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第三章二十年代小说一、“五四”小说取得文学的正宗地位鲁迅的小说创作奠定了白话小说的地位；“五四”文学革命给小说的现代化带来契机；西洋小说的引进，是中国小说由古典形态向现代形态转型的推动力；小说新人涌现、作品迭出、读者众多，加速了小说地位向文学中心地位的游移。
二、“为人生派”的现实主义小说（一）“为人生”现实主义小说的特点“为人生”现实主义小说是指20年代在鲁迅影响下的文学研究会和与之主张相近的未名社、语丝社成员创作并形成的小说创作潮流。
这个流派在不同的时期又分为“问题小说”和“乡土小说”。
“为人生”现实主义小说的特点是：立足社会现实，关注民生疾苦，针砭社会痼疾，执着于人生意义的探寻，同情被侮辱和被损害的下层劳动者，表现出鲜明的人道主义、民主主义精神，体现了“为人生”的文学观，有着较强的社会意义和认识价值。
“问题小说”的艺术倾向是：虽不乏浪漫抒情成分，但基本倾向是客观写实。
强调对外部世界的真实再现。
在现代文学的历史长河中，他们的创作使现实主义在20年代形成了一股壮阔的洪峰。
（二）“问题小说”“问题小说”是以文研会为中坚的“为人生派”现实主义小说最早的创作潮流。
它直接师承“文学革命”倡导期《新青年》和《新潮》作家群的写实传统，发端于1918—1920间，极盛于20年代初。
“问题小说”旨在“表现并且讨论一些有关人生的一般问题”，题村比较广泛，举凡家庭之变、婚姻之苦、女子之地位、教育之不良乃至劳工问题、儿童问题、青年问题……都有涉及。
“问题小说”是黑暗矛盾的社会现实和写实派作家上下求索的创作心态碰撞的产物，也是五四启蒙精神和作家的人生思考相结合的产物，迎合了当时的社会精神心理需求。
“问题小说”具有鲜明时代气息和社会针对性，追求哲理色彩，因其“只问病根，不开药方”或以“爱”和“美”来弥合、净化人生，不免带有观念化和抽象化的弱点，人物形象为社会问题所冲淡，削弱了小说审美价值，因而“问题小说”只是一股文学潮流，而并非一个成熟的文学流派。
