外感热病的六经主证及传变规律外感热病的六经主证,传变规律【原⽂】帝⽈：愿闻其状。
岐伯⽈：伤寒⼀⽇（1），巨阳受之，故头项痛，腰脊强。
⼆⽇，阳明受之，阳明主⾁，其脉侠⿐络于⽬，故⾝热（2）⽬痛⽽⿐⼲，不得卧（3）也。
三⽇，少阳受之，少阳主胆（4），其脉循胁络于⽿，故胸胁痛⽽⽿聋。
三阳经络皆受其病，⽽未⼊于脏者，故可汗⽽已（5）。
四⽇，太阴受之，太阴脉布胃中络于嗌（6），故腹满⽽嗌⼲。
五⽇，少阴受之，少阴脉贯肾络于肺，系⾆本，故⼝燥⾆⼲⽽渴。
六⽇，厥阴受之，厥阴脉循阴器⽽络于肝，故烦满⽽囊缩（7）。
三阴三阳，五脏六腑皆受病，荣卫不⾏，五脏不通，则死矣。
其不两感于寒者，七⽇，巨阳病衰，头痛少愈；⼋⽇，阳明病衰，⾝热少愈；九⽇，少阳病衰，⽿聋微闻；⼗⽇，太阴病衰，腹减如故（8），则思饮⾷；⼗⼀⽇，少阴病衰，渴⽌不满，⾆⼲已⽽嚏；⼗⼆⽇，厥阴病衰，囊纵（9），少腹微下，⼤⽓（10）皆去，病⽇已矣。
帝⽈：治之奈何？岐伯⽈：治之各通其脏脉（11），病⽇衰已矣。
其未满三⽇者，可汗⽽已；其满三⽇者，可泄⽽已。
帝⽈：热病已愈，时有所遗（12）者，何也？岐伯⽈：诸遗者，热甚⽽强⾷之（13），故有所遗也。
若此者，皆病已衰⽽热有所藏，因其⾕⽓相薄（14），两热相合，故有所遗也。
帝⽈：善。
治遗奈何？岐伯⽈：视其虚实，调其逆从（15），可使必已矣。
帝⽈：病热当何禁之？岐伯⽈：病热少愈，⾷⾁则复，多⾷则遗（16），此其禁也。
【注释】（1）⼀⽇：⼀⽇与下⽂⼆⽇、三⽇、四⽇、五⽇、六⽇，都是指外感热病传变的次序及发展的阶段，不必理解为具体的⽇数。
（2）⾝热：指⾝体发热，按之烫⼿，愈按愈热。
（3）不得卧：阳明受邪，经⽓壅滞，影响到腑，胃不和则卧不安，所以不得卧。
（4）少阳主胆：胆，《甲⼄经》、《太素》均作“⾻”。
少阳胆与厥阴肝相表⾥，⽽肝主筋，筋会于⾻，所以少阳主⾻。
（5）未⼊于脏者，故可汗⽽已：⼈体的经脉，阳经连腑，阴经连脏。
未⼊于脏，说明邪⽓未及于三阴，乃在肌表，故可汗⽽已。
