梅贻琦 叶企孙 潘光旦(人物素材)

1、梁启超（1873～1929年）梁启超，字卓如，一字任甫，号任公、饮冰子，别署“饮冰室主人”，广东新会人，著名思想家、活动家、国学大家。

“八岁学为文，九岁能缀千言”，17岁中举。

早年师从康有为，一起发动“公车上书”运动，与黄遵宪合办《时务报》，著《变法通议》，为变法制造舆论，成为戊戌变法（百日维新）的领袖之一，失败后流亡日本，先后创办《清议报》、《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命；同时大量介绍西方社会政治学说。

1906年，清政府宣布“预备仿行宪政”，他表示支持并建立“政闻社”，期望推动君主立宪；尔后“政闻社”受查禁而被迫解散。

辛亥革命爆发后，他一度宣扬“虚君共和”，想使革命派与清政府妥协；民国初年又支持袁世凯，出任司法总长，后袁称帝野心暴露，便与蔡锷策划武力讨袁；袁死后依附段祺瑞，出任财政总长兼盐务总署督办。

孙中山发动护法战争，段内阁被迫下台，他随之辞职，从此退出政坛。

1918年底，他赴欧考察西方社会，发现弊端，回国之后宣扬西方文明已破产，主张光大中国传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”，随即以主要精力从事文化教育和学术研究及著述。

梁启超被公认为“一位百科全书式”的人物。

他敢于创新，推动了“史学革命”，并在革新文章风格方面，一马当先。

早在辛亥革命前，他就发明了一种介乎于古文和白话文之间的新文体。

不仅像“中华民族”这样的称谓始自他的口中，而且像“政治”、“经济”、“科技”、“组织”、“干部”等等词汇，皆始于他的笔下。

梁启超一生著述宏富，在文学、史学、哲学、佛学等几乎所有的学术领域，都有较深的造诣，不乏真知灼见。

其著述在1936年版的《饮冰室合集》中，分《饮冰室文集》16册（45卷）和《饮冰室专集》24册（104卷），共109卷，1000万字。

该书之中华书局1989年版，是1936年版的影印版本，装订成12册，共11094页。

1-5册是《饮冰室文集》，6-12册是《饮冰室专集》。

通过《饮冰室合集》篇名详目可以清楚看到，就其著述的范围而言，从时评、政论、变法、维新，到中国学术文化即“国学”的诸多领域，几乎都涉及到了，而且在哲学、文学、（散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学等方面均有作品行世，以散文影响最大）、史学、经学、法学、美学、伦理学、宗教学、书法艺术等领域，均有建树，尤以在史学研究领域为最。

陈寅恪踽踽独行的国学大师阅读答案《陈寅恪踽踽独行的国学大师》阅读材料当年，清华上下都叫他陈寅恪(qu)先生。

然而在不少字典里并没有“恪(qu)”这样的读音，有人曾请教他为何不予纠正呢。

陈先生笑着反问：“有这个必要吗?”他似乎更希望人们了解他的学问及其价值。

在国难、家恨和个人的坎坷中，他为学问付出了一生。

在中国学术逐渐向国际学界转轨时，在清华校方包括他的同事梁启超、王国维的鼎力支持下，陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域——对不同民族语文与历史的比较研究。

他的讲课旁征博引，只要是从国学院毕业的学生，都成了大家。

其中有语言学家王力、敦煌学家姜亮夫、历史学家谢国桢等。

1937年，陈寅恪把目光投向了魏晋南北朝和隋唐，这个转向与抗战有关。

北平即将不保，父亲亡故、右眼失明的他携妻将雏，踏上流亡之路。

藏书悉数毁于战火，随身携带的书籍大部分被盗。

在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰述了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。

他以论带史，跟早年做的那种，从语文学到历史学精细的对照，完全不一样。

在中古研究里面，他注意到的若干解释中古中国的架构和因素，至今仍是很多研究者绕不过去的课题。

说陈寅恪是了不起的学者，是因为他开创了一个研究的范式。

为写这两部书，他曾躺在床上呻吟，对前来探视的邓广铭先生说：我身体快不行了，我坚持不住了。

但是他又说，我不写完这两稿，我不死。

国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》给予陈寅恪异乎寻常的褒奖。

牛津大学1939年正式聘请他担任该校汉学教授，并于此后数年虚席以待。

他们认为，陈先生是当时“最优秀的中国学者”。

由于长期用高度近视的左眼工作，陈寅恪的双目失明了。

抗战胜利了，陈寅恪由人搀扶着重新回到清华园，这时他57岁。

陈寅恪是以古代书院的精神授课的。

陈寅恪的助手、后任中山大学教授的胡守为，清晰地记得这样一堂课：那天他是唯一的学生。

他来后，先生放下手头的工作，挪步到楼上，下楼时，竟郑重地换了一身长袍。

高中人物素材积累摘抄大全陶行知一个孩子把家里新买来的金表拆坏了，遭到了父母的惩罚。

陶行知听说后，建议父母带着孩子把金表送到修表铺，在钟表师傅修理时，让孩子在一旁跟着学习如何修表。

这样一来，修表铺成了课堂，修表匠成了老师，孩子得到了最好的教育。

其主题是，好的教育需要呵护童心，鼓励好奇心。

石曼卿宋代诗人石曼卿做海州通判时，发现县衙对面“山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照”。

有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投。

几年下来，竟然“花发满山”。

后来，苏轼游历此地，赋诗赞曰：“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。

”这说明坚持，高雅志趣，付诸行动，付出与回报柏拉图苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家每天甩手上百下。

结果，第一天所有学生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在坚持的就只有柏拉图一人了。

这文表明坚持，恒心，毅力，是成功的基础。

钱三强著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。

有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的。

”也正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国国防科技作出了突出贡献。

科学需要奋斗拼搏，矢志报国，吃苦耐劳，中国梦，三牛精神。

齐白石近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。

他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。

（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。

冯友兰冯友兰素以“不着急”闻名，一部《中国哲学史新编》的皇皇巨著，他80余岁动手，90多岁才宣告完成。

在日积月累中厚积薄发，其实才是立长青之业、达天地之远的不二法门。

完成一项事业需要，积累沉淀，坚持不懈，厚积薄发，甘于寂寞。

孔子孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。

独立人格,自由之思想作文素材民国大师系列：陈寅恪——独立之思想，自由之精神陈寅恪（1890年7月3日—1969年10月7日），字鹤寿，江西修水人。

中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。

先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。

陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。

祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。

夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女。

因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。

著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。

陈寅恪海外留学18 年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。

他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。

36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。

陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。

先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。

在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。

”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。

“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。

在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。

肖复兴《平安报与故人知》中考现代文阅读练习及答案（二）（二）阅读《平安报与故人知》，完成第24–26题。

（共7分）平安报与故人知肖复兴①家对门一楼的小院里，种着两株杏树，今年开花比往年早一个多星期，根本不管疫情肆虐全球，烂烂漫漫，满枝满丫，开得没心没肺。

这家主人，每年春节前都会驾妇将雏全家回老家过年，破五后回来。

今年破五了，元宵节过了，春分都过了，清明也过了，他们还没能赶回家，不知是在哪里受阻或因疫情被隔离。

屋子里始终是暗的，晚上没见到灯亮，月色中显得有些凄清。

小院里，任凭杏花开了，落了，一地缤纷如雪，又被风吹走，吹得干干净净。

小院一直寂寞着，等候主人的归来。

②在这样的非常时期，没有什么比平安归来更令人期待。

毕竟平安归家，是世上所有人心底最大的期盼。

③无事可做，翻书乱读，忽然发现我国古诗词中，写到平安的诗句非常多。

这或许是因为心有所想才会句有所读吧。

不过，确实俯拾皆是，可见平安是从古至今人们心心相通的期待与祈愿。

④“种竹今逾万个，风枝静、日报平安。

”这是宋代一个叫葛立方的词人写的一阕并不知名的小令，但竹报平安是我国尽人皆知的象征。

这句词，写的是平常日子里的景象，其中一个“静”字，道出这样平和居家日子的闲适。

如果在平常的日子里读，我会随手就翻过去，不会仔细看，觉得写得太水，大白话，没什么味道。

如今读来，却让我向往，更让我感叹。

日日足不出户宅在家中，没有任何人往来，屋里屋外，同样也是一个“静”字了得，心里却风雨交加，电视屏幕中世界各地的确诊人数惊心动魄地频频增加，会让这个“静”字倾翻，对平安的期盼涌上心头。

⑤我所能读到的关于平安的古典诗词中，最让我感动并难忘的，是岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。

这是小时候就读过的诗句，那种在战争或离乱之中偶遇故人，无纸无笔，急迫匆忙之中让人传个话给家人报个平安的情景，什么时候想起，都让人心动。

比起同属于唐代诗人张籍的诗句“巡边使客行应早，欲问平安无使来”，要好；比起元代顾德润的“归去难，修一缄回两字报平安”，要好不知多少。

◎编辑|白竟楠|创新之魂|叶企孙教育感最强的科学家1926年秋，初创的清华物理系略显冷清。

整个系只有两位教授，一位是梅贻琦，另一位是叶企孙。

梅贻琦忙于行政事务，教学上则几乎由年仅28岁的叶企孙一力托起。

寒来暑往，在叶企孙等人的精心浇灌下，清华物理系这颗种子在短短10年间生根发芽、枝繁叶茂，教学、科研在国内名列前茅，发展之迅速令人叹服。

在中国的近现代史上，恐怕再难找出第二个“叶企孙”。

后世人眼中，他有“三最”——他是教育感最强的科学家、教育家；他的教育绩效最高；他的学生对中国社会的科技、文明发展贡献最大。

学何种科学对救国最有利，曾是少年时期叶企孙的一个“小纠结”。

他曾列了一张学科分类表进行分析，最终选定了实验物理学。

在风雨飘摇的年代，学习前沿科学意味着归国即失业，但他还是义无反顾地作出了这样的选择。

科学救国，是他很早就埋在心底的信念。

获得哈佛博士学位后，叶企孙毅然踏上回国的轮船。

而当时的中国，教育基础薄弱，诸多学科一片空白。

他不再单纯地把研究局限于某个小领域，而是肩负起更多的开垦、播种科研空白的使命。

上世纪二三十年代，中国高校尚未有高精尖实验室。

这就意味着，叶企孙所学之实验物理学，在国内无法充分发挥所长。

他淡定地接受了这一切，把主要精力投入到物理教学、科学管理和人才培养上。

他说：“高等教育究系国家根本要事，倘大多数良好学者只做研究而不授课，全国之高等教育势必受影响甚大，而研究事业最后亦必受影响。

”在创办清华物理系前几年，所招收学生甚少，第一届4人，第二届2人，第三届仅1人。

从一年级到三年级，所有课均由叶企孙一人教授。

这并非他乐意“一人教学”，实为良师难聘。

对于选聘人才，叶企孙更垂青于默默无闻却大有潜力的年轻人。

1928年至1938年，他先后聘萨本栋、赵忠尧、周培源、任之恭、霍秉权、孟昭英等青年学者到清华任教。

叶企孙将吴有训的薪金定得高于自己，为减轻萨本栋的教学负担代他授课。

叶企孙曾自谦地对学生说：“我教书不好，对不住你们。

纪录片《民国先生》之梅贻琦作者：杨万扣来源：《作文与考试·高中版》2022年第12期梅贻琦，天津人，字月涵，第一批庚款留美学生，被誉为“一个时代的斯文”，历任清华学校教员、物理系教授、教务长等职，1931年至1948年，任清华大学校长，在其出任清华校长期间，奠定了清华的校格，为清华大学作出了不可泯灭的贡献。

其名句“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”依然被今天的高校奉为圭臬。

他与叶企孙、潘光旦、陈寅恪一起被列为清华百年历史上四大哲人。

人物解读角度一：兼容并蓄。

梅贻琦做校长时对清华大刀阔斧的改革始于为清华网罗优秀人才，只有初中学历的华罗庚是其中之一。

1930年，华罗庚凭借一篇《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》轰动了整个数学界。

当时的清华数学系主任熊庆来希望华罗庚来到清华大学图书馆担任馆员，他拿不定主意，找校长梅贻琦商量。

梅贻琦大力支持：“只管让他来！”从1931年起的四年时间里，华罗庚以初中学历，连续被破格提升为助教、讲师，这样的提拔速度，在当时整个教育界都极为罕见。

这背后，都离不开梅贻琦的大力支持。

而华罗庚正是因为有了清华这段经历，才得以去往剑桥大学学习，并在此期间发表了关于高斯的著名論文，享誉世界。

运用示例梅贻琦曾有一段“吾从众”的箴言，称呼自己不过是给教授端端茶水的人，正是这样兼容并蓄的态度才让清华大学荟聚了无数名师，迎来了建校以来大师璀璨的时期。

朱自清、陈寅恪、叶公超、金岳霖、闻一多、俞平伯、余冠英……在梅贻琦任职期间，这些大师都曾执鞭清华。

在清华，从没有一位教授因为不同政见而被解职。

清华师生们发现，不善言辞的梅贻琦，却有着格外宽广的胸襟和广博的视野，他不独断专行，给师生自由发展学术的天地。

角度二：寡言君子。

梅贻琦先生不太爱说话，所以被朋友称为：“寡言君子”。

“一二·九”运动后，数千军警准备闯入学校逮捕学生。

事前得知了这个消息，学校的几位领导人在梅贻琦家里商量如何应对。

高中人物作文经典素材积累明天，这是个美丽灿烂、辉映着五光十色的迷人的字眼。

愿你的明天无限美丽、无限灿烂、无限迷人!接下来是小编为大家整理的高中人物作文经典素材积累，希望大家喜欢!高中人物作文经典素材积累一陶渊明东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。

郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。

他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

素材分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

面对失败和贫困杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。

为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。

失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。

达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。

他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。

可他并不灰心。

生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。

白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。

终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

素材分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

素材使用话题："挫折""决心""成才的途径"高中人物作文经典素材积累二李晓辉-救人面罩2004年5月14日，北京市海淀区中国劳动关系学院一幢楼房突然起火，两名群众被困在七楼不足30厘米的窗台上。

北京市消防总队西直门中队李晓辉和战友两进火场，几经周折找到被困者，李晓辉在几乎令人窒息的浓烟中将维系正常呼吸的面罩让给了被困者，最终将两人成功救出。

作文素材：特立独行潘光旦作文素材2014-05-13 08:51特立独行潘光旦潘光旦这个人，在冰心眼里，“是男子中理智、感情保持得最平衡的一个”；梁实秋也很欣赏，说他“是一位杰出的人才，学贯中西，头脑清晰，有独立见解，国文根底好”；张汝伦则这样夸奖，“他始终站在文化的最积极的方面来观察世界，来对世界做出自己的回应”；入室弟子费孝通对恩师更是叹服：“他的性格是俗言所谓牛皮筋，是屈不折，拉不断，柔中之刚；力不懈，工不竭，平易中出硕果。

”他们的话，无论是点还是面，都令人信服。

总的来说，潘光旦一生涉猎广博，在社会思想史、民族历史、教育思想等诸多领域都颇有造诣，是上个世纪中国思想文化界一位光彩照人的泰斗。

独腿人生身残志坚潘光旦性格活跃，喜好运动。

早年在清华学校念书时，迷上了跳高。

一次，跳高时，他纵身越过横竿，由于右脚用力过猛，着地后挫伤了膝盖。

虽然极度疼痛，潘光旦却全然没把它放在心上，结果耽误了治疗的最佳时机，伤处感染了结核杆菌，不锯掉右腿就会危及生命，最后只好截肢。

潘光旦在家休养了整整一年，也挺过了人生最昏暗的日子。

之后，他从未将自己和“残废”二字联系在一起。

他勉励自己说：“正常人能做的，我都能做。

”起初，潘光旦装过假腿，但麻烦太多，就干脆架拐代步。

虽是独腿，但潘光旦不自卑、不气馁。

相反，他坚持不懈地练习架拐走路，到后来行动敏捷，如常人一般。

周末郊游散步，几乎从不缺席。

此外，他还经常和朋友一起进行野外调查。

在一张校友调查表的“爱好”栏里，他填的居然是旅行。

在美国达特茅斯大学留学时，潘光旦拄着拐杖去上课，第一年曾经摔过七跤，但第二年就只摔了两跤。

1922年冬的一天，潘光旦顶风冒雪去上课，乘电梯上楼时，一位同乘者见他只有一条左腿，误以为是个伤兵，竟动了恻隐之心，连忙掏出钱来表达善意。

潘光旦笑而不接，他缓缓掏出口袋里的荣誉奖章，证明自己是在校大学生。

那位好心肠的美国人顿时犯窘脸红，不停道歉。

回国后，潘光旦主要从事教学工作。

纪念清华校长梅贻琦：聘请教授看才学民主治校吾从众1931年12月3日，梅贻琦在就职清华大学校长的演讲中，提出了他最为经典、最受称道的大学理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

”在演讲中他还声明，“学术的造诣，是不能以数量计较的。

”“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。

”共识网编者按：54年前的1962年5月19日，梅贻琦病逝于台北，今天我们用这篇文章纪念这位清华“终身校长”。

梅贻琦85年前提出的大学之道，“中西兼容、文理渗透、古今贯通”，今天读来依旧闪烁着智慧之光。

教育理念的传递和教育实践的对比，直观有力地说明这些年教育的进步在哪里，未来努力的方向在哪里，路漫漫其修远兮，任重而道远。

有人说，梅贻琦之于清华，正如蔡元培之于北大。

他是清华大学任期最长的校长，经常用“生斯长斯，吾爱吾庐”，表达对清华园的眷恋。

清华人也尊称这位可信、可亲、可敬的校长为“永远的校长”、“终身的校长”。

梅贻琦(1889.12.29-1962.5.19)，字月涵。

第一批“庚子赔款”留美学生，1914年，由美国伍斯特理工学院学成归国。

历任清华学校教员、物理系教授、教务长等职，1931—1948年，任清华大学校长。

梅贻琦出任清华校长期间，奠定了清华的校格，为清华大学做出了不可泯灭的贡献。

期间，对师资人才进行“唯才是举”的遴选和延聘，推行一种集体领导的制度。

他与叶企孙、潘光旦、陈寅恪一起被列为清华百年历史上“四大哲人”。

1931年12月3日，梅贻琦在就职清华大学校长的演讲中，提出了他最为经典、最受称道的大学理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

”在演讲中他还声明，“学术的造诣，是不能以数量计较的。

”“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。

”聘请名师“不唯资历”梅贻琦聘请名师，不唯学历、资历，只凭真才实学，照样可以在清华当教授。

他求贤若渴的诚意，在华罗庚身上体现得淋漓尽致。

华罗庚只有初中学历，20岁因一篇学术论文引起清华大学算学系主任熊庆来关注，梅贻琦与熊庆来两位伯乐欣然不断“破格”：一破格召进清华大学培养;二破格从系资料员转升为助教，允许修习大学课程;三破格送到英国剑桥大学深造;四破格28岁未经讲师、副教授台阶直聘为教授。

梅贻琦：一个时代的斯文作者：***来源：《领导文萃》2021年第09期你能想象一个校长在工作之余，会帮着夫人在学校附近摆摊吗？而且他还是大学校长，是中国最著名的大学的校长。

这位大学校长就是梅贻琦先生，他担任了十七年的清华大学校长。

梅贻琦几乎是在清华大学最危难的时候到任主理校政的，上任后，他首先取消了校长的特权与津贴，自己的生活因此变得拮据，于是梅夫人经常在学校附近摆摊，以贴补家用。

从一所颇有名气但无学术地位的学校，到跻身国内名牌大学之列，这个过程是在梅贻琦任内完成的，此乃学界共识;现在被大家所称道的“西南联合大学”，其主要管理者也是梅贻琦。

当时西南联合大学办学处境之艰苦，几乎前无古人，其间，梅夫人再一次与学校几位著名教授的夫人摆摊卖“定胜糕”。

不堪回首的窘迫状态，却成就了一段后世美谈。

越像就越不像，越不像就越像——世界就是如此的奇怪与辩证。

堂堂清华大学的校长，在夫人摆摊时还会站出来帮忙，如今有谁能做得到？那时，清华大学已是大师林立，每次教授们开会，梅贻琦到场后，就找一个不起眼的位置坐下，只是静听。

他还像茶役一样，一看教授们的茶杯里没茶了，便起身续茶。

会议即将结束时，有人问梅贻琦有什么要说的？他回答：“吾从众。

”什么叫“吾从众”？就是我服从大家的安排。

在学校牛、教授牛、学生牛的地方当校长，不是那么容易站住脚的，况且还得获得大家的拥护，难上加难。

梅贻琦有什么超人的本领吗？没有。

他的做法据教育家陈岱孙的概括，只有两条：一是注重师资，“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”;二是民主管理，建立由教授会、评议会和校务会议组成的行政体制。

1931年年底，梅贻琦就任清华大学校长，在就任演说中，他提出了著名的“大师”与“大楼”的论断，由此可见他的高度、视野与胸襟。

有人做過一个初步的统计，仅以1936年为例，在清华大学的教师队伍中即有潘光旦、冯友兰、朱自清、陈寅恪、闻一多、俞平伯、余冠英、吴宓、叶公超、金岳霖、贺麟、张岱年、吴晗、吴有训、叶企孙、赵中尧、任之恭、周培元、熊庆来等这些如雷贯耳的学者、名师。

而我却今天才知道他的存在——叶企孙柴静一回来的飞机上看书，看到这张照片的时候，我愣了一会儿，我不认识这个人，只是觉得很少见到这样恬静沉毅的脸，真好看。

看完才知道，我们这些知道李政道，钱学森，钱三强，王淦昌……的人，原本都应该知道他——他是他们的老师。

李政道大二的时候，是他破格选送去美国，当时李政道才19岁，穿着短裤去办护照，办公的人员都不相信“怎么会是个儿童？”李政道后来说“他决定了我的命运”华罗庚是初中生，是他让在清华算学系任职，又送去英国深造，华罗庚说“我一生得他爱护无尽”。

那是战乱烽火时代，但后来的重要科学发展所依仗的这些人，是他在那时满地焦土上栽下的桃李。

——可是我为什么不知道他？二深夜里我一点点找他的资料。

他生在上海，父亲是旧式文人，让他从小读经史子集。

他幼年已经以君子“慎独”之道要求自己，修身自省，对跟朋友之间“因小故而致割席”之事也写在笔下：“一时之忿，至今思之，犹有隐痛。

”他讷于言，但一生都保持温润如玉的君子之风。

1915年，他在清华上学的时候，成立清华校史上的第一个学生团体——科学会。

每两周一次科学报告会，轮流作。

“范围极广，如天演演说、苹果选种、煤，无线电报之设备、测绘法、力、废物利用，等等”他当时不过十七岁，拟订的会员守则是：（一）不谈宗教，（二）不谈政治，（三）宗旨忌远，（四）议论忌高，（五）切实求学，（六）切实做事。

那种青翠的朝气里，满满的是中国大学的刚刚起步的生机。

三1918，他留学美国，后来在哈佛读博士，导师是诺贝尔物理奖获得者布里奇曼。

他的第一个研究课题，是用X射线短波极限法精确测定基本作用量子H值。

实验结果，在美国《科学院院报》和《光学学会学报》上发表，很快被国际科学界公认为当时最精确的H值。

这一数值被国际物理学界沿用达16年之久。

这一年他23岁。

四他27岁回国清华执教，很清楚自己要面对的是什么。

他的学生回忆“第一届学物理的有4个人，第二届只有两个人，第三届只有一个人。

博学与专精的例子中国名人1张衡（78年-139年），字平子。

汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。

中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。

晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。

北宋时被追封为西鄂伯。

张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。

《隋书?经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。

明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。

被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。

2沈括（1031-1095），字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。

沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。

其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。

3郭守敬（1231年一1316年），字若思，汉族，顺德府邢台县（今河北邢台市邢台县）人。

元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。

早年师从刘秉忠、张文谦，官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事，世称“郭太史”。

元仁宗延三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六岁。

著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作。

郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就。

他自至元十三年（1276年）起，奉命修订新历法，历时四年，制订出了通行三百六十多年的《授时历》，成为当时世界上最先进的一种历法。

梅贻琦背景：当时的局势，内忧外患，”华北之大，竟容不下一张安静的书桌“，当局对教育的干涉，性格各异持有不同政见的教授，热血又冲动的学生……是要怎样的斡旋才能周旋于不同势力的夹缝中，才能守住一方学术净土，锻造出清华的黄金年代和史诗一般的西南联大。

淡泊/君子（例）：担任清华校长长达十七年，奠定清华校格（谦谦君子，温润如玉）没有拍桌怒骂当局人的快意江湖，没有风花雪月的情感波折，没有诙谐幽默的名人语录，有的只是一个四平八稳的”梅校长”和诚诚恳恳的《大学一解》。

教育（方法/定义）：以教师的高尚品行来自然地引导学生，达到“不为而成”（“从游论”），倡导学术自由，破格招收只有初中学历的华罗庚;“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”“办学校，特别是办大学，应有两种目的：一是研究学术，二是造就人才。

”对比：现今高校乱象中西合璧（例）：家境贫困，但梅贻琦的父亲始终没有放弃对子女的教育。

梅贻琦自幼熟读经史，且善背诵。

“假如我们之中有谁背诵任何中国古经传有错漏，我可以接背任何章节。

”后留学欧美，任校长时鼓励中西学术交流实干（例）：“为政不在多言，顾力行如何耳”对比：现今大话太多，实干太少《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。

’虽不能至,然心向往之。

——《史记》“诸君子名满天下，谤亦随之”，独有梅贻琦在身后赢得“翕然称之”、“胥无异词”。

叶企孙——大师的大师/被时代抛弃得最远的大师不问政事专心教学遭质疑，“文革”入狱四年身心俱灭，逝世消息不予刊登潘光旦教育（定义）：教育的目的是让受教育者完成“自我”。

教育就是教人“认识自己”与不断“战胜自己”的过程及在这一过程中对“自我”的培养。

专业化、技术化的速成教育，这也是一种满足“社会需要”的教育。

“社会教育”已从先前的为极权统治者培养奴隶变成了为金钱培养奴隶。

毋宁说都不是潘光旦所说的培养“健全的、完整的人”的教育。

“自我的教育”是“自由的教育”，即老子所说：“自知者明，自胜者强”一个人认识了整个世界，全部历史，而不能认识自己，这个人终究是一个愚人。

四大哲人梅贻琦资料简介梅贻琦是清华大学校长，与叶企孙、潘光旦、陈寅恪一起被列为清华百年历史上四大哲人。

下面是本人为你收集整理的梅贻琦简介，希望对你有帮助!梅贻琦简介梅贻琦，字月涵，江苏籍。

他的祖先在明成祖时期从江苏搬迁到了背景，后来又在天津落户，是梅曾臣的儿子。

梅贻琦是第一批用政府钱去美国留学的学生，后来在美国学成之后回了国。

曾经担任过清华大学的教员、物理系的教授以及清华大学校长等职位。

梅贻琦在出任清华大学校长的期间，为清华做出了卓越的贡献，为清华奠定了校格。

期间，他又培养无数多的人才，对师资进行了严格把关，推行了一种新的领导制度。

梅贻琦自他出任清华校长一直到他在台湾去世，他都在为清华服务，被誉为“终身校长”。

不过，对于校长这个职务其实一直都不是好当的角色，在他出任校长的期间，因为国内局势动荡，学潮也在不断起伏摇荡，特别是清华和北大为主。

作为清华来说，以往驱逐校长的活动接连不断，但是对于梅校长学生们却是非常拥护他。

在梅校长的领导下，清华在十年的时间里从一所让人争议的学院跻身到了国内乃至世界都闻名的大学的行列中。

与胡适相比，梅贻琦显然没有他那么风光有名气，在梅贻琦的一生中，他仅仅就做了一件事情，就是成功地管理清华并且奠定清华的校格。

梅贻琦在长达47年的教学过程中，逐渐形成他独有的教育思想和理念，并且以此来指导那些从事教育的人，取得了很大的成果。

梅贻琦怎么读梅贻琦怎么读?梅贻琦(méiyíqí)，“贻”是成语“贻笑大方”的“贻”，不要同“殆”字有所混淆。

“琦”是指美好的意思，容易跟“绮”字有所混淆。

了解了梅贻琦怎么读之后，下面就来看看梅贻琦这个人物简单的介绍吧。

1931年，在清平的清华园内，一位、眉清目秀、气宇轩昂、神情坚定的中年男子，正在讲述他就职清华大学的校长的就职演讲。

从那一天起，清华大学结束了没有校长的烦恼和困难，迎来了这位被后人称为是清华大学“终身校长”的梅贻琦。