高三10月月考语文测试卷及答案

高三第一学期10月月考语文测试卷

（考试时间150分钟 满分150分）

一、本大题共5小题，共17分。

阅读下面材料，完成1-5题。

材料一

通过电子终端，可“云游故宫”；戴上VR（虚拟现实）眼镜，可在滑雪体验机上“沉浸式滑雪”；用户网上下单，无人配送车可应用自动驾驶技术，进行智能配送……在2021年中国国际服务贸易交易会首设的数字服务专区，数字元素构成新场景、带来新体验。

本届服贸会以“数字开启未来，服务促进发展”为主题。随着新一轮科技革命和产业变革的孕育兴起，数字技术一日千里，正在促进产业深度融合，引领数字经济蓬勃发展。

服贸会上，数字化未来是人们讨论最多的话题之一。在服贸会的展区，当“四足机器狗”沿着设定路线作业巡检时，后台就能看到实时回传的数据；不同于使用尺子、彩笔制作表格，当应用数字造价时，管理效率能提升50%以上……高效、准确、安全的数字化应用，正在赋能各行各业，其背后是不断升级的数据化水平和不断拓展的数字化边界。数字技术，正在释放出提升服务能力、丰富经济形态、开拓贸易空间的强大能量。

在国家会议中心的京津冀展区，一个“种子墙”造型引人关注。互动台上有“北京苗”“天津苗”“河北苗”以及三地“协同苗”，通过操作“政策、项目和制度创新”互动装置，就能点亮“种子墙”信息，查看三地在开放合作、创新发展等方面的相关举措。这些举措为创新发展插上数字化翅膀、增添协同化动力，也为在北京等地打造数字贸易示范区积累经验。无论是一个区域、一个国家还是全球范围，只有遵循信息时代的规律和逻辑，才能共同营造健康的数字生态；只有开放数据共享平台、完善数据治理规则、提升数字经济包容度，才能让处于不同发展阶段的经济体都能共享数字化发展成果、搭上数字化发展快车。

在中国服务贸易发展成就展区，一块互动屏幕打造出“展望之门”，勾勒了中国服务贸易发展新图景。面向未来，在数字安全、数据资源管理、关键核心技术攻关、全球合作等方面持续发力、释放潜力，就一定能加快数字中国的建设步伐。

（取材于周珊珊的相关文章）

1．根据材料一，下列表述正确．．的一项是（ ）（3 分）

A．中国国际服务贸易交易会每一届都设有数字服务专区。

B．国际服贸会能促进产业深度融合，引领数字经济发展。

C．数字技术在提升服务能力、丰富经济形态上能量巨大。

D．国家会议中心的京津冀“种子墙”没应用数字化技术。

2．根据材料一，下列对“数字化应用”的理解与推断，不正确．．．的一项是（ ）（3 分）

A．数字化应用随着新一轮科技革命和产业变革的兴起而快速发展。

B．数字化在旅游、运动、快递运输、巡检路线等等方面应用广泛。

C．高效、准确、安全的数字化应用能够促进各行各业的快速发展。

D．本届服贸会表明我国的数字化应用技术在某些方面已领先世界。

材料二

近年来，数字伦理问题一直备受关注。所谓数字伦理，是指立足以人为本，在数字技术的开发、利用和管理等方面应该遵循的要求和准则，涉及数字化时代人与人之间、个人和社会之间的行为规范。比如，在社会层面，如何弥补“数字鸿沟”，让数字技术的发展更加公平可持续；在企业层面，怎样避免技术滥用、不当采集用户数据，以正向社会价值创造为目标；在个人层面，应该怎样区分现实与虚拟，化解网络成瘾、短视频沉迷等困扰，解决注意力缺失、知识碎片化等问题？正确应对数字化时代带来的挑战，才能让人们成为数字化时代的主人，而不是被数字和算法驱使。

短视频沉迷等现象成为很多人的困扰，一定程度上是由于科技加速创新，而观念、伦理和法律等相对滞后造成的。对此，应该充分运用系统思维，在创新发展与社会公平正义之间寻求动态平衡。一方面，对那些明显不正当的企业行为和严重的侵权行为，相关部门应当加强监管，比如最近对平台垄断、侵害用户权益等行为开展治理；另一方面，应通过价值观、伦理规范等柔性调节，促使社会、企业和个人等多元主体更加重视数字伦理、提升数字素养，实现数字化时代的协同治理，迈向更加美好的数字生活。其中的关键，是明确造福人类、可持续发展、公众利益优先、共享科技红利等科技伦理原则，并通过制度安排、产品设计和服务规范，嵌入数字技术研究与应用的各个环节。

对于生活在数字化时代的个体而言，数字素养意味着如何更好面对生存方式和生活方式的数字化。今天，人们越来越多地独自面对各种电子屏幕和数字界面，每个人的注意力和行为数据也成为数字技术持续获取的目标。这一趋势不仅产生了隐私保护、信息茧房、大数据杀熟、算法歧视与陷阱等问题，还造成了注意力缺失、游戏与短视频成瘾等心理与行为失调。改变的关键，在于个体能够在数字生活实践中反思数字技术对人的认知与行为的影响，学会自我调适、适度节制，让自己掌握信息获取和遨游数字世界的主动权，而不是被碎片信息所淹没，甚至沉溺于数字娱乐不能自拔。要让数字娱乐和虚拟生活成为现实生活的补充，进而借助虚拟生活改善现实生活的质量，让数字技术服务于现实所需。（取材于段伟文的相关文章）

3．根据材料二，下列对“数字伦理”的理解，不正确．．．的一项是（ ）（3 分）

A．数字伦理是一个很重要的问题，所以一直备受关注。

B．数字伦理是指对数字技术进行开发、利用和管理等。

C．社会、企业、个人在数字时代都需要遵守数字伦理。

D．遵守数字伦理才能应对好数字化时代所带来的挑战。

4．根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确．．．的一项是（ ）（3 分）

A．数字化能够拓展出服务贸易新空间。

B．数字化是眼下人们讨论最多的话题。

C．短视频沉迷属于数字化时代的挑战。

D．个人在数字化时代应该掌握主动权。

5.综合以上两则材料，简要说明应该如何推动我国“数字化”的发展？（5分）

二、本大题共6小题，共24分。

阅读下面文言文，完成6—10题。（共18分）

天下之患，不患材之．不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为．，患上之人不使其为也。

夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱，然上之人不欲其众，不使其．为者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，材之得失无补于治乱之数；又或谓吾之爵禄足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，可以骄天下之士，而其将无不趋我；又或不求取用之道，以为天下实无材。此三蔽者，可以论其失者，独以天下为．无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特．未知其故也。

且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，治国而国安焉。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见。故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在廐也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，其所异者蔑．矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔，而千里已至矣。然后骐骥与驽骀别．矣。古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以．求而试之。试之之道，在当其．所能而已。

【甲】是知虽得天下之瑰材杰知，而用之不得方，亦若此矣。古之人君知其如此，于是量其能而审．处之，使大者小者、长者短者无不适其任者也。如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知，以效小事，况其贤能智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而曰天下果无材，亦未之思而已矣。

或曰：“古之人于材有以．教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：天下法度未立之先，必先索天下之材而用之，如能用天下之材，则所以能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣，况教育成就人材之．大者乎？此吾所以独言求而用之之道也。

（取材于王安石《材论》）

6．下列对句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（ ）（3分）

A．特．未知其故也 特：只不过

B．求其所异者蔑．矣 蔑：微小

C．然后骐骥与驽骀别．矣 别：告别

D．于是量其能而审．处之 审：小心谨慎

7．下列各组句中加点词的意义和用法，相同．．的一项是（ ）（3分）

A．不患材之．不众 况教育成就人材之．大者乎

B．不患士之不欲为． 独以天下为．无材者耳

C．不使其．为者 在当其．所能而已

D．尽其道以．求而试之 古之人于材有以．教育成就之

8．下列对文中语句的理解，不正确．．．的一项是（ ）（3分）

A．荣辱忧戚在我

他们的荣辱忧取决于我

B．此徒有见于锥之在囊

这个人看到了锥子放在布袋里的情形

C．皆能奋其所知，以效小事

都能发挥他们的智慧，去尽力做一些小事

D．此吾所以独言求而用之之道也

这就是我只讲寻求和使用人才方法的原因

9．将下面语句译为现代汉语。（4分）

及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御

10．下面三则材料中，哪一则最适合作为论据放在文中的【甲】处？请根据文章及所选材料的大意简述你的理由。（5分）

【材料】

（1）弓所以为正者，材也。相材之法视其理，其理不因矫揉而直，此弓人之所当知也。

（2）南越之修簳①，加强弩之上，而彍之千步之外，此天下之利器，决胜之所宝也。用以敲扑，则无以异于朽槁之梃②。

（3）六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹画战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。

注释：①簳：小竹，可做箭。②梃：棍棒。

11. 阅读下面四则《论语》，归纳说说孔子对“治国”有哪些看法。请简要概括。（6分）

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《学而》）

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

（《为政》）

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？” （《为政》）

子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？” （《八佾》）

三、本大题共5小题，共26分。

阅读下面两首唐诗，按要求完成12～14题。（12分）

鹭 鸶

来鹄

袅丝翘足傍澄澜，消尽年光伫思间。

若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。 鹭 鸶

刘象

洁白孤高生不同，顶丝①清软冷摇风。

窥鱼翘立荷香里，慕侣低翻柳影中。

几日下巢辞紫阁②，多时凝目向晴空。

摩霄志在潜修羽，会接鸾③凰别苇丛。

【注释】①顶丝：头顶上细长的羽毛。②紫阁：指鹭鸶居所。③ 鸾：神话传说中凤凰一类的鸟。

12. 下列对诗句的分析，正确．．的一项是（ ）（3 分）

A. 来诗“消尽年光”一句，意思是鹭鸶在水中站得时间太长，把大好时光都消磨殆尽。

B. 来诗“若使见鱼”一句使用了“临渊羡鱼”的典故，用意在劝人退隐，过悠闲生活。

C. 刘诗“窥鱼翘立”一联写的是鹭鸶在荷香中高高站立看鱼，在柳影中低飞思慕伴侣。

D. 刘诗“几日下巢”一联写的是没过几天鹭鸶就离开了居所，经常凝神注视天空很久。

13.下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确．．．的一项是（ ）（3分）

A. 两诗均在吟咏鹭鸶中寄寓了情怀，来诗聚焦于一幅画面，刘诗则描绘出了多个情景。

B. 来诗一二句描写了鹭鸶依傍清波、翘足独立、凝神静思的神态，引出了后面的议论。