中国史考研试题及答案

1 中国古代文论

绪 论

基 本 知 识

1．儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。

2．一般而言，儒家思想主要影响文学的外部规律方面，而道家思想主要影响文学的内部规律方面。

3．中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想因素的影响。

4．意境说和教化说是中国古代文学理论体系的两大支柱。

5．诗话的源起，应以欧阳修的《六一诗话》为最早。

6．何文焕的《历代诗话》，丁福保的《历代诗话续编》、《清诗话》，郭绍虞等的《清诗话续编》是重要的诗话资料的汇编。

7．《词话丛编》的编者是唐圭璋。

8．最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的刘辰翁。

9．金圣叹把评点的批评方法推向了高峰。

10．重要的文学评点有毛宗岗的《三国演义》评点、张竹坡的《金瓶梅》评点和脂砚斋的《红楼梦》评点。

思 考 题

1．简述中国古代文论的民族特色。

中国古代文论的民族特色与中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式，以及中国文学的特点及其演变发展等因素的影响有关。

（1）中国古代文学理论历史悠久，独具体系，有其深刻性与正确性，但变革缓慢，也有保守落后的一面。

（2）由于受到古代社会农业性和宗法性的影响，中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致，重视道德实践，强调文学的社会内容及其教化作用。

（3）中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一，其内涵既有确定性，又有多义性。

（4）受中国古代文学传统的影响，中国古代文论偏重于表现（抒情言志），发展为义意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系，不同于西方偏重于再现（摹仿），发展为以典型说为核心的文学理论体系。

（5）由于汉语独特的结构和声律特点，中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。“古雅”的审美范畴和“复古”的文学思潮也是中国古代文论的一个重要特色。

（6）由于中国古代文学家和批评家往往一身二任，故其理论批评文字也往往也具有浓烈的文学性。

中国当代史

前言：

如果你相信轮回，那么只有将今生的每一件事尽力做到最好，才能在下一回再转世为人。

如果你不相信轮回，那么人生只有一次机会，只有将自己的天赋淋漓尽致地表现，才不会后悔人生。

第一节 中华人民共和国的成立和社会主义建设的曲折历程

一、中华人民共和国的成立

1949年9月21一30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开，商议成立中华人民共和国事宜。会议通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》（简称《共同纲领》）、《中华人民共和国中央人民政府组织法》、《中国人民政治协商会议组织法》。确定国都定于北平，并改名为北京；以义勇军进行曲为代国歌；国旗为红地五星旗，象征中国革命人民大团结。选举毛泽东为中央人民政府主席，朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗为副主席，陈毅等56人为中央人民政府委员，组成中央人民政府。选举中国人民政治协商会议全国委员会委员180人。

会议通过的《共同纲领》是中华人民共和国历史上一个极其重要的纲领性文献，是在一个时期内起着临时宪法作用的大宪章。它作为中央人民政府的施政方针，对刚刚诞生的人民共和国的各项工作具有规范和指导意义。其内容包括序言和7章，共60条，主要有：

1．关于新中国的性质

中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家，实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义，为中国的独立、民主、统一和富强而奋斗。

2．关于人民、国民的权利与义务

人民系指工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级及其他爱国民主分子；人民依法享有选举权和被选举权，有思想、言论、出版、集会、结社、通讯、人身、居住、迁徙、宗教信仰及示威游行的自由权。官僚资产阶级和地主阶级中的人们在其改造成为新人之前，只称作国民，不能享受人民的权利；国民均有保卫祖国，遵守法律，遵守劳动纪律，爱护公共财产，应征公役兵役和缴纳赋税的义务。

一、单项选择题

1．夏朝的法制观是

A.奉"天"罚罪 B.威侮五行 C.禹刑 D."昏、墨、贼、杀"

2．商朝思想政治范畴的罪名是

A.腹非罪 B."乱政"、"疑众" C."好党" D.妄言罪

3．赎刑作为一个制度始于

A.夏 B.商 C.西周 D.春秋

4．春秋时期，首次公布成文法典的国家是

A.郑 B.晋 C.齐 D.楚

5.战国时期，提出"刑无等级"法治主张的是

A.韩非 B.商秧 C.李俚 D.吴起

6．秦时主张在全国实行郡县制的是

A.李斯 B.韩非 C.商鞅 D.李俚

7．《盐铁论》称之为"论心定罪"的司法审判方式指

A.文字狱 B.春秋决狱 C.秋审 D.三司推事

8．中国古代社会中第一部儒家化的法典是

A.《九章律》 B.《傍章》 C.《泰始律》 D.《唐律疏议》

9．科举制首创于

A.隋 B.唐 C.元 D.清

10．三国两晋南北朝的官史选任采取

A.任子 B.察举 C.九品中正制 D.征召

11．中国古代经济立法最活跃的时期是

A.秦 B.唐 C.宋 D.元

12．封建五刑和"十恶"最早规定于

A.《北齐律》 B.《晋律》 C.《唐律疏议》 D.《开皇律》

13．汉朝提出一套唯心主义"君权神授"理论的思想家是

A.董仲舒 B.班固 C.蔡邕 D.叔孙通

14．唐律规定，殴打或谋杀祖父母、父母的行为构成

A.不孝 B.恶逆 C.大不敬 D.不义

15．首创以程朱理学为程式的经义取士制度的朝代是

A.唐 B.宋 C.元 D.清

16．元朝地方官吏编制的一部法律汇编是

A.《元典章》 B.《大元通制》 C.《经世大典》 D.《至元新格》

17．元朝中央最高行政机关是

A.理藩院 B.宣政院 C.大宗正府 D.中书省

第五节 宗教建筑（基础）A

一，填空（70分）

1.我国古代出现过多种宗教，比较重要的是＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿。

2.北魏洛阳的＿＿＿＿，是由皇室兴建的名刹，根据《＿＿＿＿＿＿》的记载和考古的发现得知此寺属于“＿＿＿＿＿”的布置方式。

3.唐朝晚期，＿＿＿佛教盛行，出现了千手千眼观音像和可有经文的＿＿＿。

4.在我国云南和西双版纳流行的＿＿＿佛教分布范围很小，佛寺建筑与中土也大相径庭。

5.中国的道家思想起源于远古的＿＿＿，后来发展倒秦汉时期的＿＿＿，＿＿＿时期成为正式宗教，倡导＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿思想。

6.流行于我国中土的佛寺可划分为以＿＿＿为主的和以＿＿＿为主的两大类型。前者出现较早，例如＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。后者起源于南北朝时期的“＿＿＿＿＿＿”，标明此时的佛教建筑已经很大程度上中国化了。

7.五台山佛光寺大殿建立于＿＿＿时期，面阔＿＿＿间，进深＿＿＿架椽，＿＿＿＿＿＿屋顶形式，平面为《营造法式》中“殿堂”的＿＿＿＿＿＿形式。

8.隆兴寺摩尼殿建于＿＿＿时期，进深和面阔都为＿＿＿间＿＿＿＿＿＿屋顶，殿身四面都出＿＿＿＿＿＿，称为四面＿＿＿。

9.独乐寺观音阁面阔＿＿＿间，进深＿＿＿间＿＿＿椽，外观＿＿＿层，内部＿＿＿层，屋顶为＿＿＿＿＿＿样式。

10.西藏布达拉宫主体建筑分＿＿＿和＿＿＿两部分，它们的功能分别是＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.

11.普陀宗乘庙位于避暑山庄的＿＿＿面,修建于＿＿＿时期,总平面分为＿＿＿部分,自＿＿＿起属于后部分,是全庙的主体所在.

12.明成祖＿＿＿"靖难"时得到过道家帮助,于是永乐十一年,在湖北＿＿＿山修建道观＿＿＿处.全部建筑大体分东西两路,由＿＿向＿＿,自下而上,最后汇合于＿＿＿.在诸多宫观中以＿＿路的＿＿＿宫规模最大.

13.佛塔原是＿＿＿＿＿＿,后根据用途不同分为＿＿＿＿＿＿与＿＿＿＿＿＿.