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![[经济学]哈耶克专辑之四——经济学和知识](https://uimg.taocdn.com/a6e2de5be418964bcf84b9d528ea81c758f52e46.webp)
哈耶克专辑之四——经济学和知识一本章标题的含糊性并非偶然。
虽然它的主题是关于不同社会成员的假设及命题在经济分析中所起的作用，但是，这绝不意味着这个主题与另一个可以在同样的标题下讨论的问题无关。
这个问题是，标准的经济分析究竟在何种程度上传播了有关现实世界的知识。
实际上，我的主要论点将是一种同义反复（tautologies）（经济学中的标准均衡分析实质上由这种同义反复组成）可以转化成另外的一些命题，其仅在我们能够用关于如何获得并传播知识的明确论述充实那些标准命题的范围内，才告诉我们现实世界中所发生的一切事情的原因。
简言之，我所主张的是：在经济理论中，经验因素——它是不仅涉及含义而且涉及原因和结果，并因此而得出结论的唯一因素（从原则意义上说，这些结论无论如何都能得到证实）——是由一些有关获取知识的命题所组成的。
或许，我应该首先提醒你们注意一个有趣的事实，即，最近在不同的领域里大量超出传统均衡分析限制的理论探讨所得出的答案，很快就证明了，一些理论上的结论取决于我们在某一点上所做的假设，即对预见的假设，即使这些结论与我们设想施不完全一致，至少有一部分是一致的。
我认为，正如人们所期望的那样，首次引起广泛注意的有关预见假设的讨论领域，是风险理论。
在这方面，由富兰克·H·奈特的著作所施加的激励，可以证明它具有远远超越风险理论这一特殊领域的深刻影响。
此后不久所作出的一些有关预见的假设，对解决非完全竞争理论以及垄断和寡头等问题，具有根本性的重要作用。
从此，人们便日益明确地发现，在有关货币和产业周期这种更加“动态”的问题讨论中，对预见所做的假设和“预期”起了同等关键的作用。
尤其是那些从纯粹均衡分析中借用并引进到这些领域的概念，比如均衡利率问题，更是可以只根据有关预见的假设被恰当地定义。
这样说来情形似乎是，在我们能够解释人们为什么会犯错误之前，我们必须首先解释他们为什么应该永远正确。
一般他说，我们似乎都已经认识到，虽然也许我们仍未一致赞同这些基本假设的确切内容，但是，仅仅根据有关预见的假设，我们就能确定并清楚地阐明均衡概念本身。
谈哈耶克新经济自由主义摘要：新经济自由主义强调经济自由是以自由放任为主，以政府干预为辅。
新经济自由主义论主张政府应从私人财产的单纯“守夜人”转换为经济自由的“裁判者”等观点，对我国健全社会主义市场经济体制具有很强的借鉴意义。
本文回顾了哈耶克新自由主义经济学理论形成的过程，深入研究了哈耶克新自由主义经济学理论观点及其贡献，对哈耶克的新自由主义经济学的缺陷进行了初步探讨。
关键词：新经济自由主义；哈耶克新经济自由主义在20世界七十年代以后，在经济停滞和通货膨胀同时并存的“滞胀”局面背景下，逐渐得到了经济界的重视，特别是1972年新经济自由主义的集大成者弗里德利希·冯·哈耶克获得诺贝尔经济学奖，标志着凯恩斯主义的彻底衰落，也标志着经济自由主义的复兴。
新经济自由主义在一定程度上修正了古典和新古典学派的完全自由放任和完全排斥政府干预经济的主张，强调经济自由是以自由放任为主，以政府干预为辅。
新经济自由主义论主张政府应从私人财产的单纯“守夜人”转换为经济自由的“裁判者”。
它认可政府在一定限度内对经济的干预，承认经济自由不是无限度的自由，应受到法律的制约和保证。
无独有偶，在这之后，中国对计划经济体制的改革因社会主义市场经济体制目标的确立而大大深化。
在这伟大变革的时代，为了增进我们对经济自由主义的洞见，我们在了解和认识当前的新自由主义经济学时，不能不对20世纪最著名的自由主义者哈耶克的有关理论观点进行认真地了解和剖析，并通过他的理论认真检讨计划经济，就显得非常必要和饶有兴味。
一、哈耶克新自由主义经济学理论简述作为最彻底的新自由主义经济学家，哈耶克一生进行过两次捍卫经济自由主义的理论大论战和一次新经济自由主义复兴的运动。
20世纪三十年代反对凯恩斯国家干预主义经济学的大论战和反对市场社会主义的大论战，以及20世纪七十年代后的新自由主义经济学的复兴运动。
哈耶克出版过两本最重要的，也是最有影响的新自由主义经济学著作：《通往奴役之路》和《致命的自负》。
哈耶克的思想脉络一、标题：哈耶克经济思想脉络哈耶克是奥地利经济学派的代表人物，其经济思想具有很高的影响力。
从其经济思想的脉络来看，可以分为自由市场、价格体系、知识问题、经济周期和人类理性等方面。
从哈耶克的自由市场思想来看，其主张市场自由竞争，并强调市场是协调经济活动的有效机制，是最优的资源配置机制。
在哈耶克看来，政府介入市场，对经济的调控只会适得其反，导致资源的浪费和危机的出现。
哈耶克在价格体系方面的思想强调，价格是市场信息的载体，是市场经济中最重要的工具之一，有助于促进资源的高效配置。
哈耶克还关注知识的问题。
他认为，知识是一个分散的、不可捕捉的资源，只有在市场经济的价格体系中才能实现有效配置。
知识解决的不是生产问题，而是分配问题。
哈耶克的经济周期思想强调，经济周期是市场自由竞争的必然结果，政府通过对市场经济的干预只会加剧经济周期的波动。
哈耶克在人类理性方面的思想指出，市场经济依赖于以个人理性为基础的决策，同时，目标达成也需要个人自由选择，不存在中央计划的效率优势。
由此可以看出，哈耶克坚信个体在市场经济中的理性选择和创造力可以构建一个更优的社会秩序。
二、标题：自由市场的辩证法哈耶克强调了市场经济的自由竞争。
市场自由竞争是市场调整资源配置的有效机制，从中可以看出市场经济是自发有序的，可以达成全局最优的资源配置。
然而，自由市场经济也存在困难和问题，如经济周期的波动、市场失灵、市场垄断等。
哈耶克认为，这些问题往往源于政府过度介入，导致市场被破坏，市场力量的自发性被削弱。
对此，哈耶克指出，自由市场经济是一个辩证的过程，市场经济的机制和政府干预的作用是相映成趣的。
在实践中，政府和市场力量或许可以共存，并发挥其最大的功能。
三、标题：知识问题与市场经济哈耶克强调市场经济中知识的问题。
在哈耶克看来，知识是一个分散的、不可捕捉的资源，只有在市场经济的价格体系中才能实现有效配置。
知识解决的不是生产问题，而是分配问题。
浅谈对话哈耶克—新自由主义经济本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！自古以来我们都对自由趋之若鹜，从血气方刚的少年大声说“能不能少管我，我需要自由”到新自由主义学派的创始人哈耶克反对凯恩斯国家干预主义经济学和市场社会主义的大论战。
可以发现无论是经济学家还是普通的公民在自我意识上都对自由下了定义，区别在于，我们所理解的自由是最贴近生活的随心所欲;而经济学家们所定义的自由显得更为复杂但是却是有更深刻的意义。
弗里德里希.奥古斯都.冯.哈耶克出生于奥地利维也纳，是第一位获得诺贝尔经济学奖的新自由主义经济学家，是亚当.斯密的当代继承者，他一生的思想精髓是在英国古典就经济学的影响下所提出的新自由主义经济学,其论证了自由竞争的可行性和合理性。
尽管前有谢林,黑格尔坚持从形而上学——目的论的角度研究人类自由的本质，后有如胡赛尔，海德格尔，开创用现象学方法研究自由问题。
哈耶克却独树一帜的认为自由并不仅仅限于理论哲学上，试图用意志自由取代人在现实社会中所享有的自由，他认为那种只是一个经济学家的人，不可能成为一个好的经济学家，所以他的著作中往往会体现出很多这样的不同常规的思想。
另外，不得不提及的一位对哈耶克新自由主义思想影响很深的大家亚当.斯密，他的《国富论》在当时直至现在都产生了巨大的影响，他强调市场这只“看不见的手”的作用是最有效率的，但是看不见的手也并不是在所有情况下都能给社会带来好处，只有在公正的制度下才能将自利心引向有利于社会的方面; 强调市场的竞争性，在一定程度上可以称作对市场的自由主义。
我想哈耶克之所以会深受斯密的影响也许是两人在思想上的契合，无论是语言学，古典文学还是心理学亚当.斯密都有相当的研究，并且擅长从真实世界中寻找可靠的出发点以观察普通的现象，按照哈耶克的标准来看亚当.斯密算得上是一个真正的经济学家。
《哈耶克的一生及其思想》及文字观点对财富生产的控制，就是对人类生活本身的控制。
——哈耶克哈耶克：在一个政府是唯一的雇主的国家里，反抗就等于慢慢地饿死。
'不劳动者不得食'这个旧的原则，已由'不服从者不得食'这个新的原则所代替。
弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克(Friedrich August Hayek，1899-1992)：奥地利裔英国经济学家，1974年诺贝尔经济学奖。
哈耶克生于奥地利维也纳，获维也纳大学法学和政治科学博士学位，主要任教于英国伦敦政治经济学院(1931-1950)、美国芝加哥大学(1950-1962)、德国弗赖堡大学(1962-1968)等。
（选自网络/江淳编辑）哈耶克是20世纪最重要的政治思想家之一，他对于法学、系统思维、思想史、认知科学领域也有相当重要的贡献。
他坚持古典自由主义、个人主义、自由市场资本主义，其著作《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）自1944年第一版起，成为了古典自由主义和自由意志主义理论的阐述中最著名、最受欢迎的书籍之一。
这本书被翻译成超过20种语言出版，累计销售量超过二百万本（截止2010年），是二十世纪最具影响力的学术著作之一，并常被当今的许多评论家所引用。
1984年，哈耶克获颁英国名誉勋位，以表彰其对经济学研究的贡献。
1991年，美国总统布什颁给哈耶克美国总统自由勋章，以表扬他“终身的高瞻远瞩”。
以上为自由基金会(liberty found)于2003年制作的纪录片知识分子画像系列之《哈耶克的一生及其思想》(The life and thought of Friedrich August von Hayek)《哈耶克的一生及其思想》(The life and thought of Friedrich August von Hayek）哈耶克的核心思想哈耶克的核心思想是自由必须要成为公民和政治环境所不可或缺的条件或保证。
《现代哲学》２０１０年第３期的否定性特征，即为了协调相互冲突的欲求，通过强制性规则排除那些会损害他人自由的行为，同时，在规则的范围内为每个人保留自由行动的场社会的形成，之所以如此，是因为这些传统和信念是同市场社会所需的条件是相矛盾的。
第三，这些遵循不同信念和传统、也就是拥空间，但并不对个人自由的行为作出肯定性的规定。
不过，这里存在一个问题，即这些强制性规有不同生活方式的群体之间，实际上存在一种竞争的关系，只有那些最能适应外部环境的生活方式才能带来生活于其中的群体的繁荣。
最后，哈耶克认为，历史已经证明只有自由主义的市场社会才带来了人口的大量增加，也只范的合法性基础何在呢？或者说人们有什么理由和动力遵循这些强制性规则呢？所有这些规则都是维护个人自由的，自由似乎可以是一个最好的理由，但是，在哈耶克的思想体系中，自由并不具有独立的价值。
如上所述，哈耶克是在方法论建构中提出自由概念的，无论是作为经济活动的自由，还是一般的自由权利，首先都是为作为协作方法而提出的市场机制服务的，也就是说，自由的意义在于市场机制的维护，自由的价值要由市场机制的价值去说明。
那么自由市场机制有独立的价值吗？自由市场机制能对自身的存在加以论证吗？我们知道，按照哈耶克的观点，市场机制同样也是一种方法，方法的价值只能根据利用方法的目的来说明；但是，市场机制是为无数不特定的、甚至是相互冲突的价值服务的，很显有自由主义的社会才能克服马尔萨斯危机，其他生活方式之下的群体，都难以摆脱贫穷，更难以让群体的人口大量增殖。
可见，哈耶克是将种族或类的扩展和繁荣作为他立论的最终依据。
市场社会的存在之所以是它自身的最好证明，就是因为生活在市场社会中的群体才拥有人口的大量增长和社会的繁荣。
在此，哈耶克无形之中将类的存在设定为个体存在的价值标准。
个体之所以要约束自己的某些价值追求，其理由不在于市场社会中的自由，而在于这种自由必然会带来的群体的增长和繁荣。
这就是说，作为一个生物群体的人类的增殖应该成为最高的价值，一切和它相违背的价值追求都应该被压制，不允许在市场社会中存在。
本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议请及时联系，本司将予以删除== 本文为word格式，下载后可编辑修改，推荐下载使用！==浅析当代中国语境下的哈耶克市场经济理论及其启示哈耶克作为二十世纪最著名的新自由主义代表人物，其思想的大都围绕着自由展开，他的思想深受英国自由主义、奥地利经济学派和康德批判哲学的影响，对世界经济和政治格局的变革都产生了巨大的影响力，其学术研究涉猎多个领域，采用跨领域的研究方式，试图从经济、哲学和社会等不同学科领域构建资本主义市场经济秩序新的框架体系，确立价值标准对社会的政治、经济和文化等方面进行全方位的审视和解读，可谓是博通深邃，一以贯之。
从哈耶克的学术发展行径轨迹可以看出，他最初着手研究的是货币理论与产业波动理论，而后，基于一个广泛的学术观点分析研究自由市场秩序的运作，以及适当的自由市场秩序的运作所需具备的法律与道德条件。
除此之外，哈耶克经由自由社会的哲学理路途径，转而研究政治与科学哲学的理论范畴，并在该领域内匠心独具地提出了诸多在经济与政治秩序抉择方面的至关重要的概念。
因此，若要研究当代中国语境中哈耶克的市场经济理论及其自由概念，势必不可忽略其本人在研究这一理论时的多学科视角。
一、哈耶克的市场经济理论简述在哈耶克的市场经济理论中，其对于市场经济秩序中的关于经济自由问题的分析格外独到。
在《个人主义与经济秩序》一书中，哈耶克就曾对于秩序做过如下解释：人们将一以贯之的一种事态，并且在其间，无数多样化的要素之间有着极为密切的相互关系，故人们可以从其对整体内部的某个空间或是时间的部分所得到的了解中习得经验，进而对剩余部分可做出正确的预期，抑或仅习得做出可能被证实的预期。
简而言之，社会经济秩序从本质上可以视作为个人的行动是由正确的预期所引导的。
也就是说人们在做出行动之前不仅可以依赖于其对自身知识的有效运用，而且还能够得益于与其他人合作的预期。
显而易见，这样的社会市场秩序是不可能通过人为的方式建构而得到的;因为社会市场是由众多的分散的个人所掌握的，其意识是主观能动的，所以哈耶克认为这种秩序是完全无意识的、自生自发形成的，故称之为自生自发秩序。
哈耶克这篇演讲的特殊场合，再加上经济学家们今天所面临的实际问题，使我几乎无可避免地选择了这个题目。
一方面，不久前刚刚设立的诺贝尔经济学奖，标志着一个过程又向前迈出了重要的一步，由于这个过程，在一般民众的看法中，经济学已经赢得了类似于物理学的威望。
另一方面，目前人们正在呼吁经济学家出来谈一下，如何才能使自由世界摆脱不断加剧的通货膨胀这种严重的威胁。
然而必须承认，正是大多数经济学家曾经推荐甚至极力促使政府采取的政策，造成了这种局面。
此时此刻我们没有丝毫理由沾沾自喜：我们的学问已经引起了一大堆麻烦。
在我看来，经济学家在指导政策方面没有做得更为成功，同他们总想尽可能严格地效仿成就辉煌的物理学这种嗜好大有关系——在我们这个领域，这样的企图有可能导致全盘失误。
关于这种往往被人称为“科学态度”的方法，我在大约30年以前就曾说过，“就科学一词的真正含义而言”，这种态度“没有任何科学性可言”，“因为它将一个领域中形成的思维习惯，不加批判地、死板地运用于其他不同的领域”。
今天我首先想解释一下，这种唯科学主义的谬误，如何直接导致了最近的经济政策中一些最严重的错误。
我曾与之论战的理论，是一种有关正确的科学方法的错误观念的产物，但是在过去30年里，它一直指导着货币和财政政策。
它固执地认为，在总就业与商业及服务的总需求规模之间，有着简单的正比例关系。
这使得人们以为，只要把货币支出总量维持在适当水平上，我们就能够永远保证充分就业。
在为了解决广泛失业而提出的各种理论中，这或许是可以用强有力的量化数据加以支持的唯一理论。
但是我认为，它从根本上就是错误的，我们现在也已经知道，照这样的理论采取行动是十分有害的。
这使我提出了一个关键性问题。
与物理学的情况不同，在经济学中，以及在研究的现象十分复杂的其他学科中，我们能够取得数据进行研究的方面必定是十分有限的，更何况那未必是一些重要的方面。
在物理学中，一般认为，而且也很有理由认为，对受观察的事物起着决定性作用的任何因素，其本身也是可以直接进行观察和计算的。
制度经济学第四讲制度变迁的方式1．强制性制度变迁与诱致性制度变迁从制度创新的主体角度，制度创新可以分为强制性制度创新和自愿性制度创新或自发的制度创新。
如在西方资本主义的发展过程中，股份公司制制度创新不是一种人为强制进行的制度安排，而是适应经济发展需要的必然产物，经济学上将这样的制度创新称之为诱致性制度创新，也即自发性制度创新。
一般来说，政府凭借国家的力量，根据经济与社会发展的需要，不管其社会成员是否愿意，所进行的制度创新都带有强制性，所以，由政府自上而下推行的制度创新也称为行政性制度创新或强制性制度创新。
而在任何一种大的制度创新中，这两种制度创新方式都不同程度、不同阶段地存在着。
因此，诱致性与强制性制度创新的区分是相对的。
在诱致性与强制性之间存在着诱致与强制程度不同的许多过渡形式。
一般而言，诱致性制度创新往往是在制度主体的一致同意的、自愿、平等互利的基础上进行的，相反，强制性制度创新却常常是在制度主体非一致性同意，即存在异议或反对者、非全部自愿的基础上，由某种行政权力作为强制力进行的，两者的不同并不意味着前者绝对地、始终地优于或劣于后者。
诱致性制度变迁有时是政府或国家力量默许、默认的情况下进行的，或在政府的精心安排但不是直接发动下，用获利的机会去诱导人们去自发地变革旧的制度，创设新的制度。
如我国改革开放初期在农村变革“一大二公”的人民公社体制，实行“联产承包责任制”，所采取的就是这样一种诱致式的制度变革。
当时政府并没有明确下令要废除人民公社体制，而是默认安徽、四川等地农民实行“联产承包责任制”的做法，农民在实行“联产承包责任制”以后，很快就改变了自身物质上的贫困、精神受压抑的状况，乡村面貌焕然一新，这就诱导其他农民纷纷效仿，这样在很短的时间里，在我国农村实行20 多年的人民公社制度就被废除了，“联产承包责任制”这一新的制度建立起来了。
现实中的制度变迁并不是纯粹的，而常常是两者的结合。
从整体上来说，中国的市场经济的建立是一种强制性的制度变迁，而现在发达国家的市场经济体制的形成是一个长期的诱致性制度变迁的结果。
《哈耶克精要》第四讲：法治，自由与繁荣作者：唐纳德·J·布德罗翻译：风灵上一篇：《哈耶克精要》第三讲：个人发达与自发秩序法律之下自由的概念……基于这样一种论点，即当我们遵守法律时，由于一般性抽象规则的规定不考虑是否适用于我们，在此意义上，我们不受他人意志的支配，因而是自由的。
——哈耶克《自由宪章》（1960）正如我们之前所看到的，我们现代的繁荣源于利用遍布全球千百万不同个体的知识。
这通常都是些非常细节性的知识，而且具有地方性并不断地迅速变化。
没有任何政府能够收集这些知识，然后适当地消化并据此有效地采取行动。
若要保证尽量多地发现这些知识，适当地消化这些知识，并据此有效地行动，我们所知的唯一可行方法是依靠千百万人中的每一个人来发现一点一滴的知识，然后由个人来利用每一点知识。
将发现知识和据此行动的任务分解给千百万人，就没有哪个人必须吸收和利用过多的知识了，从而超出了人类可能的限度而不堪重负。
重要的是要理解，没有自由，个人仅限于按照政府当局允许的方式行事。
因此，比起自由的人们，不自由的人们搜索这种细节性、地方性知识的范围要小得多，据之行动的能力也要少得多。
将发现和利用点滴知识的任务分散给千百万人，这样做的一个重要原因是，没有哪个中央权威知道该如何指挥这些人，也不知道他们将发现什么。
但是，怎样才能保证自由的人们——在没有某个英明且全知的中央权威指导的情况下，真正找到这些知识，并将其用于生产呢？我们又怎样保证自由的人们不会自私地行事，以牺牲公共福利为代价来促进个人利益呢？一部分答案是事实上我们确实希望人们为自己的利益行事，然而这种自利的行为最终却会为每个人带来利益。
在市场经济中，生产者尽其可能想要发财致富，但要做到这一点，他们必须为争取消费者的惠顾而相互竞争。
这一制度奖励成功地取悦他人（消费者），而做不到这一点则会遭遇经济损失作为惩罚。
不过，答案的另一部分是法治。
法治是一种公正的规则体系，平等地适用于每个人——甚至适用于政府官员。
一、人物生平弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克，CH（又译为海耶克，德语：Friedrich August von Hayek，1899年5月8日－1992年3月23日）是奥地利出生的英国知名经济学家和政治哲学家。
是奥地利经济学派最重要的成员之一，以坚持自由市场资本主义、反对社会主义、凯恩斯主义和集体主义而著称，其提出的价格信号在协助经济里的个体协调经济活动上的角色一理论，被认为是经济学的重大突破。
同时他对于法学、系统思维、思想史、认知科学领域也有相当重要的贡献。
哈耶克在1974年和他理论的对手一同获得了诺贝尔经济学奖，以“表扬他们在货币政策和商业周期上的开创性研究，以及他们对于经济、社会和制度互动影响的敏锐分析。
”他们获奖的原因之一，是他们在本世纪30年代曾对货币与经济波动的理论作出了重大的并且是开创性的贡献。
在这一理论方面，贡纳尔·默达尔的代表作是出版于1939年的《货币均衡论》。
哈耶克的代表作则是出版于1929年的《货币理论与商业循环》及出版于1931年的《物价与生产》。
据哈耶克自称，他的这两本书是互为补充的。
二、《物价与生产》货币怎么影响产业生产并导致危机。
1、本书内容第一讲:简要评述了经济学说史上关于货币影响物价的各种理论;第二讲:根据庞巴维克的迂回生产理论，分析了消费品生产与生产品生产之间的均衡条件; 第三讲:阐明了物价机制在信用循环过程中的作用;第四讲:根据前述理论，提出保持货币数量不变，以维持经济均衡的政策主张。
2、第一讲内容：货币中性的条件在本书的第一讲，哈耶克首先对经济学说史上关于货币影响物价，以及货币影响生产的一些比较重要的理论进行了评论。
他所提及的经济学家多达数十人，其中尤以维克赛尔的理论为最主要。
在评论维克赛尔的理论时，哈耶克接受了维克赛尔关于中性货币的概念以及对货币利率与自然利率是否一致的分析，但他反对维克赛尔把一般物价水平稳定不变作为货币中性的条件。
