萧军作品大全集

【其它】战乱年代人如一片孤叶，孤苦无助的萧红,在一个暴风雨的黑夜，终于投入了萧军火热的怀抱。

热恋中的萧红和萧军却不得不面对贫穷和饥饿，他们经常出入当铺，四处借贷。

窘困的日子逼迫着他们决定离开哈尔滨。

可是到哪去呢？经济拮据使他们没有更多的路费，在外地也没有亲友可以投靠。

就在走投无路的时候，1934年5月，先于他们离开哈尔滨的舒群从青岛来信向他们发出热情的邀请，6月11日，萧红和萧军踏上了去青岛的路途。

他们先乘火车到大连，又换上日本造的“大连丸”，“怀着鸟一般的欢心；火一般的爱！踏上祖国的海岸；投入母亲的胸怀！”（萧军）。

当青岛在海平面渐渐淡出的时刻，萧红萧军从心底里低低呼唤着：啊，祖国……两个年轻人流浪的心灵似乎突然间就有了栖息地。

到青岛后，萧红萧军租住在观象一路１号，这里地势很高，两层红瓦小楼，通体以花岗岩砌成，推开窗扉，就可以看见远山近海。

“碧海临窗瞰左右，青山傍户路三叉”，萧军在诗中这样形容着青岛的景色。

在青岛，他们度过了一生中难得的快乐时光。

萧红主持家务，萧军在《青岛晨报》编副刊，他们有了微薄的稿酬收入。

那时候，萧军常常脖子上系个黑蝴蝶结，手里拿着三角琴，边走边弹。

萧红穿着花短褂，黑裙子，乖巧地跟随着萧军，他们一路唱着歌儿，去游泳、划船、溜冰、会友……就在这相对平稳的日子里，萧红开始构思和写作《生死场》了。

《生死场》像一首长篇散文诗，全书17章犹如17幅色彩斑斓的图画，从不同侧面画出了农村的田园风光、农民的苦难遭际、敌人的凶残暴虐、人民的英勇斗争。

萧红以浓郁、感伤的抒情笔调不仅写出了沉滞的旧生活中苟安于残酷剥削与贫困的农民，更写出了在惨遭日寇蹂躏的黑土地上顽强站起来的农民，这让读者看到了女性纤巧的笔致，也看到了非女性的豪迈的胸怀和对社会下层人民充满人道主义的关注与期待。

与此同时，萧军也完成了长篇小说《八月的乡村》。

这两部作品成为他们在文学创作道路上用心血和智慧铸成的里程碑。

1934年9月萧红将《生死场》寄给了在上海的鲁迅。

萧军和《文化报》萧军是中国现代文学史上的著名作家,他以传奇性的经历、游侠般的姿态闯入中国现代文坛,在带给中国文坛一个全新场面的同时,也成为东北作家群的领军人物。

1930至1940年代的萧军以其独特的文学贡献、正直孤傲的独立品性,在国内外文学界享有较高声誉。

鲁迅先生曾当面向埃德加·斯诺郑重推荐,将萧军纳入自1917年的新文学运动以来中国涌现出的最优秀的作家行列；1937年日本文学评论界将萧军比作中国的“萧洛霍夫”,称其为“二十世纪文艺复兴者”；延安时期,中国共产党曾给予他“鲁迅死后唯一旗手”的地位。

虽然萧军在文艺界有较大的影响,但其独特的个性也让他成为集毁誉于一身具有争议性的作家。

“延安文艺座谈会”后,萧军从毛泽东的“座上宾”向文学的边缘游走。

哈尔滨“《文化报》事件”的发生,使萧军成了真正意义上的“精神流亡者”和“文学边缘人”。

“《文化报》事件”发生在1948年,是指《文化报》和《生活报》的论争及中共中央东北局和“东北文协”对“萧军问题”的处理和批判。

为同《文化报》争夺文艺领导权,受宗派主义严重影响的《生活报》诬陷萧军“反党、反苏、反人民”。

在政治因素的作用下,中共中央东北局公布了《关于萧军问题的决定》,停止对萧军及《文化报》的一切资助,《文化报》被迫停刊。

此后,东北开展了数月之久的对萧军思想的批判活动。

1981年4月1日,中共北京市委为萧军做出了正式的结论,推翻当年强加在他身上的一切诬陷不实之词,称其是“具有民族气节的革命作家”。

“《文化报》事件”是萧军文学和生活的重要转折点,事件发生后萧军被迫离开文坛32年,除经毛泽东批示得以发表的长篇小说《第三代》和《五月的矿山》等作品外,萧军几乎与文学界绝缘。

“《文化报》事件”可以看成是解放区主流话语和民间话语的一场交锋,是党在东北解放区的试验场,是对建构新的文艺体制的一场实验。

研究《文化报》,回归历史现场,还原历史真实,对萧军研究、东北地域文学思想研究、中国现代文学史研究都有十分重要的意义。

萧军和《文化报》萧军是中国现代文学史上的有名作家 , 他以传奇性的经历、游侠般的姿态闯进中国现代文坛 , 在带给中国文坛一个崭新场面的同时 , 也成为东北作家群的领军人物。

1930 至 1940 年月的萧军以其独到的文学贡献、正直孤独的独立品性 , 在国内外文学界享有较大名誉。

鲁迅先生曾当面向埃德加·斯诺郑重介绍 , 将萧军归入自1917 年的新文学运动以来中国浮现出的最优异的作家队列； 1937 年日本文学议论界将萧军比作中国的“萧洛霍夫” , 称其为“二十世纪文艺中兴者” ；延安期间 , 中国共产党曾赐予他“鲁迅死后独一旗手”的地位。

固然萧军在文艺界有较大的影响 , 但其独到的个性也让他成为集毁誉于一身拥有争议性的作家。

“延安文艺会谈会”后 , 萧军从毛泽东的“座上宾”向文学的边沿游走。

哈尔滨“《文化报》事件”的发生 , 使萧军成了真切意义上的“精神逃亡者”和“文学边沿人”。

“《文化报》事件”发生在 1948 年 , 是指《文化报》和《生活报》的论辩及中共中央东北局和“东北文协”对“萧军问题”的办理和批评。

为同《文化报》抢夺文艺领导权 , 受宗派主义严重影响的《生活报》诬告萧军“反党、反苏、反人民”。

在政治要素的作用下 , 中共中央东北局宣布了《对于萧军问题的决定》 , 停止对萧军及《文化报》的全部资助 , 《文化报》被迫休刊。

今后 , 东北展开了数月之久的对萧军思想的批评活动。

1981 年 4 月 1 日 , 中共北京市委为萧军做出了正式的结论 , 颠覆当年强加在他身上的全部诬告不实之词 , 称其是“拥有民族时令的革命作家”。

“《文化报》事件” 是萧军文学和生活的重要转折点 , 事件发生后萧军被迫走开文坛 32 年, 除经毛泽东批改得以发布的长篇小说《第三代》和《五月的矿山》等作品外 , 萧军几乎与文学界绝缘。

“《文化报》事件”能够当作是解放区主流话语和民间话语的一场交手 , 是党在东北解放区的试验场 , 是对建构新的文艺体系的一场实验。

第38卷第1期 唐山师范学院学报 2016年1月 Vol.38 No.1 Journal of Tangshan Normal University Jan. 2016──────────收稿日期：2015-05-20作者简介：朱姝姝（1992-），女，辽宁葫芦岛人，硕士研究生，研究方向为现当代文学。

-71-重读萧军长篇小说《第三代》朱姝姝（辽宁师范大学 中文系，辽宁 大连 116000）摘 要：从萧军长篇小说《第三代》入手，研究其传达出来的内容特质，试图在人物刻画、思想蜕变及人文精神三个方面与读者一同探讨，加深对该作品的理解，并论其原因、价值意义。

关键词：内容特质；艺术特色；人文精神 中图分类号：I206.6文献标识码：A 文章编号：1009-9115(2016)01-0071-04DOI ：10.3969/j.issn.1009-9115.2016.01.020On Xiao Jun’s The Third GenerationZHU Shu-shu(Department of Chinese, Liaoning Teachers College, Dalian 116000, China)Abstract: The study is on the feature of the content of Xiao Jun’s The Third Generation . The discussion is held on three aspects: the description of characters, the transformation of thinking and humanistic spirit. The purpose is to have a deeper understanding of the novel and reach a conclusion on its reasons and values.Key Words: content characteristics; artistic characteristics; humanistic spirit中国现代文坛上，有一位作家的出现得到了文学界的广泛关注，他就是萧军，从《跋涉》到《八月的乡村》，再到《第三代》，都为当时中国人民觉醒继而反抗起到了巨大的推动作用，然而对于萧军的研究正如《现代文学研究》中说，“萧军研究虽起于30年代鲁迅为二萧处女作《跋涉集》作序，但后来并未有多大进展”[1]。

袭入全满的霹雷——试论萧军的早期作品《跋涉》游云琳(福建师范大学文学院，福建福州350007)摘要：萧军是东北作家群里的重要小说家之一，《跋涉》是他的第一部小说集。

刚出版就震撼了东北文坛。

萧军《跋涉》中的六篇小说均取材于现实，作者善于发掘作品中人物的斗争精神。

各篇小说的艺术表现不拘一格，构思独具匠心，显露了作者出色的才华。

关键词：萧军《跋涉》取材艺术表现《跋涉》是萧军和萧红的合集，其中收有萧军的《孤雏》、《烛心》、《桃色的线》、《这是常有的事》、《疯人》、《下等人》等六篇小说。

这六篇小说写于一九三二年五月至一九三三年八月，而这段时间，身无分文的萧军拯救了落难的萧红，白天，顶着终日在空中盘旋的日本轰炸机，四处寻求工作，访友借钱；夜晚，在商市街那低矮的小屋里，夫妇两个辛勤笔耕。

抒发着奴隶反抗的心声。

作品完成后，靠着热心的朋友们的集资，《跋涉》艰难地出版了，刚刚发售，就引起日本侵略者和伪满洲国反动派的注意，就遭到他们的查封。

然而，《跋涉》强烈地震撼了当时的东北文坛，它那富有东北特色的题材．牵动人心的主题和独特的艺术风格，让人耳目一新。

强有力地打击了充斥在东北文坛的汉奸文艺．给当时文坛带来生机和活力，“从广漠的哈尔滨。

他是一颗袭人全满的霹雷。

”①取材于现实——直面惨淡人生现实主义作家。

要忠实于自己所处的时代，力求在作品中反映出时代的脉搏和生活的某些本质。

萧军刚开始进行文学创作，就以现实主义的眼光取材于现实．直面黑暗的社会现实。

九一八事变后。

日本帝国主义占领了东北，白山黑水沦为殖民地，侵略者的统治，给东北人民带来巨大的灾难，萧军组织爱国的青年奋起反抗，失败后，在哈尔滨与金剑啸、萧红等革命文学家联合起来，以文艺为武器，对黑暗现实进行抗争。

萧军的六部作品，从自己在哈尔滨的生活和感受中取材．化为具体的形象。

控诉日伪政府的罪行。

揭露社会的黑暗残忍、丑恶和不平：星和朗离开卫护反对政权的军队。

但穷困和饥饿使他不得不将他仅有的安慰——绒线衬衣当掉果腹(《桃色的线》)；失业的春星靠写文章换稿费糊口，畸娜的病，生活的困顿，使他只好忍受精神的痛楚，揭发旧日的伤疤，将旧作《狂恋》拿来发表(《烛心》)；烈士的女儿被生活逼到绝境不得不去卖淫。

萧军《延安日记》里的牢骚与责难作者：朱鸿召来源：《学习博览》2014年第09期牛津大学出版社出版萧军《延安日记》香港版后，引起大陆读书界一阵骚动。

萧军于1940年6月，挈妇将雏第二次来到延安，生活工作五年多时间，留下这份比较翔实的日记。

在延安，朝夕相处的文艺界人士中，萧军自觉是鹤立鸡群，睥睨众小。

艾青在萧军日记里的形象“是一个巧妙的正直者，有刺无毒的小黄蜂”。

“他看起来是为别人，实际是为自己”，爱夸张自己的优点，爱装潢自己，“他是自我的，夸大的，自傲也是自卑的。

他缺乏一种真挚的人性或兽性的力”。

文人相轻，加朝夕相处，生活上难免有些的芥蒂龌龊，甚至有萧军调戏艾青夫人的绯闻。

不过，发誓“我此后决定不理他们一家”的萧军却无法兑现誓言，只能在日记中痛加贬斥艾青。

萧军和丁玲曾过从亲密。

萧军说，“她（丁玲）睡在床上是很年青和美丽的！还像一个少妇，立起来，就苍老得像一个老婆婆了。

”他们曾畅想，有朝一日结伴去欧洲游行。

他陪她到延河边洗衣服，感觉“她像一个渔婆”。

“我们虽然是在一个方向前进着，但我们总是有着一条界线存在着，她爱她的党，以至于最不屑的党人；我爱我应该有的自由，我不愿意把这仅有的一点小自由也捐给了党！”随着他们情感上渐行渐远，性格刚硬的丁玲骂萧军是“土匪头子”，萧军当面蔑视之，在日记中写道：“从这夜起，我感到她丑恶了！”他对周扬没有好感可言，经历延安整风运动，更是恶评多多。

“周扬他是一贯以残害同志为作风的，他指过胡风为内奸，冯雪峰为假共产党员，文艺青年柏山为内奸，结果入狱……”萧军指斥周扬歪曲“惩前毖后，治病救人”的整风运动方针，发明所谓“野火政策”，乱烧一阵，“冤枉三千，不漏一人”。

萧军在日记中称周扬为“狡猾而政客思想浓厚的人”。

萧军从乡居回到延安，被组织安排到鲁艺。

兼任鲁艺院长的周扬主动示好，萧军态度稍有缓和，颇有同情地分析周扬，“这是个没经过社会各层生活洗炼的人，对‘人情’和‘事理’全不能透知到底，因此对于工作及理解人全不行。