论文《浅谈雷雨的艺术成就》

  • 格式:doc
  • 大小:34.00 KB
  • 文档页数:9

1 浅谈《雷雨》的艺术成就

【内容摘要】

曹禺先生的名剧《雷雨》自1934年发表以来,它的魅力丝毫未减。在人物形象方面:蘩漪是《雷雨》中最“雷雨”式的人物,她的性格中充满矛盾和极端,她不惜一切代价追求个性解放爱情自由,但却始终未逃出周家那口漆黑的残酷的井。周朴园是一个渗透着封建思想的资本家,在他“仁义”、“道德”的外衣下,掩藏的是他的专制暴虐、刚愎自用和心狠手辣;在戏剧结构方面:作品除了将复杂的人物关系和矛盾纠葛处理得线索分明外,更具匠心的是在不违背生活逻辑的前提下运用“巧合"的故事充分发挥了“三一律”戏剧结构的优势,使《雷雨》结构紧凑连贯,矛盾冲突集中而尖锐;在语言方面:《雷雨》的戏剧语言隐蓄着丰富的潜台词,且极具抒情性和个性化.几十年来,《雷雨》以其鲜活而富有个性的人物形象,成功的结构艺术和精彩的戏剧语言,被一代又一代人阅读,被一批又一批演员排演,时光的淘洗不曾减退它的华采,它已成为中国现代文学的经典之作,进入世界文学之林。它的艺术成就还有众多值得我们探讨的地方,它伟大的艺术魅力必将在中国文学史上经久不衰!

【关键词】 《雷雨》 人物 结构 语言

2 浅谈《雷雨》的艺术成就

再次翻开《雷雨》,我的心久久不能平静,作品中人物的命运颠覆着我的心,我仿佛也置身于那个黑暗时代,字里行间让我亲眼目睹了一出时代和社会酿成的悲剧。周朴园、蘩漪、四凤、周萍……这些鲜活的人物形象在我眼前闪过,蘩漪的狂笑,四凤的呐喊,还有那滚滚的雷声还依然回响在我耳边。

曹禺先生的处女作《雷雨》,最初发表于1934年北平出版的由巴金、靳从主编的《文学季刊》上,是一部杰出的现实主义悲剧,通过一个封建资产阶级家庭内错综复杂的关系,深刻揭示了封建大家庭的罪恶,在中国文坛上有深远影响。

故事叙述的是一九一八年,周公馆的太太繁漪不堪忍受周朴园那种封建家长制的束缚,在与周萍相遇后唤起了她对美好生活的追求并与周萍相爱了,不久周萍开始悔恨与繁漪的这种关系,他爱上了侍女四凤.四凤的母亲-—鲁妈来到公馆,周朴园发现鲁妈就是他的前妻,周萍的生母——侍萍。而鲁妈的儿子鲁大海恰巧又领上的工人来找周朴园谈判,鲁大海正是周朴园与侍萍的儿子.雷雨之夜,准备与四凤一起出走的周萍,在父亲的威逼下认母,四凤方始明白她心爱的周萍竟是同母异父的哥哥.严酷的现实让四凤无法承受,她冲向花园,碰到漏电的电线而死,周冲去救她也触电身亡.周萍开始自杀了,两个夫人疯了.

《雷雨》的剧作演出之后,在国内外深受观众喜爱,几十年后的今天,《雷雨》的魅力不减当年,为什么?我认为,一部优秀的文学作品,有重大的现实意义固然重要,然而,如果不讲究艺术形式,那仍不能吸引读者.《雷雨》的魅力有很大一部分原因来自它伟大的艺术成就。在本文中,笔者将从人物形象的塑造、戏剧结构和语言特色几个方面,浅谈自己的几点拙见。

二、细节描写

(一)人物性格刻画

《雷雨》的艺术成就之一是它塑造了两个真实、鲜活的人物典型——蘩漪和周朴园.这两个人物都是具有复杂性的人。在剧中,他们复杂的心理,交织着错综矛盾的情感,都被曹禺先生天才地刻画出来。

1、周蘩漪——最“雷雨”式的人物

蘩漪是个对爱情执着追求的女人,她是封建主义的受害者,同时她的身上有具有着对封建主义的反抗精神,也是曹禺在《雷雨》中塑造的最有性格的人物,凡是读过《雷雨》的人,都不能不对她留有深刻的印象,都不能不为她的“壮举”感到震动。在那个雷雨的夜里,她像是一道闪电,把周朴园竭力维护的“最圆满、最有秩序”的封建专制家庭劈得粉碎.他在序中这样评价蘩漪:“蘩漪是个最动人怜悯的女人,她不悔改,她如一匹执勤的马,毫不犹豫地踏着艰难的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己,因这条路也引向了死亡”.

在新文学人物画廊中,蘩漪是一个极具魅力的女性形象,无论你是否喜欢她,都会不可抗拒地被她所吸引。这首先来自于她特异的性格光彩。

蘩漪是周公馆的女主人,但同时又是周朴园精神统治下的奴仆。她的性格规定性是弱者、被欺凌者。正如同在她一出场的人物介绍中所说的:“她是一个中国旧式女人,有她的文弱,她 3 的哀静,她的明慧-—她对诗文的爱好……”但假如仅仅这些便是蘩漪性格的全部,那蘩漪只不过是一个仅供我们怜悯的封建社会受压迫的女性形象,而作家偏偏在这样一个女性形象中注入了“更原始的一点野性”,使得这个形象避免了单薄,而变得丰满。这一点“野性”使蘩漪成为一个棱角分明具有反传统色彩的女性形象。

蘩漪的性格是极其复杂的。她悒郁而乖戾,热情又冷漠,任性傲慢又孤芳自赏,哀怨文弱更阴鸷可怖.极端和矛盾是《雷雨》蒸热的氛围里两种自然的基调,而在这种氛围里,周蘩漪最显得调合。在周公馆里她是女主人,又是精神奴仆,她是周萍的后母,又是他的情妇。她无法忍受那种令人窒息的气氛,她不愿再过母亲不像母亲,情妇不像情妇的生活,但是又无法摆脱这样的处境。这种行为和性格上的矛盾,使她成为《雷雨》中最“雷雨”式的人物。“不是恨便是爱,不是爱便是恨”,①蘩漪的一切都是走向极端的.她爱得狂热,恨得也强烈。“她会爱你如一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头,她恨起你来,也会象只恶狗狺狺地,不,不声不响地恨恨地吃了你的。”她爱上了周萍,不顾一切地爱他,甚至愿意与他私奔;而一旦她对周萍彻底失望,这种铭心的爱立即化为刻骨的恨,她宁愿把自己所爱的人毁灭.“她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。”②她不是似水的女人,她是烈焰,是响雷,是闪电,蓄满了光和热,她更像是一把利刃,她的爱和恨都带着一道道的血痕和深重的创伤。然而,另一方面,她又是那样软弱无力,她渴望自由如同大旱之年盼着几滴甘露。但她终逃不出那口漆黑的残酷的井.

诚然,蘩漪不是那种完美的女性形象,但是正如有人评论的那样,她的可爱不在她的“可爱”处,而在她的“不可爱”处.“只有真正明白蘩漪的人才能品味出她的魅力,正如同只有爱吃姜片的人才能道出辛辣的好处。”③蘩漪-—沉静的外形却内蕴着“雷雨”式的性格,文弱的躯干却蓄满了尖锐的力量。这也许正是蘩漪最吸引人的地方.

蘩漪的吸引力还在于这个人物典型的形象意义.就思想来说,蘩漪的境界并不高。她所追求的不过是属于资产阶级个性解放范畴的爱情婚姻自由.然而,在这一点上,她显得是那么执拗。她爱上周萍不知悔改,周萍要弃她而去,她死死抓住不放手。她宁肯破釜沉舟,毁灭一切,也不愿再安于在那个“最圆满、最有秩序”的周公馆中做装饰花瓶。所以,没有人知道蘩漪能走多远,我们只看到,她追求自己的幸福,又损害了别人的幸福,她毁灭了别人,也毁灭了自己。然而,在她的具有魅力的却未免显得有些阴鸷可怖的性格中,我们分明地看到折射出的是封建专制环境的沉重压力,那种把一个女人心灵-—美丽的心灵扭曲得令人震惊的精神虐杀.18年来,蘩漪被关在周朴园用专横、虚伪制成的封建牢笼里,呼吸不到半点新鲜空气.她身心健康却被周朴园当成病人疯子来医治和管束,她身为周朴园的太太却得不到他的半点温情,她遭到周萍的抛弃,却又不得不压抑住痛苦。残酷的精神折磨和人性压抑把她美丽的心灵扭曲得冷酷狰狞。所以,无论蘩漪个人的追求带有多少利己主义动机,都不能掩盖封建社会的罪恶.与其说是周朴园、周萍把这个女人逼得太狠,倒不如说是封建社会把女人逼得什么都做得出来。所以蘩漪敢于蔑视传统伦理道德去爱周朴园同前妻的儿子,这是她对爱情自由的大胆追求,是对封建礼教的大胆反叛。而周萍的背弃,蘩漪的执着,以及最后那使周朴园人毁家破的爆炸性举动,都表现出蘩漪是一个彻底的反叛者。她是没有出走的中国“娜拉”,“她也是要一个男人真正爱她,要真真活着的女人!”她一直在寻找属于自己的世界。 4 作者曹禺在谈《雷雨》的创作时,曾这样说过:“我算不清我亲眼看见多少蘩漪,(当然,她们不是蘩漪,她们多半没有她的勇敢。)她们都在阴沟里讨着生活,却心偏天样的高;热情原是一片浇不熄的火,而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。这类的女人许多有着美丽的心灵,然为着不正常的发展和环境的窒息,她们变为乖戾,成为人所不能了解的。受着人的嫉恶,社会的压制,这样抑郁终身,呼吸不着一口自由空气的女人在我们这个现实社会里不知有多少呢.”所以,在《雷雨》中曹禺带着极大的怜悯和尊敬赞美蘩漪,赞美她“有火炽的热情,一颗强悍的心,她敢冲破一切桎梏,做一次围兽的搏斗。” ④蘩漪这一形象之所以震撼人心就在于她更能激起人们对不幸妇女悲惨命运的同情和对于人的地位、人的尊严、人的权利的深沉的思考。虽然蘩漪的反抗还仅仅是有局限性的小资产阶级个人反抗,但她的勇气和胆量,无疑会同投进水中的石块一样,在封建社会尤其是那些与她一样遭遇着不幸的女人们中激起浪头的.

对蘩漪这一形象的挖掘和塑造,体现了作家曹禺崇高的审美理想,表明了作者对压抑人性、蔑视人的尊严的行为的深恶痛绝,更表达了作者对勇于反抗、敢于反抗人性压抑的女性的高度赞扬。

蘩漪,以她特有的性格光彩、典型的形象意义丰富了我国新文学的人物画廊。

2、周朴园——摇摆于封建专制家长与资本家之间的人物

周朴园也是《雷雨》中写得极好的一个典型。他出身于封建家庭,虽到外国留过学,却又尊崇旧道德。这是一个渗透着浓厚的封建思想的资产阶级人物。他的身上具有资本家与封建专制家长的双重特征。

他是这场悲剧中唯一一个健全活下来的人.可是这所谓的健全仅仅是指身体上的,“活着的人并不是快乐的人.越清醒,越痛苦,倒是死了的人,疯了的人,比较无忧无虑,了却些生债务。”

他的空虚、寂寞表现在他内心世界的孤独,他独自在矿上,没有精神的追求,也没有知心的朋友和可以倾诉的爱人,就连他的亲生儿子周冲,也仅仅是把他当成一位高高在上的尊者,相互之间没有共同语言.年老以后的他,本该享受天伦之乐,可自那一夜后,他成了空虚与寂寞的守护者,他独守一座已经了无生气的豪宅,那里住着他两个疯了的一妻子.他的伪善,则尤为表现在对鲁侍萍的感情态度上。为了娶一位有钱有门弟的小姐,他抛弃了侍萍,及自己出生才三天的小儿子,所以他后来有了内疚、有忏悔.他在以后的30年里一直怀念侍萍,以及保留一切与侍萍有关的东西。在周朴园的潜意识里,他的确没有忘记侍萍,因为侍萍曾让他青春焕发和让他体会到一个女人的爱与温柔.但他这样深切怀念的,只不过是一个死人的过往以及自己逝去的青春。当真正活着的侍萍出现在他面前时,他惊喜,既而转为慌乱,然后是愤怒,最后变成冷静.他以为是她有所目的的,会揭露他的暴行,会损害他的名誉以及利益!他对侍萍的怀念有真心的成份,但当对他有所威胁时,他暴露了伪善的本性。

但到后来,经历了太多人世沧桑的周朴园终于了解到了世间真情的可贵.当侍萍再次出现在周家的客厅时,他以沉痛口吻命令周萍认生母,并向侍萍忏悔.这时的周朴园不再伪善囝,他渴望一份真情,渴望有一个温暖和睦的家。可最后他还是成为了一个可怜的老人,在已成为一家教学附属医院的周公馆与住舍间孤独的来回往返,最后关心照顾着他两个疯了的妻子。

剧本尾声让周朴园聆听《圣经》诵读,似乎又更进一步把这一位孤独、凄凉而又落寞的老