桃花源记重点词古义今意

桃花源记古今异义词归纳桃花源记是我们语文课程中的必背篇目，那文章中的各类文言知识大家都掌握了吗？下面是由小编为大家整理的“桃花源记古今异义词归纳”，仅供参考，欢迎大家阅读。

原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

译文东晋太元年间，有一个以捕鱼为生的武陵人。

（有一次渔人）沿着小溪前行，忘记路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有夹杂其它的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多。

渔人对眼前的景象感到非常诧异。

（渔人）又向前划行，想走到这片林子的尽头。

桃林在溪水源头消失了，就出现一座山，山上有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。

（渔人）就离开船，从洞口进入。

起初洞口很窄，仅容一人通过。

（渔人）又向走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。

有平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。

田间小路互相交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的衣着打扮和外面的人都一样，老人和小孩，都开开心心，自得其乐。

《桃花源记》文言词语归类一、通假字“要”通“邀”，邀请。

二、古今异义词：1、鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：食物味道好）2、交通（古义：交错相通；今义：指各种交通运输和邮电事业的总称）3、妻子（古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶）4、无论（古义：不要说，更不必说；今义：表示条件关系的连词）5、绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）6、不足（古义：不值得；今义：不充足，不满，不够）7、如此（古义：像这样；今义：这样）8、仿佛（古义：隐隐约约；今义：似乎，好像）9、间隔（古义：断绝来往；今义：两个地方分隔开）10、俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）11、开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快）三、一词多义1、乃：乃大惊（于是，就）；乃不知有汉（竟然，居然）2、志：处处志之（动词，做标记）；寻向所志（名词，标记）3、寻：寻向所志（寻找）；寻病终（随即，不久）4、遂：遂迷（终于）；后遂无问津者（于是，就）5、舍：便舍船（舍弃）；屋舍俨然（房屋）6、之：闻之，欣然规往。

（代词，代这件事。

）；忘路之远近（助词，的）；处处志之（助词，协调音节，无意义，不译。

）7、为：武陵人捕鱼为业（作为）；不足为外人道也（对）8、志：处处志之(做标记)；寻向所志(做的标记)9、其：其中往来种作(代词，代指桃花源) ；余人各复延至其家(代词，代指桃花源中的人)10、中：中无杂树(中间)；晋太元中(年间)；其中往来种作(里面)四、词类活用1、（渔人甚异之）异：形容词的意动用法，对……感到诧异。

2、（复前行）前：方位名词作状语，向前。

3、（欲穷其林）穷：形容词用作动词，走到尽头。

4、（处处志之）志：名词作动词，做标记。

5、（未果）果：名词作动词，实现五、一义多词：1、都：悉如外人--具答之--咸来问讯--皆叹惋—并怡然自乐2、沿着、顺着：缘溪行--便扶向路3、于是、就：乃大惊—遂与外人间隔4、邀请：便要还家--余人各复延至其家六、七个成语：1、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

桃花源记陶渊明陶渊明名潜，字元亮，东晋诗人。

桃花源记虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。

晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。

缘/溪行，忘/路之远近。

忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。

渔人/甚/异之。

复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。

便/舍船，从/口入。

初/极狭，才/通人。

复行/数十步，豁然/开朗。

土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。

其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。

黄发/垂髫,并/怡然自乐。

见/渔人，乃/木惊，问/所从来。

具/答之。

便要/还家，设酒/杀鸡作食。

村中/闻有此人，咸来/问讯。

自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人,来此绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。

问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。

此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。

余人/各复延至其家，皆出/酒食。

停数日，辞去。

此中人/语云：“不足为外人道也。

”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。

及/郡下，诣/太守，说/如此。

太守/即/遣人随其往，寻向/所志,遂迷,不复/得路。

南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往。

未果，寻/病终。

后/遂无问津者。

1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。

东晋太元中，有个武陵人靠捕鱼为生。

2、缘溪行，忘路之远近。

（缘：循，沿着）有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程有多远。

3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。

忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树。

4、芳草鲜美，落英缤纷。

（落英：落花，一说初开的花）地上青草鲜红美丽，落花繁多。

5、渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

（异：对,,感到奇怪）渔人对此感到诧异。

再往前走，想走到那片林子的尽头。

6、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

桃林在溪水发源地地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。

【古今异义】1.芳草鲜美落英缤纷.古：鲜艳美丽.今：食物新鲜味道好.2.复前行欲穷其林.古：极尽.今：资财缺乏(古时用“贫”)3.阡陌交通鸡犬相闻.古：交错相通.今：交通运输.4.问所从来.古：从哪里来.今：从过去到现在.5.率妻子邑人来此绝境.(1)妻子古：妻子儿女.今：男子的配偶.(2)绝境古：与世隔绝的地方.今：没有出路的境地.6.无论魏晋.古：不要说更不必说.今：连词表无条件关系.7.便扶向路.古：沿着顺着.今：扶持.8.诣太守说如此.古：像这样.今：这样.9．欣然规往.古：计划.今：规则成例.【一词多义】1."乃"“见渔人乃大惊”的“乃”作“是”讲表示前后两个动作的关联“乃不知有汉”的“乃”作“竟”解表示出乎意料.【古今异意】无论（古义：不要说(更)不必说；今义：多为连词表示条件不同而结果不变）妻子（古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶）绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）鲜美（古义：鲜艳美丽（多指植物）；今义：滋味好）交通（古义：交错相通四通八达；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)不足（古义：不值得、不必；今义：不够）间隔—（古义：隔离；今义：距离）俨然—（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘----（古义：沿；今义：延长．延伸）津----（古义：渡口.问津指探访. 今义：口液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）如此（古义：像这样；今义：这样）一词多义：舍：舍弃便舍船房子屋舍俨然寻：寻找寻向所志不久寻病终志：做标记处处志之做的标记寻向所志向：以前寻向所志对着眈眈相向为：当作以捕鱼为业对... 不足为外人道也一义多词：悉、并、具、咸、皆不知有汉”的“乃”作“竟”解表示出乎意料.。

《桃花源记》原文及译文注释《桃花源记》原文及译文注释《桃花源记》本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

下面是小编为大家整理了《桃花源记》原文及译文注释，希望能帮到大家！桃花源记魏晋：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”(间隔一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

译文及注释译文东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。

（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。

渔人对此感到十分诧异。

便继续往前走，想要走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。

（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。

最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。

田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为．业。

缘．溪行，忘路之．远近。

为：作为缘：沿着，顺着之：助词，的他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美．．．．，．．，落英缤纷鲜美：古义新鲜美好今义：食物味道好落英：落花缤纷：繁多的样子句意：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。

渔人甚异．之，复．前行．，欲穷其．．林。

穷：尽其：那异：对……感到惊异之：代词，指桃花林的美景复：又，再行：走，这里指划船。

渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到那片林子的尽头。

林尽．水源，便得一山，山有小口，仿佛若．．．有光。

便舍．船，从口入。

初极狭，才．通人。

尽：完，没有了。

仿佛：古义隐隐约约今义：好像若：好像舍：舍弃才：仅仅，只句意：桃林从溪水发源的地方就到头了，便出现了一座山，山上有个小洞门，洞里隐隐约约似乎有点光亮。

渔人于是下了船，从洞口进去了。

起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。

复行数．十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然．．。

．．．，有良田美池桑竹之属数：几舍：房屋俨然：整齐的样子之：助词，的属：类又走了几十步，突然变得宽阔明亮了。

（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。

阡陌交通．．．．，并．怡然自乐。

．．．．，鸡犬相闻．．。

其中往来种作，男女衣着，悉．如外人。

黄发垂髫阡陌：田间小路交通：古义交错相通今义：各种邮电运输事业的统称相闻：可以互相听到悉：全、都黄发：代指老人垂髫：代指小孩并：全，都田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫到处可以互相听到。

人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。

老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

见渔人，乃．大惊，问所从来。

具．答之．。

便要．还家，设酒杀鸡作食。

乃：于是，就具：详细之：代词，渔人要：同“邀”，邀请。

桃花源记文言文全解析 桃花源记陶渊明 【东晋】 一、文学 常识 1.选自《陶渊明集》。

作者陶渊明，东晋文学家。

字元亮，世称五柳先生， 谥号靖节先生。

《桃花源记》是《桃花源诗》的序言。

2.记：古代一种文体，它用来记载事物或发表议论，有时也用于说明。

二、原文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘(1)溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸 (2)数(3)百步，中无杂树，芳草鲜美，落英(4)缤纷(5)。

渔人甚(6)异(7)之，复 前行，欲穷(8)其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍(9)船，从口入。

初(10) 极(11)狭，才(12)通人。

复行数十步，豁然(13)开朗(14)。

土地平旷，屋舍(15) 俨然(16)，有良田美池桑竹之属(17)。

阡陌(18)交通(19)，鸡犬相闻。

其中往来 种作，男女衣着，悉(20)如外人。

黄发(21)垂髫(22)，并怡然(23)自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要(24)还家，设酒杀鸡作食。

村中 闻有此人，咸(25)来问讯(26)。

自云先世(27)避秦时乱，率妻子(28)邑人(29) 来此绝境(30)，不复(31)出焉，遂(32)与外人间隔(33)。

问今是何世，乃(34) 不知有汉，无论(35)魏、晋。

此人一一为具言(36)所闻，皆叹惋(37)。

余(38) 人各复延(39)至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语(40)云：“不足(41) 为(42)外人道也。

” 既(43)出，得(44)其船，便扶(45)向(46)路，处处志(47)之。

及(48)郡下， 诣(49)太守说如此(50)。

太守即(51)遣人随其往，寻向所志(52)，遂迷，不复得 路。

南阳刘子骥，高尚(53)士也，闻之，欣然(54)规往(55)。

未果(56)，寻(57)病终。

后遂无问津(58)者。

三、注释 (1) 缘：沿，沿着。

(2) 夹岸：两岸。

(3) 数：几。

(4) 英：花。

(5) 缤纷：繁多而纷乱的样子。

桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

便要还家，为设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语(y口)云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣(yi)太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(ji)，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

注释1.太元：东晋孝武帝的年号16.欲：想要。

17•穷:尽，形容词用做动词。

穷尽，这里是走到的尽头的意思。

尽：走完。

18.林尽水源：林尽于水源，桃林在溪水发源的地方就没有了。

尽：完，没有了19.便：于是，就。

20.得：看到。

21.仿佛：隐隐约约，看不真切。

22.若：好像。

23.舍：舍弃，丢弃。

24.初：起初，刚开始。

25.才通人：只容一个人通过。

才：副词，只。

26.复：又，再。

前：名词活用为状语，向前。

27.行：行走。

28.豁然开朗：形容由窄小幽暗一变而为开阔明亮。

然，……的样子。

豁然：形容开阔敞亮的样子；开朗：开阔明亮。

29.平：平坦。

30.旷：空阔；宽阔。

31.屋舍：房屋。

32.俨古义：整齐的样子。

今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。

33.之：这。

34.属：类。

35.阡陌交通：田间小路交错相通。

阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。

交通，交错相通。

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桃花源记陶渊明陶渊明名潜，字元亮,东晋诗人。

桃花源记虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。

晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。

缘/溪行，忘/路之远近。

忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树,芳草/鲜美，落英/缤纷。

渔人/甚/异之。

复/前行，欲穷/其林. 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光.便/舍船,从/口入。

初/极狭，才/通人。

复行/数十步，豁然/开朗。

土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。

阡陌/交通，鸡犬/相闻.其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人.黄发/垂髫,并/怡然自乐。

见/渔人，乃/木惊，问/所从来。

具/答之。

便要/还家，设酒/杀鸡作食。

村中/闻有此人,咸来/问讯。

自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人,来此绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。

问今/是何世,乃/不知有汉，无论/魏晋。

此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。

余人/各复延至其家，皆出/酒食.停数日,辞去。

此中人/语云：“不足为外人道也。

”既出，得/其船,便扶/向路，处处/志之.及/郡下，诣/太守,说/如此。

太守/即/遣人随其往,寻向/所志，遂迷,不复/得路。

南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往.未果,寻/病终.后/遂无问津者.1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。

东晋太元中，有个武陵人靠捕鱼为生.2、缘溪行,忘路之远近。