中国教育史教案——第八章 鸦片战争后的清代教育

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二、科举对学校教育的影响
科举考试吸引了一部分知识分子，在一定程度上缓和了汉族地主及知识分子的反抗情绪。

清代科举考试对学校教育影响最大者乃是科举内容采用八股程式。

八股文题必须取之于“四书”、“五经”。

面对这种考试，作为科举准备场所的各级官学，只能以应付此等文章为务，不仅经世致用之学不能顾及，就是“四书”、“五经”，经义及文史书籍也不能基本弄懂，因此中央、地方官学虽设，只不过是有名无实的空架子而已，一些士子侥幸中式，亦多为无真才实学者。

第八章鸦片战争前的清代教育学习单元1：清代的文教政策和教育制度I.导学学习目标：了解清代文教政策的主要特点，深入领会其文教政策压制与笼络兼施的精神，了解清代教育制度的主要内容，掌握诂经精舍与学海堂的特点及历史意义。

学习建议：学生可结合清代的历史背景进入本单元的学习，与明代文教政策和教育制度相互比较，思考清代文教政策和教育制度的特点。

重点难点：重点：诂经精舍与学海堂难点：清代文教政策的特点、官学系统的内容II单元精讲III. 学习材料一、文教政策清王朝在全国实行军事统治民族压迫政策，同时联合汉族地主阶级，笼络士大夫阶级和一般知识分子，为其统治服务。

清代的文教政策是其政治制度和政策的重要组成部分，同样体现了压制与笼络兼施的精神。

（一）尊孔读经清朝统治者采用尊孔读经的政策来笼络汉族地主阶级。

早在入关前，多尔衮就曾“遣官祭先师孔子“；入京后，顺治元年（1644年）十月，清王朝就下令袭封孔子第六十五代孙孔允植为”衍圣公“；顺治二年（1645年）为孔子加上”大成至圣文宣先师“的封号；康熙二十二年（1683年）御书”万世师表“匾额，悬于孔庙大成殿。

1684年康熙亲到曲阜，向孔子献祭，乾隆帝也先后九次到曲阜朝拜。

尊孔同时，大力提倡读经，顺治元年七月下令”褒扬节孝“，鼓吹读经，把”六经“说成是”帝人修身治人之道“，”天德王道备载于书，其万世不易之理也。

“还规定皇上要”择满汉词臣，朝夕进讲“六经，大小各官”亦需留心学问“，”致君经术为本“。

清朝统治者大力尊孔读经，得到了汉族大地主、官僚、文人的拥护，在一定程度上缓和了满汉间的民族矛盾，极大地加强了清王朝在思想上的统治。

趣味拓展“大成至圣文宣先师“的来源封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。

汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”后，孔子地位不断提高。

西汉起，历代不断给孔子加封追谥，汉平帝追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”；而后唐玄宗李隆基加给孔子谥号“文宣”，始称“文宣王”；后宋真宗封为“至圣文宣王”；元朝武宗年间（1307年8月17日）加封为“大成至圣文宣王”；明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”；最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。

第八章鸦片战争前的清代教育学习单元1：清代的文教政策和教育制度I.导学学习目标：了解清代文教政策的主要特点，深入领会其文教政策压制与笼络兼施的精神，了解清代教育制度的主要内容，掌握诂经精舍与学海堂的特点及历史意义。

学习建议：学生可结合清代的历史背景进入本单元的学习，与明代文教政策和教育制度相互比较，思考清代文教政策和教育制度的特点。

重点难点：重点：诂经精舍与学海堂难点：清代文教政策的特点、官学系统的内容II单元精讲III. 学习材料一、文教政策清王朝在全国实行军事统治民族压迫政策，同时联合汉族地主阶级，笼络士大夫阶级和一般知识分子，为其统治服务。

清代的文教政策是其政治制度和政策的重要组成部分，同样体现了压制与笼络兼施的精神。

（一）尊孔读经清朝统治者采用尊孔读经的政策来笼络汉族地主阶级。

早在入关前，多尔衮就曾“遣官祭先师孔子“；入京后，顺治元年（1644年）十月，清王朝就下令袭封孔子第六十五代孙孔允植为”衍圣公“；顺治二年（1645年）为孔子加上”大成至圣文宣先师“的封号；康熙二十二年（1683年）御书”万世师表“匾额，悬于孔庙大成殿。

1684年康熙亲到曲阜，向孔子献祭，乾隆帝也先后九次到曲阜朝拜。

尊孔同时，大力提倡读经，顺治元年七月下令”褒扬节孝“，鼓吹读经，把”六经“说成是”帝人修身治人之道“，”天德王道备载于书，其万世不易之理也。

“还规定皇上要”择满汉词臣，朝夕进讲“六经，大小各官”亦需留心学问“，”致君经术为本“。

清朝统治者大力尊孔读经，得到了汉族大地主、官僚、文人的拥护，在一定程度上缓和了满汉间的民族矛盾，极大地加强了清王朝在思想上的统治。

趣味拓展“大成至圣文宣先师“的来源封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。

汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”后，孔子地位不断提高。

西汉起，历代不断给孔子加封追谥，汉平帝追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”；而后唐玄宗李隆基加给孔子谥号“文宣”，始称“文宣王”；后宋真宗封为“至圣文宣王”；元朝武宗年间（1307年8月17日）加封为“大成至圣文宣王”；明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”；最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。

第八章清初至鸦片战争前的教育第一节清朝的文教政策清初至鸦片战争前的教育●第一节　清朝的文教政策●第二节　清朝的官学制度●第三节　明末清初的进步教育思潮软硬兼施●采用情柔政策，笼络士人–开科取士zhuó–设制科，辟荐擢–编辑图书●《古今图书集成》是我国现存规范最大的类书●《四库全书》是我国最大的一部丛书●高压政策–严禁立盟结社–销毁书籍–大兴文字狱第二节　清朝的官学制度●一、中央官学●二、地方官学●三、书院中央官学●1、国子监，又称太学或国学–彝伦堂，设置学官、规定职责●2、宗学、觉罗学–宗学：只为清宗室子弟设立的学校–觉罗学：为清觉罗氏子弟设立的学校●3、八旗官学、景山官学、咸安宫官学–均为八旗子弟设立的旗学，前者隶属国子监，后两者隶属内务府●4、算学、俄罗斯文馆地方官学●府学、州学、县学、卫学–清代地方官学，依其地方区划设有府学、州学、县学，统称“儒学”。

–依照明制，在军队驻地设立卫学，以教育武臣子弟。

●社学、义学、井学–社学并是设在乡镇地区最基层的一种地方官学。

清代书院清代书院的类型●1.以讲授理学为主的；●2.以学习八股文以应付科举为目的的；●3.以讲授“经世致用” 实用之学为主的；●4.以博习经史词章为主的书院。

清政府对书院控制的表现●控制书院的设立，掌握书院的经费●控制书院院长的选拔权●控制书院的招生和对生徒的考核第三节　明末清初的进步教育思潮●一、明末清初的进步教育思潮●二、王夫之的教育思想●三、颜元的教育思想一、明末清初的进步教育思潮代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人。

进步教育思想的主要内容和特点●1）批判理学教育理论●2）主张培养经世致用的实用人才。

●3）提倡实学，重视自然科学和技艺的学习；●4）提倡“主动”、“习行”的教学方法，反对理学家“主静”、“读书穷理”的治学方法；●5）主张扩大学校的职权，充分发挥学校限制君权、发扬民主的作用。

王夫之的教育思想王夫之（公元1619—1692年），字而农，号姜斋，湖南衡阳人。

鸦片战争后的清代教育本章介绍鸦片战争之后到辛亥革命前的清代教育,这是中国由绵延数千年的古代教育向近代教育转轨的关键时期,也就是中国教育走向近代化的关键时期,在整个中国教育史上占有尤为突出的重要位置,同学们应给予高度的重视。

对本章学习的总的要求就是掌握中国教育近代化的基本发展线索,也就是说,要理清在这几十年间,中国是如何从读《四书》《五经》、作八股文为主体的封建传统教育,一步一步创新改革,到建立起近代教育体制。

章节回放：全面掌握近代化进程是教育史专业工作人员的事,由于提供的史料有限,我们确实难以做到这一点。

从本课程的教学目标来说,要求大家能够把握住中国教育近代化进程中的几个重要阶段,我们的教科书大体上就是按这一思路安排结构的。

中国的近代化进程,包括教育近代化进程在内,其动因主要来自西方列强对中国的侵略和由此产生的深刻的民族危机、社会危机、还有清王朝自身的统治危机,不得不开展变革；而当时的中国与西方{包括后来的日本}在科学技术、社会政治文化等各个领域先进与落后的巨大反差,也促使中国变革,而且使变革有了比较具体的目标和参照对象,概括言之就是向西方学习,而为什么学,学什么,怎么学,何时学,学到什么程度,国内各阶层、各派社会政治力量以及政治家、思想家各人都有自己的见解,而又与他们的利益息息相关,加上传统文化的巨大包袱,引导中国近代化进程缓慢而曲折。

外力的打击又往往是改革的推动因素。

第一节讲鸦片战争后西方列强对中国的文化侵略和教会学校的兴办,可以说是近代教育的开端,然而它是外国人举办的。

这个时期中国依旧在传统教育的笼罩之下,只是有一些有识之士已经意识到危机的存在,发出了呼吁改革的先觉之声。

这就是第二节讲到的龚自珍、魏源、洪仁干的改革思想,太平天国对清王朝统治以及对旧教育的冲击,也有促进教育改革的作用,但都不是直接的。

第二次鸦片战争后,清王朝难以再按老样子统治下去了,于是产生了洋务派的自救运动。

这就是第三节讲到的新式学堂的创办,以京师同文馆和福建船政学堂开始,局限于外语和军工技术领域。

第八章鸦片战争前的清代教育学习单元3：明末清初的进步教育思想I.导学学习目标：了解明末清初进步教育思想的特点，掌握黄宗羲“公其非是于学校”的内容和意义，掌握王夫之与颜元的教育教学内容。

重点难点：重点：黄宗羲“公其非是于学校”、王夫之与颜元的教育教学内容。

难点：王夫之与颜元的教育教学内容。

II单元精讲【这部分由老师进行视频录制】III. 学习材料一、明末清初的进步教育思想的基本内容和特点十七世纪是中国封建社会大动荡的时代。

政治、经济的巨大变动，有力地推动了思想领域的发展，思想和学术领域出现了进步思潮，代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人。

他们以批判的、求实的精神，抒发了深刻而新颖的社会政治观点、哲学观点、历史观点，同时也提出了“别开生面”的具有进步意义的教育观点，对于官方传统的理学教育进行了深刻的批判，提出了具有初步民主思想的教育见解和主张。

明末清初的进步教育思想的基本内容和特点可以概括如下：（一）批判理学教育理论启蒙思想家批判了程朱理学“存天理，灭人欲”的教育哲学，主张理欲不可分离，天理寓于人欲之中，强调教育应顺应自然人的本能要求，促进人的个性发展；(二）培养经世致用的实用人才进步思想家对于教育应培养什么样人的问题非常重视。

批判理学家空谈心性、侈谈伦理的“学为圣人”，提出要以“明到救世”为教育目的，培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才。

(三)提倡“实学”，重视自然科学和技艺的学习进步思想家教育内容的主张和其教育目的是一致的。

为了培养经世致用的人才，他们积极提倡“实学”，反对理学家的空疏义理之学。

进步思想家关于教育内容的主张，共同特点是重“实”，但其具体内容并不完全一致。

（四）提倡“主动”“习行”的教学方法进步思想家从唯物主义认识论出发，提倡“主动”、“习行”的教学原则，从而和理学家“主敬”、“主静”，“读书穷理”的学习态度和治学方法根本对立。

（五）初步民主的教育主张进步思想家抨击封建专制的政治制度的同时，对当时教育上的专制主义和科举学校制度进行了猛烈的抨击，提出了具有初步民主的思的教育改革意见。

课程教案设计首页上课时间：年月日上课地点：本次课标题：第九章鸦片战争到洋务运动时期的教育知识点内容1、清末封建教育的衰败与教会教育的开端2、龚自珍、魏源等对清末教育的批评和改革主张3、洋务运动时期的教育4、张之洞的教育思想教学目的与要求1、了解清末封建传统教育的衰败与危机2、理解识记龚自珍、魏源等对清末教育的批评和改革主张3、理解掌握洋务运动时期的教育4、理解张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想重点与难点重点：理解识记京师同文馆理解并掌握张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想难点：掌握和领会“中体西用”的历史作用和局限教学方法讲授使用教具多媒体教学过程设计备注第一节清末封建教育的衰败与教会教育的开端一、中国社会的变迁与教育向近代转型的历史趋势两千年封建统治：政治基础——封建大一统的中央集权制度经济基础——封建宗法家庭下的自给自足的小农经济观念形态——儒家学说教育（教育制度和教育内容）——科举取士二、清末教育的腐败、没落（一）科举制度的腐败首先，科举使教育成为其附庸；其次，科举考试的弊病还来自其空疏的内容、专制的形式以及考试过程中种种作弊行为。

（二）官学名存实亡，私学教育也空疏化教育制度在形式上是相当完备的。

但是各级学校中，除初等教育和部分私学进行正常教学外，其余学校特别是官学已徒具虚名，甚至很少从事教学活动。

（三）实行思想钳制，大兴文字狱三、太平天国运动中的教育中国传统教育也受到来自农民革命的冲击。

太平天国是中国历史上规模空前的农民革命运动。

它不仅冲击了清王朝的封建统治，在文化教育领域也引起强烈的震撼。

（一）对封建主义教育的冲击与批判太平天国对儒学及其创始人孔子的无情批判，动摇了儒学在教育内容中的核心地位。

（二）太平天国的文教改革1、实行普遍的平等的教育在其革命的纲领《天朝田亩制度》中，太平天国施教的对象包括所有群众——男女老少。

对于妇女、士兵及所有的农民群众，都实行广泛的教育太平天国这种不分贫富、贵践、男女平等的普遍的教育，是教育史上光辉的一页。