人体与五行

阴阳五行与人体的关系阴阳五行与人体的关系阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，是中医的理论基础。

中医用阴阳五行说明人体的生理功能和病理变化，并指导临床实践，故阴阳五行与人体关系密切。

人生活在自然界中，人与自然密不可分，是自然界的一个有机的组成部分。

自然界的变化可以直接或间接的影响人体，引起机体对应性的反应;自然界中有阴阳五行，人体也有阴阳五行，并与自然界的阴阳五行相互对应、相辅相成。

一、阴阳学说与人体阴阳学说认为世界是物质的，并在阴阳二气的相互作用下滋生、发展和变化。

阴阳又是对自然界相互关联的事物和现象对立双方属性的概括，含有对立统一的概念。

基本内容包括阴阳对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化四个方面。

中医学及中国养生保健学说认为，人体阴阳失调是各种不适和疾病发生的基本原因之一。

(一)阴阳与人体解剖部位的关系:人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。

(二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。

如《内经》所说:“阴平阳秘，精神乃治。

”人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。

食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。

人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。

(三)阴阳与人体气血关系:人体之中气为阳、血为阴。

这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。

这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。

中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。

(四)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。

五行和人体的对应关系在中医学中，人体中的肺、肝、肾、心、脾五脏，分别被定为金、木、水、火、土五行所属，在五脏定位于五行后，中医在病因、病理、治疗、用药等方面，均以五行生克的关系来表达，五行理论在中医中的运用中显得非常简洁明朗，几千年的实践检验也显得非常成功，成为中医辩证论治的一种基础性理论。

木－生长、生法、柔和、条达舒畅火－温热、升腾、明亮土－生化、承载、受纳金－清洁、清肃、收敛水－寒凉、滋润、向下运行五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨同一行的事物相互感应，但过度则害。

比如怒则伤肝。

范进中举是过喜伤心的典型例子。

再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。

肺为金的根据：金的特点为干燥，干燥是一种将水分排出的行为，中医认识到，肺脏在人体中起到干燥器的作用，肺脏在主持呼吸中，通过呼气将体内大量的水分排出体外，中医还认识到，“肺主皮毛”，人体的排汗功能也由肺为主体管理，排汗的实质也是一种干燥功能，肺脏将水分转化为蒸气而挥发的方法，和大自然中将水分蒸发而造成干燥的方式完全一样，肺有主管人体中的干燥功能，人们将它归属为“金”。

心为火的根据：火的特点为炎热，炎热是由于热量的密集，心脏在主管人体内的物质燃烧，也是人体热能量的收集和调配中心，人体的热能就是人体内的火，因为心是唯一管理人体热量收集与调配的器官，所以人们以心拥有的配热功能，将它归属为“火“。

肾为水的根据：水的特点为寒冷，寒冷是阴气与津液密集的体现，中医早就认识到肾脏在主管人体的阴气和津液，是人体冷能量的收集和调配中心，又是人体中控制津液平衡的主要器官，人们以肾脏具有调配阴气与津液的功能，将它归属为“寒”。

脾为土的根据：土的特点是湿润，湿润是物质与水分相互混合的状态，中医认识到脾在人体中管理着对食物的运化和吸收，负有将食物和水分在消化过程中，将它们沤化为浆糊状后再吸收的管理责任，另外，脾脏又是吸纳津液的主要管理器官，担负着为人体加水分的湿的任务，人们以脾在控制津液与食物混合消化和吸收的功能，将它归属为“土”。

五行与身体部位的关系如何？中医认为，五行与身体部位的关系非常密切。

木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢. 过旺或过衰，较宜患肝, 胆,头，颈，四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。

过旺或过衰，较宜患小肠，心脏, 肩，血液，经血，脸部, 牙齿，腹部, 舌部等方面的疾病。

土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。

过旺或过衰, 较宜患脾，胃, 肋, 背，胸，肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰，较宜患大肠, 肺，脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮，鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。

过旺或过衰，较宜患肾,膀胱, 胫，足，头, 肝，泌尿, 阴部，腰部, 耳, 子宫，疝气等方面的疾病。

以下重点论述天干与人体部位的关系:甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃已脾，庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾。

又曰；甲头乙项丙肩，丁心戊肋已腹，庚是脐辛属股,壬胫癸足.地支所属是子属膀胱，耳.丑为肚和脾，寅属胆和发，两手.卯属十指，肝。

辰为皮，肩.巳属面和咽喉，牙齿，肛门，午属眼目。

未属胃脊梁。

申属大肠，经络,肺.酉属精血，小肠.戍属腿，足.亥属脚.按八卦是乾为头，坤为腹，坎为耳,震为足,巽为股,艮为手，兑为口，离为目。

甲乙：见庚辛申酉多者，其人肝胆驾悸痨瘵,手足顽麻，筋骨疼痛外，头目眩晕，口眼歪斜,左瘫右痪,跌打损伤,遇丙丁火多无水相济则痰喘咯血，中风不语,皮肤干燥，内热口干,如是女人血气欠调，有孕者堕胎，是小儿有急慢惊风,夜啼咳嗽，面色青暗。

丙丁：见壬癸亥子多者，其人心气疼痛，颠痫，舌强口痛，咽哑，急慢惊风，语言蹇涩，潮热发狂，眼暗失明，小肠疝气,疮痍脓血，小便淋浊，如是妇女干血痨经脉不调。

是小儿有痘疹，疥癣,面色红赤.戊己：见甲乙寅卯多者,其人脾胃不和，翻胃膈食,气噎蛊胀，泄泻黄肿，择拣饮食,呕吐恶心.外有右手沉重，湿毒流注,胸腹痞塞,如是妇女饮食不甘,吞酸虚弱，呵欠困倦。

中医养生调理五行与人体健康的关系中医养生是千百年来沉淀下来的宝贵智慧，其核心理论之一就是五行学说。

五行学说是中医养生理论的重要组成部分，通过阐述宇宙间五种气质的相互关系和相互作用，揭示了人体健康与自然界之间的密切联系。

本文将探讨中医养生调理五行与人体健康的关系。

一、木火土金水五行五行学说认为，宇宙界存在着五种基本气质，即木、火、土、金和水。

中医将人体与自然界联系起来，认为人体各个脏腑与五行之间存在相应关系。

1. 木：与肝脏相应，具有生发生长的属性；2. 火：与心脏相应，具有热燥的属性；3. 土：与脾胃相应，具有稳固和化生的属性；4. 金：与肺脏相应，具有收敛和凝聚的属性；5. 水：与肾脏相应，具有寒冷和润泽的属性。

五行之间相互制约和相互生克，保持了自然界的平衡，进而影响着人体健康。

二、五行调理与人体健康中医倡导人与自然的和谐共生，强调通过调理五行以维持人体的健康。

以下是五行调理与人体健康的具体关系。

1. 木调理：木对应肝脏，肝主疏泄。

秋天是属肝的季节，应进食些甘润的食物，如柿子、葡萄等，减少辛辣刺激性食物的摄入。

此外，适当参加户外活动，增加肝气疏泄，有助于促进血液循环，保持肝脏的健康。

2. 火调理：火对应心脏，心主血脉。

夏季是属心的季节，应多摄入富含维生素C的水果，如橙子、西瓜等，有助于清热解暑。

此外，保持心情舒畅，避免过度兴奋和激动，对心脏健康至关重要。

3. 土调理：土对应脾胃，脾主运化。

脾胃是消化吸收的重要器官，冬季属脾，应注意保暖，避免进食生冷食物。

此外，养成良好饮食习惯，定时定量，细嚼慢咽，有助于脾胃消化功能的维持。

4. 金调理：金对应肺脏，肺主呼吸。

秋季是属肺的季节，应注意保护肺脏，避免过度燥热的环境。

可以适当进行深呼吸和呼吸操等锻炼，增强肺脏功能。

此外，多食用一些滋阴润肺的食物，如梨子、蜂蜜等，有助于肺脏的滋养。

5. 水调理：水对应肾脏，肾脏是人体的主要生命之源。

夏季属肾，应多摄入些含钾丰富的食物，如西红柿、香蕉等，有助于肾脏的健康。

人体五行口诀
人体五行是中医传统理论中的一部分，它描述了人体与自然界五行（木、火、土、金、水）之间的相互关系。

以下是人体五行的口诀：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

这个口诀简洁地概括了五行之间的生克关系，表达了五行之间相互促进、相互制约的原理。

具体来说：
1.木生火：木具有生火的作用，表示木能够促进火的发展和生长。

2.火生土：火具有生土的作用，表示火能够产生土的营养和滋养。

3.土生金：土具有生金的作用，表示土能够孕育金的财富和价值。

4.金生水：金具有生水的作用，表示金能够滋养水的流动和生命力。

5.水生木：水具有生木的作用，表示水能够滋润木的成长和茁壮。

这个口诀强调了五行之间的互相依赖和相互作用，保持五行之间的平衡有助于维持人体的健康和和谐。

在中医理论中，五行也与人体的脏腑、经络、情绪等方面联系在一起，通过调节五行之间的关系来促进身体的平衡和健康。

中医理论五行与人体健康的关系中医学是一门古老而独特的医学体系，其理论体系主要包括五行学说。

五行学说是中医理论的核心之一，它描述了天地万物之间的相互关系，并与人体健康息息相关。

对于了解中医和保持身体健康，深入探讨五行学说与人体健康的关系是非常重要的。

五行学说源于中国古代观察自然和宇宙现象的经验总结，它认为世界上的一切事物都可以归为五个元素，即木、火、土、金和水。

每个元素之间存在着相互生克的关系，形成了一个相互制约的生态系统。

同样，人体内部也存在着五行元素的相互作用，这种平衡关系对于健康至关重要。

首先，木对应着肝脏和胆经。

肝脏在人体内被视为决策者和计划者，它负责血液储备和平衡荷尔蒙，因此与情绪和思维过程紧密相关。

当肝脏失去平衡时，可能会导致情绪不稳定、容易发怒、头痛和记忆力下降等问题。

中医认为，与肝脏相对应的情绪为愤怒，因此保持情绪稳定，避免愤怒情绪可以帮助维持肝脏的健康。

其次，火对应着心脏和心包经。

心脏是人体的主要器官之一，它负责泵送血液循环和控制情绪。

中医认为，心与喜悦紧密相关，过度的喜悦可能会伤害心脏。

保持情绪平稳，避免过度兴奋和情绪波动有助于心脏的健康。

此外，火还与神经系统紧密相关，因此合理安排休息和睡眠对于心脏的健康起到关键作用。

土对应着脾胃。

脾胃是消化系统的核心，它负责将食物转化为营养物质并提供身体所需的能量。

中医认为，脾胃对应着思考和接受新事物的能力。

保持饮食规律，避免过度饮食和消化不良有助于脾胃的健康。

金对应着肺和大肠经。

肺是呼吸系统的核心，它负责吸入氧气并将其释放给身体各个组织。

中医认为，肺与悲伤和忧郁紧密相关。

保持呼吸系统的健康，正常呼吸和避免过度悲伤都是非常重要的。

水对应着肾和膀胱经。

肾是人体的重要器官之一，它负责排泄废物、调节水分平衡和维持骨骼健康。

中医认为，肾与恐惧和紧张紧密相关。

保持充足的水分摄入，适当锻炼和放松心情对于肾脏的健康非常重要。

通过对五行学说的了解，我们可以更好地理解人体内部的平衡和健康。

五行与人体各‎器官对应关系‎肾，五行属水，主管人体水和溶于水中‎的各种物质，是人体的根本‎。

肝，五行属木，主管人体营养‎质和有毒物质‎的转化，是人体的化工‎厂。

心，五行属火，主管人体血液‎循环，并把含有较多‎氧和的血身各处。

脾，五行属土，主管人体营养‎吸收并把胃肠‎吸收的营养物‎质经过肺和心‎液输送到全身‎。

肺，五行属金，主管人体氧气‎的吸入和二氧‎碳的排出，并把富氧血送‎到心脏以“金、木、水、火、土”为符号的五行‎理论，它是我们中华‎民族几千年总‎结出来的一个‎自然规律，它告诉我们宇‎宙万物都分属‎于五行中其中‎的一类，并依从着相生‎相克的发展原‎理。

一、自然界（大宇宙）相生——滋养、助长1、水生木：万木靠水来滋‎养2、木生火：五行中只有木‎能着火3、火生土：火燃烧后变成‎了灰烬4、土生金：土壤里蕴藏着‎矿石和金属5、金生水：金属熔化变成‎液体（水）自然界中万物‎都会有它的救‎星，必然也会有它‎的克星，否则在宇宙中‎某物就会泛滥‎成灾或会消声‎灭绝。

下面讲相克：相克——抑制、减弱1、水克火：水可以灭火2、火克金：火可以熔化金‎属3、金克木：金属制成的刀‎或锯可以伐木‎4、木克土：树大土松，树大根深5、土克水：水来土掩自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克运‎用到人体这个‎小宇宙上也能‎深刻描述人体‎各器官之间的‎相关性。

二、人体（小宇宙）人体各器官怎‎样归为五行呢‎？下面列表来说‎明：先讲五脏、五腑怎样归为‎五行呢？肾主水，肝主木，心主火，脾主土，肺主金。

五脏五腑为了‎归五行，只讲五腑，因为六腑中的‎一腑属于“三焦”这个“三焦”已经包含在五‎腑之中，五脏五腑是相‎表里的，肾于膀胱相表‎里，肝胆相照，肝胆相表里，新跟小肠相表‎里，脾胃相表里，肺与大肠相表‎里，自然界的五行‎有相生相克，五脏五腑归为‎五行同样也会‎有相生相克，下面讲相生：1、肾强肝就强。

肾功能好，排毒功能就好‎，减轻了肝的解‎毒负担，肝自然就强壮‎。

人体阴阳与五行六经的关系一、阴阳的两个层面内经云，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

治病必求于本。

阴阳有两个层面，一者以内为阴，以外为阳，此内外阴阳。

内经云，内者为阴，外者为阳，阳化气，阴成形。

一个物体分为内外两部，凡在内者为阴，在外者为阳。

如地球在内，而天包地外，以地为阴，天为阳。

老子曰，万物负阴而抱阳。

负者，持也。

如言负屈衔冤，久负盛名之负，为人所持有。

抱者，环也，如言环抱之抱。

负阴而抱阳者，阴持于内，阳环以外也。

如天之包地。

阴阳二部相互流动，如气腾于天，雨降于地。

阴在内则阳化而上于阳部，阳在外则阴成而降于阴部，气机流转。

内外者，阴阳静态之分部也，阳化阴成者，阴阳动态之转化也。

此为阴阳第一义。

二者，以形为阴，以气为阳。

形者质也，气者动也。

以物质为阴，流通为阳。

以形为体，以气为用，此体用阴阳。

万物有体有用，如哲学说，没有不运动的物质，亦没有脱离物质的运动。

人体以气血津液为用，气血津液其质皆为阴，其流通则为阳。

内经云，气伤痛，形伤肿。

形伤，为物质之伤，物质聚而不动，故肿。

气伤，为通路之伤，通路不通，故痛。

气伤而形伤，形伤而气伤，气形相互影响，故先肿而后亦痛，先痛而后亦肿者。

此阴阳第二义。

二、阴阳与五行阴阳以内者为阴，外者为阳。

内经言，阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。

所谓阴者，在内，一主藏精，一主起亟。

藏精就是把精气藏于体内，是阴之凝聚。

起亟就是把精气调动起来，是阴之阳化。

人体一方面要藏精，这是厚积，另一方面还要起亟，就是把精气释放出来供人体所用。

阳呢，在外，一主卫外，一主为固。

卫外就是人体向外做功，是阳之功用，为固就是使阳部的物质不外散，再向内藏于阴部，是阳之阴成。

以经济学来举例，藏精就是把钱存起来，存在保险箱里。

起亟就是把钱拿出来用。

卫外就是人出去工作赚钱，为固就是把赚到的钱再拿回来存在保险箱里。

五行来自阴阳，以木主生，火主长，金主收，肾主藏，脾主化。

我们把阴藏精的功能便命名为水，水主藏精。