完成1～3题。
岁末年初，的榜单飞舞，在图书市场也出现各种推书荐书的年度榜。
日前公布的最新图书年度榜单上，35岁的郭敬明成了“滞销作家”，已出版25年的《活着》却成为畅销榜冠军。
当年曾经的畅销书，为什么有的变为长销品，有的成了快消品？《活着》是当代作家余华在1993年出版的一本老书，却始终长销不衰，2018年该书销量更呈现井喷式的提升。
在“读书节”上，当红偶像易烊千玺和大家分享了他的18岁书单——《活着》，随即引发购书热潮，之后该书的销售排名一直处于高位。
不仅是《活着》，长销不衰的经典书在近几年的出版界，销量破百万的例子也。
好书不厌百回读，经过时光的磨洗，它们愈加散发出迷人的光彩。
郭敬明图书最为畅销的时期是2007年至2013年，之后他不再推出新作，影响力逐渐减退。
郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是表明了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的猜测。
我们必须看到，偶像推动“粉丝经济”在出版市场引发不少“波动”。
过去几年，粉丝经济给偶像型作家带来丰厚收益，但“粉转路”“路转黑”的速度也渐渐加快。
()，那离“滞销”就不远了。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.千奇百怪洛阳纸贵屡见不鲜比比皆是B.形形色色洛阳纸贵比比皆是屡见不鲜C.千奇百怪口耳相传比比皆是屡见不鲜D.形形色色口耳相传屡见不鲜比比皆是【答案】B(千奇百怪：形容各事物奇异而多样。
形形色色：各种各样。
语境是形容各类榜单，应选“形形色色”。
洛阳纸贵：借指著作广泛流传，风行一时。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
指文化一代一代传下去。
语境是说畅销书当时风行一时，应选“洛阳纸贵”。
屡见不鲜：经常见到，并不新奇。
比比皆是：到处都是，形容极其常见。
语境是说长销不衰的经典书近年来在出版界很常见，应选“比比皆是”。
第四空是说销量破百万的例子常常见到，应选“屡见不鲜”)2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是()A.郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是实现了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的结局。
B.郭敬明投入影视圈后执导的几部电影，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是表明了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的猜测。
C.郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是坐实了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的结局。
D.郭敬明投入影视圈后执导的几部电影，艺术水平不高，市场表现不佳，《爵迹》的惨淡票房更是坐实了流量明星＋IP作品将被观众抛弃的猜测。
【答案】D(A.成分残缺，前句主语是“郭敬明”，没有谓语部分，后句“艺术水平不高，市场表现不佳”缺主语“电影”，应改成“郭敬明投入影视圈后执导的几部电影，艺术水平不高，市场表现不佳”；“实现……结局”搭配不当。
B.“表明……猜测”搭配不当。
C.“郭敬明投入影视圈执导了几部电影后，艺术水平不高，市场表现不佳”中途易辙，前句主语是“郭敬明”，没有谓语部分，后句“艺术水平不高，市场表现不佳”缺主语“电影”；“坐实……结局”搭配不当。
故选D)3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.一旦作家在创作上止步不前，反而过度消费粉丝B.作家一旦在创作上止步不前，而且过度消费粉丝C.一旦作家在创作上止步不前，而且过度消费粉丝D.作家一旦在创作上止步不前，反而过度消费粉丝【答案】A(本题“作家在创作上止步不前”和“过度消费粉丝”两句话之间是反向递进关系，应用“反而”，排除B、C；根据括号后面的“那离‘滞销’就不远了”可知主语应是“作品”，而前句主语是“作家”，所以关联词语“一旦”应放到主语“作家”前面，排除D。
故选A)二、课内精读阅读下面的文段，完成第4～5题。
高雅，高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开。
低与俗，似乎也有不解之缘。
但看生活现状，渐悟出，雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”搭界。
于是有意给它们来个重新组合。
不敢妄论，先看“实证”。
其一，硬与软“两张皮”。
超市自选算是雅，虽明示不许品尝偏下手抓则不高；封闭式空调车是为雅，其内散播尼古丁或摆臭脚则不高；公寓楼单元房亦为雅，以大杂院之习在公共楼道里大吼大叫则不高；出行乘自家轿车简直是大雅，一路车笛长啸则实在不高。
此类雅高分离的实质是：物质硬件．．上去了，精神软件跟不上。
4．第1段中说，“雅的未必就高”，联系第4段看，“雅的”是指“超市”“封闭式空调车”等事物。
那么“雅的未必就高”可否理解成这些事物“不高”呢？为什么？应如何理解这个句子？________________________________________________________________________【答案】不可以这样理解。
因为这样理解是自相矛盾的。
从第四段看，“不高”是指“虽明示不许品尝偏下手抓”等不文明行为。
所以这个句子应理解为身处这些高雅事物中的人未必就高雅，或者说，身处这些文明环境中的人可能是不文明的。
5．第4段中的“雅高”能否说成“高雅”？为什么？________________________________________________________________________【答案】不能。
一方面因为“雅”指上句中的“超市”“封闭式空调车”“公寓楼单元房”“自家轿车”，上句的“实证”都是先说“雅”，再说“不高”的，此处说成“雅高”，能和上句保持一致。
另一方面，作者有意拆开“高雅”一词赋予新意，此处的“雅高”是两个单音词，说成“高雅”，就会和人们常用的双音词混淆起来。
三、课外拓展阅读下面的文字，完成第6～8题。
①良渚古城遗址是中国5000年文明史的见证。
作为长江下游环太湖地区的一个区域性早期国家的权力与信仰中心所在，它以规模宏大的古城、功能复杂的水利系统、分等级墓地等一系列相关遗址，以及具有信仰与制度象征的玉器，实证了5000年前中国长江流域史前社会稻作农业发展的高度成就。
②1936年施昕更先生对良渚遗址的发掘，代表良渚文化研究的开端。
1959年，良渚文化才被命名。
良渚玉器虽在春秋战国时代就有发现，但直到1973年江苏吴县草鞋山遗址发掘，玉琮、玉璧和良渚陶器一起出土，大家才意识到这些玉器可能是4000年前的。
而对良渚文化的认知真正达到新高度，是从20世纪80年代晚期开始的。
1986年我们第一次在反山发掘到良渚贵族大墓，精美的玉器将我们带回5000年前神王的世界；1987年瑶山的发掘，第一次发现了良渚人的祭坛及埋在祭坛上的贵族墓地；1992年莫角山遗址发掘，那片夯筑考究的沙土广场让我们相信这里就是王者们曾经居住过的宫殿；2006年葡萄畈村庄下的那片石头，开启了我们寻找王城的大门，2007年依次发现了西城墙、北城墙、东城墙。
当11月最终发现南城墙时，这座被历史泥沙淹没了4000多年的王城，就真的在我们脚下。
③从2009年彭公岗公岭水坝发现起，我们的视野被引到距良渚古城十几公里外的苕溪上游，开始对古城外围治水工程调查研究，至2015年初步搞清水坝的分布、年代与堆筑情况。
发现的11条水坝在古城上游西北部地区形成一个庞大的水利体系，具有防洪、运输和灌溉等综合功能。
这是中国最早的大型水利系统，也是世界最早的拦洪大坝系统，直接保护了当年王城外围100多平方公里的区域。
在2015年老虎岭的发掘现场，我们选其中一条水坝，利用当地百姓取土破坏的剖面进行铲刮，其草裹泥堆筑的方式在今天依然可以见到。
④独特的玉器是良渚物质文化与精神文化的双重代表，反映了一个以神权为纽带的文明模式。
著名的神徽图案在整个太湖流域非常一致，有着类似标准化的制作工艺，这说明在距今5000年左右，长江下游的良渚文化有着统一的信仰崇拜，而良渚玉器系统的产生，主要体现了巫师和神权的力量。
⑤良渚玉琮经历了从圆到方、鼻线加高的演变过程。
玉琮后来被用到天圆地方“苍壁礼天、黄琮礼地”的概念中，实际是用了良渚玉器后期的概念，而良渚早期的圆形玉琮，主要还是一个神像载体的概念。
在稍晚的龙山时代，陶寺遗址的玉器显然也受到良渚玉琮的影响。
从殷墟妇好墓到金沙遗址，都有玉琮发现，都与良渚文化的玉琮有着千丝万缕的关系。
⑥5000年前是一个平台，世界各地陆续进入早期国家阶段。
古埃及、苏美尔及古印度都在这个时间形成王国阶段，现在我们也找到了与之相对应的国家文化。
从水坝修建的工程量、玉器雕琢的精细度与墓葬的等级分化，都可证明当时中国社会发展的程度不低于其他文明。
(摘编自刘斌《良渚：5000年文明并不遥远》)6.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A.从考古发现看，良渚文化是史前稻作农业高度发展的有力证明，体现了早期国家特征。
B.对良渚遗址的发掘和研究，经历了一个先慢后快的过程，近30年来进展明显加快。
C.良渚古城水利系统由11条水坝组成，在中国乃至世界水利史上都有着重要的意义。
D.良渚玉器中神徽图案的一致，表明良渚文化同处一个神权文明，有统一的信仰崇拜。
【答案】C(“由11条水坝组成”表述不准确，原文是“发现的11条水坝”)7.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.第①段交代了良渚古城遗址对于我们今天研究5000年前中国长江流域史前社会文明的历史价值和重要意义，总领全文。
B.第②③段概述了良渚遗址及古城外围治水工程的发掘过程，从1936年开始，到2015年发掘工作基本结束，条理清晰。
C.第④⑤段从良渚玉器切入，揭示了良渚文化属于一个以神权为纽带的文明模式，并以玉琮为例说明其对其他区域文化的影响。
D.第⑥段同文章开头相呼应，收束全文，将良渚文明与其他文明进行比较，肯定了它在中华文明形成过程中的重要作用。
【答案】B(“发掘工作基本结束”于文无据，原文是“2015年初步搞清水坝的分布、年代与堆筑情况”)8.根据原文内容，下列说法正确的一项是()A.1987年瑶山发掘第一次发现了良渚人的祭坛和埋在祭坛上的贵族墓地，此项发现让我们第一次认识到良渚社会的等级分化。
B.良渚古城的水利工程在当时保护了王城外围100多平方公里的区域，功能强大，其草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用。
C.良渚早期的圆形玉琮是一个神像的载体，后来因与其他区域文化相互融合而发生演变，形状变方，鼻线加高，承载的概念也发生相应变化。
D.与古埃及、苏美尔和古印度相比，我国此前一直未能找到在5000年前形成王国的实证，而良渚文化的研究成果填补了这一空白。
【答案】D(A.“此项发现让我们第一次认识到良渚社会的等级分化”错误，“1986年在反山发掘到良渚贵族大墓”也可证明。
B.“草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用”错误，原文是“草泥堆筑的方式在今天依然可以见到”。
