广东省梅州市中考语文试卷

  • 格式:doc
  • 大小:2.50 MB
  • 文档页数:16

广东省梅州市中考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累与运用 (共7题;共26分)1. (4分)(2019·天台模拟) 根据拼音书写汉字,并给加下划线词选择正确读音。

行走在沙漠戈壁,寂寞的脚步承担着旅人的行迹;(pái huái)________在江南小镇,小河荡(yàng)________于温婉女子的脉脉 ________A(A.mài mài B. mò mò)眼波中;驻足闹市小集,鼎沸的人声宣(xiè)________ 着升斗小民的日常。

2. (4分)概括拼音写汉字zhàng zhēn lín xún重峦叠________________酌________________3. (2分) (2016七上·江阴月考) 下列句子中划线的词语使用错误的一项是()A . 文学作品对人的影响,是潜移默化的。

B . 关键时刻踌躇不决,会让我们错失良机。

C . 在学习上,我们要锱铢必较,不可马虎大意。

D . 中学生使用手机,不但浪费时间和金钱,而且严重影响身心健康,这并非危言耸听。

4. (2分)下列句子没有语病的一项是()A . 随着中国对洋垃圾实施进口禁令,使西方国家陷入集体焦虑。

B . 风靡一时的电影《解忧杂货店》改编自日本作家东野圭吾的同名小说。

C . 中国慕课数量已经稳居世界第一,在线学习的人数也是全世界最多的国家。

D . 基层干部既要想干敢于,又要能干会干,切忌不可蛮干。

5. (2分) (2019七下·东莞期中) 依次填入下面横线处的句子,语序恰当、语意连贯的一项是()年少时候,母亲就是我们的守护神,每一次从梦中醒来,都会看到母亲温柔的目光;每一次跌倒,都会得到母亲的搀扶。

冬天里,______;夏天里,______;秋天里,______;春天里,______。

①母亲便是月亮,映着我们床前的明月光②母亲就是小火炉,摸起来,暖暖的③母亲就是一片绿荫,为我们遮挡太阳④母亲就是暖阳,给我们力量,让我们坚强A . ②①④③B . ②③①④C . ③①②④D . ③②①④6. (3分)罗曼·罗兰的《名人传》是为音乐家________、雕塑家________、文学家________写的三部传记。

7. (9分)(2019·萧山模拟) 古诗文名句默写。

(1)先天下之忧而忧,________。

(范仲淹《岳阳楼记》)(2) ________,禅房花木深。

(常建《题破山寺后禅院》)(3)美好的景色让人流连。

陶渊明在《饮酒·其五》一诗中,云淡风轻的一句“采菊东篱下,________”,道出了他对田园的酷爱。

(4)美好的哲理让人谨记。

苏轼《水调歌头》中的“________,________,此事古难全”阐释了人生没有十全十美的哲理。

(5)美好的情感水远值得赞颂。

李白《行路难》中的“________,________”表现了对前途的乐观自信,李商隐《无题》中的“________,________”赞美了无私奉献的精神。

二、口语交际与综合性学习 (共2题;共17分)8. (5分)(2020·上城模拟) 开学初,全国各地开展了有关“线上教育”的热烈讨论。

某班级以“在未来,线上教育能否替代线下教育”为辩题组织一场辩论赛。

请你任选一方,以辩手的身份陈述己方观点和理由。

150字左右。

正方:在未来,线上教育能替代线下教育反方:在未来,线上教育不能替代线下教育9. (12分)在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。

请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。

(1)【源流追踪】“仁”为会意字,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:________;“(陛下)有仁民爱物之意”中的“仁”则引申为:________。

(2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。

①孝悌也者,其为仁之本与!(《论语·学而》)②厩焚。

子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

(《论语·乡党》)③衙斋卧听萧萧竹,疑是民问疾苦声。

(郑燮《墨竹图题诗》)④无伤也,是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。

(《孟子·尽心上》)(3)【“仁”行世间】在9月28日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世问”文化传承活动,请你提出一项倡议。

三、阅读与欣赏 (共4题;共66分)10. (7分)(2016·海南) 古诗词阅读。

饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

(1)诗中表达诗人心境高远、自由闲适、恬淡惬意的词语是“________”和“________”。

(2)请用生动形象的语言描述诗句“山气日夕佳,飞鸟相与还”所展现的画面。

11. (21分)阅读下面的两篇文言文,回答问题。

【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。

”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】夜,雪大作,时欲登舟至沙市,竞为雨雪阻。

然万竹中雪子①敲戛② ,铮铮有声,暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。

自叹每有欲往,辄复不遂。

然流行坎止③ ,任之而已。

鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。

(节选自袁中道《珂雪斋集》)【注】①雪子:雪粒,往往在下雪之初出现,状如盐粒。

②敲戛:敲打。

③流行坎止:顺流而行,遇阻而止。

④鲁直:黄庭坚。

(1)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。

(两处)暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。

(2)解释下列划线词在文中的意思。

①余强饮三大白而别________②是金陵人,客此________③辄复不遂________④鲁直所谓________(3)把下列句子翻译成现代汉语。

①余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

②夜,雪大作,时欲登舟至沙市,竞为雨雪阻。

(4)【甲】文中“________”写出了西湖的天寒地冻,万籁俱寂。

【乙】文中“万竹中雪子敲夏,铮铮有声”从听觉角度反衬________。

(5)【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣,他们的雅趣体现在哪里?请分别写出。

12. (16分)(2012·江西) 阅读下文,完成下列各题。

感伤是一种情怀田德政秋天就是这样蛮横,用湖南话叫“霸蛮”,你不想让她来,她来是突兀地到来。

甚至不给你一点先兆,先是夏天的炎热,马上就变成秋天的凉爽了。

按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。

但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。

一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。

就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。

小时候读柳宗元的《江雪》,读不出什么名堂。

现在才觉得那是一种怎样的感伤啊!你看啊,千山鸟飞绝,所有的小路上都没有了人的踪影。

只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓……那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。

柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了。

如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。

只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味。

我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的。

杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事,如果你对人就叫苦不迭地说:“我的茅草又被秋风吹破了。

估计别人最多安慰你几句。

当你看到风吹破了自己的房子,想到天下没有房子住的人是很多的,并幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。

天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没有房主的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。

感伤往往成就了人类的文化艺术。

不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。

南唐后主李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。

女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢?恐怕无以计数。

这些作品中,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅,让你欲哭无泪,欲说无言。

感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。

西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。

他在请困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解。

最终饮弹自尽……每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。

我曾在朋友的极力推荐下,阅读了川端康成的一些小说。

川端在他的代表作《雪国》中,所描写的人物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。

日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。

高明的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。

上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。

现在看来,这人真是忧得有品位,有档次、中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧,你也不忧,我也不优,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。

这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。

这种感伤,好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。

可惜的是,这样的人太少了。

如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会造就和谐起来了,大同之道早就实现了。

于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。

因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤,幸福着自己的幸福。

多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考;多的是小情绪小哀愁,少的是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的是推己及人、由此及彼的胸襟。

当我看到秋天的来临,感慨的只有自己命运的无奈,除此之外,再没有更多的余韵。

正因为如此,我深深地认识到,感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是伟大的人类的情感。

(1)文章的中心论点是什么?作者是怎样提出这一论点的?(2)作者怎样看待杜甫的感伤?对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解?(3)文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时,列举了词、绘画、小说等作品,这些作品汇总的感伤是如何感染读者的?请简要概括。