名人读书的好方法
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好的读书方法可以让我们更高效地获取知识和提高自己的思维能力。
以下是一些名人的读书方法介绍:
1. 马克思的“跳跃式”读书法:马克思读书时经常有意识地跳过一些不重要的章节,直奔主题。
这样可以节省时间,提高阅读效率。
2. 恩格斯的读书方法:恩格斯喜欢做读书笔记,并且会在书上做批注,写下自己的见解和思考。
3. 列宁的批注阅读法:列宁读书时非常认真,会在书页的空白处写下自己的评论、注释和心得体会。
4. 老舍的“印象”法:老舍主张读书时不要刻意追求记住所有内容,而是留下深刻的印象,这样在需要时可以自然而然地想起。
5. 华罗庚的“厚薄”法:华罗庚主张读书要“由薄到厚”和“由厚到薄”。
“由薄到厚”是指在读书时要做笔记、加注,把书读“厚”;“由厚到薄”是指在理解书的内容后,把书中的要点和精髓总结出来,使书变得“薄”。
6. 鲁迅的“五到”法:鲁迅主张读书要“心到、口到、眼到、手到、脑到”。
这意味着读书时要全身心地投入,口读眼看,动手动脑。
这些名人的读书方法都有其独特之处,我们可以根据自己的需求和习惯选择适合自己的方法,提高阅读效果。
名人的读书方法古今名人的读书方法如下:1、诸葛亮:观大略法。
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书,但读书的风格和方法却各有千秋。
徐、石、孟三人“务于精熟”,而诸葛亮则“独观大略”。
“务于精熟”,就是认真精读,力求理解透彻,并烂熟于心。
“独观大略”,就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同,独树一帜;他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质,而不被枝蔓问题所纠缠。
看得出来,诸葛亮无论是打仗还是读书,都胜人一筹。
2、陶渊明:不求甚解法。
东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》,文中云:“好读书,不求甚解;每有意会,便欣然忘食。
”描绘自己的读书生活,阐发自己对读书的见解。
陶渊明提出“不求甚解”的观点,是有针对性的。
他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释,而应注意读原著,领会原作的基本内容。
如果不论读什么书都去“求甚解”,那你一辈子能读几本书呢?对有的书就可以“不求甚解”,翻翻便过去了;有的书,可暂时“不求甚解”,等到需要“求甚解”的时候,再“求甚解”。
3、韩愈:提要钩玄法。
唐代大学问家韩愈在雄文《进学解》中曾说过一句名言:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”后人将他的话概括为“提要钩玄”读书法。
读书首先要将书分门别类,然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。
对于那些记事性质的历史书籍,阅读时必须提出纲要,提纲挚领地将书中的主要内容抽出来;对于那些理论方面的书籍,阅读时则要注意探取其深奥的观点,即抓住它的精髓部分。
读书若能做到提要钩玄,效果必定会好。
因为“提其要”,能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然,对事件发生发展的原因清清楚楚,从而可以进一步了解事件之间的相互联系,透过现象,看到本质。
“钩其玄”,便于把握重点,吃透精神实质,对某些重要观点进行深入的研究,从而开拓视野,活跃思维,增长知识,提高水平,将书中的营养,化为自己的血肉。
4、苏东坡:八面受敌法。
北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法,是很著名的一种读书方法。
名人读书的方法30篇名人读书的方法30篇名人读书的方法(一):歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张:一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说:”理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说:”因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动”狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说:”我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要,而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚,可是首先要学习古希腊人,永远学习希腊人。
”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二):恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
24位名人的读书方法读书是一种可贵的学习方式,对于名人来说,他们的阅读方法更是值得我们借鉴和学习。
下面介绍了24位名人的读书方法,希望能够给大家带来启发和帮助。
1.马克·吐温:吐温通常是在晚上读书,他相信沉浸在宁静的环境下可以更好地理解和消化书中的内容。
2.爱因斯坦:爱因斯坦喜欢将书籍放在床头柜上,这样他在临睡前和清晨醒来时都可以随时翻阅。
3.约翰·F·肯尼迪:肯尼迪解决了读书的唯一方法是将书籍置于车上,并在等待会议或争端解决时进行阅读。
4.拉尔夫·瓦尔多·爱默生:爱默生认为在阅读前应该预先计划,了解自己想从中获得什么,并在读书时有意识地做好记号和总结。
5.奥尔德斯·赌侠:赌侠鼓励学生在阅读时提出问题并寻找答案,以培养批判性思维。
6.查尔斯·狄更斯:狄更斯喜欢在年轻的时候逐字逐句地朗读,以便更好地领会作者的意图和语气。
7.赫尔曼·黑塞:黑塞倾向于在户外阅读,认为大自然的环境可以帮助他更好地思考。
8.弗朗茨·卡夫卡:卡夫卡主张采用“主动阅读”,即在读完一本书后写下读后感和自己的想法,并与他人分享。
9.马克斯·海德格尔:海德格尔鼓励读者通过主动提问和独立思考来参与阅读过程,并尝试将所读的内容与自己的生活经验联系起来。
10.乔治·奥威尔:奥威尔主张通过写作来深入思考和理解所读之书,并相信通过写作可以更好地掌握知识。
11.亚伯拉罕·林肯:林肯认为,阅读时应尽可能集中注意力,以便更好地理解和吸收书中的内容。
12.罗伯特·弗罗斯特:弗罗斯特主张在读书时保持开放的心态,接受不同观点和观念的挑战。
13.弗拉基米尔·纳博科夫:纳博科夫认为,阅读时应该将自己置身于书中的世界中,与作者一同体验。
14.托马斯·曼:曼主张在读书时尽可能理解作者的意图,并培养独立思考的能力。
以下是一些著名的名人读书方法:
1. 孔子的“学思结合法”:“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调学习和思考的结合。
2. 孟子的“独立思考法”:“尽信书,则不如无书”,强调要有自己的思考和判断。
3. 朱熹的“读书三到法”:“心到、眼到、口到”,强调读书要专心致志。
4. 苏轼的“八面受敌法”:“每一书皆作数次读之,每次作一意求之”,强调读书要从多个角度思考。
5. 陈善的“出入法”:“始当求所以入,终当求所以出”,强调读书要有自己的见解和创新。
6. 韩愈的“提要钩玄法”:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”,强调读书要抓住要点和关键。
7. 梁启超的“分类读书法”:“将内容相同或相关的书籍放在一起阅读”,强调读书要有系统性。
8. 鲁迅的“跳读法”:“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了”,强调读书要有跳跃性和灵活性。
9. 老舍的“印象法”:“我读书似乎只要求一点灵感”,强调读书要注重感受和体验。
10. 钱钟书的“笔记法”:“读书笔记是最重要的读书方法”,强调读书要做好笔记和总结。
这些名人读书方法各有特点,但都强调了读书要有思考、创新、系统、灵活等方面的要求。
名人读书的方法10篇名人读书的方法(一)歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说“理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说“因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说“我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要,而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚,可是首先要学习古希腊人,永远学习希腊人。
”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二)恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日,德国社会民主党人格奥尔格·哼利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才好。
名⼈的读书⽅法有哪些 读书讲究⽅法,才能融会贯通,学以致⽤,⼀个好的读书⽅法,能使我们快乐阅读,事半功倍,以下是⼩编整理的名⼈读书⽅法,欢迎⼤家阅读。
1.⽑泽东的读书法 ⽑泽东毕⽣珍惜时间,博览群书.其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书⽅法.他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍,并且不断地重温;就是到了晚年,对他喜爱的同⼀本史书,也是反复研读,并有读过⼀遍书在封⾯划上⼀个圈作记号的习惯,所以,在他读过的许多书籍中,均留下了他读过⼆遍、三遍的圈记.⽑泽东在青年时代读书时即有“读得多,想得多,写得多,问得多”的习惯.他的写作多表现在作内容摘录,在重要的地⽅划上圈、杠、点等符号,作批注以及写读书⽇记、在原书上改错纠谬. 2.鲁迅的读书法 鲁迅在博览群籍的基础上,形成了有⾃⼰特⾊的读书⽅法.⼀是泛览,他提倡博采众家,取其所长,主张在消闲的时候,要“随便翻翻”.⼆是硬看.对较难懂的必读书,硬着头⽪读下去,直到读懂钻透为⽌.三是专精.他提倡以“泛览”为基础,然后选择⾃⼰喜爱的⼀门或⼏门,深⼊地研究下去.否则,读书虽多,终究还是⼀事⽆成.四是活读.鲁迅主张读书要独⽴思考,注意观察并重视实践.他说:“专读书也有弊病,所以必须和社会接触,使所读的书活起来.”他还主张⽤“⾃⼰的眼睛去读世间这⼀部活书”.五是参读.鲁迅读书不但读选本,还参读作者传记、专集,以便了解其所处的时代和地位,由此深化对作品的理解. 3.苏步青的读书法 著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时,第⼀遍⼀般先读个⼤概,第⼆遍、第三遍逐步加深理解.他就是这样来读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》的.他最喜欢《聊斋》,不知反复读了多少遍.起初,有些地⽅不懂,⼜⽆处查,他就读下去再说,以后再读就逐步加深理解.苏步青读数学书也是这样的,他总是边读边想,边做习题,到读最后⼀遍,题⽬全部做完.他认为,读书不必太多,要读的精,要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了,这才算读好、读精了. 4.华罗庚的读书法 华罗庚是靠刻苦⾃学成长的数学家,他的读书⽅法有独到之处. ⽤慢功夫打基础.华罗庚初中毕业后⾃学⾼中内容,先⽤慢功夫打好基础,再逐步加快进度,他⽤五六年的时间才⾃学完⾼中内容.由于学得扎实,到清华⼤学没多久,他就听起了研究主课程. “厚薄”法.华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段.当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉.如果在读书过程中,你对各章节⼜作深⼊的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书⼜会愈读愈厚.因此,读书就是由厚到薄,⼜由薄到厚的双向过程. 推想法.⼀本书拿到⼿后,华罗庚先对着书名思考⽚刻,然后开始闭⽬推想:这个题⽬如果⾃⼰来做,该怎么做.待⼀切全部想好后,再开始阅读.凡是已经知晓的内容,很快浏览⽽过,专门去读书中那些新的独到的观点,这样,华罗庚博采众长,得益很多. 5.王梓坤的读书法 数学家王梓坤的读书⽅法也很有风格.⼀是抄读法.王梓坤上中学时,做完功课⼀有时间,便光顾图书馆.好书借了实在舍不得还,但买不到也买不起,他便下决⼼动⼿抄书.抄,他认为总还是抄得起的.他先后抄过林语堂写的《⾼级英⽂法》,抄过英⽂的《英⽂⼤全》,还抄过《孙⼦兵法》,这本书爱不释⼿,则⼀⼝⽓抄两份.王梓坤认为,⼈们只知抄书之苦,未知抄书之益,抄完毫未俱见,⼀览⽆余,胜读⼗遍.⼆是慢中求快法.他认为,⼀本书的前⼀两章通常是全书的关键,因为每门学科都有特定的研究对象,有专门的术语和符号,如平⾯⼏何研究三⾓形、圆及其他图形的性质,初等代数则主要研究代数运算.因此,耐⼼地学好前⼀两章,初步掌握这门学科的思想⽅法,这样读下去才会有兴趣.他拿到⼀本书后,开始总是读得很慢,边读边做笔记,做习题,想⼀想,算⼀算,细细阅读,认真理会,先慢后快,慢中求快. ⽣活中读书的办法 多读⼏遍,看完后总结内容,在⽂章最后写⼀段感受、启发和⼼得,读后感。
名人读书的方法30篇名人读书的方法(一):歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张:一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说:“理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说:“因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说:“我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
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”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二):恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
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名人读书故事及读书方法
以下是几个名人读书的故事及他们的读书方法:
1. 朱熹读书法:朱熹是南宋时期理学大家,也是一位著名的教育家。
他倡导读书要“循序渐进”,即按照书的难易程度,从浅入深,逐步深入。
他认为只有这样才能真正理解书中的内容。
2. 曾国藩读书法:曾国藩是清朝末年的名臣,也是一位文学家和书法家。
他主张读书要“专精”,即专注于某一领域,深入研究,掌握其精髓。
他认为只有这样才能在某个领域有所建树。
3. 鲁迅读书法:鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他主张读书要“泛览”,即广泛阅读各类书籍,扩大知识面。
他认为只有这样才能真正提高自己的综合素质。
4. 钱钟书读书法:钱钟书是中国现代著名作家、学者,被誉为“文化昆仑”。
他主张读书要“笔记”,即在读书过程中随时记录自己的心得体会。
他认为只有这样才能真正消化书中的内容。
这些名人的读书方法虽然不同,但都有其独特的价值和意义。
我们可以在自己的读书过程中,根据自己的实际情况和需要,选择适合自己的方法,以提高自己的阅读效果和理解能力。
名人读书的好方法
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,提起读书,都觉得是个苦差事。
但是“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,今晚我们就请大家来看看名人的读书方法,为学海之舟加上引航的帆,助力的桨,事半功倍,苦中作乐。
下面就是小编整理的名人读书的好方法,一起来看一下吧。
三国诸葛亮深通读书之道,不仅好学,而且善学,并因此成就了他的“足智多谋”。
诸葛亮的读书法,对今人亦有裨益。
诸葛亮读书只“观其大略”。
诸葛亮隐居荆州隆中之时,与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友,并一起拜师游学。
石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。
曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问,“卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业”,目的为求得“义理精熟”。
而诸葛亮读书却与诸生不同,他是“独观其大略”。
他没有钻进书堆,死记硬背,而是泛读大概,撷取精华,掌握其实质。
诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜从容,常抱膝长啸”。
他对好友们说:“你们几位从政可以做到刺史、郡守。
”三人反问诸葛亮“仕途”如何,诸葛亮“笑而不答”。
后来事实证明,读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人,也的确只做到刺史、郡守,而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。
他在《无柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
”陶渊明读书时注意抓住重点,去繁就简和独立思考。
实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。
宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。
苏轼在信中说:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。
书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。
故愿学者,每次作一意求之。
”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。
那么,读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其它的目标或问题。
所以,每一本好书都需要好好读它几遍,日久天长,必有所获。
苏轼自己就是这样来读《汉书》的,第一遍学习“治世之道”,第二遍学习“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。
数遍之后,苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
南宋人陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道︰“读书须知出入法。
始当所以入,终当所以出。
见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。
盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。
惟知出入,得尽读
书之法也。
”这段话的意思是说,读书要知入知出。
入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。
开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去,那就不可能理解“古人用心处”,也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧;倘若读书不能跳出来,那就要“死在言下”了,也就是说,思想被书本束缚住,成了书奴、书呆子。
只有懂得入又懂得出,这才是读书的好方法。
陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法,实际上是告诉人们要活读书,而不能死读书。
既要读书认真钻研,消化吸收书中营养,又要将书本知识为我所用。
清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水平和工作需要。
他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”,“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。
实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。
读书贪多不求精,就会胸中撑塞如麻;读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领,但不等于深刻理解及全部掌握。
所以,还需要进一步的“探”与“研”,因为书中的“微
言精义”所包含的丰富深邃的内涵,往往是“愈探愈出,愈研愈入,愈往不知所穷”。
在精读中,郑板桥还比较注意“问”。
他认为“学问二字,须要拆开看。
学是学,问是问,今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔”。
他提倡读书好问,才会使“疑窦释然,精理迹露”。
北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法是根据自己的读书经历归纳而成。
他曾经精选了《孝经》、《论语》、《诗经》等十部书总字数为455,865个字,然后规定每天熟读300字,用三年半时间全部熟读完毕。
每天背诵150字,只要七年时间就背熟了。
他说:“虽书卷浩繁,第能加日积之功,何患不至?”的确,这样日积月累,一部部的书籍就被他背熟了。
这种每日定量计字,细水长流,集腋成裘,在欧阳修的亲身实践中证明是一种行之有效的读书方法。
汉代的著名学者董遇很提倡利用“三余”时间读书,哪“三余”呢?他说︰“冬者岁之余,夜者日之余,雨者晴之余。
”意思是说,冬天,没有什么农活,这是一年之中的空余时间;夜间,天黑不能出去活动,这是一天之中的空余时间;雨天,不能下地劳作,这也是可利用的空余时间。
抓住这三种空余时间用来读书,肯定会有收效。
当然,董遇所处的汉代,与我们现代社会的生活环境和节奏有很大的差别,但他那种善于抓紧一切空余时间的精神,对于今天来说仍然是适用的。
明代学者张溥的“七焚”读书法强调读写并用,强调“眼到、手到、心到”。
他的读书法分为三步:第一步,每读一篇新文章,都工工整整地将它抄在纸上,一边抄一边在心里默读。
第二步,抄完后高声朗读一遍。
第三步,朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。
烧完之后,再重新抄写,再朗读,再烧掉。
这样反复地进行七、八次,一篇文章要读十几遍,直至彻底理解、背熟为止。
张溥藉此苦读成名,给自己书斋取名为“七焚斋”,也叫“七录斋”。
明末清初学者顾炎武很会读书,也很讲究读书方法。
他的“三读”读书法即“复读法”、“抄读法”、“游戏法”。
他给自己规定:每年春秋两季,分别复习冬夏两季所读的书,即半年读书,半年复习,把阅读和复习交叉进行,有效地增强了记忆力。
在每次复习时,他面前放一本书,请别人也朗读同样一本书,他边听边默记。
如果发现自己默记的同朗读的有出入,马上查书,立即纠正,再复读几遍。
顾炎武读书总是要动手抄录的,这种学习时既动口,又动手、动脑的学习方法,大大地提高了读书效率。