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南京文旅产业现状一、文化遗产保护南京作为中国历史文化名城，拥有丰富的文化遗产。
近年来，南京在文化遗产保护方面取得了显著成果，通过对文物古迹的保护和修复，使得这些珍贵的历史遗存得以传承和发扬。
二、景区开发和升级南京拥有众多风景名胜区，如中山陵、明孝陵、夫子庙等。
为了提升游客的游览体验，南京对景区进行了不断的开发和升级，完善景区设施，提升景区的文化内涵和景观品质。
三、文化演艺产业南京的文化演艺产业蓬勃发展，涵盖了戏剧、音乐、舞蹈等多个领域。
南京通过引进和培育优秀的演艺人才，打造了一系列的精品剧目，丰富了市民和游客的文化生活。
四、文化产业园区建设南京建设了多个文化产业园区，为文化企业的发展提供了良好的平台。
这些园区聚集了众多的文化创意企业和机构，形成了一定的产业集聚效应。
五、文化创意产品开发南京的文化创意产品开发独具特色，融合了南京的历史文化和地域特色。
这些创意产品包括文创礼品、艺术品、工艺品等，深受游客和消费者的喜爱。
六、文化旅游融合发展南京积极推进文化与旅游的融合发展，通过挖掘文化资源，提升旅游的文化内涵。
同时，南京还鼓励文化企业与旅游企业合作，开发具有特色的文化旅游线路和产品。
七、文化旅游市场营销南京重视文化旅游市场营销，通过线上和线下渠道宣传推广南京的文化旅游资源。
南京还积极参加国际旅游展览会等活动，提高国际知名度。
八、文化旅游人才培养为了满足文化旅游产业的发展需求，南京积极培养高素质的文化旅游人才。
南京的高校和培训机构开设了与文化旅游相关的专业和课程，为产业发展提供人才支撑。
九、文化旅游基础设施建设南京加强文化旅游基础设施建设，提升旅游接待能力和服务质量。
南京完善了旅游交通网络，建设了高品质的酒店和景区基础设施，为游客提供舒适便捷的旅游环境。
十、文化旅游政策支持南京市政府出台了一系列政策措施，支持文化旅游产业发展。
政府提供财政支持、税收优惠等政策，鼓励社会资本投入文化旅游产业，促进产业的健康发展。
南京白局具体调查情况报告一、白局的概述南京白局拥有曲目近百个，内容大都是自编当地的新闻趣事，短小风趣，比下层社会的“说报”前进了一步，内容以反映现实生活为主，有许多段子较真实地揭露了当时社会的黑暗，讴歌了劳动人民的斗争。
常用曲牌主要有：《满江红》、《银纽丝》、《穿心调》、《数板》、《梳妆台》、《剪剪花》、等，形成曲牌联缀体。
如《机房苦》是织锦工人对自身苦难的控诉，《抢官米》和《打议员》则反映了光绪二十四年和民国8年南京发生的抢官米和打议员两起风潮。
旧时白局的演出活动一般均在晚上，演唱讲究只准男唱不许女演，分文武口，文口即男的唱女腔，主唱者自击鼓板，乐队从旁伴奏兼帮腔、追白。
直到民国时期才有了女子演唱。
二、白局的起源南京白局始自明代织锦工人用南京方言演唱俗曲，小调、民歌以自娱自乐，随着时间的推移，逐渐发展为一种南京特有的曲艺曲种。
“白局”一词，顾名思义，因演唱者不取报酬，“白唱一局”，故名“白局”，又因源自南京，故名“南京白局”。
三、白局的三个阶段1、鼎盛时期乾隆年间，位于当时南京的江宁织造署有南京云锦织机三万多台，织工们日夜辛劳，“三更起来摇纬，五更爬进机坎”，随之出现了很多机工们喜闻乐见的白局曲目。
1、衰落时期清亡后，封建皇族被推翻，民国时期中国连年战乱，织锦业也在一片战乱中迅速衰落，尽管南京是当时的首都，但是当时的国民政府忙于内战无暇应对，直到解放前期，南京云锦业濒临灭亡，南京白局也面临失传的局面。
建国后，南京市曾经成立过南京白局剧团，但很快就解散了。
与苏州评弹和锡剧不同的是，南京白局没有《珍珠塔》这一类的大段唱段本子，多数是讽刺或幽默小品。
这跟它的出身密切相关：评弹是闲人的艺术，而白局则是历史上织锦工人工作时间的自娱。
1、复苏之路2000年后，南京白局最古老的唱腔“南京调”的唱词首次被发现，研究专家王涌坚经过研究和对比，终于澄清了关于南京白局的几种误解，继南京云锦成为世界文化遗产名录后，伴随云锦编织而诞生的，有织锦工人创造的南京地方特色曲艺“南京白局”也开始了申遗之路。
南京文化旅游资源分析及产品开发研究简介：南京作为中国历史文化名城，拥有丰富的文化旅游资源。
本文将对南京的文化旅游资源进行分析，并探讨如何开发这些资源以吸引更多游客。
一、南京的文化旅游资源：1.历史文化遗址：南京拥有丰富的历史文化遗址，如明城墙、总统府、夫子庙、中山陵等。
这些遗址代表了南京悠久的历史，吸引着大量国内外游客前来参观。
2.博物馆和纪念馆：南京拥有众多博物馆和纪念馆，如南京博物院、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等。
这些馆藏着丰富的文物和历史资料，可以使游客更好地了解南京的文化和历史。
3.文化街区和古镇：南京有许多具有浓郁文化氛围的街区和古镇，如秦淮河文化带、老门东、1912街区等。
这些地方保留了传统建筑和历史风貌，游客可以在这里品味南京的传统文化。
4.传统艺术和非遗文化：南京的传统艺术形式丰富多样，如金陵曲艺、秦淮八艳等，而非遗文化也得到广泛传承，如金陵年画、金陵剪纸等。
游客可以通过学习和体验这些传统文化，感受到南京的独特魅力。
二、南京文化旅游产品开发：1.提升旅游景点的服务质量：为了吸引更多游客，南京需要提升旅游景点的服务质量，包括导游服务、广播解说系统、线路规划等，以提供更好的旅游体验。
2.开发文化主题活动：可以组织一些文化主题活动，如文化节、艺术展览、传统工艺体验等，吸引游客参与其中，并通过这些活动向游客展示南京的文化魅力，增加游客的留存时间。
3.推广文化旅游产品：可以开发一些具有南京特色的文化旅游产品，如文化之旅套餐、非遗手工艺品等，吸引游客购买并带回纪念。
4.加强旅游宣传推广：南京可以通过各种媒体渠道进行旅游宣传推广，包括广告、网络平台、微信公众号等，提高南京文化旅游的知名度和美誉度。
三、南京文化旅游产品的发展前景：南京作为历史文化名城，具有丰富的文化旅游资源和独特的地理优势。
通过精心开发和推广，将南京的文化旅游资源充分发挥出来，必将吸引更多游客前来观光旅游，提升旅游业发展水平。
南京市红色旅游文化资源开发现状与对策研究南京市作为中国革命的重要历史城市，拥有丰富的红色旅游文化资源。
然而，目前的红色旅游文化资源开发仍然存在一些问题和挑战。
本文将探讨南京市红色旅游文化资源的开发现状，并提出相应的对策，以进一步推动南京市红色旅游的发展。
一、红色旅游文化资源开发现状1.历史沿革南京市作为革命胜利的标志性城市，有着丰富的红色文化和历史遗迹。
从南京保卫战到解放战争，这些历史事件为南京市的红色旅游文化资源提供了坚实的基础。
2.文化景点资源南京市拥有众多的红色旅游景点，如中山陵、总统府、雨花台等。
这些景点作为红色旅游的重要标志，吸引了大量国内外游客的到访。
3.旅游服务质量南京市的旅游服务质量亟待提升。
在一些旅游景点，游客常常遇到人员不足、导游服务不尽如人意等问题。
二、对红色旅游文化资源开发的对策1.加强宣传推广南京市应加大对红色旅游文化资源的宣传推广力度，通过各类媒体平台，向国内外游客宣传南京的红色旅游魅力。
同时，可以利用互联网技术，建设红色旅游网站和移动应用程序，为游客提供相关信息和导览服务。
2.提升景点环境南京市红色旅游景点的环境整治工作亟待加强。
景点的绿化、卫生和公共设施等方面需要进一步改善，以提升游客的游览体验。
3.加强人才培养南京市应加强对红色旅游从业人员的培养和管理。
加强对导游和其他服务人员的培训，提高其专业素质和服务水平，进一步提升游客的旅游体验。
4.开发文化衍生产品除了传统的景点游览，南京市还可以通过开发红色旅游文化衍生产品，如红色文化主题演出、手工艺品等，丰富游客的旅游体验，同时也带动当地相关产业的发展。
5.加强合作与交流南京市可以加强与其他红色旅游城市的合作与交流，借鉴其他城市的成功经验，并共同开展联合宣传活动，提升南京市红色旅游的知名度和影响力。
三、结语针对南京市红色旅游文化资源开发的现状和对策研究，本文提出了加强宣传推广、提升景点环境、加强人才培养、开发文化衍生产品以及加强合作与交流等对策。
竭诚为您提供优质文档/双击可除南京白局实践报告篇一：南京白局南京白局是南京地区的古老曲种，元曲曲牌中的“南京调”是白局的古腔本调，已有七百多年的历史，形成于元朝末期的云锦织机房，盛衰随着南京织锦业的发展变化而起落，是一种极具浓郁地方特色的说唱艺术，说的是最正宗的城南老南京话，唱的是明清俗曲和江南民调，揉进了南京秦淮歌妓弹唱的曲调，因其曲种收调众多，唱腔丰富多彩，所以又有“百曲”之称。
[1]白局属于联曲体说唱艺术，白局曲牌大多来自明清俗曲和江南民调，富有江南特色；白局的伴奏多采用江南丝竹乐器，如二胡、琵琶、三弦、竹笛等，再配上板鼓、碟盘、酒盅等特色打击道具，表演起来十分生动有趣。
[2]白局形同相声，表演一般一至二人，多至三五人，表演内容涉及金陵美景、秦淮美食、历史传说、节庆民俗、方言俚语等南京人生活的方方面面，极具金陵地方特色，被誉为南京民间文化百科全书，对于研究南京方言，人文风俗有很高的历史贡献。
20XX年被列为第一批江苏省非物质文化遗产名录，20XX年6月7日，被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
产生背景听语音关于南京白局的渊源及形成有多种说法，大致可归并为“机房生成说"、“织工擅唱说”和“青曲别种说”三种。
机房生成说其一，相传清乾、嘉年间，南京白局诞生于南京的织锦行业。
由于织锦工人常年十分辛苦地劳作，一种自娱自乐的表演形式便应运而生，这也就是南京白局的雏形。
有关当时织锦工人辛勤劳作的场景，在明代陈大声的《滑稽余韵》中对此描写的十分生动：“双臀坐不安，两脚蹬不败。
半身人地牢，间口床荤饭。
逢节暂松闲，折耗要赔还。
经络常通夜，抛梭直到晚。
将一样花板，出一阵嫂酸汗，熬一盏油干，闭一回磕睡眼。
”可见，繁重的织锦劳作，恶劣的工作环境，工人们在织锦过程中，上、下手对唱、赛歌，或即兴创作顺口溜，以便松弛自己紧张的情绪。
其所用的曲调大多是当时流行于民间的俗曲，所唱内容五花八门，想唱什么就唱什么，这其中有一部分带有色情成分，老板也不过问。
利用文旅资源谋划方案导语：文旅资源是指以文化、旅游为核心的资源，包括文物、文化遗产、旅游景点等。
如何利用好这些资源，促进经济发展，提升城市形象，成为各地政府和企事业单位关注的焦点。
本文将从多个方面探讨如何谋划文旅资源的有效利用方案。
一、加强文旅资源的保护与开发1.建立健全文旅资源保护机制，制定相关政策法规，加强对文物、文化遗产的保护工作，确保其完整性和可持续性。
2.注重对文旅资源的开发利用，推动文化产业与旅游业的融合发展，打造独具特色的旅游产品，吸引更多游客。
二、提升文旅资源的价值和影响力1.加强文旅资源的宣传推广，利用各种媒体渠道和平台，展示其独特魅力，吸引更多人的关注和参观。
2.举办文化艺术节、旅游节等活动，将文旅资源与文化艺术相结合，提升其在社会和经济领域的影响力。
三、优化文旅资源的管理和服务1.完善文旅资源的管理体制，加强对旅游景点、文化遗产等的日常管理，提升游客的满意度和安全感。
2.加强文旅资源的服务能力，培训专业导游和服务人员，提供高质量的导览和咨询服务，满足游客的需求。
四、促进文旅资源的创新和合作1.鼓励文旅资源的创新开发，推动传统文化与现代科技的结合，打造具有创意和互动性的旅游体验。
2.加强与相关行业的合作，如酒店、餐饮、交通等，形成产业链条，推动文旅资源的全面发展。
五、加强文旅资源的国际交流与合作1.积极参与国际文化交流活动，拓展文旅资源的国际影响力，吸引海外游客来访。
2.与国外的文化机构、旅游企业等进行合作，共同开展文旅资源的开发和推广，实现互利共赢。
六、加强文旅资源的监测和评估1.建立文旅资源的监测系统，及时了解资源的变化和发展趋势，为决策提供科学依据。
2.定期对文旅资源的效益和影响进行评估，总结经验教训，优化谋划方案，不断提升资源的利用效果。
总结：有效利用文旅资源，不仅可以推动经济发展，提升城市形象，还能传承和弘扬传统文化，提高人民的文化素质。
各地政府和企事业单位应加强对文旅资源的保护和开发，提升其价值和影响力，优化管理和服务，促进创新和合作，加强国际交流与合作，同时加强监测和评估，为决策提供科学依据，不断完善谋划方案，实现文旅资源的可持续发展。
浅谈民俗文化旅游的开发与利用摘要民俗文化旅游是民俗文化和旅游活动的结合，民俗文化是一种重要的旅游资源，作为一种高层次的文化活动，已经成为各国进行旅游资源开发与利用的重点。
我国幅员辽阔，民族众多，五十六个民族孕育了丰富多彩的民俗文化，使其成为重要的文化旅游形式，随着旅游产业的商品化，越来越多的民俗文化被包装成产品，因而对民俗文化原真性的追求也应成为我们关注的重点。
目前，我国民俗文化旅游中还存在着种种不容忽视的问题，进一步加强对民俗文化旅游资源的开发与利用具有十分重要的意义。
本文试从“原真性”角度，以民俗文化旅游为研究对象，以“原真性”理论为切入点，分析当前民俗文化旅游开发与利用中存在的一些问题，提出进一步加强民俗文化旅游开发与利用的对策。
关键词：民俗；民俗文化旅游；原真性；开发；利用一、绪论（一）研究背景、目的和意义1.研究背景（1）学科研究的趋势旅游学是一门多学科交叉的新兴学科，其研究呈现跨学科的趋势。
同样地，民俗文化旅游不是简单的民俗活动也不是单一的旅游活动，而是介绍、观赏区域内独特的民俗文化而进行的旅游活动。
它应是民俗学和旅游学共同研究的对象，也需要多角度的研究。
在今天，无论是在民俗文化旅游的概念界定、分类还是在民俗文化旅游的开发方面都已经形成了一定的体系，为我们后续的研究奠定了基础。
学术界对民俗文化旅游开发的研究借鉴了许多其他学科的理论，如何使民俗文化与旅游结合，如何从不同的角度开发民俗文化旅游是我们所需要关注的。
（2）享受旅游体验的需要随着全球化浪潮的推进，人民生活水平的提高以及带薪休假体制的出现，人们已从物质生活的享受转移到了精神生活的享受。
因此，人们的旅游需求与日俱增，旅游观念也发生着翻天覆地的变化。
游客不再去欣赏纯粹的自然风光，而对展现地方独特风貌的民俗文化更加感兴趣，以民俗文化为主题的旅游活动成为人们外出旅游的首选。
作为区域独具魅力的民俗文化与旅游活动的结合，不仅使民俗文化得到了传承和弘扬，还满足了游客旅游体验的需求。
南京旅游资源的优势：1、科技旅游资源丰富，类型多样。
资源是发展旅游的基础要素，只有具有吸引力的旅游资源的存在，才能促成旅游活动的最终形成。
作为历史名城和科教基地，南京的科技旅游资源相当丰富。
不管自然科技旅游资源还是人文科技旅游资源都存在很大的优势。
如汤山猿人洞等具有世界级的科考价值，专题科技馆种类多种多样，选择余地很大，尤其拥有一大批高等院校的研究机构和专门性的科研机构，科技资源更加显得独特和珍贵。
目前开通的紫金山天文台、中山植物园、南京市博物院等科技旅游专线已经吸引了不少国内外游客。
2、分布范围广，可进入性良好。
科技旅游资源分布范围较广，几乎遍布南京各个区县，尤其是科技馆和科研场所都分布在市中心及附近，地理位置明显，导向性好，且市内公交或旅游专线都能方便分到达，为最大限度的挖掘客源提供了一个很好的平台。
从对外交通来讲，南京已经形成了一个四通八达的交通的交通网络，为科技旅游资源的发展创造了良好的条件。
3、以本地游客为主，客源市场广阔。
客源市场是旅游业赖以生存和发展的条件，也是实现旅游供求平衡的重要机制。
因此具有广大的客源就成了发展旅游产品的必备条件。
根据对南京的科技旅游游客的调查，85%的游客均来自南京本地，来自本省外市的只占8%，外省的占了7%，说明南京的科技旅游主要立足于南京当地市场。
南京旅游资源的劣势：1、产品资源开发程度不高。
虽然南京的科技旅游资源丰富，但也存在一定的劣势。
南京各种类型的科技旅游产品虽都已经具备，但是很多都没有得到很好的开发，造成资源闲置或是没有充分开发利用，虽然资源优势比较好，但是没有形成自己的特色，经营的主要项目上重叠、模仿效应严重，在很大程度上对科技旅游的发展形成了障碍。
2、科技场馆的配套设施不足。
问卷调查显示，目前在南京参加科技馆游得主要问题存在于配套设施的不足。
以餐饮设施为例，被调查的游客大部分都是自带食品，占游客总数的82%，给游览尤其是参与性活动带来极大的不方便。
·50·基金课题基金项目： 本论文为江苏省高校品牌专业建设工程项目（PPZY2015B150“木材科学与工程”）；南京林业大学大学生创新创业训练计划（2019NFUSPITP0664）融媒体视域下南京白局艺术的活态传承与发展吴浩天 刘茜茹 靳文奎（南京林业大学…家居与工业设计学院，江苏…南京…210037）摘 要：作为南京地区的国家级非物质文化遗产，南京白局用南京话说唱秦淮风情，有着鲜明的南京特色。
然而在当下这样一个信息化的时代，这项文化正在不断地走向没落，白局文化的传承和发展问题已成为重中之重。
融媒体的出现为南京白局艺术的活态传承与发展提供了新的思路。
关键词：民间艺术；非物质文化遗产；活态传承；融媒体；南京白局1…南京白局文化现状及机遇分析1.1…白局文化的历史源流白局文化是南京地区的一种古老曲种，至今已有700多年的历史，是一种极具地方特色的说唱文化，唱腔丰富，又有“百曲”之称，极具南京地域特色的同时也富有江南情韵。
白局顾名思义，给观众白唱一局而不收取费用，其形式类似于相声，表演内容包含南京人生活的方方面面，极具金陵地方特色，誉有南京民间文化百科全书的称号。
白局演唱使用的是最正宗的城南老南京话，唱的是明清俗曲和江南小调，曲调婉转悠扬，十分动听，说唱内容十分丰富，题材种类繁多，着重反映当时的重大社会事件，突出南京人的生活特点。
南京白局是旧时南京文化的“活化石”，形成于元朝末期的棉织行业，可以说包含了从古至今的南京文化，对研究南京历史语言文化具有很重要的意义和价值。
［1］白局是一种曲艺文化，类似于现代流行的说唱艺术，很多人将之理解为南京白话，这是不对的。
南京白话是以讲故事、笑话为主，而白局则是以唱曲为主。
白局相对于其他的戏曲文化来讲，地方特色更加突出，但其在发展的过程中也吸取了其他戏种的特点，因此对其他的戏曲也有其研究意义。
1.2…白局文化的危机目前的白局面临着一个很严峻的问题：新中国成立之后，老一辈的白局艺术家已全部过世，新培养的艺人也年过六旬，仅有寥寥几人可以登台演出，后继乏人现象十分突出，年轻一代的南京人中，已经很难再找到一些热心的观众了，白局文化的传承和发展问题已经到了一个不得不考虑的时候。
南京白局文化旅游资源的开发与利用
南京白局是南京唯一一种独特的说唱曲艺，说的是老南京的地道方言，唱的是诙谐淳朴的小曲儿。
作为一种独特的地方曲艺，南京白局却一度陷入无人传承的危机，因此，充分开发与利用南京白局文化旅游资源能极大促进南京白局的传承与发展，更可为南京白局注入新的生机与动力，本文重点研究如何通过建设白局专门演出地点、改革白局演出形式，举办有关白局的文化活动，开发相关文化旅游纪念品等一系列具体举措来更好的开发与利用其文化旅游资源。
引言
作为六朝古都的南京，南京白局这一代表南京地域性文化的独特标志，在旧时曾与织锦业兴衰息息相关，而现在，作为非物质文化遗产的它，不仅记录着织锦工人苦中作乐的点点滴滴，更是体现出南京本土文化的发展与传承。
随着时代的发展，南京白局所经历的起伏变化都与南京文化紧密相连。
如《南京白局研究综述》等文献中，有的对南京白局进行了细致的研究与分类，但并未对其发现的问题提供切实可行的解决方法，而本文重点依据南京白局现阶段面临的发展境况，与开发其文化旅游资源充分联系，使白局焕发新生的同时，更是让南京从文化与经济两个方面诠释白局的传承与
改革。
一、南京白局的旅游文化资源
（一）白局概念
白局是一种源起于南京的地方曲种，是一种极具南京本地地方特色的说唱艺术，唱的是最充满意趣儿的江南小调与明清俗曲。
距今已有七百多年历史，始于明末清初的织锦业，起初是机房工人自娱的一种形式，演唱多以明清时期的俗曲、江南地方小调为主，后因演唱内容的不断丰富而发展成一种流传于大街小巷的大众化曲艺演唱艺术。
南京白局诞生于云锦机房，又因后期织锦业的发展而促进白局文化的日益成熟，一直到清朝末期、民国初期，演唱内容范围涉及到民间趣事、社会新闻等等，将与生活息息相关的事情编纂在里面，白局的发展更是经历了三起三落，繁荣于清末的市井坊间，衰落于民国，又起于蒙古人民共和国成立，却又在抗日?鹫?的炮火下惨淡了下去。
其中薛雷的《南京白局的历史与现状》一文中对南京白局的三起三落有着详细记载，坎坷的发展使白局有了更深的际遇，但在文化大革命之后，南京白局遭受了重创的同时，更是激发了我们作为南京本地人保护南京白局的传承与发展的一种责任感。
（二）南京白局的艺术特点
白局文化历史悠长、观赏性强、题材丰富、人物形象塑造立体生动形象。
用南京方言来进行说唱和念白，词曲内容
包括时事新闻等诸多优势，应充分发挥白局文化的积极作用，深度挖掘白局艺术的文化内涵，展现南京白局的独特风采，让游客感受到白局文化的艺术魅力。
（三）白局文化旅游资源内涵
文化旅游是以人文资源为主要内容的旅游活动，而南京白局文化旅游则是把南京白局这一特色曲艺作为一种文化方面旅游资源的特色，达到吸引游客的目的，从而使游客在南京旅游过程中感知到白局文化与其独特的艺术魅力。
扩大南京白局在南京本地甚至是南京周边地区的影响力。
二、南京白局文化旅游资源开发现状
1.南京白局在经历了漫长的历史积淀，已经形成了较为完整的表演体系，但在现如今南京的经济发展趋势下，南京白局依旧面临着严峻的发展形势。
由于南京白局在演唱形式、技巧等方面未能很好的与社会发展相适应，外加上政府宣传力度不够等诸多方面的原因，社会影响力日趋减小，在南京本地，很多年轻人已经不知道白局为何物了，而正是缺乏民众的口口相传，尤其是南京本地的群众，使南京白局陷入了极其窘迫的局面。
尤其是现在江苏四大曲艺品种中，扬州评话、苏州评弹、徐州柳琴戏都有专业剧团，而正是这种其他地方戏曲的保护外状态，给白局自身无形中增添了很多压力。
2.南京白局自文化大革命之后，发展受到极大的阻碍，
其中最重要的一点便是人才的缺失，现如今只有四位白局老艺人仍从事着白局表演艺术，白局传承急需注入新鲜血液从而使南京白局传承得以继续。
然而在几年前，徐春华老师曾经找南京大牌档的某管理人员交流过，说她可以与弟子们在里面演白局，但对方对回答并没有听说过白局，再加上与苏州评弹签约多年，徐老师提议的演出计划也只能搁置，这些年，几位老艺人虽然带出了一批年轻弟子。
尤其2008年，南京白局成了国家非遗项目，这才使得传承有了一些基本制度保障，如建立专门的教授地点、给传承人相应的资金补助，但白局的职业传承人却很少。
在白局老艺人看来，能留住年轻的职业白局人，至少目前走市场不行，虽然老师们知道有的国家非遗的保护有专项资金，能保证年轻人的基本生活，让他们能比较安心地做传承的事。
但目前对于南京白局这一块仍缺乏这种机制。
目前白局的生存完全凭借着这些老艺人对南京白局的热爱，她们在尽心尽力的保护着白局这一曲艺的传承，虽然穷尽己力，但因影响力小而收效甚微，缺乏政府支持与坚实的群众基础，使得南京白局随时面临着失传的危险。
白局作为民间艺术，不具备像华丽的歌舞那样在市场中竞争的实力，尤其白局这两年才重回观众视野，几位白局老师纵使再劳心劳力也只有几十位弟子，徐春华老师在很多场合表示，只要是想学南京白局的，都可以来找她，免费教学。
老师的
无偿付出为白局的传承耗费了无数的心血。
而这些人即便有其心力想要将老白局传承与发展下去，也因任重道远而背负了不小的压力。
三、南京白局文化旅游资源开发与利用的对策
（一）建立专门的白局演出场地、改革白局演出形式
现今，老艺人们长期在南京民俗博物馆演出，因演出场地受限；观看演出人极少；因此宣传力度也并不大，可以适当地将白局演出场地转移至一些休闲餐饮场所，使外地游客与本地市民有更多机会接触到南京白局，宣传范围广。
其次，将白局改为有偿商业演出形式，更能促进一部分人去学习白局，使得白局得以传承，其白局文化资源也能得到充分利用。
在白局流转的这几百年光阴里，现在的我们不仅要继承传统白局曲牌，而更应该将白局的表演形式、内容加以创新，与新一代年轻人的审美观念相互融合。
老白局原先就是云锦工人在工作之余摆上一局，唱一唱当时发生的时事，让自己忙碌之余能放松心情，因此，现在我们可以依样画葫芦，根据现在一些重大时事或邻里趣事等大大小小的段子编入曲牌，在新段子里，我们可以加入新颖的教学观念，使新一代年轻人在接触到白局的过程中更是达到寓教于乐的效果，事半功倍。
白局也更有推广与宣传的意义。
（二）举办有关白局的文化活动
依照现如今白局发展局势，我们可以举办有关白局的文
化活动，如举办一场白局专题的展览会等，对白局的历史发展和现状做出详细说明，既详细整体的介绍了白局及其传承发展意义，更是以活动这种轻松的形式来提醒南京本地人民白局对南京的重要性。
如2011年，红太阳小学将自己编排的白局校本课程带入课堂，通过举办白局走进课堂这一活动，让老师认真的传授孩子们有关白局知识，使他们不仅对白局产生了深刻的印象，更是在课堂中学到了很多有关白局的知识，通过一段时间的学习，孩子们基本上都会唱上一两句白局，为此，学校专门成立了“缤纷梨园白局社团”专门对有天赋的孩子进行更深层次的技术提高，红太阳小学这一做法，不仅普及了南京白局的影响力，更是为了白局传承培养出优秀年轻的接班人。
不仅如此，年轻人具有一定的学习能力与创新精神，使白局在传承的同时进行与时俱进的改革，更好的开发白局文化的旅游资源。
（三）?_发白局文化相关旅游纪念品
南京作为著名的旅游城市，其中不乏爱好购买旅游纪念品的一些游客，而开发关于南京白局周边纪念品也是一大突破口，尤其在游客观赏了精彩的白局演出之后，对白局的好奇与喜爱会促使他们寻找可以代表白局的标志性纪念品。
例如制作精良的白局打击乐器-碗碟等，不仅具有观赏与收藏价值，更具有实用价值，白局的打击乐器简单易学，游客通过简单的学习便能掌握，也更易提高游客对南京白局的浓厚兴
趣。
不仅如此，相关的旅游纪念品更是代表了一份关于白局的回忆、一份代表南京的记忆。
游客更是会借由这份旅游纪念品向他人阐述起自己对南京白局的印象，口口相传更是促进了南京白局的文化传承与发展。
（四）大力开展文化旅游建设
除了在民俗博物馆和夫子庙这几个专门的场地表演白局之外，南京本地政府可以大力建设有关白局的一系列建筑或设施，通过筹建有关白局的民俗馆、茶艺馆，艺术博物馆等文化设施，大力扶持南京地区本土方言等一系列措施，保留和发扬南京白局的特色文化，既可增强南京白局旅游资源吸引力，又可促进文化旅游的建设。
如婺剧文化中建造专门的婺剧文化博物馆，既体现婺剧传统文化，突出婺剧特色，又融入现代文化等，是游客通过参观专门的文化博物馆，简单又全面的了解有关婺剧文化，并激发出想要观看婺剧的强烈欲望，而南京白局正好可以效仿此点，通过建造专门的白局文化博物馆，博物馆既是保护和传承白局文化的载体，又是外地游客能快速全面的了解白局文化的窗口。
因此大力开展有关文化旅游建设不失为一个能迅速推广南京白局的好举措。
四、结语
南京白局作为南京主要的地方曲种，如果不加以抢救与保护，那么面临我们的就是失传的危机，白局作为南京特有
的文化遗产，更应该加大其保护力度。
政府和社会各界应重视起这个问题，不仅要引起南京人民的广泛关注，更要引起全社会重视与关注白局。
通过开发与利用南京白局文化的旅游资源，不仅进一步促进南京地方特色的经济发展，更是通过开发其文化旅游资源，使白局得到更多的关注，从而得以继承与发展下去。
（作者单位：宿州学院）。
