高中语文必修二情景默写

必修二情景式默写

《诗经•氓》

1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。”

2.在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶

茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是：“桑之未落，其叶沃若”。

3.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。

4.以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：“桑之落矣，

其黄而陨”。

5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子在无奈下与男子约定

婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。

6、写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。

7．表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特

点的语句是：“反是不思，亦已焉哉！”

8. 写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

9.《氓》中女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，对爱情和婚姻充

满幻想，深深地沉溺在爱情之中，也体现了她纯真、热情的一面，在

文中能够体现这一点的语句是：不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载

笑载言 。

10.婚后，当女子年老色衰，男子再也不是那个憨厚的小伙，终于露

出了他凶恶的嘴脸，竟然残暴的对待女子，女主人公不仅辛苦而又蒙受耻辱，思想上起了深刻的变化。在诗中直接表现她已不再相信爱情，

并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是：“于嗟女兮，无与士耽 !

11. 女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在

文中，集中体现的两句是：女也不爽，士贰其行。

12.写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。

13.与“青梅竹马”意境相仿的两句是：总角之宴，言笑晏晏。

14. 女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”

15. 女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已

焉哉!”

16. 表明文中女子热情、温柔的句子：“既见复关，载笑载言.”

17.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子

是：淇则有岸，隰则有泮。

18.开篇 “氓之蚩蚩，抱布贸丝。”表现了男子求婚时的敦厚。

19.以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落，

其叶沃若，“桑之落矣，其黄而陨”。

20.女子以警醒、提示的口吻劝告所有女性 “于嗟鸠兮，无食桑葚。

于嗟女兮，无与士耽”。

21.“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”描写出女主人公

婚后辛勤劳作；然而婚后生活却不如意“言既遂矣，至于暴矣”；女

子的兄弟不但不同情，反而笑话她，“兄弟不知，咥其笑矣；女子静

下心来反思这段无望的婚姻，无限感慨“静言思之，躬自悼矣。

22.文章结尾回忆了少年时代尽情欢娱的情景，“总角之宴，言笑晏晏” ，和恋爱时的盟誓 “信誓旦旦，不思其反。”

《采薇》情景默写

1.《采薇》中以乐景写哀情的诗句是昔我往矣，杨柳依依。今我来思，

雨雪霏霏。

《离骚》

1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活， 并因此流泪叹

息的名句是：长太息以掩涕兮 ，哀民生之多艰。

2、《离骚》中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免

职的句是：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

3、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇， 但是为了自己

心中追求的目标纵使死一万次也不后悔的语句是：亦余心之所善兮，

虽九死其犹未悔。

4、屈原在《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句 ：

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

5、屈原在《离骚》中写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的

句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

6、表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

7、表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：屈心而

抑志兮，忍尤而攘诟 。

8、表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美当做常态的

句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 9、表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的

模样的句是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

10、表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是：虽

体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

11、表现作者只要保持本心的善良和美好，别人了解不了解也不在乎

的句子是：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

12、屈原用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替

余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

13、表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧， 违背规矩的现状

的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

14、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉

为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

15、表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏

损两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

16、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更

加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

17、《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句是：制芰荷以

为衣兮，集芙蓉以为裳。

18、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满

椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋

兮，驰椒丘且焉止息。

19、《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

20、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的：

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

21、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕

车以复路兮，及行迷之未远。

22、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何

方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

23、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句 ：

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

24、《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随 波逐流的

两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

25、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两

句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

26、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒

和造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

《短歌行》

1《短歌行》中运用化用借用诗经中的诗句表达曹操对贤才渴求之情

的诗句是：青青子衿 ，悠悠我心 。但为君故 ，沉吟至今。呦呦

鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

2、《短歌行》中描绘贤才汇集，欢饮畅谈的诗句是：越陌度阡，枉用

相存。契阔谈䜩， 心念旧恩。

3、《短歌行》中化用典故表达曹公渴望贤才不再犹豫不决，投奔自己的诗句是：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，

海不厌深。周公吐哺，天下归心。

《归园田居》

1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，

过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。

2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：暧暧远人

村，依依墟里烟。

3.《归园田居》中透过“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句我们可以看

出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：狗吠深巷中，鸡

鸣桑树颠。

5.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗

句是：久在樊笼里，复得返自然。

6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田

居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧

眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

7.《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高

孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，

它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

8.《归园田居》中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人作为一

个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家

小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常

常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。

《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，

鸡鸣桑树颠。

《归园田居》

1.《归园田居》中描写农村景象的诗句：方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，

鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

2.《归园田居》（其一）用鸟和鱼来表达自己对园田和自由的向往。

这两句诗是羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

《涉江采芙蓉》

3.采之欲为谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。

《兰亭集序》情景默写

1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：此地有崇山

峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。气候宜人的句 子天朗

气清，惠风和畅。

2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水

而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子：引以为流觞曲水，列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所

以游目骋怀，足以极视听之娱。

4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭

集序》中有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一世。

5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了

两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪

形骸之外。

6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而

忽视时光的流逝，这很 容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句

子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感

慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈

迹，犹不能不以之兴怀。

8. 兰亭集序作者用四句话来表现兰亭环境优美：此地有崇山峻岭，

茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

9.作者在谈到兰亭盛会的宴饮之美时是这样写的：引以为流觞曲水，

列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

10.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用

了一句来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

11、《兰亭集序》选自《晋书 .王羲之传》，王羲之，字逸少，东晋(朝

代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的书法家，有“书

圣”之称，世称“王右军”。