【人生感悟】施惠无念,受恩莫忘

朱子家训读后感4篇朱子家训读后感1今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。

读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。

如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了；如果是大错误，就应该依法惩处。

如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。

“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”…… 《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。

现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。

读了《朱子家训》这一篇教育的.文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。

《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。

它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。

其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。

生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。

有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。

我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。

”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。

我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀！” 我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。

朱子家训读后感2假期里我阅读了《朱子家训》这本经典传统文化国学。

刚开始阅读时有点理解不了，但随后搜索解释后，我一下子就震惊了，文章仅仅用了522个字就阐述了许多做事做人的道理。

让我受益匪浅，其中有几句话给我留下了深刻的印象。

文中说“宜未雨而调缪，毋临渴而掘井”。

它的意思是：凡是要事先做准备，没到下雨的时候要先把房子修补完整。

《朱子家训》的名言名句一、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁这句话的意思是大家早上不要赖床，每天清晨醒来就要起床，然后整理好自己的居家环境，从房间到外面的庭院，打扫干净整齐。

其实古人一直强调我们要从身边的扫洒小事做起，只有把自己的生活打理好了，才能做更优秀的事。

而且一个人的居住环境如果脏乱差的话只能证明他是一个懒惰的人，做任何事都不会干净利落，这样的人也很难吸引好的能量场。

勤快的人在任何场合都不会混的太差，他的生活纵然没有大富大贵，也一定过的井井有条。

二、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰《朱子家训》中对于勤俭节约这方面极为看重，我们每天的三餐饭食得来都不容易；身上穿的衣料也是经过了很多道程序才得来的，这些都需要大家珍惜。

当今社会，大家都能解决温饱问题，所以对食物和日常用品并没有敬畏之心。

事实上，我们所享受的一切都是很多人辛勤劳动的结果，只有尊重每一份汗水，才是尊重这个世界。

三、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井未雨绸缪的意思就是提前规划好自己的将来，然后做好准备工作，到时候自然而然更容易取得成功。

现实中这样的人目标明确，做事迅速，能成大事。

反观一些临阵抱佛脚的人就很难做好所有事情，他们往往等到事情发生的时候才会后悔当初，然而此时的后悔并不能改变任何问题，最后只能遗憾收场。

四、勿贪意外之财，勿饮过量之酒社会有专门的法律约束人的行为，其实这些都抵不过人们内心的道德制约。

有的人为了自己的利益不管他人死活；也有人品行高洁一直以君子风度要求自己。

其实人只要控制住自己的贪念，就能成为君子，这样的人不会占小便宜，也不会过量饮酒。

五、凡事当留余地，得意不宜再往凡事都要留有余地，这句话就是告诫世人不要过分的较真，世上没有十全十美的事情，做任何事当适可而止。

“得意不宜再往”也是如此，每当遇到自己十分如意的时候千万不要留恋，否则容易被胜利冲昏了头脑，反而失去了清醒的思考六、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心人有七情六欲，也不免会拿自己的人生和别人作比较，这时候很容易就会滋生不该有的心思。

朱子治家格言及解析朱子治家格言及解析格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。

下面是店铺给大家带来朱子治家格言及解析，希望能帮到大家！朱子治家格言及解析1、一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

2、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

3、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

译文：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。

因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？4、兄弟叔侄，须多分润寡。

长幼内外，宜法属辞严。

译文：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

5、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

译文：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

6、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？译文：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的'享受？7、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。

译文：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。

8、嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁。

译文：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

9、见富贵而生谗容者，最可耻。

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

朱子治家格言.正文 (10) (12) (15)《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名着。

其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：庭除：庭院。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。

珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

（原文）：勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

朱子治家格言带解释（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：庭除：庭院。

这里有庭堂内外之意。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。

珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

（原文）：勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。

（注释）：义方：做人的正道。

（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

朱子治家格言及解读黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉。

饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒。

婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。

见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享。

伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡。

长幼内外，宜法属辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘。

娶媳求淑女，毋计厚奁(lián)。

见富贵而生谗容者，最可耻。

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶。

处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多。

颓惰自甘，家道难成。

狎(xiá)昵恶少，久必受其累。

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心。

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善。

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧(yōng sūn)不继，亦有余欢。

国课早完，即囊橐(tuó)无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

解释：(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

(注释)：庭除：庭院。

这里有庭堂内外之意。

(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

《朱子家训》读后感《朱子家训》读后感（精选8篇）品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。

可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的《朱子家训》读后感（精选8篇），希望对大家有所帮助。

《朱子家训》读后感1昨天，我读了《朱子家训》。

很受启发，从而写下了这篇读后感。

《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。

其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

其中的几句是我印象深刻。

第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

"这句话告诉我们要节约。

虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。

第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。

告诉我们不是自己的东西不要拿。

第三句是："见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的；看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。

最后一句就是："施惠无念，受恩莫忘。

"意思是对人施舍，不要牢记在心上；别人帮助了自己，一定要永记在心。

外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。

我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。

《朱子家训》读后感2世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。

渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名着。

其中, 许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：庭除：庭院。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井（注释）：未雨而绸缪（ch du mdu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（注释）：瓦缶（f cu）：瓦制的器具。

珍馐（xi u）珍奇精美的食品。

（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

（原文）：勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾, 不是家庭的幸福。

（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

朱子家训的读后感（精选15篇）朱子家训的读书心得_朱子家训读后感《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。

自古的经典名言都是以理服人，用得教人。

这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。

古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。

对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。

所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。

不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。

“人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。

”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。

时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。

学海无边而韶逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。

所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。

“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。

大千世界，纷繁复杂，好精彩。

于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。

然而，没有一个人可以真正拥有所有。

蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。

”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。

应该学会知足，知足常乐。

在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。

朱子治家格言全文详细解析朱子治家格言全文详细解析《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。

下面是店铺精心整理的朱子治家格言全文详细解析，仅供参考，欢迎大家阅读。

朱子治家格言全文详细解析1【《朱子治家格言》介绍】《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。

全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。

《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子治家格言》的作者是朱用纯（１６１７－１６８８），字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。

其父朱集璜是明末的学者。

名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。

康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。

其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。