《氓》教案
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高中语文《氓》教学设计(通用8篇)高中语文《氓》教学设计(通用8篇)作为一名人民教师,就不得不需要编写教学设计,教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程,它遵循学习效果最优的原则吗,是课件开发质量高低的关键所在。
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高中语文《氓》教学设计篇1说教材:(一)教材地位《诗经两首》是高中语文必修二第四课,第二单元的第一篇课文。
高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排,《诗经》作为我国诗歌的源头,其重要性不言而喻。
新课改后,教材从高一第二学段,即开始安排古代诗歌的学习,目的是让学生了解诗歌源流,了解古人是如何利用诗歌表情达意,从而认识古今文化的联系,培养和弘扬民族文化和民族精神。
(二)学习目标1.了解《诗经》的特点,分析比兴手法。
2. 理解诗歌的思想内容,把握人物形象。
(三)教学重点、难点1.理解诗歌内容,把握人物形象。
2.理解诗歌的思想内容说学法:学生学法:1、讨论交流法2、个性展示法3、课堂辩论法设计意图:讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后,形成自我观点后的沟通交流,学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。
个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点,锻炼口语表达能力的同时,也为书面的鉴赏分析打好基础。
课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量,促进学生对于问题的深入探究。
说教法:教师教法:1、朗读法2、点拨法3、归纳法设计意图:诗歌教学永远离不开朗读法,在本次课的设计中,采用多种朗读方式,包括配乐朗诵,学生朗诵喜欢的诗句,背读和教师引读。
让读书声读书声真正的弥漫在诗歌的课堂。
本课以以主问题的设计带起全文的赏析,因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散,教师借用点拨、归纳的方法,结合板书的设计能够增强课堂的条理性,使得学生的发言更清晰。
说教学过程:一、导入新课中国被誉为诗歌的王国。
《氓》的教案(优秀8篇)氓教案篇一教学目标:1、学习《氓》作为叙事诗的特点,关注诗歌的细节描写。
2、掌握“比兴”手法。
3、把握人物性格特点,深入挖掘文本。
课堂安排:学生自主探讨,教师适当点拨。
第一课时:一、导入,然后教师朗读课文。
二、学生自由读一遍,不清楚的字音查字典,然后齐读两遍。
三、对课文注释中的关键字词加以解说和补充。
四、请学生复述这个故事。
五、这是一首叙事诗,诗歌总共六个章节。
设问:1、能否删去诗歌第三第四节?这两节记叙很少更多的是抒情和议论。
删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响,但会使女子的形象没有那么丰满,削弱氓和女子性格特点。
(第三节写了女子从切身体验中认识到了当时男女不平等的地位,告诫年轻姑娘吸取教训。
第四节是女子痛斥氓的负心行为。
)2、能否将诗歌的第三第四节调换到其它位置?不可。
此处用了“比兴”手法①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙;②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连;③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的第三第四节起到过渡作用。
第二课时:一、《诗经》中有“桃之夭夭,灼灼其华。
”桃花常用来比喻年轻女子的美貌,然而这篇文章用桑叶来比喻女子,为什么不用桃花呢?后文有斑鸠吃桑椹,以此来暗喻女子为爱情而痴迷。
女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌,在途中她刚好看到了桑树,触景生情。
(以实景起兴的例子,在《诗经》中是屡见不鲜的,如大家熟悉的“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。
)二、诗歌第四节是女子对婚后生活的回忆,痛斥男子的负心,抒发了怨愤的心情。
可是有一句话似乎多余,至少用在此处显得突兀。
淇水汤汤,渐车帷裳。
诗歌中共有三次提及“淇”水。
找出来并分别说说用意。
第一次写淇水,“送子涉淇,至于顿丘”,这里的淇水应该就指河名,反映姑娘对氓的情谊,依依惜别之情见于行间。
《氓》教学设计《氓》教学设计(通用11篇)作为一位杰出的老师,时常要开展教学设计的准备工作,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。
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《氓》教学设计篇1【教材依据】《氓》是人教版高中必修2第二单元第四课《诗经》两首中的第一首,属于《诗经》中“卫风”里的作品。
这首诗讲述了一对青年男女由恋爱到结婚再到决绝的爱情故事,人物形象鲜明,情感内涵丰富,代表了《诗经》现实主义的风格。
【指导思想】本节教学设计以新课标理念为指导,让学生认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
学习用历史的观点理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧,围绕开展有效教学,构建高效课堂的教学要求,让学生自主学习,疏通文意,教师带领学生以诵读为基础,以问题为导引,以语言活动为基本探究手段来深入研读文本,挖掘其丰厚的思想、艺术价值。
【教学目标】知识与技能:1、通过对故事情节的概括,培养学生的概括归纳能力。
2、了解赋比兴艺术手法及其艺术效果。
3、拓展探究让学生发散思维提高语言表达能力,使学生能从课内到课外、从故事到现实延伸、拓展。
过程与方法:1、诵读体会,整体把握诗歌内容。
2、小组合作,探究主人公形象,认识其情感变化和婚姻悲剧的原因。
情感态度价值观:理解其婚姻悲剧的原因,树立正确的爱情观和自信、自强的人生观。
【教学重点】男女主人公人物形象分析。
【教学难点】了解赋比兴艺术手法及其艺术效果【教学方法】学法:课前自主学习课堂分组讨论探究合作交流展示教法:点拨梳理归纳【教学准备】精心设计了教学设计,学生用导学案,搜集古代婚姻制度等与本课内容紧密相关的课外知识作为导学案上的知识链接,精美的教学课件,每一组学生都准备了课堂小黑板进行课堂交流展示。
【教学过程】导入:无论古今,爱情都是亘古不变的主题,相濡以沫、白头偕老是我们羡慕且称颂的美好爱情,但是爱情里也有不负责任,始乱终弃,今天我们一起走进《诗经》,来了解一下《氓》为我们讲述了一个怎样的爱情故事。
《氓》教案【优秀6篇】作为一名人民教师,就不得不需要编写教学设计,教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程,它遵循学习效果最优的原则吗,是课件开发质量高低的关键所在。
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氓篇一氓教学目的1.学习掌握有关《诗经》的文学常识和其现实主义的风格;2.学习掌握《诗经》四言诗的赋、比、兴的艺术表现手法和章法节奏特点;3.理解三首诗中人物的思想感情和叙述的手法;4.背诵课文。
导学点拨窗口【作家作品】《诗经》:是中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。
②孔子删诗说。
近代学者一般认为删诗说不可信。
但根据《论语》中孔子所说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,”可知孔子确曾为《诗》正过乐。
只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来,成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。
①风。
是不同地区的地方音乐。
《风》诗是从周南、召南、邶、{、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。
大部分是民歌。
②雅。
是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇③颂。
是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。
《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。
从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
《氓》试讲教案5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《氓》优秀教案设计《氓》优秀教案设计(通用7篇)作为一名优秀的教育工作者,很有必要精心设计一份教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。
那么什么样的教案才是好的呢?以下是小编帮大家整理的《氓》优秀教案设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《氓》优秀教案设计篇1教学目标:1.了解《诗经》的相关知识,掌握《氓》中的写作手法。
2.把握《氓》的故事情节,深入分析人物形象,了解是主题。
3.积累字词,提高诗歌欣赏水平。
教学重点:《氓》当中赋比兴手法的运用。
分析人物形象及是个主题。
一、导入爱情是千百年来文学创作中长盛不衰的话题,古往今来有很多诗句是描写美好爱情的,同学们能不能背几句?诗经中的关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
乐府诗中的我欲与君相知,长命无绝衰。
山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
那么是不是所有文学作品中的爱情都是美好的呢?下面让我们一起来学习《氓》这首诗,和两千多年前的女主人公一起去感受她的另类的爱情故事。
(板书:《诗经》两首—氓。
)《氓》选自《诗经·卫风》。
初中时我们学过《诗经》中的作品,例如《关雎》《蒹葭》,大家对《诗经》都已经有相对的了解了。
《诗经》原名《诗》又称《诗三百》。
是我国最早的一部诗歌总集,儒家经典”五经”之一。
共收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为风,雅,颂三类。
(板书:《诗经》原名《诗》又称《诗三百》共305篇又分为风,雅,颂。
)请同学们根据你们课下收集的资料来说说《诗经》的成书过程。
关于诗经的成书现在有三种说法:采诗说,献诗说,删诗说。
采诗说:“古者天子命史歌谣,以观民风。
”周朝朝廷派出专门的使者在农忙时到全国各地采集民谣,由周朝史官汇集整理后给天子看,目的是了解民情。
献诗说,天子为了考察民间习俗风尚的好坏就下令诸侯和公卿列士献诗。
删诗说,传说古诗原来有3000篇,孔子根据礼仪的标准选编了300首整理出了《诗经》。
现在通常认为《诗经》是各诸侯国协助周朝朝廷采集,之后由史官和乐师编纂整理而成。
氓教案优秀教案最新5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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氓教案优秀7篇氓教学设计篇一1教学目标〔一〕知识目标:1.了解《诗经》的根本知识,掌握赋比兴等的艺术手法。
2.能够掌握四言诗的朗读节拍。
〔二〕能力目标1.培养学生结合注释,能初步读懂古代诗歌的能力。
2.背诵课文。
培养和提高学生准确把握作品思想感情的能力。
〔三〕情感目标1.使学生了解我国古代人们对真挚爱情和幸福生活的向往,陶冶高尚的情操。
2.分析此诗女子婚姻悲剧的原因,了解时代的特点,培养学生积极向上的独立人格和精神。
2学情分析高一的学生,语文根底比拟薄弱,很多知识没有系统性,探究的精神也不强,要通过教材一一去培养。
3重点难点重点:梳理字词,理解文意,掌握艺术手法难点:分析人物形象,探讨作品的意义4教学过程4.1第一学时教学目标学时重点学时难点教学活动活动1故事复述,人物初探〔四〕共同梳理文章脉络,把握情节和人物形象。
1、抽生讲述本文的故事情节本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求,后来两人结为夫妻。
婚后,尽管妻子甘心贫困,日夜操劳,多年如一日。
但是最终还是被丈夫遗弃的故事。
2、全文结构以及男女主人公的形象分析。
一段:定情。
〔1〕表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。
氓急躁而任性。
〔2〕婚姻方式:自由恋爱,自主婚姻。
不是父母之命,媒妁之言。
二段:恋爱。
表现热恋女子的痴情。
终于容许结婚。
三段:懊悔。
叙事中断,劝告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。
四段:被弃。
简述婚后的辛苦生活和氓的无情。
两人关系破裂的原因在“氓〞。
女子年老色衰,男子二三其德,喜新厌旧,感情不专一。
〔色衰爱弛〕五段:劳苦。
具体表达婚后的悲苦生活。
表现女子的善良和勤劳。
六段:决绝。
表现女子的清醒和坚强。
3、总结人物形象4.2第二学时教学目标1.诗歌的艺术成就2.诗歌的作品意义学时重点把握艺术手法学时难点探讨作品意义教学活动活动1手法与效果〔二〕《氓》的艺术成就1.多种表现手法〔1〕赋比兴赋:敷陈其事而直言之,即直接铺叙陈述。
〔全文铺陈表达了女子的婚姻悲剧〕兴:先言他物以引起所咏之辞。
《氓》教案(5篇)第一篇:《氓》教案《氓》优秀教案一、教学目标:1.学习《诗经》的有关常识,掌握四言诗的诵读节拍。
2.熟悉诗歌内容;清楚人物形象。
3.理解女主人公情感的变化。
二、教学重点:1.熟背本诗,掌握文中重点实词虚词的用法。
2.比兴手法的运用,及个性鲜明的人物形象。
三、教学难点:1.女主人公情感的变化。
2.比兴艺术手法的作用。
四、课时安排:二课时五、教学用具多媒体六、教学方法1.第一课运用诵读法,改写民歌熟悉课文故事情节。
2.第二课运用讨论法,让学生理解文中主人公的感情及诗歌的艺术特色。
第二课一、导入淇水边的爱情——水是生命之源,水边也总是爱情的发生地。
翻开《诗经》,一条条清澈的河流蜿蜒而过,无论是“关关雎鸠,在河之洲”,对心爱女子的思念追求,还是“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,那清澈柔媚的河流旁上演过一幕幕爱情的悲喜剧。
追寻流水的足迹,穿越三千年诗经的画廊,走近《卫风?氓》,我们来探访远古的诗情与爱意,领略先贤的美丽与哀愁。
(幻灯片)二、由淇水讲解情感的变迁,梳理情节。
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色?在诗歌中淇水出现了几次?1.学生朗读(注意四言诗歌二二拍的节奏)2.梳理字词音用法意义。
(幻灯片)3.学生思考淇水问题,梳理情节,形成板书她在文中出现三次,她是婚姻悲剧的见证者,当初情意绵绵的送别,后来欢喜披着红盖头嫁过去,再后来带着受伤的心痛苦回来。
她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
第一次:甜蜜、期盼、依恋、幸福“送子涉淇,至于顿丘”,第一次穿越淇水时,正是女子与氓两情相悦的恋爱时期,对貌似忠厚老实的氓,女子一见倾心。
离别时十八相送,情意绵绵,难舍难分。
送走之后,翘首企盼,望眼欲穿。
“不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑載言。
”时哭时笑,抑制不住的眼泪和笑容泄露了心底最深的爱意。
远古时代的郊外旷野竟有如此清新纯朴、芳香迷人的爱情;娴静似水的女子竟有如此简单而真诚、随意而自由的胸怀。
高中语文《氓》教学教案教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。
接下来是小编为大家整理的高中语文《氓》教学教案,希望大家喜欢!高中语文《氓》教学教案一一.教学目标1.知识与能力(1)了解《诗经》的相关常识,掌握比兴手法在文本中的运用。
(2)使学生在熟读的基础上背诵诗歌,掌握诗歌的思想情感。
2.过程与方法:理解并基本掌握《诗经》的章法、句法特征,通过词法、句法、章法的研究,把握课文基本内容把握古代诗歌语言式样,分析人物的情感以及人物形象。
3.情感态度价值观:同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇,使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往,陶冶高尚的情操。
二.教学重难点:掌握诗歌中赋比兴手法的运用,分析诗歌的情感和人物形象。
课时1教学要点:1.了解《诗经》的相关常识2.疏通文本大意,掌握诗歌所叙述的事情教学过程:一.课前导入在人类永恒的感情世界里,爱情是一个说不尽的话题。
比如:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮;郎骑竹马来,绕床弄青梅;在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝;生命诚可贵,爱情价更高。
《氓》是诗经中最长的一首民歌,也是一首较有代表性的弃妇诗。
春秋初,封建的生产关系尚处于萌芽状态,封建的思想意识也还未形成完整的体统。
以恋爱而言,当时男女间的交往还比较自由。
《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的,不幸的是,结婚仅三年,即被遗弃。
这首诗就是她被弃回娘家后写下的。
二.《诗经》介绍1.《诗经》我国第一部诗歌总集。
是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。
《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典,才称《诗经》,共305篇。
2.《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分(板书):(1)“风”又叫国风,共160篇、十五“国风”,今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗,以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量,大多为民间歌谣,作者大多是民间歌手,但也有个别贵族,“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”,“骚”指文人,“文人骚客”;(2)“雅”包括“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的;(3)“颂”包括“周颂”31篇,“商颂”5篇,“鲁颂”4篇,共40篇,多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
《氓》教案(5篇)诗经》,《氓》教案(高一必修篇一诗经》两首,《氓》教案(人教版高一必修一)梁小嫦教学目标:1.了解关于《诗经》的基本文学常识。
2.分清《诗经》中特有的语助词和语气词,掌握重点实词和虚词的词义与用法和本文中比兴手法的运用。
3.把握女主感情的变化,鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
4.初步培养学生正确的爱情观。
教学重点:落实重点实词、虚词的意义和用法。
教学难点:鉴赏文中个性鲜明的人物形象及比兴手法的运用。
教法:讲授法、诵读法、启发法。
课时安排:2课时教学过程一、复习导入1、这节课我们将学习一篇选自《诗经》的诗作--《氓》。
关于《诗经》的诗作,我们并不会太陌生。
我们初中的课文中,有什么课文就是选自《诗经》?《关雎》、《蒹葭》。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑”是不是?还有《蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜……”是不是?2、那关于《诗经》,大家又知道多少?知道些什么呢?(利用《名师面对面》的资料链接)(1)《诗经》是我国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》的体例是按照印了性质的不同来划分的,分为风、雅、颂。
“风”又称“国风”或“十五国风”,是各地歌谣,许多是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。
《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。
(2)赋、比、兴的艺术手法:《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。
赋是直陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是以“他物”置于“所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的'情境中来。
因此,比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。
3、导入:《诗经》中有大量爱情题材的诗作,如我们学习过的《关雎》、《蒹葭》。
氓的教案优秀6篇《氓》教案篇一一、教学目标知识与技能:疏通文意,把握主客感情变化过程与方法:通过深入研读文章议论部分理解体会蕴含的人生哲理情感态度与价值观:感受学习苏轼乐观旷达的情怀和人生态度教学重难点:理解作者如何运用理性思辨走出悲情,从而体会学习苏轼客观旷达的人生态度教学方法:朗读法、谈话法、合作探究法、讲授法教学过程一、激趣导入同学们,上节课我们对这篇文章进行了文意疏通,还记得最后老师问大家为什么欣赏喜欢苏东坡,你们说苏轼特别有人格魅力。
那这节课我们来深入学习这篇文章,看看通过《赤壁赋》我们又能感受到东坡什么样的人格魅力二、整体感知1.齐声朗读课文,边读边回顾文意,读完之后请3位同学翻译复述,巩固对文意的理解。
2.快速默读文章,提问文章中主客感情的变化,分别用一个字概括。
3.同学们很容易找到“喜——悲——喜”这一感情变化脉络,但是从“悲——喜”这一变化的缘由即文章第四段内容学生可能会忽视掉,这时教师通过设问点拨“客先悲后喜是因为什么文章第四自然段作者说的话对客有何作用”明确这里是主对客的开解。
三、深入研读1.让学生结合文本找出主客第一次喜是因为什么,通过学生自由发言找到“清风徐来,水波不兴,诵明月之诗,歌窈窕之章”、“浩浩乎如凭虚御风,而不知所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
”等文本内容,并进一步概括出“月夜泛舟、飘仙之乐”。
2.提问“客为何而悲主是如何开解他的”并让学生按照语文学习小组进行10分钟的讨论探究,教师这时巡视指导,结束之后小组派代表回答,教师补充讲授。
小组1:曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢,悲“人生无常”。
小组2:像浮游寄生于天地,像沧海一粟般渺小,羡慕长江无穷,哀叹自身“生命短暂”。
小组3:作者用月亮和水“变”与“不变”指出万物如果我们用变的角度看,那么天地间的东西不到眨眼的功夫都在变;但是如果从不变的角度看,万物比如我们的生命就像水和月亮不曾消失一样,可以永存,那这样我们又有什么可羡慕的呢再说天地之间物各有主,没有什么是绝对属于谁的,但是这清风和明月,耳朵听到就是声音,眼睛看到就是景色,没有人可以禁止你,你拥有也是无穷的,这些都是大自然无尽的宝藏,你和我都可以共同享用。
语文课文《氓》教案设计此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
接下来是小编为大家整理的语文课文《氓》教案设计,希望大家喜欢!语文课文《氓》教案设计一【教学策略】本案例采用翻转课堂的形式操作,共计两课时,第一课时为学生利用自习课自主学习文本,第二课时为针对第一课时的学情设计课堂研讨突破课。
自主学习课上,学生利用“自主学习导学案”、课本、音频、微视频通过自主学习反复诵读文本,结合注释和工具书疏通文意,了解有关《诗经》的常识,掌握常用词语“愆”“乘”“将”“贿”“耽”“ 爽”“靡” “之”“以”等文言知识。
积累重要文言知识的基础上初步感知文本内容。
课堂研讨突破课上,学生把自主学习课中的小组疑问提交课堂解决,教师在批阅学生自主学习导学案后对“自主初探”等环节的问题设计成“课堂研讨突破学案”,帮助学生解疑答惑,并引领学生细研深剖和品评提升,完成本节课的教学重难点。
【评价设计】1.通过收批学生的自主学习导学案,检查学生对文本掌握的情况。
2.通过课堂上学生发言和教师提问,了解学生对文本的把握,口头评价学生。
3.借助自主学习评价表了解学生对自己知识掌握的情况。
(见附件1)4.通过小组评价量规来综合评价小组活动。
(见附件2)《氓》自主学习课【学习目标】1. 借助课下注释和工具书,了解有关《诗经》的常识,掌握常用词语“愆”“乘”“将”“贿”“耽”“ 爽”“靡” “之”“以”等文言知识。
2.通过诵读文本,把握全文的故事情节,理清文章思路。
3.借助微视频,掌握赋比兴的艺术手法。
【课时安排】一课时【学习地点】微机室【学习方法】诵读法自主思考与合作探究法【学习过程】1.课代表出示学习目标,解读本节课的学习规划(详见《氓》学案)。
介绍本节课的学习方法:(1)观看微视频之前,先完成自学学习任务。
氓原文教案6篇为了让学生更好地掌握知识,教师应在教案中设计适当的练习,教案中的教学活动要具有吸引力和互动性,以下是本店铺精心为您推荐的氓原文教案6篇,供大家参考。
氓原文教案篇1【教学目标】掌握重点的文言实词、虚词,归纳一词多义、词类活用现象。
理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节,品味人物描写细腻传神的语言。
通过了解作者生平、时代背景,理解本文现实主义与浪漫主义相结合,以前朝治世殃民之事揭露康熙盛世黑暗现实的创作构思。
【教学重点】掌握重点的文言实词、虚词,归纳一词多义、词类活用现象。
理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节,品味人物描写细腻传神的语言。
【教学难点】理解本文的写作目的和现实意义。
【教学方法】讲授法。
合作探究法。
【课时安排】三课时。
【教学过程】第一课时一、预习沉浸:1、学生课前搜集有关蒲松龄生平、时代背景、作品特色等资料。
课堂交流,教师总结重点:蒲松龄字号、作品类型、艺术特色。
2、学生熟读全文,借助工具书,通解全文。
按照教师课前提示的实词虚词列表进行归纳整理。
课堂上分小组汇报成果,教师梳理总结,要求学生课后上交此项作业。
3、学生通读全文,彻底解决疑难词句。
具体进程是:①交代应解析怎样的词句、语段;②简略提示解析方法;③逐一解析一批词句、语段;④词句、语段解析小结。
关于应解析词句、语段的交代:应选择比较典型的。
所谓比较典型,是指:a有疑难,但课本未加注;b课本虽有注,但有别解;c反映一种词法、句法、修辞法,便于举一反三。
具体选析哪些,由同学提出,教师确定。
关于解析方法的提示:a有辞书作依据;b联系语境揣摩;c联系旧知识比较、拓展;d 联系课文中其他词语顺带解释。
具体做法是学生先答问(较长语段试译)然后教师点拨。
二、作业:1、思考课后题。
2、完成练习册。
三、教后记:第二课时一、学生齐读全文,理清情节,教师帮助梳理体验:1、全文是以什么为线索?(促织,即虫)2、指名一生讲故事,(提示:围绕标题促织展开复述,只简述故事梗概,不细叙具体细节,所谓梗概,包括故事发生的背景,故事的开端、发展、高潮、结局。
《氓》教学设计(精选12篇)《氓》教学设计篇1[教学目标]1.把握诗中的难字难音、识记文中的通假字、古今异义词。
2.了解这首诗的思想内容.3.了解赋、比和兴的详细内含和写作手法。
4.理清诗歌的情节和主题。
5.引导同学树立正确的爱情观.[教学重点]1.把握《氓》中的难字字音、识记文中的通假字2.理清诗歌的叙事情节是个重点。
[教学难点]1.了解赋、比和兴的详细内含和写作手法2.引导同学树立正确的爱情观[教学设想]首先讲解诗中的通假字、古今异义字,在同学们熟识诗的基础上谈谈诗的写作特点,以便让同学们把握肯定的写作方法,另外,还要通过诗联系实际,让同学们树立正确的爱情观。
[教学用具]老师备课系统[课时支配]2课时[教学过程]第一课时一、导入新课痴情女子负心郎,是诗人创作的母题。
古今中外不知有多少诗人对之进行过阐释,我们今日阅读这两千多年前的诗章,感受作品的震没和恒久的生命力。
体会、品尝古代诗歌的音乐美、语言美和情感美。
二、《诗经》简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称为《诗经》。
《诗经》分为“风、雅、颂”三部分。
《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。
1、“风”“雅”“颂”“风”有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。
风格清爽质朴,民歌情调深厚,多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐。
分为“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时学问分子的生活和思想。
“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。
2、“赋”“比”“兴”赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比方另一个事物或情感。
兴则是触物兴词,由客观事物激发了诗人的情感,引起诗人唱歌,所以大多在诗歌的发端。
三、整体把握概括每节诗的内容,理清故事情节。
《氓》教案优质5篇《氓》教案篇1教学内容】学习按颜色分类教学目标】知道将同一类物品按颜色属性分类教学重点】强调按物品的颜色属性进展分类教学难点】不受其它属性(大小/外形/长短等)干扰教具预备】dvd、魔法城堡,才智果及篮子、人物图、音乐磁带、海洋球、积木、塑料片等教学过程】一、导入回忆上节课的vcd内容二、根底认知1、观看动画片(vcd)到其次关完毕2、教师提问:大力士的其次关是什么?1)教师示范重复其次关内容2)在黑板上让小朋友上来重做按颜色进展分类可以重复2轮或分3组同时进展分类竞赛教师在教案过程中要留意语言强调颜色的特性:这是红色的,放这个果篮里;这是黄色的,放这个果篮里;这是绿色的,放这个果篮里。
三、稳固练习指导小朋友完成同步练习p17-20四、嬉戏与拓展1、海洋球回家:把小朋友分成3个组,每组n人,每组一筐红黄蓝3色混合的海洋球,进展分类竞赛。
2、操作活动:供应积木/卡片/塑料片等玩具,指导小朋友按颜色进展分类操作。
五、总结总结:小朋友今日我们学会了按颜色进展分类,闯过了大力士阿诺的其次关;下一次我们就要闯大力士阿诺的第三关了,小朋友我们下节课见。
《氓》教案篇2活动目标:1、通过对成长中不同的照片的比拟,初步理解“成长”,激发幼儿对自己的成长感到骄傲,体会自己成长的乐趣!3、通过活动体验和同伴沟通的乐趣。
活动预备:自己的成长照片人手一份、教师制成长成长档案册人手一本活动过程:1、教师出示一张幼儿小时侯的照片,通过提问激发幼儿兴趣。
教师出示一张幼儿小时侯的照片“看看它是谁?”幼儿大胆猜想!2、教师引导幼儿理解“什么是成长?”(1)教师引导幼儿“是我班的一位小朋友!”幼儿猜想!假如猜对了,该幼儿站起来和大家打招呼!(2)教师:“咦!照片上的××和班上的××怎么不一样呀!”“咱们再找找还有什么地方不一样?”“比一比,你们自己照片上的宝宝都是一样吗?”“有什么不一样的?”教师引导幼儿发觉自己在成长中的不同。
《氓》教案《氓》教案《氓》教案1教学目标:1、学习本课13个生字。
认识8个字。
2、理解课文内容,懂得遇事不能光听别人说,要动脑筋想一想,试一试,这样才能把事情做好。
3、有感情地分角色朗读课文。
教学重点:学会本课生字。
懂得“光听别人说,自己不动脑筋,不去试试,是不行的”这句话的意思。
教学难点:为什么说“河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深”教学准备:课文插图的放大挂图、动物头饰,生字生词卡片。
第一课时教学内容:初读课文,学习生字。
教学目标:掌握生字新词。
重点难点:读准字音。
教学过程:一、谈话引入新课,板书课题今天我们学习一篇童话故事,同学们一定会觉得很有趣。
板书课题。
二、初读课文,读正确,重点解决生字的读音,大致了解故事的内容1、学生自由小声读课文一、二遍,要求目视双行,读准生字的音,难读的字多读几遍。
2、分段指名读课文3、把生字带入课文中去读,直到读熟4、教师范读课文。
学生思考:课文主要讲了一件什么事三、指导书写生字,分析记忆字形1、重点指导以下几个生字的字形和书写。
匹:共4画,笔顺是事:共8画,笔顺是然:共12画,笔顺是“愿、半、袋、挡、如、道”等字,可启发学生利用学过的偏旁和熟字分析记忆字形。
麦:上下结构,上边是青字头,下边是折文“夂”,不要写成反文“攵”。
突:上边是穴字头,下边是大字加一点“犬”,不要写丢最后一点。
2、练习写字。
四、作业1、用“麦、步、然、意、连”口头组词,完成课后练习第3题。
2、熟读课文。
第二、三课时教学内容:学习课文。
教学目标:有感情地分角色朗读课文。
重点难点:为什么说“河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深”教学过程:一、复习。
1、用字词卡片检查生字读音。
2、指名说说课文主要讲了一件什么事。
二、学习课文第一、二自然段1、指名读第一自然段,让学生说说老马和小马住的地方。
理解“马棚”(养马的地方)、“一匹”等词。
2、先自由读第二自然段,再分角色读思考:从老马和小马的对话中你知道了什么3、选择几个重点词语加以指导,并结合指导朗读。
高一下册语文教案:氓高一下册语文教案:氓精选4篇(一)教材分析:《高一语文下册》是高中语文的一个重要教材,是学生在高一下学期使用的教材之一。
其中,有一篇古文《氓》,也是其中的一篇课文。
《氓》是《诗经》中的一篇民歌,描写了当时社会的贫富差距以及社会不公的现象,展示了人民群众对于贫苦、困难的生活的无奈和痛苦。
这篇文章对于学生了解古代社会、了解社会问题、认识社会发展具有一定的意义。
教学目标:1. 了解《氓》的作者、创作背景及作品特点。
2. 理解《氓》的人物形象、主题内容并正确把握。
3. 培养学生关注社会问题、认识社会发展的意识。
教学重点:1. 理解《氓》的主题、人物形象等。
2. 培养学生的文学鉴赏能力。
教学难点:1. 分析《氓》中的人物形象以及主题。
2. 培养学生的文学鉴赏能力。
教学方法:1. 导入新课:通过引导学生观看有关贫富差距、社会问题的视频、图片等素材,调动学生的兴趣和思考,引入课文话题。
2. 学生合作探究:将学生分成小组,让他们合作阅读、分析课文,共同探究《氓》的人物形象和主题内容,并进行讨论。
3. 教师讲解:根据学生的讨论和合作研究成果,教师对《氓》的人物形象、主题进行讲解,解答学生的问题,确保学生正确把握课文。
4. 学生自主作答:提供一些问题给学生,让学生根据自己对课文的理解进行作答,培养学生的文学鉴赏能力。
5. 教师总结:对学生的答案进行集体订正,总结本节课的重点和难点。
教学资源:1. 《高一语文下册》教材2. 视频、图片等素材3. 学生讨论小组评价与反思:通过本节课的教学,学生能够对《氓》的人物形象和主题进行正确的理解和把握。
通过学生的合作探究、教师的讲解和学生的自主作答等多种教学方法的结合运用,既激发了学生的兴趣,又培养了学生的文学鉴赏能力,达到了预期的教学目标。
对于教师而言,应该加强对课文的分析和研究,提前准备好教案,并根据学生的情况进行相应的教学调整。
高一下册语文教案:氓精选4篇(二)教案:《离骚》目标:1. 了解《离骚》的作者屈原及其背景;2. 理解《离骚》的基本内容和主题;3. 学习并运用相关的诗歌鉴赏技巧。
《氓》教案【教学目标】【教学目标】1、了解《诗经》的文学常识。
2、理解《氓》的含义及掌握赋比兴手法的运用。
3、通过诵读感悟诗歌的思想感情,理解诗中妇女的形象。
4、初步培养鉴赏诗歌的能力。
第一课时一、导入:自古以来,爱情就作为人类生活中的一个主题为世人所歌颂。
纵观历史,有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无悔;有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的浪漫;有“生命诚可贵,爱情价更高”的取舍;有“执子之手,与子偕老”的忠贞。
今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌——《氓》二、《诗经》的相关知识:中国现实主义文学的源头是《诗经》,它是我国第一部诗歌总集。
收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌。
共305篇。
又称《诗》或《诗三百》,汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。
诗经六义:风、雅、颂,赋、比、兴。
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”,大都是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”;“雅”分“大雅”和“小雅”,是宫廷乐曲歌词;“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,是宗庙祭祀的乐歌,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
赋、比、兴是《诗经》的主要表现方法,也是中国古代诗歌的主要表现方法。
赋,一作铺陈。
铺排,是铺陈、排比的简称。
在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。
汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。
比,比即喻,是其中最基本的手法,用得最为普遍。
一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。
形象生动,鲜明突出事物(事情)的特征。
兴,先言他物以引起所咏之词。
从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。
激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、积累字词:氓(méng)之蚩蚩(chī)愆(qiān )期垝垣(guǐyuán )筮(shì)于(xǖ)嗟(jiē)鸠(jīū)兮犹可说(tuō)也徂(cú)尔淇水汤汤(shāng)渐(jiān)车帷裳咥(xì)隰(xí)则有泮(pàn)四、(1)重点词语解释:1、氓.之蚩蚩(méng):民,男子之代称。
2、抱布贸.丝:交易。
抱布贸丝是以物易物。
3、来即.我谋.:即,就;谋,商量婚事。
4、匪我愆.期:拖延时间。
愆、拖延意。
5、将.子无怒:愿请。
6、垝垣:即倒塌的墙。
垝:毁坏,倒塌.“垣”,墙。
7、载.笑载言:“载”读“zài”一边。
一边。
8、尔卜.尔筮.:烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。
用蓍草占卦叫做“筮”。
9、体.无咎言:体,卦象,无咎言:就是无凶卦。
10、以我贿.迁:财物,指妆奁(lián)。
11、士之耽.兮,犹可说.也:耽,沉溺,贪乐太甚。
说:摆脱,解脱,脱身意。
12、自我徂尔..:嫁给你。
徂,往。
13、渐.车帷裳:浸湿。
帷裳:车旁的布幔。
14、女也不.爽.:没有差错。
15、士贰.其行:这里指前后行为不一致,感情上有二心。
16、士也罔极..:没有定准,变化无常。
罔、无。
极、标准。
17、夙兴夜寐:起早睡迟,形容勤劳。
18、咥.其笑矣:大笑貌。
在此指讥笑。
19、总角..之宴.:总角:十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
在此指少年。
宴:欢乐。
20、言笑晏晏..(yàn):柔和可亲的样子。
21、信誓旦旦..:诚恳的样子(2)、一词多义之氓之蚩蚩主谓之间桑之未落主谓之间士之耽兮主谓之间静言思之代词总角之宴助词“的”其女也不爽,士贰其行代词他兄弟不知,咥其笑矣代词女子信誓旦旦,不思其反代词男子言言既遂矣,至于暴矣。
助词,无实义静言思之,躬自悼矣助词,无实义总角之宴,言笑晏晏动词说(3)找出通假字并解释于嗟鸠兮,无食桑葚!“于”同“吁”士之耽兮,犹可说也。
“说”通“脱”淇则有岸,隰则有泮“泮”通“畔”(4)古今异义送子涉淇,至于顿丘古义,到达今指表示到达某种程度或另提一事泣涕涟涟眼泪今指鼻涕秋以为期把。
当做。
今指认为三岁食贫三岁,多年,指虚数今指三年女也不爽没有差错今指(身体、心情)不爽快第二课时一、反复诵读,整体感知课文1、提问:大家读了这首诗,对它应该有了个初步了解,请说出它讲了一个什么故事。
明确:《氓》是一首叙事诗,以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历,表达了她怨恨的感情和决绝的态度,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象,故事相当完整。
根据对故事的概括,这首诗按照情节的发展可以分成几个层次呢?每层主要写了什么内容。
学生讨论。
婚前(恋爱),婚后(婚变),回家(决绝)。
诗歌共六章,按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述。
(板书)二、讨论活动:1、在这场婚变中,你看见了怎样的女子?我从---------中,看出了----------------性格特点女:乘、望、泣涕、笑、言(将子无怒,秋以为期)温柔体贴、纯真热情、信守诺言勤劳、任劳任怨。
(板书)明确:决绝地分手,“反是不思,亦已焉哉!”反映出她刚毅不屈,对丈夫遗弃毅然离去,这一段的感情基调应该是清醒、刚烈、坚强的。
2、你认为“氓”是个怎么样的人?明确:男:易怒、粗暴、用情不专、不负责的形象男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。
在求婚时,他对女主人公的感情或许是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
3、三、四两段用了什么表现手法?明确:“士贰其行,士也罔极,二三其德”,结婚后的“氓”性格发生了巨大的变化,当年的“蚩蚩”到现在的“暴怒”,给女主人带来了极大的痛苦。
对比:桑未落,叶沃若——桑落,叶黄陨士之耽可说——女之耽不可说女不爽——士贰其行比喻:桑叶鸠食桑葚叶沃若叶黄陨兴中有比:用自然现象起兴,引出生活及感情变化,兼以隐喻,更能激发联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
4、提问:“决绝”这一段用了什么表现写法?明确:对比,将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。
(三)深入探究:《氓》中女主人公的婚姻悲剧的原因是什么?明确:女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。
在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上。
如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。
“及尔偕老,老使我怨”,女子说自己本想与氓白头偕老,可是氓却“二三其德”,如果与这样的人过一辈子是多么痛苦啊。
四、归纳总结。
《氓》大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末,运用“赋”“比”“兴”及对比的艺术手法,将叙事、抒情、议论熔于一炉,增加了叙事的感染力和抒情的深度,全诗塑造了一个勤劳、温柔却不失坚强的妇女形象,她的遭遇值得我们同情,她的人格值得我们尊敬,而男青年的做法则应遭到我们的指责。
五、当堂练习一、基础训练(10分)1.下列加点字的读音全都正确的一组是( C )A.氓之蚩蚩(chī)乘彼垝垣(huán) 修我矛戟(jī)说怿女美(yì)B.与子同袍(páo)尔卜尔筮(shì) 其水汤汤(tāng)靡有朝矣(zhāo) C.匪我愆期(qiān)于嗟女兮(jiē) 渐车帷裳(cháng) 体无咎言(jiù)D.于嗟鸠兮(xū) 将子无怒(jiāng)犹可说也(yuè)士也罔极(wǎng )2.下列加点字的解释有错误的一项是( D )A.无与士耽(沉溺、迷恋)女也不爽(差错)B.总角之宴(快乐)言笑晏晏(形容欢乐的样子)C.靡室劳矣(无,没有)咥其笑矣(笑)D.夙兴夜寐(早晨)言既遂矣(话语)3.下列诗句的解释,有错误的一项是( D )A.将子无怒,秋以为期:请你不要生气,把秋天订为婚期吧。
B.乘彼垝垣,以望复关:登上那倒塌的墙,遥望那复关(来的人)。
C.士也周极,二三其德:男子的爱情没有定准,他的感情一变再变。
D.信誓旦旦,不思其反:誓言如在早晨,没想到你会变心。
4.比较下面两组句子中加点的词语的意思,判断正确的一组是( B )①言.既遂矣,至于暴矣②静言.思之,躬自悼矣③信誓旦旦,不思.其反①反是不思.,亦已焉哉A.①与②意思相同,③与④意思相同。
B.①与②意思相同,③与④意思不相同。
C.①与②意思不相同,③与④意思相同。
D.①与②意思不相同,③与④意思不相同,5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( D )A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。
B.《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”又叫“国风”,大都是劳动人民创作的歌谣。
“雅”分为“大雅”、“小雅”,大多为周代宫廷乐曲歌辞。
“颂”分为周颂和鲁颂,多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。
C.《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”,其创作方法基本上是现实主义的。
D.《诗经》全部都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。
6.下列对该诗的分析不正确的一项是( D )A.本诗的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,读来十分感人。
B.这首诗所写的婚姻悲剧,反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾与夫权对妇女的压迫。
C.本诗充分运用了赋比兴交替使用的手法,时时注意情与景的结合,从诗歌中可窥见古代的集市贸易和婚嫁礼俗。
D.诗中一条淇水贯穿全诗,淇水水流的变化揭示了人物悲剧命运的必然性。
1、知识补充:由“总角”补充有关年龄的称谓垂髫是三四岁至七八岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
总角是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。