2019高考历史一轮复习第十二单元 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文学艺术单元提能12

大桥高级中学高三历史一轮复习导学案 主备人：时顺元

第 1 页 共 7 页 知识点名称：中国传统文化主流思想的演变

考纲要求：

1、春秋战国时期的百家争鸣你：百家争鸣；孔子、孟子和荀子的思想主张；儒家思想的形成。

2、汉代儒学成为正统思想：董仲舒的儒学主张；汉武帝兴办太学和其他确立儒家独尊地位的措施。

3、宋明理学：程朱理学；王阳明的心学。

4、明清之际的儒学：李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒学思想的发展。

预习要求：

1、孔子，名 ，字 ，出生在 时期。他提出了 与 的学说。他开创了中国古代 ，主张 ，从 六个方面培养学生。儒家的六经是指 。孟子提倡

学说， 的原则成为中国早期民本主义的思想基础。荀子是 时期儒家的代表，在天人关系上，他一方面强调 ，另一方面又主张 。他认为，学习的最高目标是掌握 。

2、汉武帝时，中国的 局面得到巩固。儒学大师董仲舒的 的主张被采纳。 的建立，是儒学教育官方化和制度化得标志。

3、周敦颐、邵雍、张载、 和 并称“北宋五子”，是理学的开创者。他们认为理学的最高范畴是 ，它的核心是 ，修养的最高境界也是 。南宋的

是理学的集大成者。他认为 。

课时跟踪练

一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)

1．(2019·武汉调研)古代一位思想家主张尚贤、尚同，认为天下之乱是起于人们思想不同，“一人一义，十人十义，百人百义”。他倡导：百姓“闻善而不善，皆以先告上。上之所是，必皆是之；所非，皆非之。”他是( )

A．墨子 B．董仲舒

C．朱熹 D．李贽

解析：材料这位“思想家主张尚贤、尚同”，符合墨家思想主张，故A项正确；董仲舒思想与“主张尚贤、尚同”无关，故B项错误；朱熹思想与“主张尚贤、尚同”无关，故C项错误；李贽思想与“主张尚贤、尚同”无关，故D项错误。

答案：A

2．(2019·安阳模拟)

言论者 名句 出处

老子 贵以贱为本，高以下为基 《老子》

管仲 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 《管子·牧民》

孟子 所欲与之聚之，所恶勿施尔也 《孟子·离娄上》

上表为关于古代民本思想的名句。这说明我国古代( )

A．民本思想植根于历史传统

B．对神崇拜观念的淡化

C．思想家关注民众政治权利

D．通过隆君以实现重民

解析：材料中“言论者”包含了先秦时期重要人物，故A项正确；材料中未涉及对神崇拜，故B项错误；政治权利与材料中“仓廪实则知礼节”

不符，故C项错误；隆君与材料中“贵以贱为本”不符，故D项错误。

答案：A

3．(2019·合肥模拟)易中天说：“从那里我读到一颗爱心；在那里我读到一股正气；从那里我读到一腔热血；在那里我读到一双冷眼。”横线处依次应为( )

A．孔子 墨子 孟子 韩非 B．孔子 孟子 墨子 韩非

C．墨子 韩非 孔子 孟子 D．墨子 孔子 韩非 孟子

解析：据材料结合所学，可知“爱心”指孔子，因为孔子主张仁者爱人；“正气”指孟子，因为孟子主张养浩然之气；“热血”指墨子，因为墨子主张兼爱、非攻，强调无等级差别的爱；“冷眼”指法学家，因为法家主张法、术、势相结合，坚持以法治国。故A、C、D项错误，B项正确。

1 中国古代史一轮复习 中国传统主流文化思想的演变

高考知识点解读：

1、概括中国传统主流文化思想的演变

（1）开始创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张在政治上“为政以德”。将奴隶社会的道德标准、行为规范发展为“礼”。

（2）继承发展：战国时期，孟子把孔子“仁”的思想发展为“仁政”学说，提出“民贵君轻”的思想。荀子除强调“仁义”和“王道”外，又提出“舟水”说，并且综合法家和道家思想，提出了“礼法并施”的主张。这样将儒家思想发展为诸子百家中的蔚然大宗。

（3）遭受重创：秦朝时，由于秦始皇焚书坑儒，使儒家思想遭受沉重打击。

（4）确立正统：西汉时，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的思想，宣扬“天人感应”学说，提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，被汉武帝采纳，儒学开始成为封建社会的正统思想。

（5）受到冲击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒学受到佛教、道教的冲击。

（6）开始复兴：隋唐时期，在“三教合归儒”的主张下，儒学进一步吸收佛道精神，得到新的发展。

（7）继续发展：宋明时期儒学从佛教、道教中吸收有益成分，完成了理论化、思辩化的过程，形成新的儒学——理学。

（8）遭遇批判：明清时期，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判继承传统儒学，构筑了具有时代特色的儒学体系。

2、“百家争鸣”的含义、背景、主要派别及主要代表人、影响。

3、注意点：（1）“百家争鸣”出现的根本原因是：社会处于大变革时期。（2）孔子和老子代表着没落的奴隶主贵族的利益，墨子代表着下层手工业者的利益，孟子、荀子代表地主阶级的利益。（3）当时流行最广的两大学派是儒家和墨家。（4）道家是学术流派，道教是宗教流派。（5）韩非子的法家思想后来被秦王赢政所采用，主要是其主张建立中央集权和依法治国的思想迎合了赢政的需要。（6）法家提出的“依法治国”的思想代表的是统治阶级的利益，与我们今天强调的依法治国的本质是不一样的。（7）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。（8）“百家争鸣”阶级基础中的“士”主要指的是新兴地主阶级。

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精品K12教育教学资料 第35讲 古代中国的科学技术与文化

一、选择题

1．(2018·常德一模，25)考古数据显示，春秋战国时期，各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期( )

A．文化统一为政治统一准备了条件

B．文化统一与政治统一之趋势并驾齐驱

C．争霸战争促进了文化的发展与交流

D．文化发展呈现统一性与多样性共生的局面

答案 B

解析 春秋战国时期文化统一和政治统一是同步的，故A项错误；材料中各地工艺和文字大同小异，说明文化有统一趋势，结合所学可知春秋战国时期政治也有统一趋势，故B项正确；战国时期是兼并战争，故C项错误；材料体现的是统一性，未体现多样性，故D项错误。

2．(2017·保定二模，28)《金史》记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎迸无迹，甲铁皆透。”该科技成就( )

A．由少数民族带到中原

B．由阿拉伯人传到中国

C．金朝开始应用于军事

D．助推了世界文明的转型

答案 D

解析 火药的发明源于炼丹，并非由少数民族带入中原，故A项错误；火药是中国的四大发明之一，是由阿拉伯人传入欧洲，故B项错误；结合所学知识可知，火药开始应用于军事是在唐代后期，故C项错误；火药传入欧洲对推翻中世纪封建统治，实现社会转型起到了重要作用，故D项正确。

3．(2017·湖北六校联合体高三4月联考，27)根据下面的两幅图片，可以得知(

)

图一 战国司南 图二 清朝早期象牙罗盘

A．古代中国科技主要服务于生产和贸易

B．古代中国科技的实用性与稳缓性

C．古代中国科技的传统性和落后性

D．闭关锁国政策遏制了科技的进步

答案 B

解析 战国时期的司南是指南仪器，是当时人们为了采玉的需要而发明的，清朝早期的象牙罗盘与战国司南相比较，其原理与功能大抵相似，说明中国古代科技的实用性和稳缓性(小农经济时代的产物，缺乏发展的动力)，精品K12教育教学资料