传统文化调研类-苏州大学文学院

传统文化社会实践参观调研报告一、调研目的本次调研的主要目的是深入了解传统文化在当今社会的传承和发展情况，以及传统文化在当代社会中的实践应用。

通过参观和调研，我们希望能够深入了解传统文化在社会实践中的作用，探讨如何更好地传承和弘扬传统文化，促进传统文化与现代社会的融合发展。

二、调研内容1. 参观传统文化学校我们首先参观了一所专门传承和弘扬传统文化的学校。

通过观察，我们了解到该学校注重中国传统文化的传承和教育，学校内设有中国书法、传统音乐、武术等课程，让学生全面了解和学习中国传统文化。

此外，学校还通过各种活动和比赛，帮助学生积极参与传统文化的传承和发展，使学生能够在传统文化中找到自己的兴趣和特长。

2. 走访传统手工艺坊在此次调研中，我们还实地走访了一家传统手工艺坊。

通过和手工艺匠人的交流，我们了解到传统手工艺在当今社会仍然有着重要的地位和作用。

传统手工艺不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是中国特色社会主义文化的重要表现形式。

3. 深入当地民间传统文化表演在我们的调研中，我们还深入当地的民间传统文化表演，观赏了各种传统舞蹈、音乐、戏剧等表演。

通过观摩传统文化表演，我们深刻感受到传统文化的魅力，感受到传统文化对当地民众生活的影响和提升。

三、调研收获通过本次传统文化社会实践参观调研，我们有了以下几点收获。

1. 传统文化在当今社会中仍然具有不可替代的重要地位和作用。

传统文化不仅是我们民族的根，更是我们社会的灵魂。

传统文化的传承和发展是每个国家、每个民族的责任和义务。

2. 传统文化在当今社会中的实践应用具有重要意义。

传统文化不仅能够满足人们对精神生活的需求，更能够帮助传统文化在现代社会中找到新的生命力和活力，促进传统文化与现代社会的融合发展。

3. 传统文化的传承和发展需要全社会的参与和支持。

政府、学校、家庭、社会组织等各方面都应当承担起传统文化的传承和发展责任，促进传统文化的发展和传承。

四、建议与展望在此次调研中，我们认为传统文化的传承和发展需要全社会的积极参与和支持。

始知城市有山林——"苏州大学文学院“忆江南”海峡两岸学生交流营苏州段活动顺利举行2011年7月12日至7月14日，苏州大学文学院“忆江南——中国园林建筑与江南文化”海峡两岸学生交流营苏州段活动顺利结束。

三天的行程丰富而充实。

台湾留学生与大陆同学结伴同行，听讲座、游旺山、览湖景、逛夜市，真真是“读万卷书，行万里路”，经历了一番难忘的“姑苏深度游”。

研习讲座精彩纷呈，令人受益匪浅。

苏州大学文学院曹林娣教授的讲演围绕“江南园林艺术”及“苏州城市规划与古建筑保护”展开，从苏州古城的选址、格局、建筑风格等角度切入，强调其背后的文化象征意义，并以耦园为例，分析了苏州园林注重主题、实用、美观的造园特点。

苏州大学东吴商学院朱仲羽教授则另辟蹊径，着眼于文化保护与经济发展的双重维度，探讨苏州经济发展与文化保育之关系。

两场讲演均得到台湾同学的热烈响应。

大家对苏州原生态的古建筑群落、精致优雅的园林景观抱有浓厚的兴趣，而他们与专业学者的互动时，风趣幽默且不失睿智，得到了两位教授的褒扬。

经济与文化的双赢发展是台湾同学尤为关注的话题，大家就苏州老城区保护规划、文化保存模式、新旧城区衔接等问题提出了各自的看法和建议。

新世纪苏州经济的异军突起赢得台湾同学的普遍赞叹。

7月14日上午，交流营成员往苏州周边参观了社会主新农村建设的典型代表——旺山村。

旺山位于苏州城西南八公里处，原本是苏州周边经济极不发达的小村庄。

近年来以都市农业为定位，立足农业生产、生活、生态的结合，利用山水田园景观、自然绿色生态等环境资源并借助于现代物质技术条件，逐步建成了融现代农业、乡村文化、度假观光以及农事体验、竞技娱乐为一体的集约化、多功能、高效益的当代生态农庄型度假观光胜地。

在观看了旺山宣传片并游览钱家坞农家乐、耕岛农事参与体验区、农业观光园、尧峰山等高览胜等景点后，同学们均对苏州地区新农村建设的巨大成就流露出由衷的钦佩之情。

留学广岛大学的赖冠华同学表示：“这里村庄的美丽与亲切，是我之前完全没有想到的。

关于苏州传统文化保护社会实践调查心得在小组各成员的努力下，我们终于完成了这次社会实践。

这次社会实践，我们都感到受益匪浅，既得到了实践能力的提高，学会了如何高效、精确的完成一件事，在学习之余能投身于实践的感觉是很充实的。

2011年11月26日，我们小组五人从学校出发，开始了这次的社会实践。

这次社会实践的主题是：“苏州保护传统文化的举措及成果”，我们主要从物质和非物质两方面进行调研。

我们的第一站是阊门。

近两年政府复建了阊门和城墙，进行了环古城风貌治理，为古城遗址迈出了坚实的一步。

据来自常州的同学说，苏州曾向常州购买古城墙的砖块来修复苏州的城墙门。

同时，阊门附近的五峰园也得到了很好的修复。

由此可以看出，苏州在保护传统文化方面的意识已经走在了前端。

然而，我们在阊门下塘街仍然看到许多房子处于缺乏保护的处境。

很多地方改成了塑钢窗、部分墙面贴上了瓷砖。

居住者对所处环境也颇有怨言：没有厨卫设施、没有空调等现代电器、后墙破损难看，情况不容乐观。

这些建筑对于苏州来说，都是历史遗留下的财富。

而如今，却因为缺乏应有的保护而受到了破坏，阊门附近的一些居民住房需要得到更多的关注。

我们的第二站是山塘街。

山塘街经过三年多的规划发展，进一步开辟了商业、旅游的功能，被誉为“老苏州的缩影，吴文化的窗口”。

主街上的特色小吃、民族工艺店，与古色古香的山塘建筑浑然一体。

山塘街曾经为了增加夜间人气，开辟了夜间评弹、民间小吃以及夜游山塘河等项目，还沿着山塘河畔开了一排酒吧，形成了夜山塘的独特繁华景象。

但是由于过于追求商业效益，忽视了环境保护和对周遭居民的负面影响，山塘最终结束了酒吧街的辉煌，只留下一些较为安谧的茶楼、小店。

为了满足一些贫困学生对传统文化的向往，山塘还专门开办了爱心小昆班，使昆曲这样优秀的传统文化得到更好的传承。

在保护传统文化和追求商业利益中，山塘选择了前者。

我们很高兴看到，这样的选择是明智的。

山塘以自己独特的魅力，吸引了无数中外游客，向世人展现了一个充满传统文化特色的美丽苏州。

汉字传统文化调研报告题目汉字传统文化调研报告一、引言汉字作为中国传统文化的瑰宝之一，拥有悠久的历史和博大精深的文化内涵。

本次调研旨在了解汉字传统文化在当代社会中的现状和发展趋势，以便更好地传承和发扬汉字传统文化。

二、历史概述汉字作为世界上最古老的文字之一，起源于中国黄河流域的古代文字，经过漫长的演变和发展，逐渐形成了今天我们所熟悉的汉字体系。

汉字以其形象直观、传神入化的特点，成为了中华民族的独特符号，承载着中华民族的文化记忆和智慧。

三、传统文化内涵1.象形意义：汉字中的很多字形具有象形意义，如“人”字代表着人类，而“山”字象征着高耸挺拔的山峰。

这些象形字的诞生，既反映了人类对周围环境的观察和思考，也传递了深刻的文化内涵。

2.音义合一：汉字的音义合一，即字形和字音能够互为补充，给人带来直观的联想和记忆。

例如，“雷”字的发音和闪电的声音相似，而“雨”字的形状则像下雨时的水滴。

3.典籍经典：汉字所记载的古籍经典是中华文化宝库中最珍贵的财富。

《诗经》、《论语》、《史记》等经典作品，以其丰富的思想内涵和优美的语言风格，成为后世文人的启迪和借鉴。

四、当代汉字传统文化的现状和问题1.字文化疏离：随着电子媒体的兴起和传统文化的衰退，越来越多的人忽视了汉字的独特魅力和韵味，造成了字文化与当代生活的疏离。

2.字形误用：在快速发展的现代社会中，一些人对于一些汉字的字形和字义并不清楚，导致了字形误用现象的出现。

例如，“的”、“得”、“地”等字的错误使用，在网络短信中屡见不鲜。

3.汉字教育滞后：由于现代教育体系的改革，汉字教育在学校中的地位逐渐降低。

一些学校取消了汉字书写课程，导致了学生对汉字的学习兴趣不高。

五、发扬汉字传统文化的建议1.重视字文化教育：加强对汉字传统文化的教育和宣传，使更多的人了解和体验汉字的独特之处。

2.加强汉字书写练习：鼓励学生通过书写汉字来增强对汉字的理解和记忆，在字形和字义上能够准确无误。

3.推广字义正确使用：加强对于汉字字义的普及教育，提高社会大众对汉字字义正确使用的认识，减少字形误用现象。

传统文化调研报告前言传统文化是一个国家或一个民族的精神财富，是历史的延续和创造力的源泉。

随着现代化的快速发展，传统文化逐渐被现代生活所替代，传统文化的保护和传承面临着严峻的挑战。

因此，本次调研的目的是为了深入了解和分析当前传统文化的发展现状，并提出适合的保护和传承策略。

本报告主要分为四个部分：前言、调研目的与方法、调研结果与分析以及结论与建议。

在前言中，将会对本次调研的背景和意义进行阐述。

首先，传统文化是一个国家或一个民族的独特标识，是其文化自信的重要体现。

作为中华民族五千年文明的重要组成部分，传统文化包含着丰富多样的艺术形式、思想观念、道德伦理和价值观念。

传统文化是民族历史和文化记忆的载体，激发人们对传统文化的思考和研究，对于增强国家凝聚力和民族认同感具有重要意义。

然而，在现代社会中，传统文化面临着来自于外部和内部的困扰。

外部因素主要表现为全球化的冲击和外来文化的渗透，很多传统文化形式不断被边缘化和淡忘。

内部因素主要体现为年轻一代对传统文化的缺乏兴趣和传承能力的不足。

这都对传统文化的保护和传承带来了严重的挑战。

因此，为了更好地了解传统文化的现状和问题，我们进行了一系列的调研活动。

通过对传统文化的文献研究、访谈、问卷调查等方式，我们试图了解人们对传统文化的认知、传承现状和保护策略的期望。

并通过系统地整理和分析调研数据，为传统文化的保护和传承提供合理的建议和决策参考。

本次调研的意义在于提高人们对传统文化的关注度和认知度，加强社会各界的合作力度，共同努力保护传统文化、传承传统文化。

在传承过程中，对于青少年教育的重要性进行彻底的思考，并提出相关政策和措施。

希望通过本次调研，能够引起相关部门的关注，制定出更加科学合理的传统文化保护政策，更好地传承和发展我国的传统文化。

通过本次调研报告的编写和发布，我们希望能够引起广大社会各界的重视和思考，为传统文化保护和传承提供有价值的参考和决策依据。

传统文化作为民族精神的重要组成部分，不仅仅是我们民族深厚的文化底蕴，也是我们现代化进程中必不可少的东西。

高考古诗词阅读命题趋势追踪探究--以2017年~2023年全
国卷为例
董怡雯;李倩;管贤强
【期刊名称】《中学语文教学参考》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】提升中华优秀传统文化命题的科学化水平是落实中华优秀传统文化教育的重要举措。

以2017年~2023年高考全国卷中的古诗词阅读试题为例,从测评目标、测评材料与测评形式等维度,探究核心素养背景下高考古诗词阅读命题特点与发展趋势。

基于历时与共时分析发现,考查内容凸显核心素养的整体性,侧重对思想内容的理解阐释;考查材料重选文典型性和多样性,多以单篇形式组织材料;考查形式的稳定性较强,任务之间关联性弱。

未来考试命题设计应进一步突出核心素养的整体性特征,丰富测评材料的主题类型,创新文本的组织和呈现方式,以情境为载体,增强问题之间的关联性、开放性。

【总页数】5页(P6-10)
【作者】董怡雯;李倩;管贤强
【作者单位】北京师范大学中国基础教育质量监测协同创新中心;苏州大学文学院【正文语种】中文
【中图分类】G632.0
【相关文献】
1.基于高中语文核心素养的古诗词阅读题测评的思考与实践--以高考语文全国卷(2018)、上海卷(2017)中古诗阅读题为例
2.高考中文学文本阅读状态与命题悖论——以2018年高考全国卷为例
3.高考作文命题趋势与教学导向探究——也谈近六年全国卷高考作文题型与审题对策
4.基于核心素养的高中英语阅读命题探究——以2020年高考英语全国卷Ⅱ为例
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六朝古都行,深深两岸情——苏州大学文学院“忆江南”海峡两岸学生交流营南京段活动顺利举行2011年7月14日，由苏州大学主办，苏州大学文学院承办的“忆江南——中国园林建筑与江南文化”海峡两岸学生交流活动继续进行，台湾学子们来到了此次活动的第二站——南京。

南京作为六朝古都，加上东南大学、南京大学等百年老校，使其充满着浓厚的人文气息和学术氛围。

本次活动苏州大学文学院同学将随同台湾籍留学生一起，感受建筑大师的风采和学术涵养，游览南京的名胜古迹，进行深层的交流与倾诉。

15日上午，两岸同学共同走进百年名校东南大学，参观了老校区用欧洲文艺复兴式构图筑成的大礼堂后，来到会议室聆听东南大学建筑系成玉宁教授的讲座——“江南古典园林建筑概况”。

成教授结合自身园林建筑的设计经验，从江南古典园林的历史渊源与文人的精神联系，以及园林建筑的风格、特征、类型、布局、作用和园林艺术的当代价值等方面展开，全面展现了江南园林建筑艺术之美，两岸同学听得聚精会神，互动环节积极提问，反响热烈。

林家晖、王卉娟、吴妍儒、曾士豪四位在海外攻读建筑的台湾同学还获得了成教授的亲笔签名赠书，收获颇丰。

下午，两岸学生来到南京总统府和中山陵参观游览。

总统府是中国最大的近代史博物馆，已有六百多年历史，这里多次成为中国政治军事的中枢、重大事件的策源地，中国一系列重大事件或在这里发生，或与这里密切相关，孙中山、林则徐等一些重要人物都在此活动过。

除了其历史文化以外，总统府的中式建筑、清代建筑等风格也十分值得关注，来自墨尔本大学的吴妍儒同学一直在拍建筑风格的照片，她说很喜欢这些建筑风格。

抵达中山陵已近下午4点，天空微有些小雨，看着392级台阶，两岸学生丝毫不觉得疲惫，听着讲解，拾级而上，共同瞻仰中国革命的先行者孙中山先生的雕像。

在392层台阶下远望中山陵，来自东京学艺大学的台湾留学生黄子薇同学说，这里很安静肃穆，有种庄重崇敬之感。

两岸学生从讲解中了解到很多关于中山陵的建造历史、建筑特色和寓意方面的知识，如392级台阶象征当时三亿九千两百万中华同胞，而八个平台象征“三民主义”、“五权宪法”等等。

寻觅苏州独特韵味调查问卷1.你是通过什么途径了解苏州传统文化的？（多选）A 学校课堂学习B 课外兴趣读物C 大众传播媒体D 民间习俗2.你觉得下面哪项是能够代表苏州的独特韵味？（多选）A 昆曲B 评弹C 吴侬语D 刺绣E 园林3.你对苏州传统文化的那个方面感兴趣？（多选）A 文艺类（木刻年画）B 饮食类（苏州名小吃）C 建筑类（苏州园林，博物馆）4.在参观过程中给你留下深刻印象的是：A、博物馆的建筑风格B、博物馆的特色纪念品C、博物馆的展品及布局D、没有5.参观过程中你最满意的是：A、展览内容B、自然环境C、讲解接待D、其他服务6.你认为哪个文物最能够成为博物馆的镇馆之宝：A 真珠舍利宝幢（chuang)B 秘色瓷莲花碗C七君子墨竹图D_________(自填)7.你认为苏州博物馆在展览之外还应该提供的服务是：A、免费举行与博物馆有关的文化活动B、餐饮、购物类C、相关图书与音像制品D、虚拟游览8.你认为博物馆存在的主要功能（可多选）：A、科学研究B、普及知识，传播文化C、休闲娱乐D、保护文物，传承历史9.你认为苏州传统文化中与现实生活的关系如何？A 密切相关B 适当吸收C 可有可无D 完全无关10.你认为有利于苏州传统文化传播的主要因素是（多选）A 内容生活化B 形式娱乐化C 手段数字化D 市场运作E 政府主导11.对于苏州传统文化的未来，你觉得A 很乐观，将在社会发挥重大作用B 比较乐观C 很难说D 很悲观12.你觉得我们应该怎么去加强继承与保护我们的传统文化？A 学校应加强对传统文化的继承和教育B 多开展此类活动，从意识上去加强C 国家制定保护政策D 在各种专业中，穿插传统文化课程。

大学传统文化调研报告范文大学传统文化调研报告一、引言传统文化是一个国家或地区内，形成多年并得到积极发扬的文化传承。

它是民族历史的见证，是人们智慧的结晶，具有深厚的文化底蕴和独特的特色。

然而，随着现代化进程的推进，许多传统文化逐渐被忽视和遗忘。

为了了解大学生对传统文化的了解和态度，本次调研选择了在校大学生作为对象，通过问卷调查的方式收集了大量数据。

二、调研目的1.评估大学生对传统文化的了解程度；2.分析大学生对传统文化的态度和观点；3.探究大学生对传统文化传承的支持和参与程度。

三、调研方法本次调研采用了问卷调查的方式，共发放了200份问卷，回收有效问卷180份。

问卷调查包括了对大学生对传统文化的了解程度、对传统文化的支持程度以及对传统文化活动参与的态度等方面进行了调查。

四、调研结果1.大学生对传统文化的了解程度在被调查者中，有60%的大学生表示他们对传统文化有所了解，但只有25%表示对传统文化有较深入的学习和研究。

该结果表明，大学生对传统文化的了解程度有待提高。

2.大学生对传统文化的态度和观点大多数大学生（80%）认为传统文化是宝贵的文化遗产，值得保护和传承。

他们认为传统文化代表了民族的精神追求和智慧结晶，是民族的瑰宝。

然而，也有一小部分调查对象（10%）对传统文化持不太积极的态度，他们认为传统文化与现代社会的发展格格不入。

3.大学生对传统文化传承的参与度调查结果显示，有超过一半的大学生（55%）对传统文化传承持积极态度，希望自己能够参与其中。

然而，仅有20%的大学生表示曾经参与过相关的传统文化活动。

这一结果表明，尽管大部分大学生对传统文化传承持支持态度，但实际参与度较低。

五、调研结论通过本次调研，我们可以得出以下结论：1.大学生对传统文化的了解程度普遍较低；2.大多数大学生对传统文化持支持态度，认为传统文化是宝贵的；3.尽管大部分大学生支持传统文化传承，但实际参与度较低。

六、建议为了提高大学生对传统文化的了解程度，加强其对传统文化的支持和参与度，我们提出以下建议：1.学校应该加强对传统文化的教育，开设相关的选修课程；2.组织传统文化讲座和展览，增加大学生对传统文化的接触机会；3.推动学校设立传统文化社团，为大学生提供参与传统文化活动的平台；4.加强家庭和社会对传统文化的宣传，增强大学生对传统文化的兴趣。

作者： 刘晗
作者机构： 苏州大学文学院,江苏苏州215123
出版物刊名： 苏州大学学报：哲学社会科学版
页码： 133-138页
年卷期： 2017年 第1期
主题词： 苏轼;生态型人格;自然生态;社会生态;精神生态
摘要：在中国传统文化中,苏轼是一个独特的存在,其人格结构具有生态型的人格特征,即善于处理个体生命与自然、与他人、与社会、与自我的关系,从而使个体的存在处于丰蕴、高尚、健康、和谐的状态。

在自然层面,苏轼视天地万物为一个生机盎然的有机生命共同体,他敬畏生命、珍惜万物,乐于把自己融入大自然中。

在社会层面,苏轼尊重他人、体恤民众,以百姓的利益为准则,以维护社会生活的平衡为己任,以期在共生共荣中实现社会的安定与和谐。

在精神层面,苏轼将孔孟的“内圣外王”、老庄的“自然无为”及禅宗的“明心见性”融渗化一,在差别中求同,在冲突中调和,从而达到随性、自适、旷达、通脱的天地境界。

传统文化调研报告标题传统文化调研报告1. 调研背景中国拥有悠久的传统文化，其中包括传统节日、传统手工艺、传统音乐和戏曲等。

近年来，随着现代科技的不断发展，传统文化逐渐被年轻人所忽视。

为了进一步了解和保护中国传统文化的现状，我们进行了一次调研。

2. 调研目的我们希望通过调研了解以下内容：a. 人们对传统文化的认识和理解程度；b. 人们对传统文化的兴趣和参与程度；c. 传统文化在教育和传承方面的现状；d. 传统文化的保护和发展情况。

3. 调研方法本次调研采用了问卷调查和深度访谈相结合的方法。

a. 问卷调查：我们在社交媒体上发布了一份传统文化调研问卷，通过面向不同年龄、职业和地区的人群获得了大量的回答。

b. 深度访谈：我们选择了几位传统文化领域的专家和从业者进行了深度访谈，了解他们对传统文化的看法和建议。

4. 调研结果a. 对传统文化的认识和理解程度：大多数人对传统文化有一定的认识，但对于其中一些细节和深层含义的理解不够深入。

b. 对传统文化的兴趣和参与程度：部分人表示对传统文化非常感兴趣，并积极参与传统文化活动，但仍有一部分人对传统文化缺乏兴趣或不愿意主动参与。

c. 传统文化在教育和传承方面的现状：大多数人认为传统文化应当在教育中传承和弘扬，但目前教育中对传统文化的介绍和教育力度不足。

d. 传统文化的保护和发展情况：传统文化在一些地方得到了有效的保护和传承，但在一些地方受到了现代化和商业化的冲击，亟需加强保护和发展。

5. 分析与建议a. 传统文化的认识和理解程度可以通过增加宣传和教育力度来提升。

b. 针对对传统文化缺乏兴趣或不愿意参与的人群，可以设计更具吸引力的传统文化活动和体验项目，提高参与度。

c. 在教育方面，应当加强对传统文化的教育内容，提高学生对传统文化的了解和认识。

d. 在保护和发展传统文化方面，加强政府的监管和扶持力度，提供更多的资金和场所支持传统文化的传承与发展。

6. 结论传统文化是中国的瑰宝，也是我们民族的根基。

传统文化调研报告前言格式传统文化调研报告前言随着社会的发展和现代化的进程，传统文化逐渐在人们的生活中减少甚至被遗忘。

然而，传统文化是一个国家和民族的精神财富，它源远流长且具有丰富多样的内涵。

因此，为了保护和传承优秀的传统文化，我们开展了这次调研。

本次调研的目的是深入了解传统文化的现状与问题，并提出相应的对策和建议。

通过调研，我们希望能够加深对传统文化的认识，加强对传统文化的传承与创新意识，进一步挖掘和发展中国传统文化的潜力。

本次调研采用了多种研究方法，包括文献研究、问卷调查、实地考察等。

我们收集了大量的数据和信息，对不同地区、不同群体的传统文化进行了分析和比较，形成了较为全面的调研结果。

本报告主要分为四个部分。

第一部分是对传统文化的定义和意义进行了阐述和解读。

我们从多个角度探讨了传统文化所代表的价值和作用，以期引起社会各界对传统文化的重视。

第二部分是对传统文化现状的调研。

我们以问卷调查为主要方法，对不同年龄、不同职业、不同地区的人群进行了调查，了解他们对传统文化的了解程度、参与程度和对传统文化保护的态度。

第三部分是对传统文化面临的问题进行了分析和总结。

我们结合实地考察和专家访谈，发现了一些主要问题，如传统文化教育缺失、传统文化市场化过度等。

最后一部分是对传统文化保护和传承的建议和措施。

我们提出了一些政策和机制上的改进，如加强传统文化教育、建立传统文化保护法律等，以期帮助传统文化实现传承和发展。

本报告的编写离不开各位亲朋好友的支持和帮助，在此表示衷心的感谢。

同时，我们也对所有参与调研的人员表示感谢，是你们的积极配合和支持，使得这次调研能够顺利进行。

最后，本报告尽可能客观地反映了调研结果，但由于时间和资源的限制，可能存在一定的局限性。

我们欢迎各界人士就本报告提出宝贵的意见和建议，以帮助我们进一步完善研究工作。

让我们共同努力，传承和发扬中华民族独特而深厚的传统文化，为我国文化的繁荣和民族的复兴贡献一份力量！感谢大家！。

作者： 孙慧[1]
作者机构： [1]苏州大学文学院,江苏苏州215000
出版物刊名： 文教资料
页码： 1-2页
年卷期： 2021年 第9期
主题词： "倍";"北";"背";溯源
摘要：注解家在注解古籍时存在"背"与"倍"互训的现象,"天子弔,主人必将倍殡柩"《战国策·赵策三》,王力注:倍,背,指不正面对着.又"工祝招君,背行先些."《楚辞·招魂》,汉王逸注:"背,倍也."从注解家用"背"和"倍"二字互训,可见"倍"和"背"在字义上有一定的渊源.本文从字义的演变角度探究"倍"与"背"二者之间的关系.。

传统文化调研报告题目：传统文化调研报告摘要：本报告旨在调研传统文化的现状及其在现代社会中的影响。

通过对不同人群的访谈、问卷调查和文献研究，了解了许多人对传统文化的认识和态度。

报告发现，尽管传统文化在现代社会中受到了一定程度的冲击和改变，但仍然对人们的价值观、生活方式和社会发展产生着重要的影响。

一、引言：传统文化是指一代人传给下一代人的历史、知识、信仰、价值观和习性等社会的文化传统。

它是社会发展的基石，并在逐渐走向现代化的社会中扮演着重要的角色。

本报告的目的是调研传统文化在现代社会中的存在和影响。

二、调研方法：本次调研采用了三种方法：访谈、问卷调查和文献研究。

访谈是通过和不同群体的人面对面交流，得到他们对传统文化的认识和态度。

问卷调查是通过发放问卷并收集回答，了解大众对传统文化的接受程度。

文献研究是通过查阅相关文献，了解传统文化的定义、特点和演变。

三、调研结果：调研结果显示，大多数人对传统文化持有积极态度。

他们认为传统文化代表了民族的精神和传统，应该得到保护和传承。

然而，也有一部分人对传统文化持有消极态度，认为传统文化过时，并不适应现代社会的发展。

四、传统文化的现状：在现代社会中，传统文化受到了一定的冲击和改变。

随着现代科技的发展和传播方式的改变，人们对传统文化的接触逐渐减少。

一些传统文化形式濒临失传，例如传统手工艺和传统音乐。

但是，传统文化也在一定程度上得到了保护和传承，例如传统节日和传统节庆活动。

五、传统文化的影响：传统文化在现代社会中仍然对人们的价值观、生活方式和社会发展产生着重要的影响。

传统文化强调尊老爱幼、家庭观念和社会和谐等价值观，在现代社会中仍然有一定的影响力。

传统文化也为人们提供了心灵寄托和文化认同感，对个体的心理健康和社会凝聚力具有重要意义。

六、结论：本报告认为，传统文化在现代社会中仍然具有重要的价值和意义。

传统文化代表了一个民族的独特精神和传统，应该得到保护和传承。

然而，也应该与现代社会相结合，使传统文化在现代社会中焕发新的生机和活力。