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优秀家风演讲稿7篇优秀家风演讲稿篇1尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！无论大家、小家都要有确定的家风家训，“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢？今日我就谈一谈我家的家风家训吧。
所谓的家风就是本身家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代。
我们中国的每一个家庭都有本身的家风家训，我家自然也不例外，我家的家风是以德立家，以德治家，团结向上，孝敬父母。
父母一直告诫我，百善孝为先。
家风是一条应当牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让本身走的更远。
牢记家风，为本身的人生奠定坚实的基础。
我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和顺共处。
自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范本身的行动和价值观。
我会努力去做，同时也会影响四周的人，让他们也做到。
我现在还能自动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小冲突，是我的错确定自动向同学致歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗!本身的事情本身做，作业做完了，才能有娱乐时间。
当天的事情当天做，不能拖拉，每天要运动，养成良好的习惯。
一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步，让我们踏出坚决的步伐，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。
我希望我家的家风家训能世世代代传承下去，家风家训是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求本身。
要从每个家庭做起，弘扬民族精神。
优秀家风演讲稿篇2尊敬的老师们，亲爱的同学们：你们好！今日我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。
很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，假如要说也有什么叫风家训，那确定是父亲常常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。
我家的家风家训一一孝、俭、勤。
首先是孝，在我的眼里，父母都是很孝顺，每天，父亲妈妈都要给爷爷奶奶、外公外婆打个电话，问问他们好不好，在做什么？身体怎么样？叮嘱他们要注意身体。
只要有时间，他们就会回家看看老人，父亲妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也特别挂念爷爷奶奶，外公外婆、是他们的快乐果。
好家风三分钟演讲稿（3篇）好家风三分钟演讲稿（精选3篇）好家风三分钟演讲稿篇1尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬长辈；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居，对待身边的每一个人；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是父亲母亲定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，父亲母亲就要求我做到，好的规矩，成就了现在的我。
父亲母亲总是身体力行，用自己的行动默默教育着我要尊敬长辈。
从我记事起，逢年过节，父亲母亲总是会给爷爷奶奶外公外婆送去自己的关怀，无论是吃的，还是用的，无不体现我家尊敬长辈的家训。
当然，父亲母亲对我的教育也不只是在这，只要晚上得空，父亲母亲总会带着我去与爷爷奶奶或者外公外婆聊聊家常。
在父亲母亲的潜移默化的影响下，我也养成了这一好习惯。
成家后，无论工作多忙，我会确保每个周末都回家看看父亲母亲，与爷爷奶奶唠唠嗑，和外公外婆谈谈心。
我想，我也在传承着我们家的家风。
远亲不如近邻，好好对待邻居，对待身边的`每一个人。
这也是父亲母亲经常要求我做到的。
不论是乡下的家，还是镇上的家，我们家总是能与周围的邻居和睦相处。
母亲总说，退一步，海阔天空。
低头不见抬头见，何必闹僵。
母亲的这些话语我也时时记在心里。
踏上工作岗位后，我与同事和谐共处，用真心对待每一个学生，我也相信我教过的每一个学生都能体会到我对他们发自内心的关爱。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
我们每个人都要做家风家训的传承者。
好家风三分钟演讲稿篇2尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！今天我们演讲的主题是关于“家风”。
实事求是地说，刚看到这个主题的时候，我愣了一下神儿，因为我想到了一个问题，那就是：我自己家的家风是什么？这个问题在以前我还真没有认真地进行过思考。
书香门第的句子
嘿，朋友！你知道啥叫书香门第不？咱就说，书香门第就像一座装
满宝藏的神秘城堡，里面的每一个房间都散发着知识的芬芳。
（比如说，钱钟书先生的家族，那就是典型的书香门第，几代人都沉浸在书
籍的海洋里，成就非凡。
）
想象一下，走进一个书香门第的家庭，你会看到满墙的书籍，就像
繁星点缀在夜空。
（这不就好比走进了一个智慧的殿堂吗？像林徽因
的家族，文化底蕴深厚，每个人都透着儒雅的气质。
）孩子们从小就
在书的陪伴下成长，大人们闲暇时也总是手不释卷。
在这样的家庭里，讨论的不是家长里短，而是诗词歌赋、历史哲学。
（就像苏轼的家族，父子三人皆才华横溢，这不就是书香门第的魅力
所在吗？）大家相互交流读书心得，分享知识带来的快乐。
我觉得啊，书香门第不仅仅是家里有书，更是一种传承，一种对知
识的尊重和热爱。
它就像一盏明灯，照亮着家族的前进道路，让每一
代人都能在知识的海洋中找到方向，实现自己的价值。
你说是不是这
个理儿？。
好家风好家训演讲稿(优秀六篇)第一篇：好家风好家训的优秀演讲稿各位领导、各位老师：中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。
每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。
我家的家风是：以德立家，以德治家。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
第二篇：好家风好家训的优秀演讲稿各位领导、各位老师：每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。
在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。
家风助我成长作文家风助我成长作文(精选15篇)在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的家风助我成长作文，欢迎阅读与收藏。
家风助我成长作文1在生活中，我们时时刻刻都要牢记感恩我们的父母亲人，他们曾经给予我们人世间最无私的爱，这种爱使我们的心时刻充满着温暖，我们应该对这种爱有所回馈，这就是我的家风之一：“孝”。
记得我刚上学的时候，爷爷生病了，奶奶去医院照顾爷爷，全家人忙的不可开交。
放学后，我知道奶奶没有时间来接我，我并没有哭闹，而是安静的自己在教室里写作业，等待爸爸下班后来接我。
回到家后，我帮妈妈收拾屋子、洗衣、做饭。
奶奶从医院回来后非常感动，夸我长大了，是个懂事的孩子。
我想，懂事应该就是我“孝敬”的最好方式吧。
后来，我转学到了第二实验小学，新的环境让我刚开始并不适应。
一次，因为和新同学语言不和，他打了我，开始我想还手，突然想起爸爸曾经告诉过我的一句话：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”。
这就是我的家风之二：“宽容”。
我放下了抬起的拳头，微笑着向那位同学和解了。
现在，我们是班里最要好的朋友了。
通过这个事情，我明白了一个道理，宽容别人，就是善待自己。
这就是我的家风，简单而不平凡，我相信它会一直帮助我的成长，我也会努力做一个健康、品行端正的好孩子。
家风助我成长作文2家庭是圃，孩子是苗，家风如春雨，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
——题记几场潇潇细雨后，山青了，草绿了，春天来了。
乡间小路上，一丛丛嫩绿的草丛上，缀满了浅蓝的五瓣花儿，叽叽喳喳的麻雀也一改往日面貌，悠闲地在田埂上散步，空气里弥漫着沁人心脾的花香。
可没人会注意，那几簇花儿呵护着的一小块黝黑的毫不起眼的却散发着新生命气息的土地。
“这是哪儿啊？怎么乌漆抹黑的？”不知沉睡了多久的我揉了揉惺松的睡眼，不解地望着四周，与此同时，体内不断膨胀的力量，脑海深处叫嚣着赶快发芽。
家法的制定作文虽然我家人不多，但婆婆和妈妈都是客家人，她们有着客家妇女身上特有的勤劳、勇敢、善良和坚韧。
所以，我们家也有着浓郁的家风和严格的家规。
我们家的家风是积极向上的，十分团结，又很和谐。
第一就是，我们家整体都是很爱学习的。
婆婆每天都会读书看报，看新闻之类的，从中去学习，获得资讯，退休生活也不会枯燥无味了。
妈妈在家经常都在看书，她喜欢看文学法律方面的书，跟她工作相关的政策书她也都在看，她还经常复习英语，不断提高自己的英语水平。
而我，每天在学校里上课时，老师讲的知识点也基本记牢了，而且我也热爱读课外书。
第二是，我们大家都非常节约。
比如，我今天早餐就吃的就是昨晚上剩下的酒米饭和一杯牛奶。
第三就是，我们家都很积极向上。
平时，婆婆都很积极地参加社区里活动，妈妈在单位的工作也很积极，是优秀公务员哦。
而我，学习上也很认真努力。
我们家在生活细节上存有很多规矩，我真的其中最重要的就是敬重家中的老人。
比如说，喝茶的时候，先等老人颤抖了筷子，其他人才无声筷子夹菜。
如果我们这些后辈这么一来了筷子的话，就是一种非常不礼貌的犯罪行为，也彰显出来你不敬重老人，家教不规范。
除了就是，无法和家中的老人争吵。
即使吵，也必须平和三分。
除了一条规矩我指出也很关键，就是自己所用的定西必须交还必须原处，东西无法乱放置，必须有条理，学会拆装。
有国才有家，有家才有国。
只有有一个和谐的家，才能有一个和谐的国家，才能有一个强大的国家。
在我小时候，我不懂什么叫作家风、家规、家训，后来我才慢慢的懂……从我懂事起，妈妈就要求我要勤奋，要上进，起初我不太理解，埋怨妈妈对我要求太苛刻。
上学后，我努力学习，争取在考试中取得好的成绩，争取在各个方面达到更好，这才理解所谓的上进和积极，是要靠汗水和努力才能达到的，只有这样才能离自己的目标越来越近！在我上时二年级时，存有一次因为我TNUMBERV12V4卖一个玩具，而奶奶没给我卖，我就和奶奶大吵大闹，还讲出使奶奶跑、不是我亲奶奶之类的话，使奶奶很伤心。
家风家训演讲稿400字(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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真正家境好的孩子很低调一：有教养的家庭，餐桌礼仪都很好一个家庭如果它本身就是一个比较小康的家庭，所以说是一个书香门第，那么它肯定是在教育子女的时候注重当方方面面，首先就是子女的餐桌礼仪。
在很多大家庭里面他们都特别注重子女的用餐礼仪，比如什么食不语之类的，在吃饭的时候不允许发出什么特别大的声音。
所以当你发现一个女孩子在吃饭的时候总是表现得特别的优雅，那么她还真的不是装的，因为餐桌礼仪能够装一时难道还能装一辈子，所以这肯定是和她从小受到的家庭教育有关，她的家庭要求她这样做，所以她就养成了这种习惯。
二：女人的生活质量不一样一个如果从小就是家庭条件优渥的女人，那么她的生活质量肯定是只可能高，不可能低的，如果是一个从小就生活在象牙塔的公主，那么她从小见识的世面，还有她从小用的那些东西，从吃饭的餐具到出行的工具，从一个耳饰到穿的鞋子肯定都是精心的搭配在一起的。
而且她们特别注重生活的那种情趣，她们可能会为一两支特别便宜的鲜花配上一个特别昂贵的花瓶，这就是她们和我们普通人不一样的地方。
她们对待自己是很舍得的，在她们的眼里可能金钱已经不是问题了，她们的消费水平本来就和我们不太一样。
她们追求的有时候可能不是一个牌子，而是舒适度，她们对待名牌或许没有太大的执念，更多的是已经习惯了用这个牌子，所以才去买这个牌子。
三：特别的低调一般家里条件不错的女孩子都是特别低调的，我见过那种家里特别有钱随随便便一辆车都是几百万的女孩子却穿着特别简单的衣服吃着特别简单的饭菜，拿着不怎么高的工资。
她们不会去炫耀自己多有钱，她们都是特别低调的，可是在低调的同时有的时候她的一言一行一个动作，你就能够知道这个女孩子或许并没有看上去的那么简单。
总之，有钱人的女儿跟我们普通人并不一样，她们的身上都好像是自带光环的。
传承良好家风演讲稿6篇传承良好家风演讲稿1古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬长辈；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居，对待身边的每一个人；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是父亲母亲定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，父亲母亲就要求我做到，好的规矩，成就了现在的我。
父亲母亲总是身体力行，用自己的行动默默教育着我要尊敬长辈。
从我记事起，逢年过节，父亲母亲总是会给爷爷奶奶外公外婆送去自己的关怀，无论是吃的，还是用的，无不体现我家尊敬长辈的家训。
当然，父亲母亲对我的教育也不只是在这，只要晚上得空，父亲母亲总会带着我去与爷爷奶奶或者外公外婆聊聊家常。
在父亲母亲的潜移默化的影响下，我也养成了这一好习惯。
成家后，无论工作多忙，我会确保每个周末都回家看看父亲母亲，与爷爷奶奶唠唠嗑，和外公外婆谈谈心。
我想，我也在传承着我们家的家风。
远亲不如近邻，好好对待邻居，对待身边的每一个人。
这也是父亲母亲经常要求我做到的。
不论是乡下的家，还是镇上的家，我们家总是能与周围的邻居和睦相处。
母亲总说，退一步，海阔天空。
低头不见抬头见，何必闹僵。
母亲的这些话语我也时时记在心里。
踏上工作岗位后，我与同事和谐共处，用真心对待每一个学生，我也相信我教过的每一个学生都能体会到我对他们发自内心的关爱。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
我们每个人都要做家风家训的传承者。
传承良好家风演讲稿2帮助他人是一种甜蜜；帮助他人是一种幸福；帮助他人是一种高兴。
大家都帮助他人，让世界更加美好；助人为乐，让世界充满爱！道德模范们的事迹都很感人，让我们为之震撼。
也许我们做不到像模范们那么伟大，但我们可以尽可能地做一些力所能及的事情，帮助他人，帮助身边的人，这同样也可以“帮助他人快乐自己”！我们现在正是学习知识、养成良好的习惯的黄金时期。
传承好家训好家风演讲稿（3篇）传承好家训好家风演讲稿（精选3篇）传承好家训好家风演讲稿篇1中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。
我家的家风是：以德立家，以德治家。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
家庭是构成社会的根本单位，在精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的`前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
家规：家规是指一个家庭所规定的行为标准，一般是由一个家族所遗传下来的教育标准后代子孙的准那么，也叫家法。
所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。
孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。
一个家庭要想兴旺兴旺，做人做事都要懂得讲规矩。
家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处分。
每个家庭都可以是书香门第！??由于互联网技术的普及，国际上最新的教育理念、书籍乃至课程等，现在都很容易获取。
在国内上国际学校，或者出国上本科甚至中学，也是很多家庭的选择。
但往往只有出过国的人才了解，在海外，中国文化的根是多么重要，这不仅仅是安身立命之所，也是在一个多元文化中发挥自己独创性、赢得别人尊敬的源泉。
在一个全球化的时代，在中国注定要成为世界最大经济体的时候，在我们的下一代也最有条件具有国际视野之际，我们中国人有没有可能产生基于我们的历史和文化，同时又放眼世界、海纳百川的崭新的教育观念和实践，去滋养我们的子子孙孙？我相信，这是我们这一代人、甚至是下一代人的历史责任。
台湾道禾书院创始人曾国俊二十年前就在思考这个问题：华人教育的下一步。
二十年来的教育实践，让他的答案越来越清晰。
在北京还是天寒地冻的时节，我们在顺义郊区罗马湖畔的培德书院拜访了曾先生。
——邓瑾（博雅小学堂联合创始人）▲曾国俊先生做既是中国的又是世界的教育——专访台湾道禾书院创始人曾国俊请豪华顾问团为女儿办学1993年，曾国俊，这位台湾的艺术家喜获千金。
女儿两岁时，他带着她到处找学校，找着找着，干脆决定自己办一所幼儿园。
艺术家爸爸把这个幼儿园盖得像个画廊，像个艺术空间。
后来，女儿上小学，他又接着筹办小学。
筹备期间，曾国俊邀请台湾教育、文化领域的40多位委员一起出谋划策，大家整理出来三个方向。
第一：要办人文知识与人文素养均衡发展的学校，人文知识虽然重要，看得见的是成绩，是分数，是比赛，但看不见的是态度，是价值，是知行合一，是跌倒了爬起来的意志力，是美的欣赏力。
第二：要办东方与西方均衡发展的学校，整个华人世界十几亿人，到目前为止没有属于自己的教育，现在所有的教育体制大都是从欧美国家引进，所有的人都是花佰万的代价到国外去把别人的东西学回来，教自己的子弟，到目前为止，华人的课程模式，教学教法，师资培育，考试升学等所有的一切模式，主要是借用欧洲先进国家的教学制度。
曾说他想做的教育“道禾教育”是想办一个根深于华人自己文化的教育，既是中国的又是世界的。
第三：要办身心平衡的学校。
当时不管是大陆、台湾，还是新加坡，普遍重视身体的发展，忽视心智的发展，灵性的发展。
要办一所人文素养与人文知识均衡发展，东西方均衡发展，身体心灵均衡发展的学校，第一个是硬件，虽然硬件只是其中一个载体。
但是必须从硬件讲起，因为环境资源也是一种资源。
空间、设计、色彩等所有的一切，必须符合你的课程的教学模式，它必须是温和的。
现在整个北京，所有的学校，基本上是软硬件不相称，课程理念说得天花乱坠，教学现场跟理念毫不相干。
有的学校是砸大钱，但是它盖出来的空间跟孩子没有太大关系，那是大人要的东西，不是孩子要的东西。
道禾教育的学校里面，所有的门和玻璃全部是落地的，可以直接看出去，门如果推开，人直接走出去，打开窗，蝴蝶会飞进来，前有花园，后有院，人在室内如同在室外。
用自然的、原型的、有机的、可建构的材料，手工制材，不要太多的加工。
比如拿一根木头，它有不同的弯曲，然后截成不同的长短段，然后自己再去打磨，它在组合重叠的时候，就会有很多挑战，这些大自然的素材，它是充满有机、原形、手工、可建构的，所以沙、木头、石头、贝壳、水果、木、树枝、种子等等，都是最好的环境材料。
▲曾国俊在北京参与创办了培德书院。
这是在里面做手工的孩子道禾教育在使用或选择自己的空间元素时，用自然的、有机的、手工的材料，这是孩子所需要的。
孩子接触到纯天然的、纯自然的东西，孩子的触觉、嗅觉、味觉等，所有的感觉、感官可以内化，成为内在的一部分。
削过的铅笔，有木屑的味道，晒过的棉被有太阳的味道，踩过的泥土有土香的味道，去玩沙知道沙的可塑性非常强，这些东西不是用文字告诉孩子，而是想办法内化成孩子内在的一部分。
要把教育转化成真实的生命经验，环境就是真实的，内化的体验场所。
内地很多幼儿园色彩鲜艳，说好听叫活泼，说不好听叫做五味杂陈，五色令人麻木，所以道禾教育学校的桌子、椅子、榻榻米的目的是隐掉，不是突显。
学习的主体是孩子，教室里你是要看到孩子的表情和眼神，还是要看到你涂的那些五颜六色？如果认为应该以学习者为中心，以教室为中心，那么如何尊重这个观念，就从你的桌子、椅子、柜子开始。
现代书院式的耕读村落1996年，曾国俊带着六、七个老师去德国，看华德福教育。
在德国的学院参观拜访两个星期，曾觉得华德福学校是目前为止他看过的最好的教育。
但它不是中国人的教育。
它整个的哲学思想，它的灵性科学，它的美学观念，它所使用的课程，所有的一切，全部是来自于德国，来自于奥地利，来自于欧洲。
华德福的书的颜色全部混在一起，颜色全部融合在一起，有一种浪漫的混搭，像彩虹，所有东西都像彩虹。
这个颜色的处理跟华德福相信孩子在7岁之前总是梦幻有关，华德福教育认为越保留孩子的幻想越有利于未来的创造。
中国的色彩当中，有可能见到类似这样的东西，中国的水墨画，有丹青，有朱红，有各种矿物质原料做出来的。
华德福教育对三个阶段的发展，有一个非常清晰的诠释，它每一个课程的安排都呼应着它的身心灵，而不是独立存在。
为什么7岁我要给他这个，8岁我给他这个，10岁我给他这个，14岁我给他这个。
对于人的发展，目前说得最清楚的，就是蒙台梭利和华德福。
经过百年的论证，他们被证明是对的。
曾国俊更有兴趣的是如何把儒、释、道哲学变成中国的教育哲学，如何把琴棋书画变成中国的教育美学，如何把中国的太极、养生、武术、射箭变成中国教育的体智能，如何把中国的养生学变成中国孩子的营养学。
曾国俊去浙江楠溪江，那些村子六七百年了，里面还有人住着，炊烟袅袅。
他花了2周时间走访楠溪江，他觉得属于中国人的教育，它是像现代书院式的耕读村落的模式，村子里面所有的孩子认识所有的大人，所有的大人认识所有的孩子。
他想办一个现代书院式的人文生态村落。
回到台湾之后，他开始找地，9年前，曾国俊在台湾的苗栗县三义乡取得180多亩地，然后找到台湾最接地气的建筑团队规划，花了4年多时间。
这个村里有幼儿园，小学，初中，高中，有书院，有木工，土工，纤维，染织，造纸，制墨，制茶，有戏台，茶园，菜园，水稻田，错落在林间，这个村里林间有2700多棵大树，学校地面落差海拔差距5%。
绕校园一圈2.2公里。
道禾教育学校的孩子毕业是在玉山，台湾的玉山3900公尺，小学生毕业就在3900多公尺上领毕业证书。
他一年只走一座山，两年两座，三年三座。
春夏秋冬，24个节气，他拜访这座山24次。
第二年又去拜访另外一座山，第三年又另外一座。
▲道禾教育强调按节气生活。
这是培德书院的室内节气桌布置大自然这位老师告诉孩子，这是什么花，这是什么样子，讲了一季之后，没有可讲的，老师也不知道说什么，孩子问得也差不多，大家都语塞了，没有话说，大自然这位老师会开始教，因为你闭嘴，当你闭嘴在山上走的时候，你会开启你的耳朵，你会真正开启你的眼睛，你会打开你的心。
你从来没有这样看过，也没有这样听过大自然。
仁者乐山，智者乐水，华人的山水学的概念跟西方的山水学概念不一样，西方是征服，华人是千山鸟飞绝，万径人踪灭，华人在山上的概念跟西方山上的概念不一样，孩子在一年一座山的过程中，感受到一年四季，12个月份，24个节气，春夏秋冬，鸟兽虫鱼皆不相同。
映入眼帘，映入心里，映入内在世界里的东西，会储存，变成文学，变成艺术，变成一种科学发现的内在动力。
大自然有隐喻、有比例、有对称、有起伏、有整体、有部分，大自然具有疗愈功能，比如一个贝壳，它里面的所有东西都是比例对称的，有呼吸，有节奏，有规律，它隐喻日出到日落，隐喻一年的春夏秋冬。
大自然是一个大宇宙，人是一个小宇宙，大宇宙的呼吸是365天，人的呼吸只是七十多下的心跳。
什么是身心灵？在车水马龙中要碰到灵性不容易，看电视播放卡通影片的时候很难碰到灵性。
接触大自然这位老师你才会容易碰到灵性，最美的帽子就在鸟类的头发上，最棒的发型在动物的身体上，每一年时尚周发布的帽子、发型、衣服，全部来自于大自然。
爱赏鸟的人，一定可以设计各种各样的帽子以及非常美的衣服，喜欢潜水的，一定可以做很棒的色彩学家，喜欢去大自然，聆听大自然音乐的，也可以是很棒的音乐家。
无论音乐、美学、艺术、色彩、造型，最有隐喻能力的是大自然这位老师。
道禾教育的每一个学校，都有一亩田，孩子自己种菜，自己种稻。
吃健康食物，保持味觉嗅觉的灵敏度。
道禾教育在台湾的学校吃素已经18、19年，道禾告诉家长，学校没有能力确保买的鸡鸭鱼肉是没有问题的，但是你作为一个妈妈，你是可以好好挑一条鱼，好好选一块肉，如果你愿意吃肉，家里好好煮一顿有肉的晚餐，没有问题，但学校不做。
学校吃健康有机的蔬食，是补充植物性蛋白，植物性纤维最好的时刻。
张爱玲的文章里面都有味道，有食物的味道，空气的味道，有很多嗅觉、味觉的记忆，孩子的记忆保存得越久越好，不要太早破坏。
▲台湾道禾书院的孩子们把经典变成生活中国的古乐器，南管最古老，南管有灵性，道禾教育的学校教南管，用南管学文学。
南管是中国最早的交响乐，最有文化的古典室内乐。
在台湾，道禾教育催生一个法令，就是支持家长在家自学。
作为一个文化主体觉醒的家长，最好的方式是学一样东西，比如学古琴，书法，或者茶道。
中国最特别，所有的文化都有一个载体，然后那个载体会触类旁通。
学茶道，一定会早晚通到书法；学花艺，早晚会碰到茶，把茶文化弄得非常的通透。
无论是从花艺、书法，还是古琴入手，只要选对一个师父，选对一个空间，好好地学一门，整个中国文化的脉络，不出数年都会很通透。
其它的都可以自学，这就是中国文化的特色。
至于国学，是四书五经，挑一部喜欢的读就行；在佛教方面，要读《金刚经》、《心经》，把这一万多字搞清楚就行。
四书五经选《论语》几篇，每天读一篇，或者抄写一遍；每天学古琴或学茶道，学茶道之前去抄一遍经。
在学茶道的时候，放古琴在一边听，熟悉那个音律，这样就行，不出三五年，该有的道理都懂了。
什么叫书香门第？就是在玩的时候，就闻到那个墨香，琴声，然后没事的时候，听到家里人有在唱曲，有人在弹琴，有人在吟诗，孩子整天在旁边玩来玩去，耳濡目染。
现在大家都看微信，父母刷朋友圈，孩子不知道妈妈在做什么，如果妈妈在泡茶，他看到说妈妈我可以喝吗？看出来的颜色，喝下去的感觉，闻到的味道。
打开那个茶叶，告诉他这是哪里的茶厂的，这个要拿多少，谁去采，用什么方式烘培，谁种的，用什么方式种的，这就是教育，熏陶。
做有文化的中国人，自己得先试，而后才能去怪别人。
重要的是自己先爱上一件事，然后好好做那件事。
很多家长并不理解这个秘密，整天像一只花蝴蝶，带着钱包到处付钱，到处想学，结果什么也没学到。
道禾教育把经典变成生活，一年级要种竹子，五年级采竹子，六年级把竹子剖开四瓣，两瓣去晾干，两瓣去烘干。
烘干的隔一天就可以做弓做箭，三个月内就有弓可射，再过三个月就会疲乏崩裂。
