孙悟空为什么跳不出如来佛的手心
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孙悟空的脸歇后语
1、孙悟空的脸——七十二变
1、孙悟空分人参果——公平合理
2、白骨精见了孙悟空——现原形了
3、孙悟空赴蟠桃会——不请自到
4、孙悟空的筋斗——跳不出佛爷的手心
5、孙悟空翻千个跟头——还在如来佛手掌心
6、孙悟空荡秋千——恣猴
7、孙悟空戴上紧箍儿——有法无用;无法可使;有法难使;自找不自在
8、孙悟空进了八卦炉——越练(炼)越结实
9、孙悟空进八卦炉——越炼越结实;练结实了;炼个结实
10、孙悟空蹦出老君炉——七窍生烟
11、孙悟空的手段——七十二变
12、孙悟空戴上了紧箍咒——自讨不自在
13、孙悟空和二郎神交战——以变应变
14、孙悟空的金箍捧——能大能小
15、蚂蚁吃了孙悟空——本事真不小
16、孙悟空关进八卦炉——炼成了火眼金睛
17、孙悟空当齐天大圣——自封为王;自个儿称王
18、孙悟空变戏法——无中生有
19、孙悟空变山神庙——露了尾巴
20、孙悟空的尾巴——变不了
21、孙悟空戴上紧箍——有法无用;无法可使搜集整理,仅供参考学习,请按需要编辑修改。
《西游记》阅读一、填空1.《西游记》,长篇,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间的事件。
有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。
的故事、经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。
现在《西游记》根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成。
2.《西游记》的作者是,字,号 , 代人。
3.全书回,基本由两个故事组成,第1至7回,写孙悟空出世至,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
第8至回总写唐僧师徒历经难,去西天大雷音寺取经,蕴含着的人生真谛。
4.全书共分三大部分:前7回写的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;8—12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回—100回写。
9.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到、等神通,又从龙宫索取作为兵器,因大闹天宫被压在五行山下,受苦五百年,后受规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名。
10.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打、大闹、真假、三借。
11.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:13.读到《西游记》第60回,我们知道孙悟空向铁扇公主二借芭蕉扇采用了方法。
二、列举简述1.唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?2.《西游记》中的人物刻画得各有特点,请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。
3、最能体现孙悟空反抗精神的情节是哪个?5、小说除塑造唐僧师徒四个形象外,还写到许多神仙,请列举几个。
6.《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,请问他曾经几次返回花果山?都是哪几次?7.《西游记》中,成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难?这些刁难分别是什么?8.《西游记》中,唐僧师徒西天取经一共经历了多少难?其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里?他会多少般变化?三、简答题。
⒈谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。
⒉结合相关情节,说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
西游记问答1:为什么猴子被五指山压住他不变小出来?【答】孙悟空的老师是菩提祖师,属于道家的神仙。
如来用五根手指化做五行山,以金木水火土5种基础元素压住孙悟空,又贴上六字真言,属于道家加佛家杠上开花的禁制。
而孙悟空在如来掌心翻筋斗的时候,如来的手掌看上去不过荷叶大小,但是他却翻不出去,这说明如来的变化程度大于和快于孙悟空。
所以,当他被五行山变成的五指山压住,试图变化体形而逃脱是不可能的,如来的变化要比他快。
同时,五元素压制加六字真言封条,也灭绝了任何形体上变化的可能。
再想一想,观世音是如来的******。
她设计的金箍都使得孙悟空无法逃脱,孙悟空又如何能逃得出如来的手心呢?2:为什么他大闹天宫时无敌,而取经时次次搬救兵?【答】这个问题很好回答。
因为大闹天宫的时候,他是一个恐怖主义分子。
而取经时,他已经变成官方人员。
****的能力永远会超过官方人员,就像CIA抓不到拉登一样。
也可以参考宋江,当他被整编为大宋政府军第108集团军中将司令之后,征方腊就损兵折将。
但是之前,他进攻大宋政府军的时候,所向披靡。
攻击其他地方武装力量的时候,也损失轻微。
这个变化,就叫做体制化。
最后,要理解孙悟空的个人职业变化。
之前,他是一个自由职业者。
但是听从了观音的建议之后,他相当于成为了一名职员。
职员在工作的时候,不借用其它友邻部门的力量,而要单打独斗,那才是怪事。
3:为什么神仙那么多厉害的法宝在后来把空哥打那么惨,开始闹天宫的时候不拿出来?【答】你可以考虑天庭是一个公司,或者某种机构。
那么,其中所有的人都处于勾心斗角的状态。
一开始孙悟空搞事的时候,大部分人都会采取围观的态势,这是因为事不关己。
而且,自己的头衔和地位不允许自己亲自动手,而应该让天兵天将这样的职业保安先去维护秩序。
下一个阶段,当天兵天将的指挥官也失利的时候,每个人开始心怀鬼胎,担心自己出手后万一没有成功,就可能会丧失原有的地位,甚至被降职减薪乃至发配人间。
所以,大家选择保存实力,让孙悟空闹得越来越凶。
古典名著:西游记阅读检测题【要点提示】《西游记》是明代文学家吴承恩写的一部神魔小说。
《西游记》通过神话的形式反映出社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望。
在孙悟空身上反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。
在吴承恩笔下,取经一事的宗教意义已大大淡化,仅仅具有象征意义。
它给我们的启示在于:为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人。
【知识梳理】1.《西游记》全书100回,基本由两个故事组成。
第1至12回是全书的引子。
其中第1至7回,写石猴的出世、学道、大闹龙宫、地府、天宫,直至被如来佛压在五行山下。
重点是大闹天宫。
大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起。
第l3回至l00回故事的主体,写唐僧赴西天取经,一路上收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒,又得小白龙化作白马,他们一起保护唐僧去西天取经,师徒四人历经九九八十一难,去西天大雷音寺取经,终于修成正果。
蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
2.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神州,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。
3.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是:花果山福地,水帘洞洞天。
4.孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,这个兵器原是大禹治水的定海神珍铁。
大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。
唐僧为他取名行者。
为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。
5.猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,因调戏嫦娥,获罪下凡,误投猪胎,长成了猪脸人身的形状。
曾占福陵山云栈洞为妖,在高老庄抢占民女。
描写孙悟空的歇后语大全及答案孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。
今天小编在这给大家带来描写孙悟空的歇后语大全及答案,我们一起来看看吧!描写孙悟空的歇后语大全及答案(一)孙悟空到南天门――慌了神孙悟空的金箍棒――神通广大;能大能小孙悟空登上金銮殿――毛手毛脚孙悟空翻跟头――一步十万八千里;拿手好戏;一步登天;出不了如来佛的手心孙悟空放屁――猴里猴气孙悟空赴蟠桃会――不请自到孙悟空借芭蕉扇――一物降一物孙悟空进了八卦炉――越练(炼)越结实孙悟空拿猪八戒――能人之上有能人孙悟空七十二变――花样多孙悟空三打白骨精――降妖拿怪孙悟空手里的金箍棒――随心所欲孙悟空跳加官――人面兽心孙悟空听见紧箍咒――头痛孙悟空遇到如来佛――无法可使;有法难使孙悟空照镜子――猴里猴气孙悟空住在水帘洞――称王称霸掖着个孙悟空――憋出个猴来描写孙悟空的歇后语大全及答案(二)孙悟空七十二变——花样多孙悟空三打白骨精——降妖拿怪孙悟空手里的金箍棒——随心所欲孙悟空遇到如来佛——无法可使;有法难使孙悟空住在水帘洞——称王称霸孙悟空照镜子——猴里猴气掖着个孙悟空——憋出个猴来和孙猴子比翻跟斗——差着十万八千里孙猴子的尾巴——变不了;没法变孙猴子斗魔王——打你个牛角朝天孙猴子上天宫——得意忘形孙猴子守桃园——自食其果孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头孙猴子压在五行山下——永世不得翻身孙悟空三打白骨精这天,师徒四人走到深山。
唐僧饿了,悟空便跳上云端一望,“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃,待我摘些来与师父充饥。
” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈,嘱咐师父、师弟:“深山里会有妖怪,你们千万不可走出圈子!”这山里果然有个白骨精,她想着:“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。
”趁悟空离开,她便要扑下去抓唐僧,却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。
白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭,想要接近唐僧。
那八戒见到女人骨头都酥了,哪里还识得妖精。
答:孙大圣闯龙宫,强借定海神针做兵器;闹冥府,勾销了生死簿中猴属名字;偷桃、偷肴、偷酒、盗仙丹,搅乱瑶池蟠桃会;逃出八卦炉,大闹天宫,天兵天将拿他没办法。
34.《西游记》中唐僧师徒四人各有优缺点,请你从中挑选一人,写出他的法名,并客观说明你对他的看法。
答:孙悟空:桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、机智勇敢、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢“戴高帽”、好胜心强等。
猪悟能:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎,爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。
唐玄奘:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
沙悟净:忠厚老实、任劳任怨、忠于职守等;但缺少自己的见解。
37.某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。
假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。
而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。
是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方:我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。
在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。
他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
38.《西游记》中,猪八戒的形象令人捧腹,又让人佩服。
请简述一则表现猪八戒憨厚可爱或忠勇善良的故事。
(字数50左右)示例一:唐僧师徒受阻于流沙河,猪八戒几次潜入水中勇斗妖怪,和悟空一起保护了唐僧。
示例二:平顶山上,猪八戒以巡山为借口,想乘机睡觉,不料被悟空识破、跟踪。
路上,八戒耍小聪明演习如何骗过师傅,没想到睡了一觉,一回来就被悟空揭穿,慌得八戒赶忙求饶。
41.孙大圣本领再大,也翻不出如来佛的手心。
对这个故事你是怎么看的?示例一:尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心,但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿,留下一股臊气。
《西游记》导读【作者】吴承恩,明朝著名小说家。
【主要人物】【孙悟空】——号称美猴王和齐天大圣,取经后被封为斗战胜佛。
使用的武器如意金箍棒。
性格特征:①、桀骜不驯、敢作敢当、敢于蔑视和反抗权威;②、勇敢机智、武艺高强、爱憎分明、嫉恶如仇、不畏强暴;③、幽默、好胜心强,喜欢搞恶作剧。
故事情节:⑴、孙悟空大闹天宫。
孙悟空神通广大,玉帝企图降伏他,孙捂空因此不满,蟠桃会这天,孙悟空喝光了仙酒,吃光了蟠桃,还吃尽了太上老君葫芦内的金丹,玉帝大怒,下令捉拿他,然而孙悟空本领高强,几番斗法均胜出,太上老君将他放进八卦炉中,他又跳出丹炉,大闹天宫。
后被如来佛祖镇压在五行山下。
⑵、孙悟空三打白骨精。
唐僧师徒取经途中,白骨精想要吃唐僧,先后施魔法变成村姑、婆婆和老翁诓骗唐僧,孙悟空三次识破他的化身,唐僧却误以为孙悟空乱杀无辜将他赶走。
悟空走后,唐僧和沙僧被白骨精抓去.猪八戒智激孙悟空,悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变化老妖,巧入洞府,一番激战打死白骨精。
师徒四人愉快上路,继续西天取经。
⑶、孙悟空三借芭蕉扇。
唐僧师徒来到火焰山,因为火焰山的火太大,无法过去,孙悟空便去向铁扇公主借芭蕉扇。
铁扇公主因红孩儿被观音收走而痛恨孙捂空,不肯借芭蕉扇给孙悟空。
孙悟空凭借智慧第一次变成小虫钻进她腹内翻腾,铁扇公主借给假扇。
第二次变成牛魔王去骗取真扇,又被牛魔王骗回。
第三ft的火。
⑷、真假美猴王。
唐僧师徒四人在途中碰上强盗打劫,强盗将唐僧吊在树上,为救师父,悟空打杀了两个强盗,谁知唐僧竟火冒三丈,怪悟空杀人太多,又赶走他。
悟空去后,一只六耳猕猴变成变成孙悟空模样来害唐僧。
真悟空知道后去找假悟空算帐,真假悟空在空中恶战,一直打到西天。
最后如来识【猪八戒】,法名悟能,兵器“九尺钉耙”,取经后被封为“净坛使者”。
故事情节:1. 高老庄抢亲 猪八戒奉观音之命在高老庄等待唐僧经过,拜他为师。
可他因好色,在高老庄抢高翠兰为妻。
庄主得知他为妖怪,请唐僧来除妖,最后孙悟空将他收服。
解答《西游记》中的疑惑1:为什么猴子被五指山压住他不变小出来?【答】孙悟空的老师是菩提祖师,属于道家的神仙。
如来用五根手指化做五行山,以金木水火土5种基础元素压住孙悟空,又贴上六字真言,属于道家加佛家杠上开花的禁制。
而孙悟空在如来掌心翻筋斗的时候,如来的手掌看上去不过荷叶大小,但是他却翻不出去,这说明如来的变化程度大于和快于孙悟空。
所以,当他被五行山变成的五指山压住,试图变化体形而逃脱是不可能的,如来的变化要比他快。
同时,五元素压制加六字真言封条,也灭绝了任何形体上变化的可能。
再想一想,观世音是如来的弟子。
她设计的金箍都使得孙悟空无法逃脱,孙悟空又如何能逃得出如来的手心呢?2:为什么他大闹天宫时无敌,而取经时次次搬救兵?【答】这个问题很好回答。
因为大闹天宫的时候,他是一个恐怖主义分子。
而取经时,他已经变成官方人员。
恐怖分子的能力永远会超过官方人员,就像CIA抓不到拉登一样。
也可以参考宋江,当他被整编为大宋政府军第108集团军中将司令之后,征方腊就损兵折将。
但是之前,他进攻大宋政府军的时候,所向披靡。
攻击其他地方武装力量的时候,也损失轻微。
这个变化,就叫做体制化。
最后,要理解孙悟空的个人职业变化。
之前,他是一个自由职业者。
但是听从了观音的建议之后,他相当于成为了一名职员。
职员在工作的时候,不借用其它友邻部门的力量,而要单打独斗,那才是怪事。
3:为什么神仙那么多厉害的法宝在后来把空哥打那么惨,开始闹天宫的时候不拿出来?【答】你可以考虑天庭是一个公司,或者某种机构。
那么,其中所有的人都处于勾心斗角的状态。
一开始孙悟空搞事的时候,大部分人都会采取围观的态势,这是因为事不关己。
而且,自己的头衔和地位不允许自己亲自动手,而应该让天兵天将这样的职业保安先去维护秩序。
下一个阶段,当天兵天将的指挥官也失利的时候,每个人开始心怀鬼胎,担心自己出手后万一没有成功,就可能会丧失原有的地位,甚至被降职减薪乃至发配人间。
所以,大家选择保存实力,让孙悟空闹得越来越凶。
西游记第七回读后感文言文版《西游记》第七回的回目是:八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。
主要故事情节是太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空,命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
在现实生活中,我也有过这样的经历。
记得有一次,爸爸教我学游泳,一开始我很害怕,可是后来想起孙悟空大闹天宫时,他是多么坚持、勇敢,你知道我为什么说他坚持、勇敢吗?不知道,让我来告诉你吧。
是因为,他虽然和天兵天将打了三天三夜,可是他并没有说放弃或投降,而是坚持的打下去,所以他打败了天兵天将等…他还不管是谁,只自已想做就做,从来不管别人是谁。
想到这里,我就不怕了,还想孙悟空那样勇敢而又坚持得游下去,最终,我学会了游泳。
我还明白了两句话,一句话“世上无难事,只怕有心人”。
另一句是“一分耕田,一分收获”。
最后,我还要告诉大家:“我们一定要学习孙悟空的坚持和勇敢。
”西游记第七回读后感(二)太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
看到了这些让我明白了一个道理:那就是不经历磨练是不能成大气的,不经历痛苦是不能成就大业了。
所以我们现在应努力学习,克服在学习中的困难,好好学习天天向上,这样长大后才能出人头地,做个国家有用的人才,为国家做出自己力所能及的贡献。
西游记第七回读后感(三)最近读了《西游记》第七回,它的故事梗概:孙悟空被绑上斩妖台,不想刀砍斧剁,雷劈火烧,毫发无伤。
太上老君奏请将孙悟空放到八卦炉中锻烧。
玉帝准奏。
老君将孙悟空推入八卦炉中锻烧为49天,把一双眼变做了“火眼金睛”。
到了开炉之日,孙悟空跳出丹炉,将老君摔了个倒栽葱,脱身走了。
孙悟空打到灵霄殿外,被王灵官拦住,雷部三十六员雷将齐来,将孙悟空围在垓心。
孙悟空变做三头六臂,抡着三条金箍棒象纺车一样,众天将都不敢近前。
孙悟空为什么跳不出如来佛的手心?一部《西游记》,孙悟空是当之无愧的主角。
石猴降世,石破天惊。
学成七十二般变化,通天彻地的本领。
闹龙宫、闹地府、闹天庭。
神通广大,所向披靡。
不但声名卓著战功威赫的哪吒太子、托塔天王、太白金星、二郎杨戬一干仙界众神,拿他没法。
就连玉皇大帝、太上老君也是束手无策,无计奈何。
直欲与天帝平分秋色,分庭抗礼。
称号“齐天大圣”。
然而如来一出,风向陡转。
一场安天大会,一向横勇无敌的“大圣”,竟如小丑跳梁,一个跟头十万八千里的筋斗云,翻来翻去,只不过是在如来掌心打转,自己竟混然不觉。
宛若天边的五根玉柱,竟是佛祖五指撑天。
翻天覆地的英雄;跳出三界外,不在五行中,不死不灭的神圣。
眨眼之间,又被五行山压在底下。
一句“南无呢啊咪吽”,让八面威风的孙悟空,饮恨五百年,头顶长树,眼角生苔。
硬生生满身本领无处用,长天空望,壮志难抒。
只待那观音菩萨发善心,引来取经人。
方才挣脱羁绊,重见天日恢复自由之身。
代价就是历尽千辛不能悔,保定唐僧去取经。
他肯定不能自愿,利用他诚实、报恩思想的弱点,还骗其带上紧箍咒。
受制于懦弱的唐僧。
虔心皈依仇人如来的佛教。
而且自从踏上取经路,神通似乎也大不如前。
天宫诸神面前,所向无敌的孙大圣,西天路上,屑小群妖,却动辄遇敌,时常失手。
打不出多少昔日的威风。
只好应了民间俗谚:西游记大离话,没了办法请菩萨。
本领距佛教中二流人物观大自在观世音菩萨,相去甚远。
何以如此?一直不太明白。
是佛法无边,至高无上?阿南、迦叶,佛祖眼皮底下索贿。
藏污纳垢,可见西方极乐世界并非净土。
既有心普度众生,何分东方、西方。
达摩东行一苇渡江,传之即可。
聚善缘,得善果,教化万民。
何必故设八十一难,历尽艰辛。
又不传真经,强索蝇头小利。
近日读一学者著作,恍有所悟,茅塞顿开。
原来西游记开始便是一场阴谋。
孙悟空跳不出如来佛手心的原因,赫然有了答案。
一切变得顺理成章,而且发人深省,耐人寻味。
东方世界,三界分明。
中华大地,以国为中。
上天诸神玉皇统领。
精神信仰儒、道合一。
道统天地,儒教人心。
历史悠久,蒂固根深。
佛教西来,水土难服。
如何撬动这天地人三才一体,阴阳五行易经八卦铁板一块呢?于是吴承恩为我们奉献一出精彩好戏。
石猴降世,顽石何以幻化为生命?日月经天普照大地,日月精华非此石独享,为什么只他萌出生命。
原因只有一个------仙佛点化。
花果山福地,水帘洞洞天。
自何而来?自然造化,还是远古的遗存?自然形成,断不能石桌、石凳、石碗、石釜。
生活用俱一应俱全。
先民遗存,那么人又到哪里去了?分明专等猴群居住。
一切疑问均指向一种解释------人为安排。
是谁?等到石猴称王,跨海学艺。
找到一位深山隐居,课徒传艺的世外神仙------菩提祖师。
终于学成七十二般变化,神通万千,一个筋斗十万八千里,通天彻地的本领。
稍一流露,变株大树,取悦同学。
祖师颜色大变,当即将悟空逐出师门。
并千叮万嘱,不得泄露为师姓名。
并且自此后,踪迹全无。
至全书终结,再无音讯。
为什么?按常理,徒弟学成技艺,略展身手,师傅理当高兴才对。
为何一反常态,如此紧张。
是出于隐逸或谦逊?出场一付道家模样。
遍寻道教神仙典籍、历史档案,不见菩提祖师名号。
翻检佛家名册,却意外发现,佛祖第十位弟子,名:须菩提。
问题至此,竟如多米诺骨牌纷纷倒地,迎刃而解。
这一切的谜团,竟源自于一场早已预谋已久,佛教东侵的阴谋。
始作俑者就是佛祖如来。
先将顽石点化,日精月华孕育为猴。
预设福地洞天,供其栖息成长。
而后让嫡传弟子须菩提,以世外隐仙的身份,传其神通绝技。
并赐石猴“孙”姓,法名“悟空”。
其意旨表露无疑。
姓孙,孙子辈。
悟空,佛家语。
风格明显。
心有所悟,四大皆空。
猴子亦名“猢狲”,却不姓胡,而姓孙。
即以告知其为佛祖之徒孙。
悟空也就是虽百思千悟,亦徒劳枉然,终不可知。
菩提祖师之所以,看到悟空学成技艺,人前显示,大惊失色,嘱咐再三,匆匆隐去。
并非出于谦逊。
而是怕灵猴得道成仙,神通显露,惊动天界众神。
一旦目的败露,身份揭穿。
佛祖精心策划的东扩计划,将有可能被人识破玄机。
从而胎死腹中。
佛学东传,与信仰、文化自成体系的东方本土势力遭遇。
碰撞,冲突,在所难免。
如何使其承认,接纳并尊为上教。
强推硬传,武力比拼事倍功半显然并非上策。
一旦遭拒势成水火,和平演变就成了最好的选择。
当然和平演变离不了政治手段。
如来导演地西游一记,鸣锣开场而东方最高统治集团,从玉皇大帝、太上老君到仙界众神。
高高在上,久安其位,满足于歌功颂德,歌舞升平。
只看见三界之内,众生顶礼膜拜,虔诚信奉。
自以为至高无上,无与伦比。
铁打江山,固若金汤。
岂不知年深日久,积弊丛生。
体制僵化,人浮于事。
贪污腐化,安于享乐。
更要命的是,神通法力久不更新换代,已然落伍尚不自知。
武功渊源,风格特点,早让人研究个底掉。
象小石猴得道成仙这样的事,如何进得了官僚主义的法眼。
于是按计划,逐步推行。
孙悟空自恃神通,桀骜不驯,一路闹来,仙界措手不及,秩序大乱。
根本摸不清悟空的底细路数,只知按常规先剿不成,而后安抚。
直到承认悟空自封的“齐天大圣”称号。
却耍真名虚俸的小聪明,全不念天庭至高无上的政府信誉。
最终倾巢出动办法用尽,太上老君八卦炉三昧真火,已经动用道家看家底牌。
对悟空非但无效,反而练就其火眼金睛。
至此天庭无奈石猴何。
只得听从观世音建议,去请如来佛祖。
石猴闹天宫,小蛇吞大象。
也就到了极致。
物极必反,殊不知众神胆寒的武功,乃为佛祖针对道家弱点所创。
到了祖师面前,纵然浑身解数,只需一目了然。
筋斗云自然不过是掌上翻出一串跟头而已。
釜底抽薪,功效全无。
自以为跳出三界外,不在五行中的齐天大圣。
翻手之间,又被压在五行山下,动弹不得。
或许石猴五行山下五百年当有所悟:色即是空。
有无相生。
五行轮转,无始无终。
然而猴子未变成人,聪明绝顶,有力有勇。
却少智慧,未悟其空。
只盼有朝一日,得脱重压,浑身轻松。
却不知又入户觳中,开始了新一轮的徒劳无功。
这一步步,一层层,尽在佛祖掌控。
首席执行官,观世音菩萨,具体执行操作。
大弟子金蝉子,担纲领衔主演。
十弟子须菩提炮戏垫场。
先抓住人间帝王李世民,马上皇帝武力取江山,杀戮太重,杀害兄弟深深的自责心理。
深夜惊扰,心神不宁。
而后金蝉子转世的玄奘出场解脱。
诱导提出取西经的话题。
首先获取了皇帝的支持,并封“御弟”称号。
这样天庭请佛祖;人间取西经。
均属自愿,水到渠成。
剩下的就是如何布设,一路艰辛,重重磨难。
观音出马,物色好唐僧三个徒弟;又故意在群妖中散布,唐僧是如来佛祖大弟子金蝉子转世,十世修行的好人。
吃一口唐僧肉,可以长生不老的信息。
诱使各路妖魔鬼怪前来争抢。
人为制造出八十一难。
以示佛法高妙,绝非等闲可得。
这其中唐僧玄奘装傻充愣,步步有灾。
欲食其肉的妖魔鬼怪;美女、富贵地引诱。
均不能动摇其西行决心,痴心不改,虽九死而犹未悔。
坚贞不渝其情感人。
实际是,他潜意识里非常清楚,这一切,不过是佛祖早有安排。
凶非凶,祸非祸,福非福,色非色。
危急时,即便徒弟不能救,负责临场指挥操作的观大自在观世音也会及时出手。
绝不会因细节失误而断送掉主角的性命,而使计划泡汤。
最可怜的是以孙悟空为首的三个徒弟,自始至终蒙在鼓里。
怀着对观世音菩萨救苦救难,解脱自身困厄的感激之情;虔心向佛修成正果的美好愿望。
不辞辛劳,舍生忘死奋力打拼,保师父西行求经。
最后到西天,却遭到层层刁难。
还找出一个真经不可轻传的理由。
先给白版无字,后将经书浸水。
即便传到东土,不甚灵验,也怪不得佛法不真。
只因信徒诚心不够,未得正宗真传。
经已落水,自然残缺不全,佛法功力大打折扣理所当然。
悟空至此,似乎醒过点神来。
欲找佛祖评理,又被几句花言巧语,轻松遮过。
给了他个“斗战胜佛”找补点心理平衡。
要知道,西天极乐世界号称“佛国”。
总共八万四千佛。
没有孙悟空的具体排位,大约和玉皇大帝给的“弼马温”也差不了多少。
肯定比“齐天大圣”小很多。
东方人把孙悟空当做“勇敢、精灵”的化身,只叫:齐天大圣,忽略了“斗战胜佛”,自在情理之中。
他始终未能参透,怎么就跳不出如来的手心,是其莫大的悲哀。
人们总批评孙悟空,盲目自大,不知人外有人,天外有天。
其实自信正是勇敢的前提。
但仅有勇敢是不够的。
还要自知。
充分地了解自己,进而了解对手,才是取胜的保障。
学会了别人的技术,没有发展创新,成为自己独到的东西。
神通法力源自菩提,遇到首创的本主。
菩提树下悟道的佛祖,班门弄斧,只有被动挨打的份,不足为怪。
何况本身就是别人预设的阴谋之中的一粒棋子。
对付保守僵化、腐朽官僚组成的天宫诸神,摧枯拉朽,正得其时。
而应对那些自学成才,占山为王的妖精,却是各有所长,未必对路。
这其中悟空就该悟出点滋味。
孙悟空要想跳出如来佛的手心,不被人利用,受制于人。
只有走独立自主之路,开拓创新,凭自己聪明才智,自主研发,具有自己独到之处,自主知识产权的神通路数。
立足本土,走自己的路,才能开出属于自己的一片天地。
群妖臣服,天庭让路。
就是佛祖又能奈何?平手论交,诚信待人,和平共处。
才是多极世界,久安之路。
似佛教一样,处心积虑扩张外传,阴谋自大。
墙外花香而本土却日见萧条,最终西山日薄,偃旗息鼓。
读破《西游记》文字外的故事,作者给我们的足以为后人借鉴。